Иметь или быть?

Фромм в своей книге проводит очень интересный и глубокий анализ нашего общества, экономического строя и того, какие изменения в структуре личности человека это произвело. Книга заставляет задумываться, анализировать то, как индустриализация повлияла на нас и наши ценности? Как психолог-гуманист он противостоит идее о том, что "человек по природе ленив и эгоистичен" и считает, что эти качества привиты нам обществом, продвигающим ценности обладания и обогащения, которые, в свою очередь, не приносят истинной радости. Особенно интересно в конце его книги читать о том, какие шаги нужно предпринять для создания более здорового общества, ориентированного на "бытие" и возможно ли это вообще.

Это книга-дискуссия, книга-диалог. Каждый раз я не просто читала мысли и предложения автора, но и задумывалась о своих ощущениях, своей жизни и отношению к двум главным темам - "быть" и "иметь".
Ох, как должна зацепить эта книга людей с потребительскими взглядами! Уже предполагаю, как она их заденет, вызовет отторжение и непонимание. Это книга не под поп-корн, а действительно с серьёзными мыслями и рассуждениями. Периодически ловила сама себя на том, что одну и ту же строку могла перечитывать по несколько раз. Такие книги воспитывают, заставляют задуматься, какими ценностями живет человек. А вообще, по большей части, все, что сказано о модусе бытия - давным-давно было написано в Библии. Просто автор пытается раскрыть секреты истинного счастья человека с разных углов, что говорит о его широте взглядов, глубоком уме и колоссальном труде.
Насчёт модели общества - на мой взгляд для этой темы нужна была бы отдельная книга, так как есть много спорных и неточных моментов. Но факт того, что автор поднимаем такой глобальный и непростой вопрос, уже заслуживает уважения.

Тем, кто интересуется вопросами социологии и обществоведения, советую книги Эриха Фромма. Среди тем, которые затрагивает он в своих книгах, - утрата смысла жизни человека западного, тема демократии как нового вида тоталитаризма, а следовательно, и угасания демократии в западных странах как таковой; тема одиночества человека в мегаполисах и его незащищенность и уязвимость; отсутствие свободы слова у западного человека, вернее боязнь быть изгнанным из общества, если твоя точка зрения не совпадает с "главной линией Партии" - европравительства.
Быть или иметь. Бытие ранее определялось глаголом "быть", сегодня жизнь определяется глаголом "иметь". То есть человек перестал быть центром Вселенной, он превратился в товар, и целью его жизни стало накопительство ненужных вещей, то есть мерилом всего стал "вещизм и едизм".

Фромм анализирует два способа существования - обладание и бытие. Согласно этим способам жить формируются два типа общества- одно ориентировано на человека, другое - на вещи.

Общество потребления - гедонисты, ориентированные на вещи, жажда обладания не приводит их к счастью. Черты характера, порождённые таким образом жизни, патогенны - они формируют больную личность и больное общество. Например, типичные порождения общества потребления - алкоголизм и наркомания.

Также Фромм приводит примеры того, как проявляются модели обладания и бытия в жизненных ситуациях - обучении и познании, диалоге, чтении, осуществлении власти, веры, любви и сексе.

Ещё интересно объясняется истинный смысл человеческой активности и пассивности, разница между активностью и простой занятостью, между истинной радостью и простым потребительским удовольствием. Обсуждается роль религии как идеологии и неосознанное подчинение людей власти.

Описан рыночный характер человека индустриального общества. Им управляет не сердце, а рассудок. Он не умеет эмоционально реагировать на мир и глубоко любить, а смысл жизни видит в работе, эффективности и преумножении богатства. Человек индустриального общества перестаёт быть человеком - он становится вещью и своим потребительским отношением превращает в вещи других людей.

Также Фромм предлагает альтернативную модель потребления. В ней рекламная пропаганда не манипулирует поведением людей - они сами выбирают, что и в каком количестве нужно производить, а власть корпораций ограничена.

Это мощная книга, которая сильно можно пошатнуть вашу систему ценностей и изменить чувство идентичности. Рекомендую.

Фромм раскрывает два образа жизни: бесконечное бездумное потребление, жажда власти и созерцание, стремление к проявлению творчества, активного действа внутреннего тебя. Важно отметить, что нет деления на чёрное и белое. Эрих понимает, что и то и то есть в каждом изначально. Интересное, однако возможно слишком идеалистичное представление о желанном обществе в будущем. Книга определенно даёт пищу для размышлений, а как действуешь ты, а чего хочешь добиться, а какие твои цели. Мысли об этимологии слов и о языке очень захватывают при чтении, задумываешься о строении речи , каким образом ты пользуешься словами.
Вот ещё одна хорошая мысль о том, что любить это есть действие, нет никакого божества под названием «любовь». В общем, это книга сама по себе утопична, однако, она запускает процесс размышления о различных явлениях в нашей жизни. Более того, некие отрывки очень сильно откликаются, учитывая настоящие события в мире.