Д. Н. Мамин-Сибиряк. Собрание сочинений в 6 томах (комплект)

Золото - символ богатства и роскоши. А вот роман, носящий такое название написан о нищете физической и духовной. Если у американского писателя Джека Лондона романы о золотодобытчиках это прежде всего о мужестве и закалке характера, то у русского писателя Дмитрия Мамина-Сибиряка золотая лихорадка связана с обуревающей людей алчностью, нравственной деградацией и распадом личности. Здесь читатель не найдет ни одного положительного персонажа, даже если на первый взгляд кто-то таким и покажется. И автор знал о чем писал. В свое время, он присматривался к золотоносным участкам земли, с целью взять один из них в аренду, а попутно общался со старателями, работающими на приисках, их истории и легли в основу романа "Золото".

Роман написан от третьего лица, и мы как бы беспристрастно наблюдаем за судьбами людей, но равнодушным остаться к ним не выйдет. Особенно тяжела женская доля, забитые, бесправные существа, которых мужья могут колотить, а то и убить, никто и слова не скажет. Ведь они не больше, чем вещи у тех в пользовании. Некоторым женам еще и неустанно извиняться приходится за то, что не помирают достаточно быстро, дабы освободить место для новой молодухи. Многие живут с мужьями, годящимся им в отцы, а то и в деды. А уж попользовать молоденьких симпатичных каторжанок, сосланных в Сибирь, редко какой начальник откажет себе в удовольствии.

Труд каторжан использовался еще до открытия золота, на винокурнях, а после и на золотых рудниках. После "освобождения" они лишь переходили в другой поселок, предназначенный для бывших каторжан, и продолжали работать на добыче золота, получая за свой труд гроши, которых едва хватало на пропитание. Вся прибыль уходила сначала в казну, а после продажи участков в частные руки - предпринимателям. Ну как вся? Та что останется после того, как ушлые чиновники свою долю возьмут, где приписав жалованье не существующим работникам, где раздув сметы на добычу, а где уменьшив количество золота в пробах россыпи и самим сняв сливки. Разве будет терпеть такую несправедливость простой мужик? Он тоже не лыком шит. Самородок другой не станет сдавать - припрячет и тут же продаст, прогуливающемуся неподалеку перекупщику, а легкие деньги сразу пропьет в кабаке, не думая о том, что будет завтра.

Написано легко, хорошим русским языком, герои колоритные, не смотря на их обилие в них невозможно запутаться, у каждого сразу вырисовывается уникальный характер и живая яркая речь. И каждого из героев ждёт в финале своя драматическая развязка. Кажется, что под обложкой книги, с таким манким названием, автору удалось собрать все человеческие пороки.

Полюбившийся отечественный писатель-классик Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк не даёт покоя — знание, что в букридере ещё хранятся и ждут своей очереди на прочтение файлы с романами и повестями, а также рассказами и очерками автора, буквально зудит и оставляет после себя расчёсы на хотелке. И потому в минутку, выпавшую между концом отыгравшего и ушедшего 2017 года и началом нового игрового года 2018, коварные пальцы привычным путём отщёлкали маршрут на клавишах букридера и на мониторе-экране высветилось "Бойцы. Очерки весеннего сплава по реке Чусовой".

Интерес к этому произведению Мамина-Сибиряка был изрядно подогрет прочитанным четыре года назад романом А. Иванова "Золото бунта, или Вниз по реке теснин" — в романе Иванова последнюю четверть объёма как раз и занимает мастерски описанный сплав на барке в составе каравана по совсем непростой уральской реке Чусовой.

Знаете, если убрать из ивановского романа всю приключенческую часть и оставить только полудокументальное описание сплава, то эти два произведения окажутся весьма близкими. И тогда очерк Мамина-Сибиряка, в моём понимании и видении, будет более ценен и более высоко оценен. Хотя бы потому, что сам автор не раз проходил это путь на барке по Чусовой, причём проходил его не из праздного любопытства, но будучи студентом и из необходимости добраться к месту учёбы. И потому молодой человек своими глазами и всей душой впитывал в себя все путевые впечатления, но главное — наблюдал всю картину ужасающей нищеты бурлацкого народа и не менее жуткие нравы бурлацкого быта. Ему — Мамину-Сибиряку — не нужно было ничего домысливать и у кого-то выпытывать расспросами, он имел возможность быть не просто очевидцем, но фактически одним из участников этого непростого дела — весенний сплав по Чусовой.

