The Name of the Rose

О том, что это культовая книга, я узнала только из рецензий и отзывов. Сама я давно хотела её прочитать по рекомендациям преподавателей философского факультета: теперь уж и не упомню, преподаватель какой дисциплины это был. Скорее всего, Семиотика.
Ну что же. Я не обманулась в своих ожиданиях и осталась в глубоком удовлетворении после прочтения.
Пробираться через теолого-философские рассуждения и исторические экскурсы - одно наслаждение. Детективная линия - другое.
Пожалуй, именно после этой книги ко мне пришло окончательное понимание, отчего детектив - такой важный и интересный жанр. В ходе детективного повествования перед нами открываются тайны и загадки окружающего мира и человеческих душ. Между собой совершенно естественным образом начинают взаимодействовать герои, которых в иной ситуации было бы тяжело столкнуть друг с другом и, соответственно, раскрыть через это столкновение персонажей.

Что касается философии, то "Имя Розы" - это буквально одна большая гиперссылка на историю философии. Намётанный глаз (мой, если что, не такой) сможет построить Лестницу Иакова из теорий и проблематик философии, затронутых в книге. Многоплановость и многоуровневость повествования - один из плюсов данной книги.

Для меня это произведение - отдельный микрокосм. За его становлением, развитием и смертью нам позволяет наблюдать автор. Закономерный и такой правильный финал этой истории оставляет после себя чувство светлой грусти. И почему-то надежду.

Помню когда-то давно-давно, на заре проставления оценок за прочитанное, я часто сидела и мучилась. Ну потому что разум понимает, что с точки зрения жанра/раскрытия темы/чего-то ещё - книга очень, прям очень достойная. Заслуживает оценку. Но как мы должны (и кому мы должны?) оценивать книги? С точки зрения их влияния на культуру или субъективно для себя? Я не литературный критик, так что я имею право понимать ценность книги в целом, но не любить её в частности. Так я для себя решила после "Шума и ярости" Фолкнера. И вот прошло 7 лет и я опять стою перед этим вопросом. "Имя розы" сильная книга, достойная внимания, осмысления, уважения. Вот только круг обсуждаемых там вопросов далек от того, о чем я хотела бы прочесть. Мне была интересна детективная линия, а она очень перебивалась рассказом о том, как разные ответвления церкви сталкивались между собой. Увы, не только в словесных прениях, а очень даже до кровопролития. Среди прочего, герой рассуждает о том, что за, по сути, одни и те же действия и переживания одних канонизировали, как святых и восхищались ими, а других называли упорствующими еретиками. Вопрос был только в том, которая из "истин" побеждала в тот момент. Прошли годы. Века. А мы всё так же неуемно и неразумно спорим за истину, хоть вектор споров и сместился с религиозных вопросов на иные. Я знаю это. И не хочу думать об этом дополнительно. Лично конкретно мне не интересно проваливаться в историю тех веков. Для меня это слишком продуманное произведение со всеми нюансами того временного промежутка. Разумное видит и ценит важные вопросы. Субъективное хочет просто детектив в антураже, а не продираться сквозь все эти века, сложности и распри.

Но принесу кусочек одной из мыслей: "...Кстати, не очень обольщайся по поводу этих реликвий. Обломков креста я перевидал очень много и в самых разных церквах. Если все они подлинные, значит, нашего Господа терзали не на двух скрещенных бревнах, а на целом заборе…."

После всех советов, после всех восторженных отзывов, после всех диферамб этой книге я ждал чего-то большего. Возможно дело в том, что никто меня не предупредил о том, что это детектив (а детективы я не люблю). Иногда персонажи уходят в длинные и скучные размышления страниц на 10-15 и приходится буквально прорываться через эти моменты, чтобы не стало скучно. Не спорю, порой эти размышления интересны, но слишком сильно и подробно раскрыты. Однако не смотря на всё вышесказанное я получил изрядную долю удовольствия от прочтения этой книги. Когда персонажи не размышляют, за ними довольно интересно наблюдать, детективная составляющая романа достойна оваций (опять же при моей нелюбви к жанру). Сюжет хорош, персонажи интересные и по-настоящему живые, события в книге довольно масштабные (что сильно контрастирует с замкнутостью монастыря, хорошее решение). Стал бы я рекомендовать прочесть эту книгу кому-либо? Вряд ли, она слишком специфична.
Но вернусь ли я к этой книге когда-нибудь? Возможно.
Минус три балла за размышления.

