Мария Стюарт

Цвейг, как мемуарист, нисколько не остает от амплуа романиста. Я очередной раз покорена Цвейгом.
Повествование идет от третьего лица, в голове у меня почему всплывают нотки голоса и тембр Радзинского, не знаю почему так, наверное красочные и шикарные описания романа влияют. При повествование от третьего лица, чувствуется влияния автора, хотя он старался быть беспристрастным.
Сама героиня очень популярная особа, сколько о ней написано, сколько постановок в театре поставлено, не говоря о кино, что имя Марии Стюарт не кажется посторонним, в отличии от Яковов в династии Стюардов (королей Шотландии). Романтический образ королевы подстегивает разобраться в ее истории. Выбрала портрет, который показывает, по моему мнению, ее образ молодой и необузданной.

Родившись в 1542 с пеленок становится королевой Шотландской, с младенческих лет она уже желанная невеста для юных наследников короны Франции и Испании. В 17 лет она уже супруга французского короля Франциска II, но долго замужество не продлилось, примерно 1,5 года она была королевой до смерти мужа. После смерти мужа, она вспоминает о своем главном титуле Шотландской королевы, покидает !любимую страну! Францию и едет домой.
В это время в Англии правит ее сверстница Елизавета I, дочка Генриха VIII и Анны Болейн, при жизни отца она считалась незаконнорожденным, но после смерти своей сводной сестры в 1558 г. взошла на престол.
Конечно, все разбираются в родословных в то время, и многие недруги Елизаветы не считают ее настоящей преемницей английского престола. У Марии Стюарт больше прав на английский престол, по чистой родословной - она правнучка Генриха VII. Вот на этом завязан основной конфликт, каждая королева борется за свое влияние и пытается не упустить свою выгоду.
Но в этой борьбе не важную роль играет религия, протестантизм и католицизм борется за влияние в Шотландии, Англией правит протестантизм, а Мария Стюарт истинная католичка, что является большим камнем преткновения для новой религии. И конечно, стоит упомянуть, что приближенные лорды королев, также плетут свои интриги, шпионят для конкурирующих королевств.
Весь этот клубок интриг, подлогов и занимательной переписки мы увидим в романе. Как заметил Цвейг : "В политической борьбе у женщин неизменно наблюдается опасная склонность ранить булавочными уколами, разжигать распрю личной злобой".
Мое личное мнение к Марии Стюард, сложилось нелицеприятное, быть по крови королевой это не самое важное, надо быть и королевой, стараться улучшить жизнь подданных, запомнится в истории своим правлением, а не только вести "подобающую" жизнь для королевы: танцы, охота, наряды, музыка и пр.
Она хотела быть королевой, но не умела ей быть, порода в ней конечно была, гордость и венценосность. Но большую часть в ней просыпалась женщина, которая хочет любить и быть любимой, и гори все синим пламенем, все равно ей на сплетни и домыслы. Так и сквозит мысль "Я же королева, мне все можно, не людям меня судить, для меня закон не писан."
Когда любовь выветрилась из головы, она держалась единственного, что у нее есть, своей короны и не отреклась от неё. "Ни слова о том, чтобы мне отказаться от моей короны! Чем согласиться, я предпочитаю умереть, но и последние слова мои будут словами королевы Шотландской."
В итоге замечательно провела время с книгой, краткий экскурс в историю Англии-Шотландии, сцена смертной казни мне явно запомнилась.

Сложно что-то сказать про жизнь человека... Кто я такая, чтобы что-то о ней говорить? У меня нет сертификата идеальности...
Здесь я познакомилась с Марией Стюарт.. Бывает читаю исторические романы, но не дошла пока до неё. Хотя личности, встречающиеся на пути Марии - знакомы! Недалеко ходить - та же Елизавета. Про неё читала, про неё знаю.
Обычно читаешь про людей королевской крови и крайне редко королева проявляет себя! В основном есть король, и бонусом королева, которая в открытую редко проявляет себя! А Мария.. Прямая противоположность :) к 25 годам про неё можно сказать, что жизнь изрядно её потрепала :(
А еще..не хотела бы я оказаться на месте королевы! Столько интриг! Столько коварства! Крайне возмутил момент, когда был встроен соц.опрос - оставить жизнь Марии или казнить её! Да кто дал вам право распоряжаться чужой жизнью?!? Времена...
Читать было интересно. Я не могла остановиться! Мне хотелось читать читать читать и читать без пауз! Чтобы полностью быть там, в жизни Марии.

