Собор Парижской Богоматери

Уже года 3 я всё не могла добраться до "Собора Парижской Богоматери". Первое знакомство прошло не совсем удачно, поскольку слушать на аудиокниге первые главы, которые почти что целиком состоят из сплошных полотен длинных описаний интерьера, людей со сложными французскими именами и прочего окружения, было очень тяжело и скучно. Поэтому я отложила сие, как я сегодня поняла, великолепное произведение на "долгую" полку.
Сейчас же, прочитав, а не прослушав книгу, я хоть и остаюсь при своем мнении, что для меня язык и стиль повествования Гюго красив, но временами кажется очень затянут, нахожусь в восторге и печали одновременно. Всё-таки история очень трагичная. Не знаю, как я умудрилась не зарыдать.
Скажу только кое-что тем, кто только собирается прочитать этот роман. Это произведение не из легких, но несомненно его стоит прочитать!

Когда я ходила по собору Парижской Богоматери и без конца фотографировала, я уже знала, что ни на каких снимках не будет видно всей его красоты. Так часто бывает - смотришь на фотографию с прославленным на весь мир зданием, и не можешь понять - да что же в нем такого? А увидев своими глазами, понимаешь, насколько оно прекрасно. У меня уже было такое - с Золотым храмом. А теперь вот Нотр-Дам...
Впрочем, оказалось, что не только фотография бессильна - перо тоже оказалось не в состоянии адекватно описать этот невероятный памятник архитектуры. Многие пишут здесь, что в этой книге Гюго удалось передать душу собора, но я этого не прочувствовала. Описания были слишком громоздкими (хотя допускаю, что дело может быть в отсутствии у меня образного мышления). Отдельно хочется выразить неудовольствие по поводу описания Парижа с высоты башен собора. Это описание растянуто на страниц тридцать и представляет собой бесконечное перечисление улиц и зданий города. И это должно дать представление о Париже пятнадцатого века? Серьезно? К таким главам не помешало бы прикладывать карту, иначе они просто не выполнят свою функцию.
Собственно сюжет истории известен каждому, так что просто отмечу некоторых персонажей. Клод Фролло, конечно, самая яркая личность. Иногда, читая о таких людях, мне с трудом верится, что можно так сильно и страстно гореть кем-то или чем-то. Неприятные ощущения вызвал Гренгуар - он настолько бессмысленный человек, что хуже и представить сложно. Просто человек-пластилин какой-то. Ему будто вообще ничего не нужно, лишь бы от него никто ничего не требовал. Никакого особого сочувствия, когда узнал об аресте своей жены, он даже не навестил ее в соборе - а ведь он ей жизнью обязан. Противно. Квазимодо показался не совсем реалистичным. Хоть в романе и подчеркивалось, что он рос, практически не общаясь ни с кем, кроме Фролло, и что вследствие этого социальные навыки его не очень развиты, все же... Его редкие фразы порой звучали слишком... Нормально, что ли? А если учесть, что его речи-то человеческой начали обучать в четыре года, то это уже вообще чуть ли не за гранями возможного.
В заключение скажу, что хотя роман и не произвел на меня глубокого впечатления, я благодарна его автору за то, что спас своим произведением лучшее творение человечества, которое я когда-либо видела.

Великолепный, захватывающий роман, большего и не скажешь. Единственное, за что поставил четыре, а не пять - это "неровный почерк", некоторая сбивчивость и прыгучесть с одной темы на другую. Прочитать бы "Собор" N лет назад, во времена пылкой юности, и больше чем уверен, что и восторгу не было бы предела, и слез было бы пролито ох как немало. Но и сейчас сердце, повидавшее всякое за эти N лет, содрогнулось и преисполнилось бесконечной скорби по страшной судьбе, постигшей капитана Феба. Воистину, эпиграфом к роману следовало бы поставить знаменитую фразу другого капитана - Джона Сильвера: "А те из вас, кто останется в живых, позавидуют мертвым".

