Повесть о Ходже Насреддине

Ходжа Нассредин, Чипполино,Тиль Уленшпигель...на самом деле я считаю что в каждой культуре, стране итд есть место такому герою.
Ну веселому плуту, борцу с угнетателями и это вот.
Читала я с неменьшим восторгом чем в детстве .Да злодеи картонные, типажи в принципе все узнаваемы но при этом книги нужны.
Гораздо как по мне лучше Тиля с его пеплом Клааса в сердце.
В общем на какой то момент погружаешься в солнечную Бухару, хотя все эти байки про " расплату звоном момент", шевелит усами как осел ушами. а ты мозгами в общем то знаю с детства.

Я уж и не вспомню, когда впервые услышал (или прочитал) имя Ходжи Насреддина. Но однозначно могу сказать, что самое известное его упоминание — это притча про говорящего осла, когда Ходжа Насреддин пообещал падишаху, что за 20-30-40 лет (в разных версиях по-разному) научит своего осла разговаривать по-человечьи. А потом указывает, что за такой срок либо осёл, либо Насреддин, а то и падишах — кто-то да умрёт, и потому учить осла совсем не обязательно.

Откуда я почерпнул все эти сведения? Вот не помню! Но имя этого весёлого и находчивого бродяги с Востока навсегда стало известно. И вот наконец я решил прочитать самое известное литературное произведение о нём, переведенное на множество языков мира — дилогию Леонида Соловьёва «Повесть о Ходже Насреддине».

Но сначала начнём с личности самого Ходжи. На данный момент доподлинно неизвестно, существовал ли в реальности такой человек, но притчи и анекдоты о таком персонаже появились примерно в XIII веке и распространились среди стран Центральной Азии и Ближнего Востока, а также этот образ существует в преданиях некоторых стран Кавказа, Балкан и Средиземноморья. Существуют даже несколько мест, где якобы похоронен Ходжа Насреддин, самым известным из которых является надгробие в городе Акшехир в Турции.

Во всех историях Ходжа Насреддин представляется как народный герой, который сражается с несправедливостью словом, умея разговором или хитрыми уловками практически всегда выйти победителем из любой истории. Его пытаются изловить все шахи, многие хвалятся, что изловили и обезглавили, но он вновь и вновь появляется в разных странах Востока, внушая надежду беднякам и ужас правителям.

Леонид Соловьёв родился в 1906 году в Триполи, ныне Ливан, а в то время город входил в состав Османской Империи. Однако вряд ли маленький мальчик Лёня успел проникнуться бытом той культуры, поскольку в три года родители с ним вернулись в Российскую Империю. Но против истории не попрёшь, и после революции, в 1921 году семья переехала в Коканд (город в Ферганской области современного Узбекистана). Поэтому молодой Леонид Соловьёв имел возможность изучать местный фольклор. Именно там он начал свой путь сначала журналиста, а затем и писателя.

Интересный факт: первой книгой писателя Леонида Соловьёва стала «Ленин в творчестве народов Востока», где якобы были собраны переводы песен народов Востока о вожде пролетариата. Правда, другие писатели, хорошо знакомые с Соловьёвым, позднее утверждали, что все эти песни придумал сам Соловьёв. Во что я охотно верю.

После этого было и ещё несколько книг, но в 1940 году выходит роман «Возмутитель спокойствия» — первая книга Соловьёва о Ходже Насреддине. Она была основана на фольклорных сказаниях об этом герое, но стала самостоятельным произведением, получившим широкую популярность и переводы на множество языков мира.

Она рассказывает о приключениях ещё достаточно молодого Ходжи, вернувшегося в свой город детства — Бухару. Тут его тоже не жалуют правители и жадная знать, но он не может удержаться, чтобы не помочь беднякам, да ещё попутно выставив посмешищем самого шаха и его прихлебателей. А также найдя любовь всей своей жизни.

По восторженным отзывам я ожидал от книги большего, но всё равно это очень и очень хорошая книга. Правда, при чтении я постоянно ловил себя на состоянии дежа-вю, и несколько раз засомневался, точно ли я никогда до этого не читал эту книгу. Причём мне казалось, что эту историю я скорее слышал. И спустя какое-то время я понял, что происходит. Оказалось, что я слушал аудио-спектакль с тем же названием, но поставленный по пьесе Леонида Филатова. И это тот случай, когда пьеса не просто великолепно передаёт дух оригинала, но, как мне кажется, во многом его даже переплюнула. Всё же Леонид Филатов был не просто талантливый актёр, но и замечательный рассказчик. В сети даже есть довольно неожиданная телепостановка этого спектакля с прекрасными актёрами, но своеобразной визуальной манерой: телеспектакль «Возмутитель спокойствия».

