Повесть о Ходже Насреддине

Ай, проходи, милый путник в мою скромную, но уютную чайхану. Садись скорее на мягкие подушки, испей холодных напитков да послушай,что в народ говорит. Весь базар на ушах - в город приехал сам Ходжа Насреддин! Как? Ты не знаешь Ходжу? Ты что, путник, с ишака упал?

Да это же красивый, умный и хитрый мужчина в полном расцвете сил! Он никогда не останавливается ни в одном городе, ни в одном гареме более, чем на одну ночь. Его клянут рогатые мужья и чиновники, его боготворят красавицы-затворницы и бедняки! Ох, горяч Ходжа! Как быстр и остр его ум! Мимо такого мужчины сложно пройти!

Так что слушай, путник, как гудит восточный базар! Обязательно что-то случится! Обязательно Ходжа Насреддин перевернет этот город с ног на голову и тогда берегитесь, злодеи-правители и ликуй, бедный народ! Ибо не быть мне Ходжой Насреддином, если так не случится! Ой... Молчи путник, не выдавай меня! А я обещаю тебе самые невероятные приключения, которые ты не скоро забудешь!

Как вы поняли, меня конкретно унесло на Восток и выбраться оттуда очень тяжело. Особенно, если рядом остроумные мужчины на ишаках всё "ездют и ездют".

Вдвойне приятно осознавать, что когда-то давным давно Восток покорил Леонида Соловьева настолько, что он начал подробно изучать азиатский фольклор и написал две прекрасные повести о Ходже, которые можно прочитать в одной книге.

Повести разные и по стилю, и по атмосфере. "Возмутитель спокойствия" была написана до Великой Отечественной войны и по настроению она получилась очень веселая и взбалмошная! Чувствуется молодость и живость автора в строках!

А вот повесть "Очарованный принц" была опубликована после войны и за плечами Соловьева были не только опыт военной корреспонденции, но и 8 лет лагерей. Ходжа Насреддин здесь уже другой, и хоть его вера в добро и людей осталась прежней, исчезла "искра Божьего гнева", которая так волновала в первой части!

Все равно книга получилась отличная! Восточная, добрая и мудрая! Если бы в каждом городе жил хотя бы один такой Ходжа - мир бы удивительным образом изменился! В лучшую сторону!

Постарел наш Насреддин.

Такое ощущение и есть один из главных признаков надвигающейся старости.

Этот Насреддин другой. Был весёлый, разбитной мужик, стал основательный, грустный, склонный к философским рассуждениям. «Куда ты удаль прежняя девалась?» Да вот туда и девалась. Растворилась во времени вместе с писателем. Сталинские лагеря отнюдь не способствуют омоложению.

Был и я моложе, когда читал первую часть дилогии Соловьёва. Не уверен, что ему стоило продолжать. Получилось гораздо хуже.

Для меня фольклорный персонаж мусульманского Востока останется тем, былым ходжой Насреддином, с которым я познакомился , и другого мне не надо. Некоторые литературные герои имеют свойство сопровождать нас до конца жизни. Вот пусть и он для нас останется прежним! Читать о пылких любовниках, превращающихся в дряхлых стариков и умудрённых жизненным опытом аксакалов, мы будем в других книгах.

Я уж и не вспомню, когда впервые услышал (или прочитал) имя Ходжи Насреддина. Но однозначно могу сказать, что самое известное его упоминание — это притча про говорящего осла, когда Ходжа Насреддин пообещал падишаху, что за 20-30-40 лет (в разных версиях по-разному) научит своего осла разговаривать по-человечьи. А потом указывает, что за такой срок либо осёл, либо Насреддин, а то и падишах — кто-то да умрёт, и потому учить осла совсем не обязательно.

Откуда я почерпнул все эти сведения? Вот не помню! Но имя этого весёлого и находчивого бродяги с Востока навсегда стало известно. И вот наконец я решил прочитать самое известное литературное произведение о нём, переведенное на множество языков мира — дилогию Леонида Соловьёва «Повесть о Ходже Насреддине».

Но сначала начнём с личности самого Ходжи. На данный момент доподлинно неизвестно, существовал ли в реальности такой человек, но притчи и анекдоты о таком персонаже появились примерно в XIII веке и распространились среди стран Центральной Азии и Ближнего Востока, а также этот образ существует в преданиях некоторых стран Кавказа, Балкан и Средиземноморья. Существуют даже несколько мест, где якобы похоронен Ходжа Насреддин, самым известным из которых является надгробие в городе Акшехир в Турции.