Я обожаю Стефана Цвейга и для меня самое интересное в его творчестве - «романтизированная биография». Из его мемуаров «Вчерашний мир» я знаю, как Цвейг серьезно относился к историческим фактам, как собирал на аукционах письма, документы, автографы для своего архива. Он подробно изучал свой персонаж, его время и нравы.

Выбор персонажей необычен. Если выбор Антуаннетты Австрийской можно было объяснить патриотическими чувствами, доступом к материалам, то почему именно Мария Стюарт?

В данном романе на самом деле две женщины — Мария Стюарт и Елизавета Тюдор. Почему Цвейг обратил особое внимание на Марию, если Елизавета более популярна у историков и писателей? Мне кажется, Цвейгу нравилось быть адвокатом исторического персонажа. Он старается быть максимально объективным, опирается только на факты. Но, «романтизирует» историческую личность. Если говорить сухим языком истории, наши симпатии должны быть на стороне Елизаветы. Она превосходный политик. Но, Цвейга увлекла Мария своим страстным характером и драматичными эпизодами жизни. В ее жизни есть многое из шекспировских «Макбета» и «Гамлета». Цвейгу нравится не холодная расчетливость Елизаветы, а безрассудство Марии.

Если говорить кратко, Мария прежде всего женщина, а потом королева Шотландии. Елизавета прежде всего королева Англии, а уж потом женщина.

Читая историю жизни Марии Стюарт я искренне не понимаю, зачем существует такой жанр как «фэнтези»? В ее жизни было столько невероятного: и великая любовь, и предательство, и убийство любовника на глазах беременной королевы, и погоня в одиночестве в ночи, в чужом платье, и сражения, и свадьба с наследником Франции в 15 лет, и недолгое правление Францией, и заточения, и побеги, и казнь. Ни один писатель не смог бы такое нафантазировать для одного своего персонажа.

Цвейг подчеркивает, что Елизавета была замечательной королевой, она жила в первую очередь интересами государства. Мария жила для себя, ей не интересны были ни народ Франции, ни тем более, шотландцы. Для Марии бал важен престиж ее как королевы. Из-за этого престижа она и сложила голову на плахе, и сложила по-королевски.

Я уже многое читала о Франции того времени, это 16 век, канун долгих и опустошительных религиозных войн. Это перелом двух эпох. Для высшей аристократии реальный мир был невероятно далек. Они жили, думали и чувствовали согласно этикету. И война между католиками и протестантами для таких как Мария Стюард, касалась в первую очередь не убеждений, а чести. Мария была католичка, потому что такими были ее родители, ее мать из рода де Гизов — католического оплота религиозной войны во Франции. Мария сама долго жила при французском дворе в самом начале религиозных войн, она не могла любить протестантов.

Елизавета, так уж вышло, на стороне протестантов. Не потому, что так уж верует. А по расчету. Елизавета действительно великий политик. Под ее началом работает превосходная команда профессионалов. То, что большинство из них протестанты, от части наследие ее отца, Генриха Восьмого, из личных мотивов начавшего войну с «попами».

И вот многие историки представляют себе противостояние двух женщин — Елизаветы и Марии как борьбу протестантов и католиков. Но Цвейг делает упор как на борьбу двух женщин. Лично мне это очень нравится. Когда еще в истории мы видели такое великое, долгое противостояние двух королев? Цвейг говорит, если бы это были мужчины, они бы давно решили спор войной, погубив тысячи жизней и принеся разорение и несчастье и Шотландии, и Англии. Вот ведь верно! А здесь, в борьбе женщин, мы почти не увидим сражений. Будут бесконечные заговоры и контрзаговоры, подкупы, отравления, убийства кинжалом. Но, не война!

Это к слову о теме «женщина во власти». В этом противостоянии мы видим двух совершенно различных женщин, не схожих как день и ночь, но в одном они едины — они не воюют странами.

Мария в большей степени женщина. Она самолюбива, взбалмошна, переменчива и кокетлива. Она влюбчива и все время не в того мужчину, который ее достоин. Для женщины, которая носит корону на голове, такое невезение в любви приносит несчастье не только ей, но и стране. Мария легко попадает под власть сильного мужчины. И все же, она по-женски милосердна.

Елизавета, боюсь это сказать, но очень похожа на мужчину в своих поступках. Когда Цвейг описывает ее старания обворожить посланника, это выглядит слишком... гротескно, как будто мужчина пародирует женщину. Были разные слухи о том, почему Елизавета не выходила замуж, не рожала, не влюблялась в фаворитов. Цвейг здесь осторожен, он подчеркивает — это лишь слухи. Правда известна лишь королеве.