Небольшое по объёму произведение. Читается на одном дыхании. Но как много мыслей и чувств оставляет после себя...

Давно я хотела прочитать этот роман. Очень мне интересная и сибирская тематика и вообще деревенский антураж и тема золотодобычи. Правда до этого момента я читала только книги об американской золотой лихорадке и золотодобыче в Африке, а вот про добычу золота в России не читала ранее совсем ничего. Потому это было интересное знакомство! Причем должна отметить добыча золота в России очень отличается от его добычи в других странах, по крайней мере по книгам. Ну кроме что золотой лихорадки и одержимостью золотом, тут все одинаково у людей независимо от страны, эта одержимость одинакова везде.
Интересное, но довольно драматичное произведение, хотя ничего другого я и не ожидала, драматизм вообще присущ русской классике. В этом романе очень много героев. Вот чтобы прямо выделить какого то ключевого - не смогу наверное. Тут главный герой - все поселение золотодобычиков.
Мамин-Сибиряк просто отлично описал русский менталитет! Читала и складывалось такое ощущение, что за все это время в русской душе ничего не поменялось. Четкое разделение на богатых и бедных, пьянство в глубинке, побои и отвратительное отношение мужчин к женщинам, как к женам, так и к дочкам (наверное только к матерям иное), погоня за легкими деньгами, отношение "все на авось", даже на собственную безопасность плюют - авось пронесет, заработал много денег - надо обязательно просто спустить все на гульню и гори оно все огнем и много другое. Даже грустно стало, что в основном массе ничего практически не меняется. Особенно сходство заметно в русских глубинках.
Очень жалко было в этой истории женщин. Просто бесправные существа, которых можно поколотить в любой момент, делай с ними что хочешь и ничего за это не будет. Ужасно! И очень жалко было и Феню, И Оксю, маленькую Наташку, и жену Ермошки - тут наверное вообще нет ни одной счастливой женщины. Я уже было обрадовалась за Оксю, но нет ее судьба тоже оказалась ужасной.
Мужики тут почти все пьющие, глумливые какие-то, золото, пьянство, алчность, жестокость, жажда власти и жажда легкой наживы показаны автором во всей своей красе. Вообще автор просто отлично прописал своих персонажей, очень психологично, все без прикрас! Я еще сначала выделила из мужских персонажей как самого положительного Кожина, но то, во что он в итоге превратился, ужаснуло меня!
При этом несмотря на такую неприглядную реальность, которая буквально бьет под дых, Мамин-Сибиряк очень хорошо описал и природу этого края. Я прямо зачитывалась, очень классно!
В общем, мне очень понравилось это произведение, тут и есть о чем поразмышлять, о тяжелой русской доле в том числе, и просто интересно читать эту историю, она цепляет, скучно не было ни минуты, и можно полюбоваться на природу. Да и эмоций при прочтении была просто масса. Теперь очень хочется добраться и до Дикого счастья и Приваловских миллионов!

Я случайно наткнулась на эту книгу в списках лучшего прочитанного за предыдущий год и решила попробовать. С русской классикой у меня очень сложные отношения, произведения Дмитрия Мамина-Сибиряка я, наверное, не брала в руки со школьных лет, да и это сильно под сомнением. Почему то наши авторы очень любили писать о грустном, печальном и вообще тлене, эта книга не стала исключением - много злобы, зависти и жестокости можно найти на страницах этой книги.

