
Ваша оценкаРецензии
Аноним20 октября 2025 г.Читать далееНЕТЕРПЕНИЕ СЕРДЦА: КАК САМАЯ БЛАГАЯ ЭМОЦИЯ СТАНОВИТСЯ ОРУДИЕМ УБИЙСТВА
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: Эта рецензия содержит спойлеры. Но «Нетерпение сердца» Цвейга — это не детектив, где важен финал. Это вскрытие души, где важен каждый надрез.
Мы привыкли думать, что самое страшное в мире — это злой умысел. Сознательная жестокость. Цвейг в своем виртуозном и беспощадном романе доказывает: есть вещь страшнее. Это «нетерпение сердца».
И это не просто красивая метафора. Это — точный клинический диагноз душевной слабости.
Что же это за болезнь?
Представьте: вы видите страдание. Ваше сердце сжимается. Вам больно, неловко, неприятно. И ваше первое, естественное желание — как можно быстрее избавиться от этого чувства. Убежать. Или — что кажется благороднее — «помочь». Быстро. Немедленно. Любой ценой.
Это и есть «нетерпение сердца». Это не сострадание. Это — духовная трусость, прикрытая маской милосердия.
Главный герой, лейтенант Гофмиллер, — идеальный пациент для демонстрации этой болезни. Он не злодей. Он — обычный человек. Именно в этой обычности и заключается весь ужас.
Его трагедия начинается не в тот момент, когда он из жалости целует парализованную Эдит, а гораздо раньше — когда он, испугавшись насмешек, врет о своем богатстве. Его «нетерпение» не позволяет ему вынести минутный дискомфорт от правды. Он предпочитает состроить красивую иллюзию.
И этот первый, малозаметный грех «нетерпения» запускает цепную реакцию. Каждый его поступок — это не решение, а попытка сбежать от последствий предыдущего.
· Его жалость к Эдит — это бегство от чувства вины за свой обман.
· Его нерешительность — это бегство от ответственности.
· Его помолвка — это паническая попытка заткнуть кричащий долг совести иллюзией благородства.
Цвейг проводит нас по этому лабиринту самообмана с леденящим душу мастерством. Мы видим, как шаг за шагом, из самых что ни на есть «благих» побуждений, человек роет могилу для себя и для того, кого он, якобы, «любит».
Жалость против Сострадания
Ключ ко всей книге — в диалоге с доктором Кондором. Это кульминация, где ставится окончательный диагноз.
Цвейг проводит грань, которую должен знать каждый:
· «Нетерпение сердца» (жалость) — хочет быстро устранить симптом чужой боли, чтобы избавиться от собственного дискомфорта. Оно эгоистично, слепо и... убийственно.
· «Терпение сердца» (сострадание) — готово принять боль другого, смотреть ей в лицо, нести ее тяжесть, не обещая фальшивых чудес. Оно требует мужества и настоящей силы духа.
Гофмиллер был способен только на первое. Его «любовь» была формой моральной паники. Когда он наконец осознал всю тяжесть ноши, которую взвалил на себя, он сбежал. И этим подписал Эдит смертный приговор.
Финал романа — не трагедия несчастной любви. Это приговор. Приговор человеческой слабости, замаскированной под доброту. Эдит убило не отсутствие любви. Ее убило осознание, что ее любили из жалости, что ее жизнь — это предмет сделки с чужой совестью.
Почему эту книгу нужно прочитать именно сейчас?
В нашу эпоху мгновенных решений, клипового мышления и «быстрой помощи» в сторис, «Нетерпение сердца» читается как пророчество.
Мы все стали немного Гофмиллерами.
· Мы бросаемся ставить лайки под грустными постами, вместо того чтобы позвонить другу.
· Мы жертвуем 100 рублей, чтобы снять зуд социальной ответственности.
· Мы даем непрошенные советы, чтобы поскорее «решить проблему» человека и забыть о ней.
