Повесть о Ходже Насреддине

По сравнению с искромётной первой частью похождений второй томик представляет собой что-то унылое, совсем не то, мало харизмы. Абсолютная неуязвимость ГГ откровенно выпячивается, его бросает в совсем уже бестолково-философские «приключения», отдающими мистификациями «Розы мира» (не путать с сетью самарских заправок) небезызвестного сидельца Даниила Андреева. Такое ощущение, что пока Соловьев чалился в известных местах, он проникся изнанкой инфернального мира.
И ещё одно… Введённая фигура «дедушки Турахона» (см. Дед Мороз) вообще откровенно подбесила. Стихи про него вообще вызвали ассоциацию с суровыми пролетарскими стихами из «Приключений Шурика», там где Шурик бездушно и монотонно читает про «…Хорошая девочка Лида….»
В общем и целом мимо.

Написано в рамках акции "Летнее чтение".

Итак, Ходжа Насреддин. Говоря языком современной молодежи, любящей кинофильмы, перед нами не просто герой, а супергерой. Он защищает слабых, несправедливо обиженных, наказывает тех, кто допускает беззаконие. Одно только имя заставляет трепетать негодяев. Его называют возмутителем спокойствия, о нем ходят легенды, и появляются двойники, старающиеся очернить образ героя. Он выпутывается из любой, даже вроде безвыходной ситуации, он переодевается и пробирается в стан врага. Как и любой супергерой, перед финалом он попадает в цепкие руки недоброжелателей, его жизнь висит на волоске, но и здесь он чудесным образом спасается. Порой он сходится с злодеем, который на поверку оказывается не совсем злодеем (история с багдадским вором, например). Есть у него и суперспособность – смекалка, остроумие, хитрость, перед которыми бессильно любое оружие.
Если посмотреть на год создания книги (1940), можно с уверенностью сказать, что Леонид Соловьев предвосхитил время, стоял у истоков зарождения всех современных борцов за справедливость из племени супергероев - Бэтменов, Суперменов, Джессики Джонс, Капитана Америки и прочих кинокумиров. Ходжа Насреддин! Путешественник, романтик, которому «дворцов заманчивые своды не заменят никогда свободы», человек, который не может пройти мимо чужой беды. Он, конечно, идеалист (его заветная мечта – мечта о мире, в котором все люди будут жить как братья), но это не мешает ему творить добро что называется здесь и сейчас, помогая конкретным людям. Он не упускает случая вмешаться в спор, скандал или драку, даже если придется сделать крюк, и даже порой получает по шапке, ой, простите, по тюбетейке. Острый язык не раз вызволял его из трудной ситуации, хотя и бегством на любимом ишаке он тоже не брезговал.
Книга «Повесть о Ходже Насреддине» заставляет хохотать до слез. Как вам, к примеру, история с тонущим ростовщиком, которому спасатели кричали чуть ли не хором: «Давай руку». На помощь пришел наш супергерой, догадавшийся, что человеку, привыкшему только брать, а не отдавать, нужно сказать иначе: «На руку!». Или случай с переодеванием в женщину: устроив «заваруху, Ходжа преспокойно переоделся обратно и отправился в чайхану – понаблюдать, как развивается ситуация, и полюбоваться дракой.
А как точно Ходжа выбирает слова – не подкопается ни один дипломированный юрист (история с продажей чужого коня). Эта книга еще раз подчеркивает, как порой спасительно бывает умение пользоваться словом.
Вместе с тем «Повесть» исполнена мудростью, рассыпанной на страницах. С одной стороны, Насреддин не может усидеть на месте, когда слышит колокольчики каравана, он все время движется вперед, не жалея о том, что было, и не опасаясь того, что ждет. А с другой – горячо любит свою родину и тоскует по ней в далеких странствиях. При этом он не ленивый бродяга и бездельник. Мне очень импонирует тот факт, что «в мире не было ремесла, которого бы не знал Ходжа Насреддин». Как, к примеру, ловко он лепит горшки на гончарном круге! Человек, умеющий что-то делать своими руками, во все времена не останется без куска хлеба.
А как мудро Ходжа рассуждает о Гюльджан, с которой он хочет связать свою жизнь, когда получил от нее пощечину. «Если она дала пощечину мне, значит, она даст пощечину и всякому другому и будет надежной женой». А позже, когда она родила ему семь сыновей, пополнела и стала несколько сварливой, он обрел «двойное зрение», и «когда хотел, мог смотреть на свою любимую жену глазами сердца и видеть ее прежней». Учитесь, парни, как создавать крепкую семью!
А как вам такой посыл: «Судьба и случай никогда не приходят на помощь тому, кто заменяет дело жалобами и призывами. Дорогу осилит идущий…»? Или такой: «Главное дело на земле – быть всегда и во всем счастливым»?
Истории о Ходже Насреддине хочется перечитывать – впитывать эту мудрость, окаймленную восточным колоритом, и смеяться от души над проделками этого хитромудрого возмутителя спокойствия.

Книга настолько полна (и непротиворечива), что к ней не хочется ничего прибавлять.

