Гадкий утенок и другие сказки

Андерсен родился в семье бедняков и рос среди забитых жизнью, угрюмых, перебивающихся водой и хлебом, задавленных людей. Однако это не убило в нем веру в красоту и справедливость, и он убегал от повседневности, устраивая спектакли в самодельном кукольном театре.

Он был некрасив, даже уродлив - длинные тощие ноги и руки, плоские огромные ступни и ладони, высокий лоб и большой нос. Но мечтал о карьере актера, бредил искусством - у него был красивый певческий голос. В отрочестве он отправился в Копенгаген, устроился в театр, однако был уволен, как только его голос начал ломаться.

Позже был вхож в одну обеспеченную семью, где к нему были доброжелательны, но считали своим долгом учить уму-разуму. Чувствительный, ранимый, он тяжко страдал от отсутствия понимания и неприятия в творческих кругах. Однако в истории сказочника, как и в его сказке, справедливость восторжествовала, и блеск истинной звезды затмил неверный отсвет коптящих светильников - сказки Андерсена начал читать весь мир, во всех столицах ему рукоплескали, им восхищался сам Диккенс и приглашала на домашние чтения королевская фамилия.

А теперь проведем параллели: птичий двор - родной городок Андерсена, где он, творческий и неземной, был белой вороной и изгоем; болото - Копенгаген, само место сравнения говорит за себя; хижина - та самая семья, где его учили жизни: или яйца неси, или мурлычь да искры пускай; и вот он уже тонет в отчаянии, а точнее - замерзает в стуже безразличия и одиночества, не умея быть таким, каким его хотят видеть, но желая, чтобы его разглядели и полюбили таким, каков он есть, сам по себе; и, конечно, его светлый гений получил признание, он стал лебедем, одним из самых прекрасных, но на самом деле эта концовка - не из счастливых, ведь Андерсен по-прежнему был очень одинок, несчастен в любви, хотя его горе и смягчало то, что на исповеди его израненной души ронял слезы целый мир.

"Гадкий утенок"... Так думает о себе много девушек в подростковом возрасте, тем самым обещая, что выберутся из этого и обязательно станут прекрасным лебедем. И чем больше людей сейчас видят в тебе обезьянку, тем сильнее будет их удивление, когда они увидят тебя, спустя некоторое время. Как ни странно, человеческая мысль чаще всего материальна, и девушки правда превращаются в принцесс. Главное - верить.
Но есть и другая группа. Это те, кто впадает в уныние, думают, что ничего в этой жизни не изменится. И не меняется у таких ничего. В жизни очень редко получается так, как в сказке у Андерсена, когда утенок внезапно превращается в лебедя. Ничего случайного не бывает. Человек - сам кузнец своего счастья. И нужно самой постараться, чтобы стать лебедем. Автор просто хотел сказать, что нельзя унывать.

Благодаря пристрастию моей дочери к тонким книжкам на одну сказку, мы перетрясли всех друзей, знакомых и местные библиотеки в поисках детской классики в формате «книга=история». Так «нашлось» и это издание, кстати, очень приятно оформленное.

Издание изданием, да сказка нашу юную принцессу не впечатлила. Была несколько раз прочитана мамой, но после вопроса «А как принцесса узнала, что принц настоящий?», мама поняла, что учить девочку уже нечему и отложила книгу:) Попробуем попозже.

Если вы сталкиваетесь с подобными нашим предпочтениям в чтении, обратите внимание на это издание, оформление из нравящихся мне - легкие акварельные тона, очень классические сюжеты иллюстраций без художественного поиска:)

Уж сколько раз твердили миру: внешность - ничто, душа - все. Серьезно, сколько лет назад Андерсен написал эту сказку? Сто? Двести? А воз и ныне там. Но не будем больше о сюжете и морали, с этим и так все ясно, поговорим об авторском слоге. Андерсен пишет достаточно своеобразно (впрочем, истории у него тоже достаточно своеобразные), видимо, время накладывает отпечаток на восприятие. В частности, Гадкий утенок, сказка, которую малыши могли бы читать сами, вряд ли будет ими понят, благодаря авторскому стилю. К счастью, остается категория для чтения взрослыми детям, что, возможно, даже лучше. Вторым - ознакомиться, первым - вспомнить.

Сказка иллюстрациями Челушкина. Вряд ли эти иллюстрации для детей, скорее для взрослых. Впрочем, если хочешь научить ребенка более абстрактному и "фантазийному" мышлению, возможно, именно такие картинки к известным сказкам и нужно ему показывать.
Сказку читал давно в детстве, а сейчас обнаружил в ней, как мне показалось, сильный протестантский накал. Во-первых, много раз повторяется обращение к Богу, подчеркивается важность отношений человека с ним, причем отношений прямых, без посредничества церкви. Во-вторых, и посыл довольно прозрачный: чтобы добиться всего, нужно много работать. Разительное отличие от нескольких сказок Шарля Перро, которые я прочитал в это же время. Там гораздо больше внимание уделено Чуду, и оно возникает вдруг, само по себе.

Бывают такие книги, которые человек вроде бы и не читал, но они хорошо знакомы, они просто в нас есть, как часть плоти и крови, как мочка уха или мизинец. Чаще такое бывает, наверное, со сказками. Конечно же, я знала историю о гадком утёнке, знала всегда. Но не помню, чтобы когда-нибудь раньше читала книгу.
Сказка красивая, умная, трогательная, много говорить о ней не хочется, психологи давно весь сюжет разобрали «по косточкам». Да, «гадкий утёнок» – это имя нарицательное, символ, архетип. Мне кажется, в этой сказке заключено два главных урока: первый – не нужно бояться быть собой, и второй – если кто-то отличается от других, это совсем не значит, что он хуже.

В детстве очень любила этот мультик, и эту историю в целом.

Как и принято начинать сказки того времени: Царь решил женился, а жена оказалась ведьма, которая невзлюбила его детей.
Больше в этом сюжете мне нравится смысл, который передается о братских отношениях : один за всех и все за одного.
Пожалуй, сейчас встретить такие крепкие братские отношения возможно и непросто.
Как Элиза , на грани жизни и смерти, спасала своих братьев, горячо любимых.

Прекрасно в этой сказке все: и любовь, и испытания, и как стойко Элиза выдерживала все препятствия на пути к выполнению предназначения, и мораль.....