Мы нетерпеливы. Наши сердца не выносят тишины и боли — ни чужой, ни своей. И мы, сами того не ведая, причиняем страшный вред.
«Нетерпение сердца» — это не просто книга. Это зеркало, в котором страшно смотретьcя. Это проверка на духовную зрелость.
После нее вы уже никогда не перепутаете искреннее, трудное, терпеливое сострадание с эгоистичной, торопливой, разрушительной жалостью.
Эта книга не даст ответов. Она заставит вас задать себе единственный важный вопрос: «А мое сердце — терпеливое или нетерпеливое?»
258
Аноним28 апреля 2025 г.Отравление состраданием
Читать далееНа контрасте с «Прачечной», (перед этой книгой прочитала Ким Чжи Юн, Прачечная, стирающая печали) Нетерпение сердца почувствовалось глотком свежего воздуха. Такое красивое повествование. Персонажи прописаны так, что ты словно видишь их насквозь, и не только видишь, но и понимаешь. Вместе с Антоном Гофмиллером я переживала и проживала, так хорошо переданы его душевные терзания, что хочется также ему посочувствовать, как он сочувствовал Эдит.
Автор раскрывает нам Гофмиллера без прикрас, весь роман пронизан его душевными переживаниями, и, наверное, мне так понравилось читать, потому что у нас всех время от времени разные жизненные ситуации вызывают сострадание и сопереживание. Но я всегда воспринимала эти чувства как что-то положительное, то есть это ведь хорошо сострадать и сопереживать, эти чувства помогают нам оставаться человечными, оказывать помощь, быть что называется хорошими людьми. Ведь как рассуждает Антон «человек ощущает смысл и цель собственной жизни, лишь когда сознает, что нужен другим». Но Цвейг открыл мне совсем другую сторону сострадания и к чему оно может привести, если его не контролировать. «Сострадание – это палка о двух концах: тому, кто не умеет с ним справиться, лучше не открывать ему доступ в сердце».
Понравилось, как раскрыта тема зависимости Гофмиллера от чужого мнения, ведь если бы не страх, что все будут «хихикать за его спиной», возможно все могло сложиться иначе, но увы во многих своих решениях этот страх управлял Антоном и делал его очень уязвимым.
Из второстепенных линий, мне очень понравилась история становления Лайоша фон Кекешфальвы в прошлом Леопольд Канниц, поразило то с каким упорством он шел к своей цели, с самого детства, например, сидя в будке стрелочника изучая выброшенные старые газеты. Меня сильно это впечатлило, то есть если у тебя есть истинное желание достичь чего-то, то ты будешь искать способы достижения, а не сочинять очередные отговорки. Таким образом он стал спецом во многих сферах: право, антиквариат, финансы, ни перед чем он не останавливался и достиг всего сам! Достойно уважения!
Как итог чтение данного романа принесло мне настоящее удовольствие, персонажи полны, глубоки, характеры раскрыты, сюжетные линии и их ответвления дополняют общую картину!
2129
Аноним12 января 2025 г.Книга о самообмане
Читать далееНекоторые читатели в рецензиях описывают сосредоточенность главного героя на себе, и, быть может автор совсем не намеревался сделать акцент именно на этом, для меня эта сосредоточенность стала главной ценностью книги.
Главный герой смакует свои чувства и переживания настолько, что часто обманывает сам себя. При этом ему кажется, что он неплохо понимает других людей, а его скрытое упоение своей величественностью будто никто не замечает. И это совсем не так. Есть редкие моменты книги, которые показывают, что окружающие понимают сильно больше, чем мы можем предположить. И даже те действия, которые совершаются якобы от всего сердца, видны тем, кто тонко чувствует.
Хороший роман, что напоминает о необходимости быть честными с самим собой.
299
Аноним12 февраля 2023 г.Читать далееПособие по "счастливым" отношениям..
"...малодушное и сентиментальное сострадание, в сущности, не что иное, как нетерпение сердца, спешащего поскорее избавиться от тягостного ощущения при виде чужого несчастья..."