Но «Повесть о Ходже Насреддине» состоит из двух романов. И история появления второго из них во многом трагична. Сразу после войны, в 1946 году, Леонида Соловьёва арестовали по обвинению в «подготовке террористического акта». Не понимаю, почему по такой статье он не был расстрелян, а «всего лишь» получил 10 лет. Более того, в лагере ему было позволено заниматься литературной деятельностью в свободное время. Именно там и был написан второй роман о Ходже Насреддине, на основе сценария «Похождения Насреддина», написанного Соловьёвым в соавторстве с Виктором Витковичем незадолго до ареста.

Роман «Очарованный принц» был написан к концу 1950 года, но опубликовать его автор смог лишь в год выхода на свободу, в 1954 году. В этой книге Ходжа уже не столь молод. Его любимая из первой книги успела превратиться в громогласную полноватую женщину, нарожавшую Ходже уйму детишек. Они живут в любви, осев наконец в одном месте. Но что-то гложет Ходжу, память о прошлых похождениях всё тянет его куда-то. А ещё приходит столь привычный в таком возрасте вопрос о смысле жизни и нашем предназначении.

Эта книга даже своим слогом другая. Нет уже той лёгкости и весёлости в Ходже. Однако же умение разить словом и бескорыстное желание помогать беднякам никуда не делись. Более того, в этой книге Ходжа наконец обретает верного помощника (ну, один у него всегда был — его осёл, но я всё же про человека) — в лице известного Багдадского вора. Багдадский вор желает искупить свои грехи неправедной жизни, и помощь Ходже в его борьбе с неправедливостью — тот самый путь, который может помочь ему уйти с тропы воровства.

Вся книга, и все действия Ходжи тут пропитаны чувством, что это — самое последнее его дело, которое нужно непременно завершить, прежде чем придёт срок жизни. Ибо только в этом смысл бытия. Такое впечатление, что через образ Ходжи Леонид Соловьёв тут пытался показать себя, пишущего этот роман в застенках лагеря. И после выхода из лагеря и публикации этого романа автор проживёт всего шесть лет, умерев в 1962 году в возрасте 55 лет.

Памятуя о своих воспоминаниях о Ходже на основе всяких коротких и весёлых историй, я ожидал чего-то подобного и от обеих книг. Но они всё же другие. В них хватает остроумия, но вряд ли их можно назвать весёлыми, особенно второй роман. Однако же они позволяют читателю погрузиться в мир Востока, который и по сей день нам кажется немного другим, отличным от мира Европы. Это добрая, и порой грустная история о великом обманщике, который ни разу не обращал свои умения на корыстные помыслы, а лишь ради помощи страждущим.

P.S. В СССР было несколько экранизаций на основе книг Л.Соловьёва, в основном по его же сценариям. В 1959 году вышел фильм «Насреддин в Ходженте, или Очарованный принц«, где роль Багдадского вора сыграл таджикский актёр и режиссёр Марат Арипов. А в 1982 году тот же Марат Арипов снял трёхсерийный фильм «Гляди веселей» по мотивам того же «Очарованного принца», где сам же сыграл роль уже взрослого Ходжи Насреддина. Вот так примерил на себя две роли в одной и той же истории.

Слава живому, который не умирает!
«Тысяча и одна ночь»

Это восторг! Читаю и радуюсь!
Так просто и изящно написан "Возмутитель спокойствия", а события разворачиваются с такой скоростью, что нет времени поставить чайник.
Не оторваться. Читаю с компьютера, печатаю листы и читаю в метро, и вот добралась до электронной книги.
Читаю куски вслух гостям и про себя, когда одна.

"Очарованный странник" совсем другой, нежели первая книга. Более описательный, вдумчивый. Герои со своими страстями, волшебство и превращения, интрига за интригой, душа, вера и жизнь во всей ее полноте. Это действительно те герои, с которыми не хочется расставаться!

Не книга а настоящая бомба! В ней есть и юмор, и глубокая восточная мудрость, философские размышления с саркастическими нотками, приключения, дружба любовь.. В общем весь тот коктейль, от которого в моем случае впечатление от любой книги начинает зашкаливать любые рейтинги.. А отношения Ходжи Насреддина с его ишаком, их стычки - это вообще отдельная история и тема- мне кажется я давно так ни над чем не смеялась.)))) И интересно, как это я так долго обходила книгу стороной, но рада, что наконец познакомилась и с автором и с легендарными похождениями Ходжи Насреддина. С удовольствием продолжу путешествие по страницам второй книги, чего и всем желаю!