Увлекательно сплетенный сюжет, происходящий в средневековой Италии в уединенном аббатстве.

На территории богатого, красивого и успешного монастыря при странных обстоятельствах умирает один из художников-переписчиков книг. К месту по делам здесь оказался в прошлом известный инквизитор (т.е. детектив) Вильгельм Баскервильский со учеником Адсоном Мелькским. По особой просьбе высокомерного аббата они начинают бессовестно рыскать по всем углам, в том числе таким запрещенным, как священный лабиринт библиотеки. Пытаясь пробиться к истине, мимолетно почитать запрещенные тома и не вляпаться в бытовые монашеские пошлости. ­А грязного белья в этом отдаленном мирке – целые стойла. Без сомнения, на фоне высокодуховного единства (хм).

К несчастью, одной смертью «кара небесная» не обошлась, продолжая, кроваво, жутко и страшно забирать новых жертв. ­Вот сиди и думай, провидение ли владеет над этим местом, предреченный апокалипсис грядет (как ворчат все старцы), любовные все игрища или след маньяка? Оставлю эту тайну читателям.

На фоне убийств в монастыре проходит встреча теологов, разграничивающая власть и права в политике современного им мира. Она сопровождается дискуссиями о природе веры, искусности ереси и даже улыбке Христа. Мне понравилось их слушать и смаковать эту часть книги, которая подводит нас к важности критического мышления, нау­чных открытий и точки зрения на веру вообще. Конечно, помимо дерзкой дедукции Вильгельма и смелости Адсона, которые прекрасно раскрасили динамичный сюжет. Ух, это было интересно!

1327 год. Неназванная местность на северо-западе Италии. Одна неделя и множество событий, следующих одно за другим и не дающих опомниться ни читателям, ни действующим лицам всего происходящего. Этакий средневековый детектив, написанный профессором семиотики и не отпускающий читателей вот уже больше 40 лет.

Эко создаёт многоплановый исторический контекст, но не превращает его в бушующее море, способное поглотить основной сюжет. Здесь есть монашеская обитель, которая, казалось бы, ничем не сможет удивить и заинтересовать, но и тут нас поджидает нечто странное, что мы и не могли представить. Ты только думаешь, что разгадал секрет, как он сам становится частью чего-то более масштабного.

Почему многие видят в этом романе отражение современной автору действительности, хотя он сам это отрицает, называя своё произведение исключительно плодом полёта фантазии и присущим его интересам знаниям? Может, наше время и все окружающее влияют на нас больше, чем мы готовы признать? А этот роман действительно является отражением всех тех событий, что были в то время на слуху? 

Я много раз слышала, что у Умберто тяжелый для чтения язык, но оказалось, что он вполне соответствует той атмосфере, что витает в воздухе в процессе чтения. Пусть ты не всегда можешь понять с первого раза, о чем пишет автор, это не нарушает общего восприятия всего того, о чем Умберто хотел нам сказать. Там, где слова становятся трудными для понимания, открывается нечто другое, что не отпускает читателя, погружённого в мир бенедиктинского монастыря и пытающегося вести собственное расследование происходящего в его стенах.

Такие истории часто вызывают у меня одно желание - вооружившись опытом прочитанного, переосмыслив все некоторе время, вновь открыть эти страницы и попробовать познакомиться с книгой заново, но уже зная, на что обратить свой взор, и улавливая то, что первый раз могло остаться незамеченным или тем, чему не было отдано должного внимания. 