Книга потрясает своим величием. Описания Парижа, Двора Чудес, Собора, любого закоулка - все это показывает любовь автора к этому городу и всему, что там находится.
Каждое упоминание Квазимодо, начиная с самого первого, отзывалось сочувствием, печалью и болью. Мне было жаль этого персонажа. Он страдал ни за что, ни про что. Но он принимал эти страдания как должное. Он понимал, что не такой, как все вокруг. От этого становилось еще больнее. Черт его дернул влюбиться в эту цыганку...
Очень заметно было изменение внутреннего состояния Клода. Под конец этого персонажа мне тоже стало жаль. Он поддался соблазну, от которого старался беречь себя почти всю жизнь. Любовь к Эсмеральде - спорная вещь. Страсть, похоть, вожделение - безусловно. Видимо, он перепутал эти понятия, не зная, что такое настоящая любовь. Хотя у каждого на это свое определение. Но все же.
Пьер и Феб казались мне такими яркими, светлыми пятнами в этой мрачной истории. При их упоминании в тексте в моей голове картинка приобретала те самые яркие и светлые краски. И не могла отделаться от мысли, что в роли Пьера я представляла участника французской группы Mozart l'Opera Rock - Микеле Локонте. Мне кажется, он прекрасно бы вписался в эту роль. Как, кстати, и в роль Феба. Эти типажи чем-то похожи, как мне кажется. Хотя Феб более ветренный персонаж.
Сцена принятия Вретишницы в Эсмеральде дочь показалась мне сумбурной. Мать, которая страдала и считала вот уже 15 лет свою дочь мертвой, запросто поверила цыганке, которых она ненавидела всем сердцем, стоило той показать ей башмачок... Даже не знаю. Хотя задолго до этого момента я догадывалась о том, что Эсмеральда и есть ее дочка.
Ну, а конец поражает своей трагичностью. Почти все главные герои мертвы, Феб женился, что, по словам Гюго, тоже является "трагичной кончиной", а скелеты Эсмеральды и Квазимодо лежат вместе. В конце концов, Квазимодо заслужил счастье, даже пусть после своей смерти.

Виктор Гюго "Собор Парижской Богоматери"
Гюго - один из самых известных представителей французского романтизма. И для ознакомления с его стилем выбрала наиболее известную историю любви, с которой многие знакомы (моего поколения) по диснеевскому мультфильму. Но это было так давно, что единственное что всплывало в памяти - это Эсмеральда с козочкой и горбун из Нотр-Дама.
Но вот я прочитала книгу. 4 мужчины и 1 девушка. Этого хватило для построение жуткой драмы, с нотками идиотизма. Под идиотизмом подразумеваю систему судопроизводства, да и все перечисленные судебные дела. Насчёт мышления граждан упоминать даже не буду, как никак Средневековье.
Сколько же примеров безответной любви, и сколько страданий несёт она за собой. Как по мне, одна из самых злых шуток жизни - это безответная любовь, которая встречается постоянно, которую ощущали вы, либо же была направлена на вас. Кто-то посмеется, и скажет что здесь такого ужасного? От врожденных уродств люди страдают значительно сильнее, как пример Квазимодо. Но ведь его страдания упирались на мнение людей, покинув которых, он смог пережить, а от любви он так и не убежал.
Не буду говорить эту банальщину вроде того, что красив человек не телом, а душой, так как подсознательно все равно все выберут скорее симпатичного и мужественного Фэба, каким бы козлом он не был, чем уродливого Квазимодо.
Любовь зла, товарищи, особенно в книгах.

"Пришла пора соборов кафедральных..."

(Вряд ли эту книгу можно проспойлерить, но если вдруг кто не знаком с сюжетом и собирается прочесть - лучше не читайте нижеследующий текст)

Конечно, мне стыдно, что прочла я эту книгу только сейчас. Более того, прочти я ее некоторое время назад, возможно, она понравилась бы мне больше. Однако вышло то, что вышло.

Начну, пожалуй, с очевидных вещей. Например, с общего фона, на котором разворачивается действие. Уверена, в каждой третьей литературоведческой работе по этому произведению звучит что-то вроде "Париж является одним из главных действующих лиц романа" или "Собор - полноправный и, пожалуй, главный персонаж, не зря он выведен в заглавие." Это, действительно, так. Первая половина романа - сложное, витееватое описание города и его достопримечательностей. Скажем честно, пробираться через эти дебри было непросто. Именно из-за них книга читалась так долго. Зато вторая половина полна действия и пролетает на одном дыхании, несмотря даже на некоторые монологи родом из первой половины.
Конечно, было бы глупо осуждать за это автора и его труд. Это стиль, специфика, прелесть книги, в конце концов. Но лично для меня это было сложно. И, положа руку на сердце, выглядело громоздко, искусственно и избито. Разумеется, во времена Гюго это еще не было типично и пошло, но сейчас мне было непросто это читать.

А теперь к самому вкусному, к персонажам. Стоит ли говорить, что сопереживала я немногим)
Мне безусловно симпатичен Жан, младший брат архидьякона, и было очень его жаль, погибшего ни за что. На этом, пожалуй, безусловные симпатии заканчиваются. Теперь о прочих.

Дальше...