По сюжету: роман, который описывает отношения между молодым лейтенантом австрийской армии Антоном и влюбленной в него Эдит, богатой и красивой, но прикованной к инвалидному креслу.
Моё знакомство с автором началось с его прекрасного романа "Мария Стюарт" и продолжилось "Нетерпением сердца". Эти две книги сравнивать нельзя, так как они абсолютно разные и этим мне и понравился Цвейг. Он может писать с разных точек обзора, делая романы непохожие друг на друга.
Эдит - девушка, которая вынуждена проводить свои дни в инвалидном кресле. Из-за чрезмерной опеки родственников и денег своего отца она считает всех обязанными ей. Их день начинается с ее прихоти и ночь так же заканчивается только ее желаниями. Ненасытная дама, которая играет у всех на чувстве вины. Под этот сценарий и попал наш офицер Гофмиллер.
Антон - неопределённый мужчина, который в начале на чувстве вины хотел сделать как лучше, по итогу получил "как всегда" неопределённые метания, чтобы вернуть всё на круги своя. Он своими неоднозначными действиями внушил молодой девушке (которая и без того хорошо сама всё себе придумывает), что у них любовь и потом решил бежать от этого. Безответственность, страх, отчаяние и трусость - вот что такое Антон.
Был там ещё доктор, который старался действительно помочь и одному и второй, но при этом и сам, по итогу, хотел остаться молодцом. Ну что же, в конце вы, доктор, тоже подкачали...
Итог: роман хорош, слог автора - прекрасен! Тот случай, когда и сюжет, и герои и язык - на высоте.
Читать и перечитывать! Рекомендую!2118
Аноним1 июня 2022 г.Красивая тень грусти...
Читать далееСтефану Цвейгу я посвятила отдельный уголок своего сердца. Его истории печальны и необыкновенно жизненны, его язык прекрасен, а к его произведениям хочется возвращаться снова и снова, как к дорогому вкусному вину...
"Нетерпение сердца" оставляет после себя тень светлой грусти. Любовь в романе предстает с распахнутой душой, а сердце читателя замирает, окунаясь в омут мыслей и чувств, которые никак не могут оставить равнодушными. Я люблю все произведения Стефана Цвейга, это однозначно мой писатель, хотя кто-то где-то назвал его депрессивным. Нет, я не согласна! Его истории полны жизни, любви и осознанности. "Нетерпение сердца" не исключение! Все пять звезд я ставлю этой печальной истории, которая все же содержит в себе обещание будущего...
291
Аноним22 марта 2022 г.Читать далееВо вступительной статье Цвейг сравнивается с Достоевским и Куприным, двумя моими любимыми русскими писателями и, пожалуй, это вполне бы продало мне книгу, если бы до этого мне не посетовали ее в рамках игры «Новогодний флешмоб 2022» (спасибо Niria ).
Подобно Куприну Цвейг воспроизводит на страницах своего романа, который уместнее было бы все же назвать новеллой размером с роман, гарнизонную жизнь, и тут нет большой разницы Австрия это или Российская Империя, армейская жизнь везде одинакова. Что касается Достоевского, тут легко провести параллель с манерой Федора Михайловича копаться в душе человеческой, препарировать ее на мельчайшие детали без какой-либо жалости к своему герою.
Кстати о героях, здесь нет персонажей положительных от самого плюса, нет и исчадиев ада, тут действуют люди. Девушка-калека, которая привыкла, что любое её желание исполняется и всё, разве что кроме здоровья, можно купить за деньги отца. Лейтенант из бедной семьи, вынужденный карабкаться вверх по карьерной лестнице своими силами и каждую минуту времени переживающий о том, что о нем подумают товарищи, родные, начальство, все на свете. Она привыкла манипулировать, он подчиняться. Их союз вряд ли мог бы стать счастливым.
