Обломов. Господа Головлевы

Талант М.Ю. Салтыкова-Щедрина как сатирика, меткого описателя дворянских нравов поры их упадка не подлежит сомнению. Это произведение мне непросто далось. Его временами скучно было читать. Все герои лениво скучали, их мысли занимали такие пустые предметы, что невольно и сам закрывал глаза, уходил в пустое мечтание или проваливался в тревожный сон, наполненный цифрами, словами, обманчивыми видениями и страхами. Совсем как главный герой Иудушка Головлев.
Этот роман - про то, как в семье может не быть семьи. Кстати, пока читала, вспомнила не одних таких головлевых- семьи, где вроде бы есть какая-то показная общность, но ее члены настолько не любят друг друга, настолько желают как-то подсунуть свинью, напакостить... По сути, Салтыков-Щедрин описал вечную проблему. И сделал это настолько хорошо, что порой хотелось отбросить книгу подальше от себя от наполнившего душу отвращения от проявления псведорелигиозных чувств при полной нищете души. Все сваливать на Бога и при этом понимать его очень "по-своему" - вот девиз корифеев этого семейного рода. Здесь показано, как подобно гнилому от корней дереву прогнивает и исчезает пустая человеческая жизнь - никчемная, никому не нужная и даже вредная. Однако почему мне кажется, что головлевский дух и поныне бытует во многих и многих семьях, отравляя существование всех вокруг?

Вот прочла я роман "Господа Головлевы" и задалась вопросом: почему в школе нас заставляют читать противные сказки Салтыкова-Щедрина? Не знаю, как вас, но меня до сих пор передергивает от "Дикого помещика" и от мужика и двух генералов, которых он кормил. А уж этот "Премудрый пискарь"... брр. Как будто школьная программа специально препятствует дальнейшему знакомству с творчеством писателя.
Так было и со мной. Я бы никогда не прочла роман про Головлевых, если бы меня не заверили, что он про "семейные отношения" и не похож на эти вот щедринские сказки.
И правда, роман на них не похож. Он, как бы это сказать правильнее, "о жизни". Не о той возвышенной и идеальной, которую мы видим в "Войне и мире" или вот в "Отцах и детях". Он скорее стоит на одной ступеньке с "Обломовым". Только "Обломов" -- можно сказать светлый роман, а в "Господах Головлевых" показана самая темная сторона этой вот обломовщины.
В самом начале мы видим семью преуспевающую, пусть не слишком культурную, провинциальную, но не опустившуюся. С каждой главой мы шаг за шагом видим, как члены семьи опускаются все ниже, как они развращаются и опошляются. сначала вполне серьезно, а потом по чистой инерции они стараются оттяпать для себя кусок побольше и пожирнее из того капитала, что удалось скопить родителями ранее, чтобы в самом конце узреть страшную правду: все было бесполезно. все не важно. Некому проживать и радоваться деньгам, земелям, усадьбам. Все прах и пойдет прахом. Каждое поколение Головлевых проходит три адских круга: "праздность, непригодность к какому бы то ни было делу и запой". И сколько не ставь свечек к образам, спастись от этого невозможно. JuluFox

Принято полагать, что отъявленная русская "чернуха" классического образца - это Федор Михайлович Достоевский. Социальное и моральное разложение, деградация личности и больное общество, которое характеризуют и преступления, и алкоголизм, и проституция, и Великие Инквизиторы, - все это, безусловно, является маркером творчества Федора Михайловича. Однако есть в русской литературе писатель, поддержавший проблематику и образность Достоевского и во многом расширивший их. Это Салтыков-Щедрин.
"Господа Головлевы" - семейно-бытовой и социально-психологический роман одновременно. В небольшом по объему произведении изображены закат и гибель семьи Головлевых, деградирующих и спивающихся на глазах читателя помещиков. Если разорение дворянского гнезда в одноименном романе И.С. Тургенева сопряжено с чувством светлой грусти и надеждой на будущие поколения, то в книге М.Е. Салтыкова-Щедрина нет ни грусти, ни надежд, ни будущего - в ней только констатация факта упадка, смерти и непрекращающегося зловонного гниения, сопровождающего последние этапы головлевской "цивилизации".
Несмотря на нестерпимо мрачные образы и сюжет, тающий на глазах из-за наплыва элементов психологизма и фантастического реализма, роман читается невероятно легко и увлекательно. Превосходная книга, в очередной раз поднимающая типично русские вопросы "Кто виноват?" и "Что делать?" и иносказательно отвечающая на них.

В школе роман Гончарова Обломов мне как-то неудалось прочитать. По-моему его не было в обязательной программе, но суть в том, что я примерно знал о чем буду читать и что такое Обломовщина.
Начало показалось мне странным, слишком уж утрировано описано лежание Обломова, прием гостей в кровати, споры с Захаром. Настолько утрированно и затянуто, что я уж думал что это роман с комедийным уклоном будет. Но нет, дальше было просто занудненько. Целая часть про любовь Обломова и Ольги показалась надуманной, черезмерно затянутой, нудной, неправдоподобной. Ну хотя и не любовь это была. Для Обломова просто что-то что отвлекло его от вечного лежания на кровати, ну и молодая девушка на него внимание обратила. А для Ольги развлечение, и типа она такая молодая взрослому дядьке поручения дает, вытаскивает его из вечной хандры, расшевеливает... можно потешить свое ЧСВ.
Понравился язык которым изъяснялись в 19 веке, не понравилось изложение. Показалось затянуто, персонажи утрированы, гротескны. Любовная линия уныла и скучна, не было вообще переживаний за Ольгу и Обломова.
В общем не зацепило. А Гончаров читается намного зануднее, чем другие классики, например Толстой, Достоевский.

В данном произведении я в первую очередь видел себя.
Множество цитат показались мне давно забытыми моими высказываниями ,которые с течением времени все дальше и дальше ускользают от меня .Каждый ,кто хоть сколько-нибудь приближён ко мне ,корит меня за отсутствие жизненной силы,идеи ,дела .А я и рад бы измениться ,да уж более не могу .Так и продолжаешь жить в своём анабиозе ,утешая себя влажными мечтами ,которые никогда не будут воплощены.Гончаров уже дважды дал мне надежду и мотивацию на улучшение своей жизни и дважды отнял их путём показа иллюстраций суровой реальности .Ничего в этой жизни не может наполнить меня полностью .