Начнем с главной героини. Вот уж кто остался для меня абсолютно непонятным. Никакого впечатления от героини, просто никакого. В Эсмеральде, в которую все влюбляются, вокруг которой все крутится, нет ничего. Автор постоянно подчеркивает ее чистоту и добродетельность, что, кстати, не мешает ей довольно быстро соглашаться на уговоры Феба. Мне кажется, что и добродетель можно изобразить интересно и привлекательно, но в данном случае это не удалось. Кроме того, Эсмеральда абсолютно искусственна. Предмет в вакууме. Конечно, это предрассудки, но если она цыганка, где же ее табор? Этот народ редко живет в одиночку. Коза, при всех ее положительных качествах, табор не заменит.
И чего я уж совсем не понимаю, как Эсмеральда могла оказаться Агнессой? Белокурым ангелочком, потеряным в детстве. Автор ведь описывает девушку как типичную цыганку, но от того, что ребенок провел детство в таборе, он не приобретает характерную национальную внешность, не мимикрирует. Однако других объяснений я не вижу.
Меня неотступно преследует мысль, что Эсмеральда была создана исключительно для того, чтобы оттенить мужских персонажей и сама по себе не сильно интересовала автора. А вот те самые мужскиеперсонажи вышли ярко и объемно.

Феб де Шатопер. Типичный типаж, пардон за тавтологию. Как его верно охарактеризовал мой добрый друг: это человек, которому многое дано от рождения и еще больше достается просто так, без всяких усилий. Умен ли он? Нет, скорее хитер. Между прочим, отчасти близок Гетевскому Фаусту - в плане жажды жизни и насыщения ею. Правда, у Фауста была хоть какая-то рефлексия, Феб же и этого лишен. Традиционная авторская политика: с кем остается девушка, тот и молодец. Здесь это не работает, причем в обе стороны. Что Феб абсолютно не достоин такого доверия, что она... За что она могла его так полюбить? Да, спас, но это ж еще не все. Даже Квазимодо ей намекал, что ее избранник, мягко говоря, ничего не стоит. Словом, снова возвращаемся к странной фигуре Эсмеральды.

Один из немногих плюсов этой женщины: она все же старалась проявить доброту по отношению к Квазимодо. Этот герой, безусловно, вызывает жалость и сочувствие. Автор не зря постоянно подчеркивает его связь с собором, это, действительно, одушевленная часть собора Парижской Богоматери. Он стоит между людьми и собором, как связующее звено (а собор - храм Божий, соответственно, часть царства Божьего, тут уместно вспомнить юродивых - и по этой линии можно рассуждать еще очень долго).
Интересно, кстати, проследить его отношения с Эсмеральдой. Гюго очерчивает их как двоих отверженных, что верно, но нарочито очевидно (как и многое в романе). Все началось с детства: Эсмеральду (Агнессу) подменили Квазимодо, а того оставили на паперти собора Парижской Богоматери. Позже, гораздо позже, Эсмральда дает осужденному напиться, а когда осуждают ее - он ее спасает. Неплохая рокировка, из которой, если задуматься, многое можно извлечь. О самом же герое сказать мне больше нечего, кроме того, что он, действительно, был ближе к животному, чем к человеку. К животному в хорошем смысле слова: преданному, верному и даже благородному.

А верен он был не только (и не столько) цыганке, но и своему спасителю, воспитателю, приемному отцу, Клоду Фролло. В фамилии мне видится нечто итальянское, что объясняет и набожность, и страсть. Может, мой взгляд пристрастен и однобок, но мне кажется, что при внешнем противоречии это очень глубокая и цельная натура. Прежде всего, нужно сказать о борьбе тела и духа. Первоначально безраздельно и безгранично царствовал дух, но потом начались сражения. Их результат - его метания между спасти и погубить, подогреваемые страстностью натуры. Разве не со страстью познавал он науку? Он хотел овладеть ею целиком, познав все, что только в ней существовало. Чувствуете аналогию?) Только вот что забавно: страсть непостоянна, наука ему наскучила, а женщина наскучила бы еще быстрее. Так что "нет повести счастливее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте". Хотя, как знать... Человек попал в определенный цикл: он любил то, от чего не приходилось ждать взаимности (науку, Эсмеральду). Что бы с ним случилось, если бы его желания были удовлетворены? Боюсь, что он мгновенно потерял бы интерес. Так что в некотором смысле Эсмеральда была права. Только вот по этой логике выходит, что ее суженный - Квазимодо.

Напоследок еще раз отмечу некоторую нарочитость и театральность, сквозящую во всем произведении. Слишком все очевидно. Автор не просто говорит, он кричит и показывает пальцем. Впрочем, вспомним про контекст - в то время, полагаю, это было нормально.

