Зависть. Три Толстяка. Рассказы

Юрий Карлович Олеша родился 03.03.1899 года в городе Елизаветград (теперь это Кривой Рог), свое первое прозаическое творение написал в 1924 году. И творением этим оказалась чудесная взрослая сказка написанная для детей под названием "Три толстяка". Опубликовать ее получилось в 1928 году, спустя четыре года.Посвятил он ее по одной из версий своей жене Ольге Суок.
В книге рассказывается о революции, поднятой бедняками под предводительством оружейника Просперо и гимнаста Тибула против богачей (Толстяков) в некоей выдуманной стране. Это не волшебная сказочная история, однако здесь определенно присутствует магический реализм. Вспомнить хотя бы ученого Туба, который отказался делать наследнику Тутти железное сердце вместо человеческого (если помните, Толстяки хотели, чтобы в груди мальчика наследника билось железное сердце для того, чтобы он вырос злым и жестоким человеком). Проведя в клетке зверинца восемь лет, Туб превратился в существо, напоминающее волка, — полностью оброс шерстью, у него появились клыки, также присутствует попугай с красной бородой, мыслящий и умеющий передавать все что слышал.
Романтическая сказка про революцию, про то как весело и мужественно люди борются за свои права, свою землю, против господства трех жадных, ненавистных, властных толстяков. Как несмотря на свои беды и злоключения, люди не теряют света и тепла своих сердец, спасают несчастного наследника Тутти, оказавшегося потерянным братом ГГ, циркачки Суок, сказка о том, как порабощенный народ становится свободным и счастливым.
Однако в конце 1920-х годов, книга подверглась критике, чуть не единственным откликом на «Толстяков» была рецензия в «Читателе и писателе» под заголовком: «Как не следует писать книги». Многие авторы выражали свое согласие и особенно несогласие по поводу стиля написания, точнее видения определенных вещей с позиции автора.
Если Осип Мандельштам утверждал, что

то уже Лидия Чуковская полностью громила роман в своей статье, утверждая, что

Естественно, я понимаю, что хотела сказать Лидия Корнеевна, это видит любой человек, внимательно и вдумчиво читающий роман, однако я не ищу в нем всего выше перечисленного, я восхищаюсь храбростью доктора Гаспара Арнери, довольно состоятельного и крайне умного человека, готовому бросить все, ради правды, я очень люблю Суок, ну ,наверное, мечтавшей о теплой кровати и роскошных платьях, а вынужденной скитаться со своим цирком, понятно, что Цирк стал ее домом, помог ей встать на ноги, выжить, научил многому, познакомил с потрясающими людьми, помог вновь обрести брата и, наконец стать ЛИЧНОСТЬЮ, отдельное спасибо Автору за теплый образ хлопотуньи тетушки Ганимед и клоуна Августа.
И, знаете, вообщем-то не так уж и важно, наверное кто эти ТРИ толстяка: Змей Горыныч)), Церковь, Капитализм и Армия или кто-то еще.., нет, дело не в этом, суть в том, что ЛЮДИ находят в себе силы идти дальше, жить во мраке, отчаянно ища и находя свет, не терять тепло своих простых человеческих сердец и обогревать заблудшую душу, вселяя в нее Надежду.. Читайте и наслаждайтесь. Спасибо, что дошли со мной до конца моего скромного отзыва.

Страшное это чувство - зависть. Она выпивает до дна, делает ночи бессонными, портит цвет лица в конце-концов! Она отравляет существование и изводит, мучит, не дает спокойно жить. Горе тому, к кому она заглянет в душу.
Повествование Юрия Олеши наглядно демонстрирует нам весь этот спектр эмоций на примере главного героя Николая Кавалерова. Такого себе мелкого человечка. Его подобрали на улице, накормили, обогрели, уложили на диване, устроили на работу. А он что взамен? Давай завидовать черной завистью.

И столько ее, что вертится что твой уж на сковороде. Думы гадает о "страшной" мести. Мечтает о том, как сорвет маску с лица благодетеля, выведет на чистую воду. Извелся бедняга.
А автор - с таким надрывом, так яростно и со смаком рассказывает про метания, что прям по тебе - до зубовного скрежета, все чувства проехались. И в конце - пустота.

Книга очень своеобразная - насыщенная, витиеватая. Путаешься где правда, а где вымысел.
Наверное, что-то подобное вихрем проноситься в голове у завистника, который и сам запутался в собственных заблуждениях.
У меня после чтения остался неприятный осадок - слишком много здесь интимных переживаний. Таких, которые не принято открыто выворачивать. Слишком уж они укромные, личные.

