Декамерон

Необычный сборник новелл, грандиозный литературный эксперимент эпох Возрождения!

Действие обрамлено мрачным фоном: Флоренция, 1348 год, свирепствует Черная смерть. Спасаясь от чумы, десять молодых людей (семь девушек и трое юношей) уединяются на загородной вилле. Чтобы скоротать время и отвлечься от ужасов за стенами, они решают рассказывать друг другу истории. Каждый день в течение десяти дней (отсюда и название: «дека» – десять, «мерон» – день) каждый из них рассказывает по одной новелле на заданную тему (о любви, об удаче, о хитрости)

Сатира освобождает от оков - давно известно! Боккаччо смело высмеивает пороки общества, особенно лицемерие духовенства (Новелла о монахе и его аббатисе, Новелла о Чеппарелло). Книга стала манифестом освобождения от средневековой аскетической морали, воспевая земные радости, плотскую любовь, ум и предприимчивость.

Здесь встречает вообще все! Страстные любовные истории (часто с трагическим или комическим финалом), похабные анекдоты, куртуазные романы, поучительные притчи, истории о невероятной удаче и жестокой судьбе, о женской хитрости и мужской глупости! Можно и посмеяться и позлорадствовать!

Герои чаще всего не короли и святые, а купцы, ремесленники, монахи, служанки, крестьяне. Боккаччо восхищается их находчивостью, остроумием, способностью выкрутиться из самой сложной ситуации!

Читала когда-то давно в школе, вы представляете? Сейчас за "поцелуй" под пленку, а в мои 15 лет вот это вот было ок и к доске вызывали - пересказывать любимую новелку!

Первое мое знакомство с этой книгой состоялось, когда мне было лет 14. И она мне понравилась, п.ч. лет в 18 я ее перечитала, и тоже получила массу удовольствия. Поэтому я не ожидала, что сейчас это чтение окажется для меня настолько трудным и выматывающим. Я мучила ее ровно 2 месяца, и никакого удовольствия не получила, увы. Конечно, я полностью отдаю себе отчет, что это - шедевр средневековой литературы, но видимо, теперь мы с ним не совпадаем категорически. Зато сейчас я обратила внимание на то, что раньше - точно помню - от меня ускользало . Например, Бокаччо достаточно часто в своих новеллах нелестно прохаживается о венецианцах, выставляя их прохвостами, наглецами и глупцами. Оказывается, во времена создания "Декамерона" Флоренция, откуда происходил Бокаччо, и Венеция находились в состоянии вражды, отсюда такая явная нелюбовь знаменитого флорентийца к жителям враждебного города. Крепко достается от него и духовенству. Не могу вспомнить ни одного эпизода, где бы служители католической церкви были показаны в хоть сколько-нибудь приглядном свете. В лучшем случае они показаны непроходимыми глупцами, а по большей части - прелюбодеями, сластолюбцами, стяжателями и прохвостами. Очень показательна в
этом смысле, как мне кажется, одна из первых новелл, где иудей принял решение о переходе в католичество и его аргументация была примерно следующей - служители этой церкви ведут себя как последние паскуды, нет греха, которого они бы не совершили, а христианство при этом крепнет, процветает, обретает все новых сторонников - так что на самом деле это истинная религия, раз уж даже непотребства ее служителей не могут ее сокрушить. В целом нравы населения показаны без всяких прикрас - снисходительное отношение к гигиене и отсутствие брезгливости, очень простое отношение к сексу, причем у всех, у мужчин и женщин, к супружеской верности (большинство персонажей вообще не принимают ее во внимание). В целом стиль написания кажется наивным иногда - пассажей типа "они взяли много ценных вещей, поплыли на Кипр и построили там замок, где стали жить" или "женщина надела мужское платье, изменила голос, поступила главным распорядителем гарема к турецкому султану и верой и правдой служила ему несколько лет, завоевав его уважение и почет" встречается достаточно много. Понятно что меня, испорченное дитя современной цивилизации, ушибленное вдобавок профдеформацией, такое описание событий никак устроить не могло )))) Интересным при этом мне показался такой факт, что пятница и суббота однажды упомянуты автором как дни не очень приятные, не для развлечений - в пятницу строгий пост, п.ч. в этот день был распят Христос, а в субботу - день омовения, когда женщины моют голову и смывают с себя всю грязь и нечистоты, нажитые за предыдущие дни. Это конечно было сказано о знатных дамах, тех, кто рассказывал истории "Декамерона", было ли так же с героями этих рассказов - не очень ясно.
В этот раз объединение рассказов по одной тематике показалось мне довольно нудным и выматывающим. Не очень-то интересно прочитать 10 раз подряд практически одно и тоже по сути, просто с измененным антуражем.
А еще меня поразило вот что. Я перечитывала эту книгу в рамках игры "Кот в мешке" и усиленно искала котиков на страницах книги. Я думала - 100 новелл, куча рассказов, зарисовки из жизни, тут должно быть полно кошек и котов разных мастей. Фиг вам )))) Ни одной. Ни одного малепусенького котеночка. Лошади упоминаются периодически, раз или два попались собаки, кошек - нуль))) однажды автор начал описывать чудесное место, в которое попали 10 рассказчиков, какие прекрасные там сады, полные всяческой живности - я приободрилась, и снова зря. Букашек-жучков-пичужек автор поописывал, а котиков как будто нет на свете.
В общем и целом это, безусловно, очень интересный образчик средневековой литературы. И да, шедевр, несмотря на мои претензии. Просто читать его надо, отбросив современные представления и ожидания, отключив критическое мышление напрочь.