Во всех историях Ходжа Насреддин представляется как народный герой, который сражается с несправедливостью словом, умея разговором или хитрыми уловками практически всегда выйти победителем из любой истории. Его пытаются изловить все шахи, многие хвалятся, что изловили и обезглавили, но он вновь и вновь появляется в разных странах Востока, внушая надежду беднякам и ужас правителям.

Леонид Соловьёв родился в 1906 году в Триполи, ныне Ливан, а в то время город входил в состав Османской Империи. Однако вряд ли маленький мальчик Лёня успел проникнуться бытом той культуры, поскольку в три года родители с ним вернулись в Российскую Империю. Но против истории не попрёшь, и после революции, в 1921 году семья переехала в Коканд (город в Ферганской области современного Узбекистана). Поэтому молодой Леонид Соловьёв имел возможность изучать местный фольклор. Именно там он начал свой путь сначала журналиста, а затем и писателя.

Интересный факт: первой книгой писателя Леонида Соловьёва стала «Ленин в творчестве народов Востока», где якобы были собраны переводы песен народов Востока о вожде пролетариата. Правда, другие писатели, хорошо знакомые с Соловьёвым, позднее утверждали, что все эти песни придумал сам Соловьёв. Во что я охотно верю.

После этого было и ещё несколько книг, но в 1940 году выходит роман «Возмутитель спокойствия» — первая книга Соловьёва о Ходже Насреддине. Она была основана на фольклорных сказаниях об этом герое, но стала самостоятельным произведением, получившим широкую популярность и переводы на множество языков мира.

Она рассказывает о приключениях ещё достаточно молодого Ходжи, вернувшегося в свой город детства — Бухару. Тут его тоже не жалуют правители и жадная знать, но он не может удержаться, чтобы не помочь беднякам, да ещё попутно выставив посмешищем самого шаха и его прихлебателей. А также найдя любовь всей своей жизни.

По восторженным отзывам я ожидал от книги большего, но всё равно это очень и очень хорошая книга. Правда, при чтении я постоянно ловил себя на состоянии дежа-вю, и несколько раз засомневался, точно ли я никогда до этого не читал эту книгу. Причём мне казалось, что эту историю я скорее слышал. И спустя какое-то время я понял, что происходит. Оказалось, что я слушал аудио-спектакль с тем же названием, но поставленный по пьесе Леонида Филатова. И это тот случай, когда пьеса не просто великолепно передаёт дух оригинала, но, как мне кажется, во многом его даже переплюнула. Всё же Леонид Филатов был не просто талантливый актёр, но и замечательный рассказчик. В сети даже есть довольно неожиданная телепостановка этого спектакля с прекрасными актёрами, но своеобразной визуальной манерой: телеспектакль «Возмутитель спокойствия».

Но «Повесть о Ходже Насреддине» состоит из двух романов. И история появления второго из них во многом трагична. Сразу после войны, в 1946 году, Леонида Соловьёва арестовали по обвинению в «подготовке террористического акта». Не понимаю, почему по такой статье он не был расстрелян, а «всего лишь» получил 10 лет. Более того, в лагере ему было позволено заниматься литературной деятельностью в свободное время. Именно там и был написан второй роман о Ходже Насреддине, на основе сценария «Похождения Насреддина», написанного Соловьёвым в соавторстве с Виктором Витковичем незадолго до ареста.

Роман «Очарованный принц» был написан к концу 1950 года, но опубликовать его автор смог лишь в год выхода на свободу, в 1954 году. В этой книге Ходжа уже не столь молод. Его любимая из первой книги успела превратиться в громогласную полноватую женщину, нарожавшую Ходже уйму детишек. Они живут в любви, осев наконец в одном месте. Но что-то гложет Ходжу, память о прошлых похождениях всё тянет его куда-то. А ещё приходит столь привычный в таком возрасте вопрос о смысле жизни и нашем предназначении.

Эта книга даже своим слогом другая. Нет уже той лёгкости и весёлости в Ходже. Однако же умение разить словом и бескорыстное желание помогать беднякам никуда не делись. Более того, в этой книге Ходжа наконец обретает верного помощника (ну, один у него всегда был — его осёл, но я всё же про человека) — в лице известного Багдадского вора. Багдадский вор желает искупить свои грехи неправедной жизни, и помощь Ходже в его борьбе с неправедливостью — тот самый путь, который может помочь ему уйти с тропы воровства.