А герои - живые донельзя, неприятные. Даже тот же Андрей Петрович Бабичев - положительный до мозга костей, а нет, не располагает к себе.
И брат его - тот еще фрукт.
Валя с Володей - новые люди. Только чем они новые? Хотя разве поймешь окружающих сквозь призму завистника...
Вот жаль мне, но не оценила я произведение. Очень нелегко читалось, много откровенно грязного белья. Конец - многозначительно расплывчатый.
Все происходящее мне напоминало какой-то дикий безумный танец. Автор сыпал метафорами, поражал описаниями, но для меня этого оказалось слишком много...

На этой неделе все звёзды сошлись на зависти. Закончив прослушивание "Зависти" Олеши (в исполнении Николая Козия), сегодня же начала слушать "Завидное чувство Веры Стениной" Анны Матвеевой (в исполнении Ларисы Луганской). Интересно будет провести сравнительную характеристику этого чувства, описанного разными авторами.
Но это будет позже, потом. А сейчас о произведении Юрия Олеши.
Провела подсчёт: слово "зависть" встречается в тексте всего 14 раз и десять из них в разговоре Кавалерова с Иваном Бабичевым как раз на эту тему. Не так много (производные от этого слова не подсчитывала), но для подобного сильного, пожирающего чувства достаточно, чтобы ощутить, как оно отравляет жизнь героям. "Выколи мне глаза, Валя, я хочу ослепнуть…" - обращается Иван Бабичев к дочери, признаваясь, как тяжело ему смотреть на мир, когда внутри всё выедает зависть. Когда любовь, и преданность, и нежность остались другим...
Олеша наполняет книгу гиперболами, ярко изображая характеры, портреты, чувства героев. Иван и Андрей Бабичевы, Николай Кавалеров и Володя Макаров - воображению легко представить их, но сложно принять чью-либо сторону. Каждый мне казался одиноким и оторванным от мира. Само произведение не сложилось в одну историю, а смотрелось зарисовками из жизни, словно выдернули несколько фигур и продемонстрировали читателям: вот этот добился чего-то в жизни, изобрёл новый сорт колбасы, тот поймал мяч, стоя в воротах, а эти вызывающе демонстрируют жалкий вид, неустроенность и неуспешность.
Возможно, причина в том, что слушала: вдруг ловила себя на том, что упустила момент перехода от одной картины к другой, потеряла нить повествования. Не виню чтеца, исполнение Козия качественное, душевное, неспешное. Не плохо было бы перечитать книгу глазами и отыскать причины рассеянного внимания.

Стыдно признаться, но книгу читаю в первый раз, хотя фильм в детстве смотрела пару раз точно!
Некоторое не названное государство, где безраздельно властвуют Три толстяка. Чем толще человек, чем бОльшей властью он обладает. А уже эта троица - вообще ни в какие ворота не лезет! Страной правят Три Толстяка (олигархи, которые захватили монополию на важнейшие ресурсы: Первый толстяк монополизировал производство хлеба, Второй толстяк владеет всеми угольными месторождениями и угольной промышленностью, Третий толстяк монополизировал добычу железа и тяжёлую металлургию), не имеющие ни титулов, ни формальных должностей. Кто правил страной до них, неизвестно; они — по сути, регенты, имеющие несовершеннолетнего наследника Тутти, которому и собираются передать власть, когда он вырастет. Население страны делится на «народ», «толстяков» и им сочувствующих, хотя чётких критериев такого деления не даётся.
Но с такой властью согласны далеко не все. Есть оружейник Просперо, готовый вести за собой народ. Есть канатоходец Тибул, такой же лидер. Восстание! Ура, восстание! Но оно было практически сразу подавлено, а Просперо схвачен и заточен в тюрьму. Но как его освободить?
Книжка совершенно небольшая (около 200 стр.), но дает богатую пищу для размышления. Книга была написана ровно сто лет назад - в 1924 году - когда царская власть была уже давно свергнута, а сталинский режим ещё не расцвел пышным цветом. Что это - книга-предупреждение всем монархиям всего мира или книга-предсказание грядущих бедствий для России?

Очень неоднозначная вышла для меня книга. Я долго думала над оценкой и над тем, поняла ли вообще, что хотел сказать автор. Чем-то мне даже напомнило прозу Владимира Орлова . Тот же витиеватый стиль, красота слова и слога, затейливые эпитеты и неповторные сравнения и метафоры. Та же неуловимая притягательность текста с некоторой замашкой на магический реализм.

Роман, написанный в 1927 году, но ни за что об этом не догадаешься, если бы не упоминания некоторых особенностей эпохи. Да, это та самая не стареющая классика. И она никогда не выйдет из моды, потому что бьёт по самым язвительным чувствам и по слабым местам каждого из нас.