Книга окунает нас в жизнь золотодобытчиков и как золото меняет жизни людей. Все действие происходит где-то на Урале, а занимаются этим ремеслом каторжники, сосланные туда. Самое противное - это отношение к женщинам, читать такие моменты было очень тяжело и я даже начинала злиться из-за такой несправедливости. Один гонял и понукал свой дочерью, давая ей самую сложную работу и упрекая за каждое слово и действие, он даже не пожалел и отправил ее в шахту добывать золото, хорошо, что девушка смогла все-таки избавиться от этой кабалы и оказалась умнее и хитрее, чем все предполагали.

Золото практически слепило глаза героям и их настигла золотая лихорадка, но также как бывают взлеты, за ними чаще всего идут и падения. Жила может иссякнуть, шахту затопить и приток денег прекратиться и тогда из обеспеченной жизни надо снова возвращаться в прежнюю обыденность, а то и того хуже. Не каждый может смириться и справиться с таким поворотом судьбы.

Моменты про добычу золота читать было довольно интересно, я с этой темой как-то никогда не сталкивалась, так что для меня оказалось познавательно.

Ещё одна замечательная книга о богатстве, не приносящем счастья, а наоборот разрушающем. Первая, прочитанная мною Вячеслав Шишков - Угрюм-река .

Действие "Золота" происходит на Урале, на золотых приисках во времена царской России. Крепостное право уже отменено, действует положение о каторжных работах 1869 года. Из каторжан на Урале остались только отбывшие уже свои наказания поселенцы из бывших каторжных. Все они, те кто ещё живы, уже глубокие старики. Однако продолжают работать заводы и золотоносные прииски, на которых когда-то эти самые каторжники трудились. Теперь рабочие и старатели - по большей части потомки бывших каторжан.

Мамин-Сибиряк краешком рассказывает об укладе жизни и работы на каторге, но в основном лишь для того, чтобы читатель мог проследить за судьбами некоторых героев и оценить так ли много различий с жизнью и работой в настоящее время.

Например остался прежним дефицит женского населения, как и отношение к нему, и условия и тяжесть работы.

Автор хорошо описывает сложившуюся ситуацию, когда государственных заводов осталось на пересчёт, а основная масса приисков отдаётся поземельно в частные владения, государство лишь устраивает аукциона на землю и скупает у старателей золото по установленной им цене. Таким образом старатели либо работают по найму у крупных промышленников, либо создают собственные артели, если им удаётся раздобыть денег на покупку участка земли и необходимого оборудования.

Кроме добычи золота в рабочих посёлках из занятий существует только кабак, сапожное и плотницкое ремесло. При чём процветает только первое. Два других же без сожаления забрасываются, если подворачивается возможность мыть золото. Об этом автор пару раз говорит, что чем бы ни занимался потомок золотодобытчиков, он всегда мечтает о добыче

Фраза эта меня несколько коробила. Особенно с учётом описания автором этой самой "лёгкой наживы". Тяжёлый физический монотонный труд в условиях, где каждую минуту существует опасность обрушения забоя, узкие глубокие дудки, в которые пролезть может не каждый, вязкая мёрзлая глина и постоянная влажность, которая за несколько часов работы пропитывает одежду насквозь, ледяная вода промывки, бесконечный ручной подвоз мокрого песка и скальных пород. Что тут скажешь - легкотня. И что удивительно несправедливо - совершенно нищенское существование самих старателей.

Но бесспорно, каждый из них грезит о неистощимой и богатой россыпи. Дмитрий Наркисович даже вводит в роман легенду о Золотой Свинье и прячущейся жиле, которая откроется только невинной приисковой девушке.

Но главная тема романа - пагубное влияние золота на человеческую душу. Поразительно как быстро мудрая и добрая женщина превращается в алчную, жадную, способную к сводничеству старуху, которая даже собственную жизнь ценит дешевле скопленного богатства, что уж говорить о чужих. Как талант и чуйка трансформируются в сутяжничество, мстительность и способность к предательству и обману. Как нежная любящая женщина становится способной буквально подложить свою племянницу под старика, чтобы выведать у того, где он хранит накопленное. Как не злобливый и трудолюбивый в сущности молодой мужчина оказывается способным на жестокое тройное убийство. Как любящий муж губит рожающую жену и ребёнка потому, что не желает увезти её с прииска: долго, дорого, надо же бросить работу.