Книга, перед прочтением которой я долго собиралась с силами.
Потрясающая, полная страстей история с великолепными персонажами, от которых невозможно оторваться. Я не смогла прочитать роман и одновременно остаться в душевном спокойствии.
Клод Фролло, обезумевший от страсти священник, отрекшийся от собственного брата ради порочной любви к цыганке.
Квазимодо, боготворящий Эсмеральду и глубоко уважающий приёмного отца.
Феб де Шатопер, не заслуживающий той любви, которой одаривает его маленькая возлюбленная.
Как ко всем ним остаться равнодушной?

Определённо, после прочтения мне понадобится время для приведения мыслей в порядок.

Этот роман я хотела давно прочитать, но сделала это только сейчас. Как говорится, лучше поздно, чем никогда. Длинные описания собора, ремарки на исторические факты немного затянули прочтение. Но это не оттолкнуло меня, Собор Парижской Богоматери еще больше стал манить, и я даже нашла в Интернете информацию о нем, фотографии, его истории и легенды. На мой взгляд, это место обладает величием, красотой, оно словно живое. Автор очень удачно выбрал его для основных действий в произведении. Безумно хочется теперь увидеть здание вживую.
Сюжет романа очень интересный, весь пропитанный любовью. Это чувство там настолько сильное, но такое разное в своих проявлениях. В книге есть любовь мужчины к женщине, любовь девушки, матери к своему ребенку, любовь к наставнику, любовь к козочке, даже любовь к месту, к самому Собору Парижской Богоматери. И, конечно мне нравится, что автор создал такие непохожие, уникальные персонажи. Квазимодо - ужасный внешне, но красивый душой человек. Казалось бы простая истина, что судить стоит не по картинке, но мы ее постоянно забываем. Как смел, горяч и окрылен любовью этот герой. Какие потрясающие, добрые поступки совершает этот уродливый человек. Эсмеральда... Красивое имя, красивая девушка, искренне любит, тем не менее во мне героиня не вызывает теплых чувств. Она слишком наивна, слишком юна, совершает глупые, необдуманные поступки. Возможно, в этом и есть свое очарование, но восхищения не вызвала. Священник тоже безудержно влюблен, но его чувство на грани с ненавистью. Все испытывают любовь, но так по–разному... Каждый может увидеть то, как ему ближе.
Не буду много писать, не стану вдаваться в подробное описание сюжета. Роман очень колоритный, содержит много всего, и не может оставлять равнодушным. Наслаждайтесь сюжетом, его острыми эмоциональными моментами. Обязательно к прочтению!

Поначалу действительно продираешься через текст. Это у автора два собора - современный ему и на 4 века младше. Перед читателем их уже три, если воспользоваться гуглом или увидеть воочию. А видеть надо, потому что лучше один раз увидеть - и не читать этих скучных описаний, по которым лично я бы картинку адекватную не представила.
Автор очень подробно описывает неинтересные и не очень-то важные эпизоды, весь этот ряд имен человеку, не знакомому с французской историей, попросту не нужен. Не важно, Генрих или Людовик, четвертый или десятый. Да, совсем без указаний подобного рода информации не обойтись, но меру знать не мешало бы. А были моменты, о которых сказано буквально пару слов, а хотелось бы подробнее.
Интересна была мысль о роли зодчества в жизни человечества и о том, что книга убьет его. И живы ли сейчас оба эти искусства.

Пожалуй, эти отрывки можно читать отдельно от всей книги.
И вкратце про героев.
Эсмеральда - сама во всем виновата, молодая, глупая, но ведь есть какие-то пределы.
Клод Фролло - единственный более-менее симпатичный мне герой. Пытался воспитать брата, пригрел Квазимодо, которого ждал костер. Пытался любить. Да, можно много говорить красивых слов об альтруизме. А смогли бы вы так легко отпустить любимого человека? Зная, что он уйдет туда, где его не любят и не ждут?
Квазимодо - урод, внешне и в какой-то степени внутренне. Чуть иные обстоятельства - и причиной казни был бы он сам. Я не верю, что урод снаружи может быть прекрасным внутри. Может потому, что мне такие не встречались. Или потому, что под влиянием отношения к нему общества он не мог испытывать что-то, кроме ненависти. И выделил он Эсмеральду всего из-за ее жалости к нему.
Феб - о, таких субъектов я знаю предостаточно! К великому моему сожалению. В примечании было указано, что в изначальной рукописи этот персонаж отсутствовал. И без него я эту книгу слабо представляю. Возможно без него все могло сложиться более удачно.