Чума на оба ваших дома...

(6:47 "Влюбленный Шекспир"...да-да, именно оттуда...именно в той манере).

Красная толстая книга с золотым тиснением стояла на полке моего дома. Долго. Нудно. Захотелось взять и посмотреть, что это. Оказался "Декамерон". Я думала у нас будут хорошие отношения, но они были построены на лжи и отвращении. Все началось, с лица моей матери, когда я пришла и спросила: "А стоит ли?"(да, как у фей при упоминании Экскалибура), началось с лица отвращения. На этом стоило кончить и никогда больше не сталкиваться. Но в ДП есть «закон подставы».

Вроде такое великое, нетленное... Думала будет интересный сборник нравоучительных историй, забавных. Я не против, пусть меня поучат. Но началось все с обмана. Продолжительность действия произведения увеличена в 1.4 раза (не могу простить дополнительных 4 дня ничего ниделанья этой кучки бездельников). Уж очень мне хотелось, чтоб с этими обалдуями что – то случилось. Там, ребята, чума в вашем любимом городе, а вас и блоха не покусала. Очень ждала шестого дня, в надежде, что по окончании инкубационного периода чума проявит себя и какая-нибудь Елиза покроется волдырями, проберет ее кровавый понос,черт возьми, но нет, увы и ах. Все живы и здоровы, бегают по лужкам, жрут , трындят, стихоплетничают, словоблудничают. Ну понятно, а что же еще делать.

Ну что 100 историй, и могу я вспомнить хотя бы одну? Нет, не могу. Общий антураж-да, тепло и душно, порой до сведения скул. Поучительность присутствует, конечно, но уж больно хилая, частично не актуальная, без души, такую же поучительность можно встретить в учебниках истории. Книга с соткой историй о любви к ближним, женщинам, мужчинам, к врагам, братьям, убогим, богатым -это конечно мощно и похвально, ренессансный гуманизм так сказать, но ко мне Боккаччо гуманизма проявить не смог, так и не стояла такая задача, он и не червонец всем нравится.

Вот преследовала меня мысль: а что я читаю, собственно говоря? Что это, сборник рассказов с эротическим уклоном для девиц на выданье «Скабрезности на будущее» или «Лучшие пикантные бородатые анекдоты за 1354 г.»? К середине уже не осознаешь себя и своего местоположения в пространстве. И кажется, что уже где-то это читал, только про другое место и у героев иные имена. На пятом дне, какой-то рассказ совпал с ранее прочитанным. Главных героев можно было просто пронумеровать, и мне было бы достаточно. Мне не жарко и не холодно от имен ГГ,или что, за 10 дней рассказы Эмилии имели какие–то особенности повествования, или были связаны общей идеологической, сюжетной линией? Вроде нет. И эти огромные спойлеры перед каждой новеллой меня добивали больнее, чем гопники ногами по ребрам в парке Победы, за не отданный телефон. Хвала Слаанеш, к всеобщему облегчению под конец все короче и короче становятся новеллы, и за это спасибо конечно.
Читать надо Боккаччо, не зря он признанный всем миром автор, но восхваляться им или нет, Ваша проблема.
Но это стоит читать ради послесловия Боккаччо, где он скажет Вам, что сам дурак, если не ценишь его произведения.