А богатое месторождение открывается, но уже тогда, когда богатство это ненужно и некуда его деть. Когда семья умерла, когда сам уже дряхлый старик, когда трудный, не дававшийся прииск доводит своего хозяина до самоубийства.

Ну и сумасшествие от осознания всего, чем заплачено за это злое, проклятое золото.

На уральской земле у меня есть родственники по линии отца. Конечно, жалко, что Урал так далеко от мест моего обитания. Мне удалось побывать у них только однажды, но это пребывание запомнилось мне на всю жизнь. Екатеринбург, Ревда, Первоуральск оставили в моей памяти особую промышленную атмосферу. Вот где содержится непреодолимая сила победы человека над природой. Но природа не уступает ему до конца. Небольшенькая речка Чусовая, казалось бы о ней и сказать можно только пару слов. Но несмотря на свое относительно узкое русло, река издавна считается грозной и непокорной, ведь эта она прорезает многочисленные каменные скалы, являющиеся туристическим украшением края, ведь это по ней считают разделение материка на Европу и Азию, ведь это она долгое время являлась главной транспортной артерией горнопромышленного Урала, со своими многочисленными порогами и головокружительными поворотами.

Вот такие красивые ассоциации у меня сразу приходят при чтении об Урале. Так было, когда я читал Евгения Федорова, Алексея Иванова и даже, удивительно, Татьяну Устинову со своим детективом "Ковчег Марка". Мамин-Сибиряк - местный самобытный писатель, пока не смог меня убедить о том, что его литература пронизана уральской атмосферой.

Но, думаю, по одной книге автора нельзя судить полностью о его творчестве, ведь именно он наряду с Павлом Бажовым и Сергеем Аксаковым называют самыми знаменитыми писателями-уральцами. В современности Алексей Иванов продолжает эту стезю.

Что же я увидел в "Приваловских миллионах"? Я не увидел напрямую этих заводов, эту жесткую борьбу с природой, эти результаты борьбы в виде руды, золота, чугуна, меди и малахита. Они где-то вдалеке. Мамин написал прекрасное классическое произведение, где уральские добычи являются только фоном, а действия ведутся среди окружения главного героя Сергея Привалова, наследника огромного состояния, которую желают распилить многие и многие завистники и дельцы.

По стилю произведение не уступает ярким русским классикам, таким как например, Тургенев, Островский или Гончаров. Если читаешь этот роман, выдирая его предысторию из контекста, то вообще можно говорить о том, что, мол, да, добротный классический роман, фактически сага о наследстве, каких было написано много. А если говорить о промышленниках, есть же Федоров со своим Демидовым, Шишков со своим Громовым. Там показана вся широта, сила, власть. Здесь же Привалов, совсем невластный человек приезжает и Петербурга и погружается в этот необычный улей-водоворот второстепенных героев, которые так и готовы его психологически разорвать на части.

Это все понятно, но ведь надо учитывать и время написания. Мамин был первым затронувшим тему прихода капитализма на Урал. С приходом капитализма приходят и искусные дельцы, и ловкачи, и владельцы злачных мест, где спускаются так тяжело заработанные деньги.

Чем красив роман, так это глубокими непривычными персонажами, здесь нет картонных героев. Каждый даже буквально незначительный герой здесь показан самобытно, неповторимо, вот, например, та же сваха или моленные старообрядцы, или будь-то "классические" в нашем понимании Бахаревы.

Сможет ли устоять Привалов перед этой уральской глыбой узнаете Вы, прочитав этот роман до конца. От себя же скажу, что да, похоже, Мамин прав. Урал - это не только горы, не только заводы, но и всё, что окружает это вокруг. А Урал конца 19 века был именно таким, как его здесь описал автор, с его людьми, традициями, бытом. Здесь мы видим тот, настоящий Урал, а не тот, которые смотрится, идя со сплавом по реке Чусовой