Я почитала немного чужие рецензии и увидела, что кто-то резко критикует слабость главного героя, его неумение сказать нет, сказать правду, даже пусть неугодную, его потакание чужим слабостям и при этом трусость чужого осуждения, кто-то наоборот выступает на его защиту, мол, нельзя манипулировать другими людьми, нельзя угрожать самоубийством, нельзя навязывать свои чувства и выдавать желаемое за действительное. И да, все действительно так, читая произведение я постоянно испытывала испанский стыд за действия героев, но сейчас по зрелом размышлении, мне совсем не хочется осуждать их, они оба не правы и не мне судить, кто в какой степени, они люди, повторюсь, со своими слабостями, и кто готов поручится, что будучи в подобных обстоятельствах вел бы себя иначе?! Наверное именно в этом писательское мастерство, заставить поверить в написанное и начать по-настоящему сопереживать.
В общем, это легко написанное произведение заставляет думать. Так что горячо советую,если хочется почитать что-то из классики.
Парочка цитат для затравочки:
Никакая вина не может быть предана забвению, пока о ней помнит совесть.
Есть два рода сострадания. Одно — малодушное и сентиментальное, оно, в сущности, не что иное, как нетерпение сердца, спешащего поскорее избавиться от тягостного ощущения при виде чужого несчастья; это не сострадание, а лишь инстинктивное желание оградить свой покой от страданий ближнего. Но есть и другое сострадание — истинное, которое требует действий, а не сантиментов, оно знает, чего хочет, и полно решимости, страдая и сострадая, сделать всё, что в человеческих силах и даже свыше их.Содержит спойлеры2335
Аноним15 мая 2021 г.Все должно быть в меру. Человек должен иметь своё мнение.
”Нетерпение сердца” иногда все герои подбешивали, одни своими капризами и навязчивостью, другие - бездействием, по-моему книга выматывает но что и говорить, многому учит. Тем более тема мне очень близка к моей жизненной ситуации. Цвейг действительно хороший психолог. Я прям реально видела героев. За всех больно.
2153
Аноним15 мая 2021 г.Сильно и больно
Читать далееСтановление Стефана Цвейга как человека и как писателя пришлось на первую половину 20 века: время войн, революций, расцвета национализма и экспансионизма великих держав.
Современники характеризуют его как образованного, тонкого, чуткого и отзывчивого человека, настоящего гуманиста, увлеченного путешественника. Цвейг обладал поистине энциклопедическими знаниями во многих областях, собирал коллекцию предметов, принадлежащих гениям прошлого, и отличался невероятной работоспособностью.
Характерной особенностью сочинений Цвейга является то, что практически все они трагичны. Как правило, это острый психологизм повествования и резкая, болезненная, страшная развязка удивительной по накалу страстей истории.
Так роман «Нетерпение сердца» пронзил меня в самое сердце и видимо надолго поселился в моей памяти, чувствах, мыслях и эмоциях.
Лейтмотивом произведения является тема сострадания: истинного и ложного, искреннего и поверхностного, созидающего и разрушающего.
Идет 1914 год, Австро-Венгрия, мы попадаем в небольшой городок у венгерской границы и знакомимся с Антоном Гофмиллером, молодым лейтенантом уланского полка. Будни главного героя наполнены военной муштрой, а свободные вечера он проводит в кабаках с сослуживцами, играет в карты или разъезжает на лошади по окрестностям. Однажды, волею судеб, он попадает в поместье местного магната, барона фон Кекешфальва, где знакомится с двумя молодыми женщинами, одна из которых прикована к инвалидному креслу.
Эдит фон Кекешфальва, дочь хозяина усадьбы — тонкая, хрупкая, болезненная девушка 17 лет, похожая на ребенка, - уже несколько лет страдает параличом ног. (Ряд немецких исследователей творчества С.Цвейга считают прототипом героини вторую жену писателя, Шарлотту Альтманн, угасающую от астмы). Эдит практически не покидает поместье, ее общение ограничивается, в основном, семейным кругом: отцом, кузиной Илоной и слугой Йозефом. Появление лейтенанта, его легкое, полное жизнерадостного оптимизма общение производит на нее неизгладимое впечатление: Эдит влюбляется.