Обе части, каждая из которых вполне может выступать в качестве самостоятельного произведения, содержат всё необходимое, чтобы сделать книгу достойной. Юмор здесь, доходя порой до гротескности, но не сказываясь при этом в откровенный (и, признаться, отпугивающий) фарс, добр и легок, ненавязчиво пронизывает всё повествование, озаряя его тёплым чувством любви к жизни, словно бы очищает читателя от всего злого и подлого.

Герой бос и неродовит, однако не зауряден. В отличии от карикатурно уродливых (как физически, так и духовно) светлейших-умнейших-великолепнейших трусов и хапуг, подлецов и льстецов, он смел и отважен, благороден и умён, и по особому безрассуден (хладнокровно и расчетливо, как бы странно это ни прозвучало), что всякий раз, давая отпор власть имущим, выходит победителем; несмотря на бедность, он весел и жизнерадостен, находчив, сметлив и остёр на язык, а также небезразличен к судьбам других, таких же, как он сам (хотя и совсем других, потому что может быть только один такой человек), простых людей, испытывающих по воле властей голод, страх и нужду, и, в отличие от Ходжи Насреддина, неспособных даже помыслить о том, чтобы дать им отпор (и здесь можно поразмышлять о том, достойна ли эта инертная масса быть спасенной. И тут же мы видим яркий и заразительный пример Ходжи Насреддина, с жаром убеждающего вас, что достоин, всей душой преданного и любящего свой народ и с добрым снисхождением взрослого прощающего ему его пассивность, безынициативность и беспомощность. И доводы его так убедительны, выражения столь метки, что вы невольно проникнетесь этим человеколюбием и не станете предаваться пространным высокопарным размышлениям, в то время, как кто-нибудь нуждается в помощи).

Лёгкая дымка Востока, обволакивающая читателя со всех сторон, придаёт истории оттенок экзотической сказочности, оставляя, тем не менее, всё события реальными (и тем самым привнося в нашу с вами живую реальность настоящее волшебство, светлое и доброе, как и всё в этой книге).

Несмотря на подчеркнутое положение главного героя среди прочих, они, остальные, не теряются за собственной безликостью, напротив, это очень яркие карикатуры, подчёркнуто, даже в какой-то мере вычурно характерные, своим появлением и присутствием лишь украшают повествование.

Но сказка закончилась, подарив слушателям частичку мировой души, привнеся в мир толику понимания, заботы и доброты. Пригревшимся в тёплых лучах гуманизма этой истории зрителям пора расходиться. А книгу, заслуженно ставшую классикой, остаётся только цитировать, вспоминать и время от времени перечитывать.

Если бы не игра, я, наверное, и не обратила внимания на эту книгу, но
пришлось.Раньше мне встречались немного переиначенные
или в виде притч отдельные моменты из этой книги. Прочитав её я не пришла в восторг, как другие читатели, если судить по рецензиям. На протяжении всей книги я скучала, главный герой, Ходжа Насредин, в основном не вызывал никаких чувств, в некоторых моментах я испытывала даже небольшое раздражение его действиями, но иногда он всё же делал правильно, хотя его действия и мысли мне не очень то и нравились. Это просто не мой жанр и не мой герой, однако задумка автора очень
хороша, но не в моём вкусе.

Эта часть по сравнению с первой уже не такая лихая. Да, здесь тоже есть приключения, не менее закрученные надо сказать, здесь тоже всем воздастся по заслугам, но на первом плане тут все же философствование о смысле жизни, о месте человека в этом мире, о том, почему важно найти себя и свое призвание. Ходжа здесь старше, чем в первой части, у него уже есть семья. Оттого его и тянет на пространные рассуждения. Ишак, кстати, вновь великолепен, и его роль тут намнооого больше, можно сказать даже, что он здесь второй главный герой, ведь вокруг него вертится буквально все в определённый момент.

И здесь, равно как и в первой части, я не нашла для себя минусов. Ну не могу я критиковать эти книги, очень уж они мне понравились. В этой части я, кстати, даже пару раз всплакнула, настолько там были душевные моменты. Как тут, при таких условиях, минусы искать? Вот я и не искала.
Я так рада, что мне довелось познакомиться с этими произведениями. Здесь потрясающий восточный колорит, атмосфера базаров и дороги, харизматичный главный герой, злодеи, которых возмездие находит при любом раскладе. Что ещё надо? Правильно, надо читать. Хотя бы просто попробовать. А вдруг понравится...

Одна из самых интересных книг, прочитанных за этот год. История о Ходже Насреддине давно на слуху, но мне как-то не доводилось ее прочитать.
Книга о бунтаре, который понимает, что у власти самодур и глупец, и пытается что-то сделать для облегчения жизни простого народа. Это все преподнесено автором настолько легко, весело, сочно, атмосферно, что просто наслаждаешься чтением.
Ходжа приехал в Багдад, где не был много лет, это его родной город. Откуда он, как смутьян был изгнан. Но его семья осталась, его отец, горшечник, ждал сына, но не дождался… Ходжа поселился у горшечника, которого знал его отец, и влюбился в его дочь, и это было взаимно. Но волею злого ростовщика, девушка попадает в гарем эмира. И Ходжа организовывает настоящую спасательную миссию по освобождению любимой. В этом ему помогают его друзья и поневоле даже мудрец Гуссейн.
Читать было очень залипательно и захватывающе. Автор поистине мастер слова.