Не особо люблю автобиографические истории, но в данном случае меня привлекло имя, вынесенное в название. Пепко - название сети дешевых польских магазинов с одеждой и всякой фигней. Интересно же, как это свзяано с жизнью Мамина-Сибиряка! Не особо и связано))) Собственно, в данном романе Пепко это прозвище друга главного героя, образовано от абсолютно русской фамилии Попов. Такую же фамилию имеет и сам герой романа, альтер эго писателя. В то же время Пепко - двойник и одновременно антипод Попова первого. Именно об их дружбе-противовстоянии и пойдет речь в романе. Мне очень понравились эти закольцованные отношения автора и героев. Мамин-Сибиряк видит себя в Василии Ивановиче Попове, Попов рассказывает черты из жизни Агафона Павловича, отражаясь в нём, как в зеркале. Отношения у них странные, как им удалось сразу же не оттолкнуться друг от друга в разные стороны - загадка. Вот первое впечатление от знакомства:

И буквально на следующий день эти двое съезжаются в одну комнату для совместного бытия. Как это произошло?! Ну, кроме пьянки, похмелья и "вдвоем дешевле". Я перечитала этот момент, но так и не уловила зачем. Нет, они нормально жили вдвоём, некоторые соседи за стенкой приводили их в большее негодование, чем поведение друг друга, но всё же, всё же. Два начинающих литератора-журналиста, оба с надеждами и амбициями, с непростыми характерами. Василий нуждался в одиночестве, чтобы писать; Агафон, видимо, избегал одиночества, чтобы не оставаться наедине "со своим скотством". Ой, обычный молодой человек, ничего вопиющего там не было. Ну, с женщинами несколько историй не самых благородных. Если бы это была история Любочки, а не Пепко, возможно, Агафон выглядел бы бОльшим злодеем. Хотя Мамин-Сибиряк его ни капли не оправдывает, он и впрямь по-свински обошелся с Любочкой. Но дело в том, что она тоже приложила к этому определенные усилия. Нельзя так себя не уважать. На самом деле в отношениях Пепко с женщинами больше обидно было за Василия Иваныча, потому что друг не стеснялся выпутываться за счет друга. Некоторые повороты до изумления были наглыми. Но в этом как раз и проявляется "чёрный двойник", "теневая сторона Поповых"))
Я, наверное, привношу свой "мистицизм" в роман. Мамин-Сибиряк явно в другом жанре работает, он двумя ногами на земле стоит, тщательно подчёркивает, что он из глубинной провинции, от земли, от сохи практически. На него (и на Пепко, тот тоже сермяжный) Петербург давит, но без всяких теней, мистических болот, ощущений гнили, чёрных незнакомцев... (хотя в романе мелькнет история "серого человека")). Поймал чахотку - Петербург точит здоровье, факт, погода такая. И, кстати, психическое здоровье, без попыток притянуть дьявольские козни, - залог выздоровления. Хотя до вершин логики и Василий Иваныч не поднимается - не подходит город, может, надо уехать? Зачем мучения на ровном месте.
Василий Иваныч, Василий Иваныч... Можно подумать, что там такой солидный дядечка с бородой и животиком. В какой-то момент он размышляет:

Старческая апатия у него))

Раз мы сидели в трактире, и он задумчиво спросил:

– Вам сколько лет?

– Двадцать пять…

Под конец вообще чудесные строки:

Насколько сильно отличается ощущение времени и старости сейчас и во времена Мамина-Сибиряка. Забавно читать про "старческие воспоминания" человека, который в момент рассказа младше тебя. Я уж не говорю про "всё повидали и перечувствовали" в 25, "молодость прошла", "верните мне мои 20 лет, мечты и веселье", в 25 уже всё не то.
Интересно, что к 25 годам Василий Попов еще даже не любил. Хотя женских портретов и характеров в книге много, но почти все вьются вокруг Пепко. Даже суровая квартирная хозяйка и та к Пепко с материнской теплотой глубоко в душе относилась. Чем больше гад, тем женщины активнее льнут ;) С Васей поскучнее, вот разве что замужние матроны вздыхать начинают. То ли от любви вне брака, то ли от тоски в браке.
Занятные типажи описывает Мамин-Сибиряк, и слог у него хороший, еще в "Хлебе" заинтересовал. Так что продолжу активно его читать. Немного смущают националистические высказывания (в "Хлебе" их поболе было), но они не агрессивные, основательные такие. Я бы сказала, Мамин-Сибиряк их даже не выделяет как какие-то особенные. Это просто для него факты, как "светит солнце, дует ветер". Коробит, но терпимо.

