Имя розы

Если «Солярис» Станислава Лема — это огромный мыслящий Океан, то «Имя розы» Умберто Эко — запутанный многоуровневый лабиринт.
Автор построил роман так, что каждый поворот сюжета — это новый пласт смыслов, а в самом центре, как и положено лабиринту, скрывается главная тайна.

Этот лабиринт можно пройти тремя путями, и каждый уровень по-своему прекрасен.

Первый уровень: Интеллектуальный триллер-детектив.
В уединённом бенедиктинском аббатстве происходит серия загадочных и жестоких убийств монахов.
Обстановка накалена до предела: обитель вот-вот должна принять делегации двух противоборствующих лагерей — приверженцев папы Иоанна XXII и представителей ордена францисканцев.
На повестке дня стоят судьбоносные вопросы: владел ли Христос собственностью, должна ли церковь быть бедной, или богатство — залог её величия.
Расследование убийств ведут юный послушник Адсон Мелькский и его наставник — монах-францисканец, бывший инквизитор, Вильгельм Баскервильский, которые то и дело заходят в тупик и приходят к самым неожиданным выводам.

У Эко потрясающее чувство юмора: серьёзную тему повествования он разбавил забавными деталями — вот она, та самая ирония, без которой невозможно серьёзно смотреть на мир )
Одни перлы Адсона — такого молодого, неопытного, наивного и праведного — чего стоят!
Например )

Теперь в густой дремучий лес я пойду только в том случае, если мне пообещают там встречу с единорогом ))

Второй уровень: Погружение в историю Средневековья.
Эко с невероятной точностью и проработанностью деталей воссоздаёт суровый и мрачный мир XIV века.
Уже и не вспомню последнюю прочитанную мной книгу о Средневековье, поэтому с огромным интересом читала о том:

• как создавались и переписывались книги в монастырских скрипториях;
• на какие зверства готовы пойти люди ради выживания и где заканчивались границы дозволенного;
• как развивался кризис внутри католической Церкви, которая «слишком раздобрела, разбрюхатела, накопила в себе нечистоты всех тех стран, через которые прошла, — и утратила единство»;
• кто такие минориты (младшие братья) и спиритуалы, почему за споры о том, владел ли Христос имуществом и смеялся ли он, людей отправляли на костры инквизиции;
• почему именно среди простецов и отверженных так легко зарождается ересь.

  Третий уровень: Философский.

А в центре лабиринта — таинственная библиотека, сама являющаяся лабиринтом.
Она скрывает тайны того, «что происходит у людей, живущих среди книг, в книгах, ради книг», а чтобы попасть в неё, нужно пройти через кости умерших монахов (оссуарий).
Путь к знанию здесь буквально проходит через смерть.
Библиотека полна шифров и загадок, но вместо того чтобы просвещать, её мудрость используется «для помрачения, а не для просвещения».

Это было потрясающее чтение в поисках ускользающей истины, которая «не то, чем кажется в данный миг».
Реальность всегда сложнее, объёмнее и парадоксальнее любых наших представлений о ней.

Невозможно сделать мир чище или праведнее, погружая его во тьму неведения, — ведь только истина, соединённая со свободой мысли, делает людей по-настоящему свободными.

Тяжеловато было в самом начале читать все отступления и пояснения, не особо понимая для чего это могло бы пригодиться, и стоит ли всё запоминать. Спойлер – не стоит. Но вот когда стали появляться жертвы, стало уже сложно оторваться.
Я не очень хорошо распутываю детективные загадки, поэтому до самого конца даже предположить не могла из-за чего же весь сыр-бор и что там такого в этой столь тщательно скрываемой книге. Хотя потом, прочитав финал, конечно, понимаешь, что вот здесь тебе намекали и тут подкидывали подсказки.
Самые любимые моменты – это когда Вильгельм делится своей цепочкой рассуждений, как он пришел к определенным выводам, что указывало на преступника или как он разгадал очередную загадку. В такие моменты каждый раз перед глазами появляется Шерлок Холмс и доктор Ватсон. И это далеко не единственная пасхалка в произведении. Пожалуй, самое привлекательное у Умберто Эко, что ты сам определяешь глубину погружения – намеки и отсылки можно раскручивать бесконечно. Заметки на полях «Имени розы» в этом безусловно помогли.

И как человеку, покупающему много книг и не успевающему всё читать, безумно жаль, что всё погибло в конце. Если, конечно, это место реально существовало.

Решила прочитать эту книгу по рекомендации ведущих из подкаста Книжный базар. Они назвали эту книгу интеллектуальный детектив.
Прочитав эту книгу  я поняла, что кажется я не интеллектуал) потому что у меня книга шла тяжеловато. Может быть просто не в то время начала ее читать, но читала книгу долго наверное пол года: всё время её откладывала.
Сама книга для меня была местами скучной, заставляла себя читать целые полотно размышлений был ли Иисус беден или нет, постоянно теряла мысль, прочитав страницу понимала,что не поняла ни строчки и опять приходилось перечитывать. Но мне очень понравилось само расследование и главные герои, очень живые и интересные, сюжет очень необычный, время и место действия написаны как будто писал не наш современник. Книгу советую к прочтению для расширения кругозора) и чтобы понять интеллектуальный детектив это ваше или нет) А я попробую ещё что нибудь прочитать из этого жанра.

Что нужно знать перед тем, как начать читать книгу «Имя розы»:

Небольшой ликбез о том времени, когда происходят действия в книги.

Примерно до XV века, до появления науки, все жили в эпоху Премодерна (с появлением науки начнётся эпоха Модерна, а с появлением масскультуры и интернета- Постмодерна) и мыслили очень похожими шаблонами. Парадигма мышления- мировоззрение, оно же Коллективное представление о мироустройстве было у всех одинаковое.