Я не знаю, почему Елизавета добровольно оградила себя от мужчин и приняла решение не рожать. Конечно, без мужчины королеве спокойней, но наследник нужен. Елизавета жила одна в постоянном страхе оказаться в Тауэре или напороться на кинжал убийцы. Как она это могла выносить, не представляю. Но, безусловно, это была сильная и отважная личность. Не женственна, нет. Но, как женщина и она избегала войны, предпочитая все конфликты решать мирно: подкупом, хитростью.

Эта история противостояния двух королев закончилась казнью Марии. Лишь для того, чтобы ее сын в скором времени занял трон Елизаветы.

Сразу оговорю, что слово «страсти» я употребляю не в физически-сексуальном, скорее, в религиозном смысле…

Книга Стефана Цвейга в XXI веке, конечно, читается не так, как в XX-м. Мы сейчас избалованы беспристрастным анализом современных историков и трудами энтузиастов типа Миллы Коскинен, в своих блогах подробнейшим образом освещающих английскую историю. У Стефана Цвейга, хотя и есть множество цитат, и используется фактический материал, акцент делается на психологических типах, а это достаточно скользкая дорожка. Потому что люди, о которых он нам рассказывает, могли быть совсем не таковы. Мы порой членов семьи-то своей толком не понимаем, куда уж тут говорить об исторических личностях. Но так или иначе, Стефан Цвейг раздал своим персонажам роли и развернул перед нами театрализованное полотно XVI века. Три страны - Франция, Шотландия и Англия проходят перед нашими глазами, объединенные драматической фигурой Марии Стюарт, королевы, принявшей смерть на плахе.

Интересно, что заставило Стефана Цвейга выбрать в качестве героинь именно двух казненных королев - Марию Стюарт и Марию Антуанетту (в одноименном романе) - возможно, героическое начало и всецелое напряжение душевных сил привлекали автора. В любом случае, люди, воспринимаемые как мученики (а кем же были эти короли и королевы, которых по праву рождения не могла ожидать такая кончина?) после своей смерти стали частью мифа. И даже если большую часть жизни они вели себя обычным образом, их смерть списывает долги, закрывает все счеты и поднимает над ними мученический венец (о высокопарной книге и приходится писать высокопарно). Поэтому не стоит обвинять Цвейга в небеспристрастности, он сам «пал жертвой» этого мифа и способствовал его укреплению, его целью было сгустить атмосферу вокруг главных героев и показать, насколько театральным было их противостояние.

Язык книги великолепен, психологические наблюдения автора о власти, воле и любви очень точны. Даже если он и ошибался в оценке личностей Марии Стюарт и Елизаветы Тюдор, ему простительно, они, как и Ричард III (тоже, по некоторым данным, оболганный король) - стали частью мифа о противостоянии «сестер-соперниц», бездетной и безмужней, осторожной и хитрой дурнушке, и пылкой горячей красавицы-жены, любовницы и матери.  Этому мифу стоит уделить внимание, понимая, что истину о душевного строя королев они унесли с собой в могилу и мы можем лишь наслаждаться произведениями искусства о них (которых поистине много), или кропотливо изучать факты

А вот Цвейг нет. Цвейг — молодец.

Вроде официально жанр, в котором написана "Мария Стюарт" называется романизированной биографией. Согласна, читать описание жизни шотландской королевы из-под восхищенного и цветистого пера Цвейга куда интереснее, чем читать статью в учебники или Википедии. Возможно, это просто не мой жанр, но когда один незначительный факт расписывается в красочных подробностях (которых автор, естественно, знать не мог) — это быстро надоедает, и хочется либо живости и диалогов, либо поскорее перелистать и идти дальше. Где-то на середине книге уже хотелось раздражённо воскликнуть: "Да не мучай ты себя, напиши нормальный исторический роман!". Потому что видно, что и Цвейгу тяжело держать себя в рамках биографии, да и мне было скучновато.

Цвейг упорно пытается именовать себя объективным автором и на эту свою объективность указывает, на мой вкус, чуть чаще, чем реально объективный автор. Видно, что он правда ну очень сильно любит свою героиню, причём такой наивной и обожествляющей любовью, что даже когда все исторические факты указывают на то, что Мария Стюарт вела себя далеко не как ангел, признаются им с огромным трудом и как-то кривовато. Ещё одна забавная деталь: всё, что делает шотландская королева — хорошо. Даже самым спорным её поступкам находится объяснение, которое ещё раз доказывает, какая Мари божественная, а все остальные так себе. Остальные же герои, в первую очередь — Елизавета, все поступки и мотивации низкие и не очень.

Oh, really?!