Действия романа происходят в Заполье, маленьком уездном городке с пятнадцатью тысячами жителей. Основную массу горожан составляло купечество. Согласно купеческому складу, строился весь город. Самым оживлённым местом являлся гостиный двор и Хлебная улица, усаженная крепкими купеческими хоромами.

С главными героями нас знакомят на свадьбе Галактиона и Серафимы. После свадьбы семья Колобовых переезжает в село Суслон, поближе к строящейся мельнице. Дела идут, мельница приносит выгоду.

Жители села Суслон, одного из богатейших зауральских сел, что разлеглось на высоком берегу реки Ключевой, занимались возделыванием земли и выращиванием хлеба. Купечество занимается его торговлей. Строительством фабрик и заводов. Основанием Зауральского коммерческого банка.

Но однажды несколько дельцов организовали винодельческий завод. Это стало началом всех бед для жителей села. Весь хлеб был отправлен на завод для производства. Постепенно уклад местных жителей стал разрушаться. Мужчины спивают, перестают возделывать землю. Спустя какое-то время земля перестает "плодородить" и начинается сильный голод.

В романе очень точно описаны жизнь и быт купцов. Сюжет построен на фактическом материале. Автор собирал его несколько лет, объезжая Зауралье, внимательно следил за хроникой местной жизни. Было приятно увидеть в тексте упоминание про свой родной город Ирбит и Екатеринбург.

Через весь роман протянулась любовная линия. Главную роль в любовном треугольнике занимает Галактион. Жена Серафима ревнует, Харитина играется и интересует мужчину. А время действия - девятнадцатый век. Строгие нравы. Но не так уж они были строги, как оказалось.

Мне очень понравился слог автора. Обычно читать классику мне сложно, я сильно углубляюсь в сюжет, чтобы понять смысл и посыл произведения. Но здесь я отдыхала душой и "проглатывала" страницу за страницей. Параллельно слушая аудиокнигу в исполнении Маргариты Ивановой. Мне кажется, её голос очень удачно подходит для классической литературе.

Я много читала Маминого-Сибиряка в детстве: было в домашней библиотеки несколько сборников — и рассказы, и сказки для детей.
А ещё, очень нравилась его фамилия: смешная, забавная и какая-то теплая, потому как "мамина". Мне объясняли, что это псевдоним (вернее, Мамин — фамилия настоящая, а вот Сибиряк..., но я как-то отмахивалась — какая разница?!
И ещё, я росла в Сибири и вот этот Мамин-Сибиряк... Классно, да?! И я была Сибирячка, и тоже — Мамина. Мне это нравилось!
В старшем школьном и взрослом возрасте с писателем не сталкивалась. В программе его не было, а читать вот такую русскую классику про мужичье, беднячество, трудовую жизнь не хотелось абсолютно.
И всё-таки я рада, что вернулась к этому автору. Наверное, пришел срок.
Добротная литература. Тяжелая, тягостная, совершенно не изящная и не пленяющая.
Золотодобыча, уральские рудники, опасный и надрывающий труд. Столкновение православных и старообрядцев. Быдлячество.
Скотское, унизительное положение женщин, а ведь оно никого не удивляет и не возмущает, даже самих героинь этого безобразия!
Да и как иначе? Даже для своих родителей дочери — сор, а чего ожидать от мужа и его семьи?
Их можно бить, издеваться, морить голодом, распинать в сарае...
Всё. Выдыхаю...
Это книга об алчности, наживе, потере жизненных ориентиров. Трудно читать, трудно воспринимать и понравится она практически не может, если только просто не поверить, что всё это правда, что всё это было.
А не поверить нельзя — очень уж правдиво. А значит, проглотить и помолчать. Горько.