Вот и прочитано мной второе произведение Итальянского Возрождения, которое сравнивают с «Божественной комедией» Данте. Джованни Бокаччо является вторым великим Итальянским гуманистом, первым как я думаю является Петрарка. Но если Петрарка известен как провозвестник гуманистической эпохи человечества, то Бокаччо отметился в литературе, укрепив как жанр форму короткой поучительной новеллы. Самым знаковым произведением, несомненно, является «Декамерон» или «Десятиднев», структура которого позволяет нам сравнить это произведение с «тысячью и одной ночью» в арабской литературе. Книгу прочитал и готов поделиться впечатлениями от знакомства. Сквозной сюжет происходит в 1348 году, когда случилась эпидемия Чумы и Флоренция оказалась ею поражена. Трое юношей и семь девушек выбираются из города и останавливаются на вилле в двух милях от города. На смерть они насмотрелись и решили каждый вечер устраивать нечто вроде совета где будут рассказывать поучительные истории. Этих историй с моралью сотня, по десять каждый день и в каждой мы видим любовь как низменную так и возвышенную, любовные страдания, а также хитрость и изворотливость, есть даже эпизоды с обнажением но их совершенно невозможно назвать "грязными" ибо они описаны с долей некоего трепетания. Ценность произведения в сочетании чумной эпохи, контраст на трагедии горя, принесённого чумой и свободного удовольствия без страдания в маленьком микромире главных героев. Отмечу работу переводчика, доносившего до нас авторскую манеру повествования, историческую атмосферу и образ мыслей людей, оказавшихся в беде. Удалось ему это хорошо, без ляпов и прочих глупых ошибок, ни к чему портить такой высокохудожественный текст. Книгу порекомендую к прочтению потому что это классическое произведение и в нём есть много интересных и актуальных мыслей даже для нашего времени. Издание замечательное, содержательно книга тоже порадует. Всем добра и приятного прочтения!

Неужели я это сделала!
Но оно того не стоило..
Такой объём, сотканный из различных притч можно хотя бы в половину меньше сделать) Возрастной ценз тоже странный, вроде как детям нельзя, а взрослым уже неинтересно..
Смысл в каждой новелле есть, дак еще и разбиты по темам: про любовь, про обманы и хитрости, про ложь и истину и как всегда добро побеждает зло.. И чем будет наказаны люди после своих подлых делишек..  ну не столько же страниц... в общем, я не оценила, рекомендовать не буду, или прочтите краткое содержание, если очень хочется..

Наконец-то Декамерон домучен прочитан, а сказать мне все еще нечего. Я думала, что моя недавняя увлеченность Италией мне поможет, но ее оказалось недостаточно. Декамерон мне казался сильно толще, чем он есть на самом деле, как итог, времени на него у меня ушло слишком много. Но это полбеды, основная проблема оказалась в том, что все новеллы склеивались у меня в одну. Казалось, что ты держишь в руках конструктор и просто меняешь местами персонажей и локации давая им новые имена. Темы новелл тоже выглядели идентичными: тут и измены, и любовные проблемы и просто санта барбара. По сути, краткого обзора перед каждым рассказом вполне достаточно: тема известна, остальное просто декорации.

Книга оказалась совершенно не моей: я люблю более шустрое повествование и разнообразие в сюжете. Конечно же не каждая книга должна нравится, особенно классика. Я рада что наконец-то перелистнула последнюю страницу. Буду пробовать читать современную итальянскую литературу, надеюсь там шансов будет больше.

Подростки и юные девушки частенько любят читать любовные романы. Это все ерунда, читайте классику! Потрясающе остроумные, тонкие, ироничные новеллы переполняют эту книгу. Перед нами практически сказки 1001 ночи. 10 дней 10 рассказчиков - 100 замечательных историй, коротких и длинных, весёлых и грустных. Скучать вам точно не придётся!
Некоторые из них вполне пристойны, хотя благочестивыми их назвать сложно, ибо беспощадно высмеиваются священники. Но большая часть довольно фривольна, хотя и не скатывается в пошлость.
Перед нами проходят залитые солнцем итальянские и греческие города и поля, мы путешествует на галерах, спасаемся от пиратов, сватаемся к королям и похищаем красивых девушек. Горячая южная кровь бурлит и брызжет через край. В этих новеллах жесточайшим грехом считается не ответить на страстные мольбы возлюбленного, и ему же, а никак не мужу, следует хранить верность. А находчивость наших героев помогает им выйти сухими из воды, в какой бы пикантной ситуации они не оказались.