Жизнеописание королевы Шотландской, история ее жизни и смерти, история о непримиримой борьбе двух королев. Марию Стюарт можно назвать королевой страстей, в ее жизни преобладали чувства, а не разум. Практически все свои поступки она совершала по велению сердца. С.Цвейгу отлично удалось показать мятущуюся душу Марии, ради мужчин она забывала о своем королевском долге, буквально бросала страну к ногам своих возлюбленных. Последнее замужество стало началом ее конца, самой роковой ошибкой. Постепенно шаг за шагом, ошибка за ошибкой приближают Марию Стюарт к плахе.
Несмотря на то, что это биографический роман, повествование затягивает, сюжет держит в напряжении. Автор отлично показывает напряженную борьбу двух королев, освещая мотивы каждой из них. Если Мария шла на поводу своего сердца, то Елизавета действовала очень рассудительно, прислушиваясь к своим советникам и секретарю, она мастерски сплела ловушку для шотландской королевы, не только сохранив при этом свою репутацию на мировой арене, но и укрепив могущество. В своем романе С.Цвейг оживил сухие исторические факты, что добавляет привлекательности повествованию.

Мария Стюарт - чуть ли не канонизированная мученица у шотландцев, жизнь ее помотыляла - будь здоров, сильная женщина, пострадавшая из-за любви, ну, и с родней не повезло. Примерно этим ограничивались мои познания о королеве шотландской.
И тут я наконец добралась до цвейговской биографии.

И тут выясняется, что во всех ее муках не виноват никто, кроме нее самой.

Деваха без тормозов, привыкшая с детства к всеобщему поклонению, к тому, что все блага земные падают с неба, и которая не умеет себе ни в чем отказать. Шотландская корона означает для нее лишь возможность быть королевой - иметь власть и деньги, утереть нос английской сопернице. Только ожидаемых-то денег нет, корону делить приходится, да и престиж небольшой. Ее ни разу не трогает бремя ответственности за страну, которой повезло иметь королевой избалованную и капризную девчонку, что хочет править, но не знает, как это делается. За все время своего правления она никак не позаботилась о том, чтобы улучшить положение Шотландии, существование народа, которому приходилось ой как несладко при политической верхушке, где каждый готов перегрызть глотку другому за возможность править. Нет, эта женщина сразу же по восшествии на престол кидается искать партию повыгоднее (была бы ее воля, она и корону то поменяла бы на другую, побольше да поярче), чтобы снова показать язык Елизавете, как делала это во Франции, помещая герб Англии на свой флаг. И погнавшись за первым же смазливым парнягой, выходит за него замуж. У нее любовь, какая внешняя и внутренняя политика!

Окей, разочаровалась в Дарнлее (мадригалов не пишет, власть подавай), но вместо мудрой видимости счастливого брака на благо всем беднягу подвергают всяческим унижениям и как короля, и как мужчину. Очень дальновидно, учитывая назревающий конфликт с братом и прочей знатью. Ну, наша ж королева гордая, как говорит нам автор, она выше общественного мнения. Да не гордая она, господин Цвейг, а гордячка с завышенным ЧСВ. И раз уж так не свезло ей родиться королевой, да еще у горячих шотландцев, то общественное мнение учитывать было б не плохо, иначе ничем хорошим это не закончится, и будешь ты иметь мертвого советника под окнами.

Дальше - Босуэл. Ну, тут, ребят, все. Швах. Мало того, что ей не хватило мозгов оставить все это в тайне изначально, но даже когда все зашло слишком далеко, ей уже не хватило пресловутого мужества, которое так упорно приписывает ей Цвейг, сыграть свою роль и убедить весь мир в своей невиновности. Не хватило здравого смысла подождать полгода перед тем, как нестись под венец с убийцей короля и вовремя сдать назад, да вообще ничего не хватило.

Что по самой книге. Невооруженным взглядом видна предвзятость автора. Даже самые неблаговидные и глупейшие поступки королевы он умудряется представить как результат ее сильной и волевой натуры, не способной на ложь. Нет, я не спорю с тем, что она была сильной женщиной, но львиная доля ее поступков не имела никакой логики и здравого смысла, а оставшаяся часть была продиктована честолюбием. А уж лгать-то она могла и интриги плести умела. При этом Елизавета выставляется аморфной истеричкой, не способной решить ни одной проблемы без Сесила и Уолсингема и всю жизнь комплексующей из-за женского счастья Стюарт. Я не принадлежу к числу ее фанатов, но это явное преувеличение по отношению к женщине, которая смогла за время своего правления поднять страну и добиться стабильности и процветания, в противовес шотландке, гоняющейся исключительно за титулом.