Гофмиллер тоже чувствует себя прекрасно в окружении милых дам, смеется и сыпет шутками, но романтического подтекста в его поведении нет. (Изначально его привлекает женственная Илона, но девушка сообщает, что помолвлена).
В доме Кекешфальва всё подчинено интересам и желаниям Эдит. Ее героиня капризна и эгоистична, но это в большей степени продиктовано средой, в которой ей довелось взрослеть и в которой она непрерывно находится. Мы видим слугу Йозефа, который улыбается, когда радуется Эдит, и грустит, когда девушка расстроена. Знакомимся с Илоной, свадьба которой откладывается в ожидании улучшения здоровья Эдит. Ну и конечно сам барон Лайош фон Кекешфальва олицетворяет собой образ глубоко любящего отца, безмерно балующего своего ребенка (но не воспитавшего в нем силы духа, уважения к себе и другим, любви к жизни, в конце концов). Кекешфальва безмерно страдает, видя отчаяние дочери, обустраивает дом по последнему слову стиля и техники, подчиняя всё вокруг лишь ее комфорту. Постоянно ищутся и пробуются новые способы лечения в надежде победить болезнь. Этой борьбе и посвящена жизнь усадьбы, других радостей и горестей у ее обитателей как будто нет.
Эдит умна, она замечает и чувствует движения души и помыслы окружающих. Она откровенна, прямо высказывает всё, что есть у нее в душе и в мыслях. Но влюбившись, она, как и тысячи молодых девушек до нее и после, начинает мечтать, придумывать, выдавать желаемое за действительное. Будучи натурой тревожной и привыкшей, что все ее требования выполняются, она не спит ночами, беспрерывно будит родных, требуя от них подтверждения ее догадок, жаждая услышать, что Тони испытывает к ней хоть самую малую толику чувств.
Гофмиллер не видит и не замечает ничего этого. Нелюбимый ребенок в прошлом, он остро переживает нехватку признания со стороны окружающих и потребность быть кому-то нужным и приятным. Герою очень хотелось быть интересным, быть значимым, необходимым, прикоснуться к тонкому и прекрасному женскому обществу, отличному от постоянной муштры и грубых нравов казарменного быта.
Озарение нисходит на Антона, лишь когда Эдит целует его, поддавшись страстному порыву. Героя этот жест приводит в состояние шока, он не может поверить, что инвалид, калека, способна испытывать чувственную любовь. Он не хочет этой любви, но с ужасом понимает, что стал ее жертвой.
Цвейг знакомит нас также еще с одним важным героем - доктором Кондором. Этот непривлекательный внешне человек обладает невероятным благородством и силой духа. Устами Кондора писатель говорит нам о существовании двух видов сострадания: «малодушном и сентиментальном», стремящимся лишь «избавить самого себя от тягостного ощущения при виде чужого несчастья», и в противовес ему сострадании истинном, делающим «всё, что в человеческих силах и даже свыше их». Жена доктора слепа, и на брак с ней он решился, чтобы спасти больную и подарить ей желание жить, поняв, что вылечить ее не удастся. Такое самопожертвование противопоставляется в романе легкости Гофмиллера, желающего лишь скрасить одинокие часы девушке-инвалиду, вновь и вновь ощущая себя значимым и интересным, а в особые мгновения даже Богом для несчастной семьи.
Кондор, хоть и говорит о том, что «всё-таки стоит обременить себя тяжкой ношей, если другому от этого станет легче», не требует от Гофмиллера того же, он просит его лишь не бросать Эдит в ее безумной страсти, не отрекаться от нее, остаться рядом всего лишь на неделю, до отъезда девушки на лечение в Швейцарию. Доктор прозорливо замечает, что причина замешательства Антона не в физическом недостатке героини, а в боязни общественного мнения, страхе быть осмеянным, неверно понятым.