Каждый раз удивляюсь, видя такие вот "несказочные сказки"!

Вроде все приметы народной легенды есть: яркий хитроумный персонаж (арабский трикстер, Одиссей, Робин Гуд, есть с кем сравнить!), контрастные злобные злодеи (которые в конце обязательно восклицают: да будь проклят этот хитроумный Ходжа Насреддин! Ничего, поквитаемся в следующий раз..."), общая атмосфера сказочности и озорства, мозаичный, но единый по стилю и сути сюжет.

В то же время, это полноценная художественная книга: главный герой пусть по-сказочному ярок и умён, но он далеко не идеальный принц, ярко выраженная индивидуальность и приятные мелочи складывают его цельный образ (особенно хорош неизменный ишак)). Даже есть "флэшбэк"-отсылка в детство, период становления. Злобные злодеи лишь в первой части книги кажутся каррикатурными, далее как-то внезапно открывается, что Ходжа Насреддин дёргает за отдельные, самые яркие ниточки их пороков и грехов -- добиваясь поразительной отдачи и результата. Как рыбку на червячка ловит, честное слово! Общая атмосфера сказочности тоже притупляется во второй части, но более глубоко прописан сам герой.

Почему-то хочется сравнить Ходжу не только с греческим Одиссеем и английским Робиным Гудом, но и с Алладином и Синдбадом-мореходом, как соземельниками:

Добрый путник войди в славный город Багдад
Ты своим не поверишь глазам.
Ждет тебя впереди приключений каскад
Ты готов? Открывайся сезам!

Арабская ночь,
Волшебный восток
Здесь чары и месть, отвага и честь,
Дворцы и песок.
О дивный восток! О сказочный край !
Здесь яд и булат погибель сулят -
Смотри не зевай.

Хоть лукав и жесток, но прекрасен восток,
Наточи свой клинок и вперед,
Пусть ковер самолет от забот унесет
На восток куда сказка зовет!

Для меня эти земли и характер народов, ее населяющих, до сих пор остается загадкой. Мы как-то по Европам, западам и дальним берегам Азии все, а это -- оказывается, вполне человеческое и понятное -- нет. Не популярно. Пипл не хавает. Халву хавает, а культуру и традиции столь прекрасным земель -- нет. Более того, из-за политических беженцев и СМИ, что замечает лишь наихудшие проявления людей, многие и вовсе потеряют охоту копаться в этом бездонном сундуке сокровищницы мировой культуры, изучать лоскутное одеяло ярких малых народностей.
Что весьма и весьма печально.
Хоть в книгах (тем более таких, фактически сборник народной легенды и тайных желаний!) все лучше, чем в жизни, но конкретно в этой "повести" многое с душевной и эмоциональной точки зрения приближено к правде. Как воспринимаю ее я. В их культуре вполне принято кричать на базарах, торговать, зазывать, спорить, запросто проклинать, обманывать и юлить, ярко жить одним днем и за день прогорать, очень непонятно и эмоционально это выглядело с моей менталитетно-русской колокольни. Мы им, наверное, вообще с первого взгляда тихонями кажемся, людьми скучными и скрытными.

Тяжелая жизнь бедняков -- она везде тяжела. Изумилась, увидев в идеальном мире Ходжи Насреддина фактически описание нашего идеального варианта коммунизма. К сожалению, при воплощении Идеи коммунизма качество сильно пострадало, но ведь сами намерения были наичистейшими... А так как Ходжа -- главный герой и воплощение чаяний людей, то странные выводы можно сделать из прочтения трактата сего.

Это эпическо - юмористическое произведение о подвигах великого Возмутителя спокойствия - Ходже Насреддина. Вспоминать о котором без улыбки - просто не возможно! Хитроумный пройдоха вновь седлает своего Верного Ишака и отправляется за приключениями в свой родной город - Бухару. Там с помощью своего несравненного оружия - остроумия, лукавства, длинного языка и быстрого осла наш несравненный Ходже Насреддин борется с различными жизненными несправедливостями.
Читателю будет интересно узнать о герое множества баек и анекдотов, перешедших в ряд классических произведений.

Какая замечательная книга! Настоящая литература никогда не теряет актуальности а настоящий юмор искрометности. Читала и получала огромное удовольствие от проделок неунывающего Ходжи и его умению каждый удар судьбы обратить себе во благо. Спасибо автору, который с любовью описал знойную Бухару, создавалось ощущение полного присутствия на узких жарких улочках, шумном базаре и пышном дворце эмира. Каждой стране нужен свой герой, и веселый Ходжа жаркого востока мне куда ближе пластиковых суперменов и пресных зануд современности.