Вся книга, и все действия Ходжи тут пропитаны чувством, что это — самое последнее его дело, которое нужно непременно завершить, прежде чем придёт срок жизни. Ибо только в этом смысл бытия. Такое впечатление, что через образ Ходжи Леонид Соловьёв тут пытался показать себя, пишущего этот роман в застенках лагеря. И после выхода из лагеря и публикации этого романа автор проживёт всего шесть лет, умерев в 1962 году в возрасте 55 лет.

Памятуя о своих воспоминаниях о Ходже на основе всяких коротких и весёлых историй, я ожидал чего-то подобного и от обеих книг. Но они всё же другие. В них хватает остроумия, но вряд ли их можно назвать весёлыми, особенно второй роман. Однако же они позволяют читателю погрузиться в мир Востока, который и по сей день нам кажется немного другим, отличным от мира Европы. Это добрая, и порой грустная история о великом обманщике, который ни разу не обращал свои умения на корыстные помыслы, а лишь ради помощи страждущим.

P.S. В СССР было несколько экранизаций на основе книг Л.Соловьёва, в основном по его же сценариям. В 1959 году вышел фильм «Насреддин в Ходженте, или Очарованный принц«, где роль Багдадского вора сыграл таджикский актёр и режиссёр Марат Арипов. А в 1982 году тот же Марат Арипов снял трёхсерийный фильм «Гляди веселей» по мотивам того же «Очарованного принца», где сам же сыграл роль уже взрослого Ходжи Насреддина. Вот так примерил на себя две роли в одной и той же истории.

Отобрать у богатых и раздать бедным. Наказать начальство и поощрить простой люд. Повеселить людей и найти справедливость. Ходжа Насреддин - фольклорный персонаж Узбекистана, несёт свет и добро туда, где все погрязло в нищете и безысходности.

Не стоит ждать от этой книги невероятных описаний потрясающих красотой городов или интересных самобытных обычаев (я ждала). Она всё-таки о другом.

И кое-что осталось непонятным- на какие средства жил ходжа Насреддин и содержал семью? На те, которые получал от вельмож и эмира? Он их в основном бедным раздавал сразу же.

И ещё по иллюстрациям именно того издания, которое читала я, сразу становится понятно, что женщины любят не глазами. Плюгавенький лысый мужчинка, а столько сердец покорил до женитьбы...

Я прочитала замечательную сказку. Для детей или взрослых - сложно сказать. Эта сказка на все времена. И во все времена она будет актуальна.
Я слышала про это произведение уже давно, отметила себе на подкорку, что нужно бы прочитать. Но открыла я эту книгу спустя несколько лет, после поездки в Узбекистан.
“Возмутитель спокойствия” возмущает спокойствие в маленьком городке - Бухара.
Многие места, которые описывает автор, мне знакомы. Многие термины и звания понятны. И все это благодаря тому, что я была в этом городе, знаю его историю и географию. Хотя, возможно, вы скажете, что там и без этого все понятно, и будете, скорее всего, правы. Но я убеждена, что не почувствовала бы атмосферу города, настроение его жителей, если бы не побывала там.
Так вот. Книга состоит из нескольких глав, каждая из которых представляет собой так называемые свершения или, если хотите, проделки Ходжи. Кто-то однажды сравнил его с Робин Гудом, в какой-то степени соглашусь. Скорее, я назвала бы его наглой версией Робин Гуда.
Человек, который за справедливость, который стремится помочь бедным и наказать алчных и властных, он делает вид, что ничего не боится и уверяет всех, что никогда не умрет.
По ходу книги, главный герой встречает свою любовь. И тут я очень испугалась, что разведут ванильно-слезливую историю, тем самым испортят все комичные моменты произведения в целом. Но нет. Все было четко, по существу, без нашествия розовых единорогов и бабочек.
Произведение не must read, но для разнообразия, отвлечения от более серьезных книг - идеально. Что-то вроде длинного, поучительного анекдота.

"Повесть о Ходже Насреддине" Соловьёва Леонида. Я честно читала восемь дней и дошла до середины. Но.. Что-то произошло. С каждым днём все меньше и меньше страниц. Я впала в "нечитун". Мир стал не таким ярким как в начале, все события как будто повторялись из случая к случаю.. Те же алчные ростовщики, глупые эмиры, которых облапошивает главный герой, те же бедняки, которых он спасает.. Одни и те же базары, харчевни, чайханы.. Возможно, меня не привлекает просто восточный колорит или древность героя, я не знаю. Но я бросила! Мне стало неинтересно, что будет дальше. Пойду почитаю что-нибудь другое