Возьмём крестьянина, жителя Афин и купца- в центре мировоззрения каждого из них стоит Бог. Для кого-то это Зевс, для кого-то, Христос, для третьего- Будда. Простые смертные богов не выбирали. Верили в тоже самое, во что верили их отцы, деды и так далее. Не метафорически верили, условно повесил себе иконку в машину и всё - верующий, а буквально, всё было пронизано Богом. Болезнь- значит происки бесов, выздоровление, значит Бог благословил, спасибо. Дождь пошёл, значит Бог хочет тебе хорошего урожая. Бог создал весь мир, а потом явился к людям, чтобы рассказать правила игры. Мол делиться с ближним- хорошо, а убивать его- плохо. Это называлось откровением. Кто это наставление услышал, записал в большие и важные книги. А потом создали институт церкви, чтобы передавать знание другим. 

Как узнать, что хорошо, а что плохо? Обратиться к ближайшему священнику или брахману. С духовной жизнью было так.

Такой тип мысли преобладал в эпоху премодерна. Земная жизнь была лишь прелюдией к вечной (той, что приходит вместо смерти). Поэтому обустраивать надо было именно её. Пока одни жили в скромных хижинах, богам посвящали храмы.

В семьях царит патриархат, а в государстве строгая иерархия. Поэтому если уж сам Папа Римский или царь сказал, что Солнце вращается вокруг Земли, а например, чёрный кот - это воплощение беса, значит так оно и есть.

Именно в этот период, а если быть точным, в начале XIV века, в средней части Европы разворачиваются события романа «Имя розы».

Сюжет:

Монах-францисканец Вильгельм вместе со своим учеником Адсоном приезжает в бенедиктинский монастырь с целью подготовить встречу между теологами папы Иоанна XXII и императора Людовика IV Баварского.

Папа считает ересью провозглашенную Перуджийским капитулом ордена францисканцев доктрину о том, что Христос и апостолы не имели никакой собственности, в то время как император — противник папы — поддержал решения капитула. Диспут о бедности Христа является только формальным поводом, за которым скрывается напряжённая политическая интрига. 

По прибытию в монастырь Вильгельм и Адсон узнают, что накануне произошёл несчастный случай, а может быть и убийство монаха уединенного монастыря Адельма Отрантского. 

У Вильгельма репутация ученого мужа и знаменитого инквизитора, поэтому настоятель монастыря Аббон обращается к нему за помощью. При этом безосновательно не допускает героев в библиотеку, а между тем есть версия, что Адельм, выпал именно из окна книгохранилища.

В дальнейшем происходит череда гибелей служителей монастыря и становится очевидным, что это убийства.

Вильгельму предстоит выявить мотив преступления, разгадать загадку лабиринта Библиотеки, проявить дипломатические способности в переговорах с теологами и конечно же вычислить убийцу, и спасти жизни других монахов.

Особенности книги:

Если разложить эту книгу на составляющие, то мы получим:

30% - Миноритов, Еретиков, Монархов, катаров, лионцев, гумилиов, францисканцев, ахимитов, апостоликов, арнольдистов, гильмианов, люцеферианов, аббатов, кардиналов, императоров.

10% - любовной трагедии.

30% - загадок, символов и таинств, расследований (как в «Код да Винчи»)

25% - Средневековой философии, создавшей систему искусственных, чисто формальных логических аргументов для теоретического оправдания догматов церкви- попросту Схоластики.

5% - описаний бенедиктинского монастыря.

«И свящённая война, тоже война»

«Что остается от имени розы, после того как исчезнет роза?»

#рецензия 

Интерес к повествованию на протяжении всего процесса чтения можно описать волнообразным графиком функции. Мое внимание то притягивалось бодрой детективной линией сюжета, в волнующих сердце средневековых декорациях, то отталкивалось уж очень заумными религиозно-философскими диалогами, с обилием непонятных слов и терминов, некоторые из них даже в словаре с трудом находились. Также доставило большое удовольствие, что таймлайн романа совпадает с циклом "Проклятые короли" Мориса Дрюона, и мне было радостно снова окунуться в те далекие времена и пополнить свой багаж новыми знаниями.

Данный роман, конечно, не легкое чтение и в плане объема, и в плане содержания. Философские размышления, различные теологические теории и догматы, многие из которых устарели, и современным человеком могут восприниматься не иначе как страшилка. Правда вот люди что много столетий назад, что сейчас плетут интриги, сражаются друг с другом за власть, ресурсы и зоны влияния, а интересы простых граждан не берутся во внимание.

Также хочу отметить, что мне понравилась пара главных героев, бывший инквизитор Вильгельм Баскервильский и его юный помощник и ученик Адсон. Очевидно, что для этого тандема прототипом выступили Шерлок Холмс и доктор Ватсон. Вильгельм обладает острым умом и незаурядными дедуктивными способностями, которые очень впечатляют окружающих и создают ему репутацию справедливого и предприимчивого человека. А молодой послушник Адсон только начинает познавать мир под чутким присмотром старшего товарища, привнося в его жизнь непосредственность юности и ещё по-детски прямолинейные суждения.

Книга очень атмосферная, и если обилие исторических фактов и философских рассуждений несколько отпугивает, то описания монашеского быта, застольных блюд, обычаев общества придают роману определённую изюминку и погружают читателя в средневековый мир.

В целом я осталась довольна этим романом, это увлекательная многогранная книга, в которой поднимается много моральных вопросов, а к тому же она является познавательной исторической литературой и хитроумным детективом.