Давненько я хотела почитать "Имя розы" Умберто Эко, все руки не доходили, а ведь на эту книгу столько рекомендаций! Добралась.
Для меня "Имя розы" разделилось на две части - детектив с интересным динамичным сюжетом и философские рассуждения (не слишком интересная часть). Детективная часть прописана прекрасно, здесь и таинственные убийства, и интересные персонажи монастыря, каждого из подозреваешь, и умницы главные герои - Вильгельм и его ученик Адсон. Есть и таинственный лабиринт, загадку которого разгадывают наши герои - это Библиотека, которая хранит разгадку истории, и доступ туда опасен. Короче, детективная часть меня очень увлекла. Наблюдать за действиями героев действительно интересно, они храбро проникают туда, куда не надо и расследуют преступление. К середине книги я догадалась, кто убийца) но развязка все равно поразила меня, оказалась совсем неожиданной, грустной. Ну что ж, зато преступление раскрыли.
Другую же часть книги, включающую большой пласт философских и религиозных рассуждений, исторических событий, мне читать было скучновато и сложно. Понятно, что дело происходит в монастыре, но я, честное слово, даже местами пролистывала такие эпизоды. Очень уж нагромождено исторических событий, так это все путано, религиозные войны, разборки, инквизиция, споры о вере, уфф, тяжело, но я справилась.
Это смазало положительное впечатление о книге, поэтому я даже не знаю, могу ли рекомендовать эту книгу кому-либо к обязательному прочтению. К шедеврам мировой литературы "Имя розы" я точно не отнесу.

Мне кажется, всё довольно просто: собрались как то мужики пойти в баню попариться ну и разговорились за средневековье и за религию - про застойный наименее популярный исторический период из всех возможных. И в жарком споре Умбертыч и говорит: "Да я могу такую книжку накатать о религии, которая станет бестселлером". А ему в ответ: "Как это вообще возможно, ты абсолютно не умеешь рассказывать и постоянно несёшь какую то душноту и философствования бесконечно растекаясь мыслью по древу так, что к концу предложения уже не упомнить с чего ты начал".
Понимая, что его оппоненты в целом правы касательно его манеры излагать мысли, Умбертыч пошёл на хитрось. Насмотревшись "Криминальной России" и заглянув в тренды он понял, что наиболее популярный жанр - это детективы. И поверх своих развазюкиваний добавил детективные куски аккурат в тех местах, когда среднестатистический читатель начинал либо засыпать, либо закипать от перечилений и ни к чему не ведущих описаний.
И конечно не забыл хитрый итальяшка о сальных темах меж- и внутриполовых отношений, собрав таким образом дополнительный интерес интересующихся подобным.

Первая и единственная книга, слушать которую в аудиоформате мне было намного легче, чем читать.
⠀
В старом аббатстве происходит череда загадочных и ужасных убийств, расследование которых откроет ещё множество секретов.
⠀
Долгое время я никак не могла решиться на знакомство с этим произведением. Меня в ней пугало практически все, от направленности сюжета, до объема. Хоть я и люблю пухляшей, но именно эта книга почему-то наводила на меня лёгкую панику.
⠀
Книга оказалась довольно специфической и безумно атмосферной. У Эко очень тонко получилось передать тот средневековый дух, антураж старого монастыря и религиозный уклон, царивший в то время. Старые мрачные подземелья, запутанный лабиринт библиотеки, тайные ходы и комнаты, потерянная книга, чудовищные убийства и сражение добра со зла. Мне было сложно представить, что книга была написана в 1980 году, а не в то временной период, что так точно и детально передан в книге.
⠀
У автора очень богатый и изысканный язык и именно из-за него мне было крайне трудно проникнуться сутью происходящего во время чтения. Большую половину того, что прочитала я просто не могла понять и мне приходилось вновь возвращается и перечитывать многие абзацы целиком. Из-за этого я решилась на отчаянный шаг и обратилась к аудиокниге, на слух все же воспринимать его оказалось намного легче.
⠀
Книга оказалась через чур наполненной долгими и философскими рассуждениями о ереси, религии, бедности Христа и греховности смеха, что детективная линия совсем потерялась и о ней вспоминали лишь когда случалось очередное убийство.
⠀
«Имя розы» придется по душе далеко не всем, но если вам нравятся средневековый антураж, харизматичные персонажи и долгие рассуждения, то вам точно стоит с ней познакомиться. Думаю однажды и я решусь попытать подружиться с ней раз.