Чего скрывать, рано или поздно, нас иногда накрывает зависть. К чему-то, к кому-то, к местам, действиям, поступкам, положению в обществе, к успехам на работе, да мало ли. Чёрная, белая, накрывающая с головой, едва уловимая… Мы прогоняем её стремлением стать лучше, отмахиваемся, как от надоедливой мухи. Но никому не приходит в голову холить её и лелеять, взращивая, как цветок.

Николай Кавалеров болен особым видом зависти. Она у него в такой концентрации, что даже скрывать не имеет смысла. Она переливается в радужках глаз, сверкает в каждой улыбке, просачивается в каждом слове и с каждым движении. Кажется, он завидует всему и всем. Успеху, молодости, достижениям, далеко идущим планам и мечтам.
Неудачник по жизни, он находит ещё одного такого, по странному стечению обстоятельств брата своего благодетеля, и весте они начинают строить планы мести счастливому и успешному Андрею Бабичеву. Просто потому, что тот состоялся, как человек, что у него есть план в жизни, что его уважают люди, что он целеустремлён и деятелен.

Кавалеров же с Бабичевым-младшем мечтатели. Я бы даже сказала - горе-мечтатели. Ведь всегда легче, сидя в кафешке, грезить о чём-то возвышенном и нереальном, чем снизойти до простых земных дел. А потом обвинять кого-то более успешного в своём невезении.

Последние куплеты у Олеши - это смесь фантасмагории, сюра, надуманной и потерянной любви, и бредовых снов. А на этих обломках - серая, банальная реальность. Непризнанный, как в настоящем, так и будущем поэт и великий человек Николай Кавалеров, поверженная чудо-машина Ивана Бабичева. И жалостливая вдова Анечка, приземленная сорокапятилетняя мадонна на двоих. Вот оно счастье.

Для клуба ПЛСЛ

К оружию, граждане! Формируйте ваши батальоны!
Клод Жозеф Руже де Лиль, 1792

Ода идее вооруженного народа. Удивительно целостная сказка, с четко выдержанным ритмом и композицией.

Итак, неназванная европейская страна в неизвестное время, управляемая почти анонимной диктатурой капитала - тремя олигархами, подмявшими под себя основные отрасли промышленности. Это не Испания и не немецкие земли, так как эти языки - иностранные для местных жителей. И еще негры у них в диковинку.

При этом управляет страной именно буржуазия, а не король и лендлорды, что помещает это государство как минимум в начало-середину XIX века. Гвардейцы в отместку за восстание жгут рабочие кварталы, заставляя вспомнить знаменитое парижское предместье Сент-Антуан.

Олеша написал такую апологию праву на вооруженное восстание против тирании (закрепленное, например, в конституции Французской республики 1793 года), дал такой мощный образ санкюлотов, что посыл книги невыносимо убедителен. В действиях вооруженного народа столько энергии и самоупоения, что становится понятно, почему аналогичные восстания 1848 года называли “Весной народов”.

Открытка к книге по рисунку Владимирского

Даже не знаю, есть ли еще столь совершенные революционные сказки? Чиполлино более метафоричен, Незнайка на Луне предполагает переход в царство справедливости через технический прогресс, а здесь именно революционно стихия, распад вооруженных сил и переход гвардии на сторону народа, все классические эпизоды, но в сказке, на фоне истории разлученных, с примесью мелодраматизма, с обаятельными образами технической интеллигенции и революционеров. Со страстью написанная книга.

P.S. Иллюстрации Владимирского хороши!

Все таки эта книга не такая детская, как я считала. По сюжету она напоминает Джанни Родари - Приключения Чиполлино (ил. К. Бальони) , Николай Носов - Незнайка на Луне . Такая же социальная проблематика.
Перед нами разворачивается конфликт знати, толстяков, и рабочих, которые обеспечивают разнообразный и обильный стол толстяков. А у власти стоят Три толстяка, которые постоянно едят и даже могут пожевывать друг друга. На их попечении есть мальчик Тутти, у которого есть прекрасная кукла, похожая на юную танцовщицу и акробатку Суок. Поднимается восстание, зачинщиком которого является оружейник Просперо. Удастся ли устроить революцию или все останется как было мы узнаем в конце.
Мне сложно представить детские мысли от этой истории. Я уже в силу своего возраста сразу считала революционные настроения. Было немного не по себе читать такое в детской сказке. Но было очень интересно благодаря слогу автора. Все таки мир представлялся карновально-празднично. А как прекрасно описывался дворец Трех толстяков! Особенно кухня с описаниями цукатов, лепестков миндаля, различных кремов.