Итого, Мария Стюарт - дамочка сомнительных достоинств с повышенным либидо, которая благодаря гордыне, упрямству и неумению выбирать мужчин сама себя загнала на плаху, хотя могла развивать страну и существовать в мире с Англией.

Однозначными мои выводы касательно этой книги будут только в одном аспекте: Стефан Цвейг провел действительно фундаментальный труд с источниками о жизни Марии Стюарт, Елизаветы, всех тогдашних ведущих деятелей Европы XVI века. Во-первых, его историческое повествование не слишком беллетризированное, практически каждая фраза Марии Стюарт подтверждена или прямо процитирована из архивных документов. А во-вторых - и самое главное - его образы психологичны и очень четко выведены. Если речь о королеве Шотландии - мы видим страстную, мужественную натуру, которая ставит на кон все и не отступает от своего решения. Если речь о королеве английской - здесь Цвейг рисует женщину, действующую полутонами и полунамеками, готовую изменить или отступить от своего выбора. Если это канцлер и регент Меррей - сводный брат Марии Стюарт - то это честолюбивый, умный и властный политик, который полагается в первую очередь на себя, а не на своих временных противниц и их волю. Канцлеры Елизаветы, мужья Марии, верховные сановники протестантской церкви (постоянная противоборствующая сила шотландской королеве) - все они очень четко обрисованы, каждый со своим характером и ролью в тогдашней схватке двух женщин, двух религий и двух мировоззрений. Лейтмотивом проходит мысль о том, что Мария Стюарт - олицетворение старого средневекового, рыцарского, феодального и романтичного мира, мира трубадуров и поэтов, тогда как Елизавета - воплощение века драматургии, предвестница Возрождения и нового мира. И в этой схватке эпох, постоянной вражде нового и старого рыцарское время терпит поражение. Но не столь однозначны фигуры ярких представительниц разных мировоззрений. Мария Стюарт выступает властительницей, которую интересуют лишь наличие короны, увеличение собственного престижа, а отнюдь не судьба своего народа - экономически отсталого, измученного войнами кланов и утратившего значение в дипломатии Европы. Обуреваемая собственными страстями королева Шотландская готова выйти замуж за любого европейского монарха, лишь бы добавить ещё один титул к своему перечню. Елизавета - другая правительница: любимица своего народа, во время ее правления Англия переживает действительно золотой век, но далеко не все ее поступки по-королевски благородны. Незавидна и неоспорима ее роль в судьбе сестры: попросив убежища, Мария Стюарт обретает негласное тюремное заключение, а после долгого плена и тщательно продуманной провокации приспешников Елизаветы - подписанный смертный приговор, от которого английская королева пытается посторониться, памятуя о роли на подмостках истории.
На смену новым временам приходит и новое, практически революционное и нечасто отмеченное в анналах истории явление - монархи, помазанники Божие, могут быть не только осуждены за свои действия, но и казнены. Смерть Марии Стюарт, как отмечает Цвейг, оставила свой отпечаток и на казни ее внука, Карла І Стюарта, и на приговоре французским монархам - Людовика XVI и его супруги Марии-Антуанетты.

Только что дочитала биографию Марии Стюарт от Стефана Цвейга — и хочу поделиться впечатлениями!

Книга буквально проглочена за несколько вечеров — настолько легко и увлекательно написан текст. Поразительно, но при всей насыщенности историческими фактами чтение совсем не напоминает школьный учебник. Все события логично выстраиваются в голове, а детали прочно оседают в памяти. Цвейг мастерски балансирует между документальностью и художественностью — и это подкупает.

При этом мне кажется, что более точным названием для книги было бы «Две королевы». Большую часть повествования автор выстраивает как постоянное сопоставление Марии Стюарт и Елизаветы Английской — от особенностей характеров до многолетнего противостояния. Даже после смерти Марии Цвейг продолжает проводить параллели, анализируя последствия их соперничества. Это придаёт книге особую глубину, но одновременно формирует ощущение, что перед нами не просто биография, а история двух судеб, неразрывно переплетённых.

Единственное, что временами вызывало лёгкое напряжение — это частые углубления автора в психологические размышления о вине обеих королев, их внутренних терзаниях и мотивах. Понимаю, что это часть авторского стиля и попытка реконструировать внутренний мир исторических личностей, но порой ощущалось, что мы имеем дело не с объективными фактами, а с интерпретацией — будь то взгляд самого Цвейга, современников героинь или последующих историков.

Тем не менее, книга оставила очень приятное впечатление. Рекомендую её всем, кто увлекается историей, особенно периодом Англии и Шотландии XVI века. Несмотря на трагический финал, повествование не оставляет тяжёлого осадка — скорее вдохновляет на дальнейшее изучение эпохи.