Тем не менее задание доктора Гофмиллер провалит, не сумев вынести давления окружающих. Выбор, который Эдит делает в конце, хоть и типичен для произведений писателя, но оттого не менее горек.Интересно, что основная идея романа — добровольное самопожертвование во имя ближнего как высшая добродетель — довольна спорна. Можно ли построить счастье одних на несчастье других? Все герои Цвейга, явившие тот или иной пример истинного сострадания, такие как Кондор, барон Кекешфальва, Балинкаи, испытывали если и не любовь, то хотя бы симпатию, уважение, нежность к своим избранницам, и эти чувства, возможно, и переросли позже во что-то более сильное. Я думаю, им хватило бы благородства не уподоблять девушку, делающую первые самостоятельные шаги, мешку овса и не бояться протянуть ей руку помощи.
В завершение не могу не упомянуть о двух темах, не центральных для сюжета, но невероятно важных для писателя: это война и антисемитизм. Нелюбовь общества того времени к представителям еврейской нации стала одной из причин неприятия Гофмиллером своей связи с Эдит и всем семейством Кекешфальва. Цвейг очень тревожно воспринимал нарастающие расовые противоречия в Европе, восхищался Бразилией, многонациональной и толерантной.
На последних страницах романа автор дает давящее, страшное описание человека на войне, показывает, как стирается значение человеческой жизни во время сражений, как притупляется чувство вины. Человек становится лишь винтиком в машине убийств.«Нетерпение сердца» - великий труд великого гения, мастера психологических описаний и тончайших оттенков чувств. Спасибо за возможность стать лучше!
2146
Аноним25 сентября 2019 г.Читать далееКниги Стефана Цвейга очень подходят мне по настроению, стилю повествования и динамичности происходящего. Эта книга не стала исключением. У меня никто из героев не вызвал сочувствия. И если на калеку можно сделать скидку, ведь если человек был здоров и стал прикован к креслу, у него в голове что-то сдвигается. А молодой мужчина, который ставит миллион условий для любви. Для меня его поведение на протяжении всей книги и его мысли бвли противными. А отец, который потерял здравый смысл и гордость. Ну, может надо быть добрее к героям и увидеть, что он зотел искупить своё поведение. Но у меня не получилось.
Книгу советую2292
Аноним19 марта 2019 г.Читать далееСтефан Цвейг «Нетерпение сердца»
⠀
«…Есть два рода сострадания. Одно — малодушное и сентиментальное, оно, в сущности, не что иное, как нетерпение сердца, спешащего поскорее избавиться от тягостного ощущения при виде чужого несчастья; это не сострадание, а лишь инстинктивное желание оградить свой покой от страданий ближнего. Но есть и другое сострадание — истинное, которое требует действий, а не сантиментов, оно знает, чего хочет, и полно решимости, страдая и сострадая, сделать все, что в человеческих силах и даже свыше их.»
⠀
Эта книга о невозможной любви. История о том, как малодушие и слабость характера могут погубить человека.
Могут ли увечные любить здоровых? Имеют ли право? Как здоровому человеку реагировать на такую любовь? Сможет ли он это принять? Вот ряд вопросов, которые ставит автор в своём произведении. Не буду вдаваться в сюжет, потому что не хочу лишать Вас удовольствия от прочтения.
Цвейг поистине мастер слова. Он великолепно украсил роман лексически богатым языком. Он обнажает человеческую душу,эмоциональное состояние героев, оголяет нервы. Цвейг вовлекает в роман читателя, гениально описывая каждую деталь. От уютных кафе на улицах Вены, офицерских мундиров, блеска аристократии, до эмоций и чувств. Он не оставляет равнодушным ни к одному из героев. И ты невольно задаешься вопросом: «как бы поступил я?»
Впервые, начав его читать, невозможно оторваться.
Эту книгу обязательно рекомендую к прочтению! Глубокая история, которая не сможет оставить Вас равнодушными. Меня не смогла.2302