Вот и закрыт очередной долг перед собой, мое упущение в детстве. Книга о трех толстяках закрыта, и никогда больше не будет открыта. Возможно дело в том,что по возрасту я уже не подхожу, но не заинтересовала она меня. Порой даже вызывала отвращение. Напомнила мне какую-то фантасмагорию и оживила в памяти образ господина Старописемского из книги "Агафонкин и Время" Олега Радзинского . Когда зло остается безнаказанным и ничего не помогает с ним бороться, и ничего не работает в этом направлении, становится по настоящему страшно. Но это детская книга, поэтому добро все же победит.

Ладно, не понравилось и пусть. Но я просто обязана упомянуть художника! Моей любимой детской книгой была и остается серия Волкова о волшебнике Изумрудного города. И издание, которое есть у меня, иллюстрировал Леонид Владимирский. Он оживлял всех персонажей. Яркие, интересные картинки, которые прекрасно отражают суть происходящего и добавляют юмора. В "Трех Толстяках" мне тоже попалось издание с рисунками Владимирского. И я окунулась в детство. Мне даже показалось, что я узнаю некоторых героев из "Волшебника...". Не могла не отметить этого. (Сейчас посмотрела, он оказывается еще и Буратино рисовал!!!)

Символика этого романа мне кажется довольно простой.
Андрей Бабичев — это колбаса, олицетворение материализма. К тому же, несмотря на то, что само слово женского рода, она является символом грубой животной силы, здоровья. Про форму и говорить нечего.

Иван Бабичев — это Офелия, олицетворение идеализма. Офелия — это мечтательность, сильные чувства, но слабые характер, психика.
Офелия — это не изобретение Ивана, это его сущность. Как и свой прототип, он закончит жизнь самоубийством. Пускай и не физическим.
.

Да, перед окончательным самоубийством Иван Бабичев испытывает всплеск активности, но скоро он уже захлебнется своей завистью.

С какими трофеями канули Иван Бабичев и Николай Кавалеров? У них нет ничего. У Ивана была дочь, у Николая — молодость, здоровье. Зависть ничего не пощадила

В отличие от пастернаковских героинь Шекспира, герои Олеши не входят в бассейн вечности, а навсегда выходят из него.
Кавалеров и Иван уже давно были оглушены завистью в этом мире.
.
В той или иной мере она присуща всем.
Но масштабы, которых она достигла у Кавалерова и Ивана Бабичева выходят за норму допустимого. Один озлобляется на предмет своей зависти, становится "буйно помешанным", другой сходит с ума тихонько, становясь "тихо помешанными".
.
Зависть (как и другие грехи — гнев, похоть, гордыня) ослепляет, оглушает, отупляет.
Она парализует то конструктивное, что есть в людях.
.
Но с другой стороны, разве зависть в умеренных количествах не является определённым мотиватором?
Есть песня о зависти, любимого мной Тимура Шаова (далеко не лучшая его песня, но просто в тему).
Как и яд, в маленьких количествах она может быть даже полезна.
Как и холод, она может побудить человека быть более активным. Пока не придут настоящие арктические морозы.
Где же проходит эта грань?
.
Как человек, знающий о зависти не понаслышке, могу только позавидовать тому, с каким изяществом Олеша описал проявления этого чувства.
.
P.S. кстати, сам Гамлет (тоже слегка завистливый мечтатель и борец за справедливость) обещал любить Офелию "больше, чем сорок тысяч братьев"

Вот плохо помню читала ли в детстве эту историю. Такое ощущение, что либо читала и мне не понравилось, либо начала и даже не дочитала. Поэтому не особо хотела ее читать. Но на удивление мне понравилось. Наверное, восприятие с возрастом меняется, то что не заходило в детстве, сейчас неплохо и наоборот, то что в детстве нравилось сейчас немного скучновато.
По сути это сказка про революцию. Про то как 3 толстяка и их приспешники богачи угнетают простой народ. А народ решил поднять восстание. Но при этом сказочность буквально пронизывает историю и делает ее более комфортной и волшебной. Несмотря на недетскую тему ощущение сказки не покидало меня. И это мне понравилось.
Главные герои такие как Суок, Просперо, Тибул, доктор Гаспар типично положительные персонажи, без всяких полутонов. Главные злодеи - три толстяка и вся их когорта - типичные злодеи, тоже совершенно без полутонов. И для детской книги это неплохо. Четко будет понятно где добро, где зло. Что правильно, что неправильно. Какие последствия могут быть.
В целом, все было довольно ожидаемо, удивило только 2 момента. Финал истории и тайна прошлого Суок и Тутти, вот вообще не ожидал. И второй момент - меня немного удивило количество смертей и убийств для детской книги. Да, по сюжету по другому и быть не могла, учитывая социальный подтекст, но чисто интуитивно я конечно опешила, ведь книжка то для детей. А тут столько смертей и так обыденно это описано. Ну не знаю...