Д. Н. Мамин-Сибиряк. Собрание сочинений в 6 томах (комплект)

Вновь роман Мамина-Сибиряка и вновь нравственное рассуждение, как золото портит человека. Золоту под силу то, что не по зубам каторге. Одни герои могут противостоять его силе, а другие ломаются. Золото рушит их жизнь, разъедает изнутри.

А тут еще и открывается казённая Кедровая дача для общего пользования. Туда и устремились все старатели в поисках золота. Лучше уж работать на себя, чем горбатиться на чужих приисках. Создали артели, начали собирать команды. Но испытание лёгкими деньгами может выдержать далеко не каждый человек.

Человеческая трагедия показана на примере одной большой семьи.

Так строгая нравом бабушка Лукерья и то не смогла противиться манящей силе золота. А вот Родион Зыков, старый каторжанин, смог. Он предан приисковому делу и именно на работе лучше всего раскрывается характер этого неподкупного стража "казенного добра". Но в семье он жесток. И эта жестокость стала той крупицей, которая перевесила чашу весов, и запустила все последующие события в книге.

Автор очень красочно описал быт и нравы уральских золотоискателей, ярко вывел характеры людей. Но в книге много и описания работ на шахте. Шурфы, забои, жилы -- всех этих терминов тут будет в избытке. Однако для Мамина-Сибиряка главным остается внутренний мир человека, на которого "свалилось" богатство. Да и того, мимо которого богатство прошло мимо.

Андрон Кишкин тоже когда-то работал на приисках и неплохо заработал, но промотал всё. Однако он не готов искать причину в себе и готов обвинить в своей нищете кого угодно. В том числе и Родиона Зыкова, с кем вместе работал. И принялся строчить доносы в прокуратуру.

Самые тяжелые места в романе -- описание женщин и их места в семье. Родион Потапыч держит в строгости и страхе всю семью. Но вечно это продолжаться не может. Старшая дочь Татьяна сбегает из семьи и выходит замуж. Младшая Федосья, любимица отца, тоже сбегает. И что еще хуже -- уходит в раскольничью семью.

Татьяне это счастья не приносит. Мыльников бьёт и её, и детей. Побои в семьях в этой книге не редкое дело. Кожин бьёт свою жену, которую ему сосватала маменька. И издевается настолько сильно, что находят ее чуть живой. И тут особенно удивительно смотрится эпизод с Ермошкой, который был в первых рядах вставших на защиту жены Кожина, но придя домой -- избил свою. Потому что она никак не может умереть и освободить его от своего присутствия.

Все трагедии, которые описаны в романе, сводятся к двум вещам. Для женщин -- с замужеством, для мужчин -- с богатством.

В таком романе просто не может быть счастливого финала. И в качестве последней точки шахта Рублиха уничтожена, плотина на Балчуговке размыта паводком.

Я ничего не читала у автора (ну разве что "Серую шейку", которую очень люблю).
Крутая, конечно, литература. Такая монументальная, сильная, полная драматизма, глубокого смысла. Совершенно бесподобный язык написания. Красота просто! При этом текст читается очень непринужденно, без напряга. И это не смотря на то, что написана книга более ста лет назад!

Книга полная юмора, как это ни странно:

И горького (а то и черного) не меньше:

А еще в книге масса полезного с исторической точки зрения. Нам показывают со всех сторон процесс добычи золота и других полезных ископаемых.
А еще эта книга - прямо-таки пособие по человеческим грехам...
Читал аудиокнигу Валентин Морозов. Замечательное исполнение!

Очень знакомая со школьных ещё времён фамилия писателя — Мамин-Сибиряк. И знакомая, и необычная по форме, и ещё из-за каких-то детских рассказов на слуху. А вот большую взрослую литературу почему-то до сих пор почитать не довелось. И было какое-то непонятно откуда взявшееся предубеждение и предвосхищение, дескать, литературный стиль Мамина-Сибиряка наверное архаичен в своей литературной основе, тяжёл и неповоротлив, ну и прочее.

А как оказалось, у этого замечательного русского классика великолепный слог, способность так формулировать мысли и складывать из них слова и предложения, что никаких заблуждений, недопониманий и прочих огрехов восприятия и быть не может. Да и тема забористая и ухватистая — ведь уже само слово "золото" поневоле вызывает всплеск здорового или не очень здорового, но непременно интереса. И потому когда вот эти реалии — золото, его добыча и связанные с промыслом этого коварного металла смятения в душах и делах человеков — слиты автором с историческим содержанием романа (действие происходит в последней трети XIX века), да когда помимо вот этих реалий мы погружаемся в повседневную жизнь людей, живущих в промысловых посёлках, да если ещё на примере одной семьи мы проходим сквозь жизненные судьбы самых разных возрастных героев романа, да если ещё сталкиваемся с криминально-драматическим действом, да и без любовно-амурных дел никак не обходится... В общем, роман захватывает практически сразу, захватывает и не отпускает до самого конца.

Любителям исторической и классической русской литературы гарантирую увлекательные часы, проведённые вместе с героями этой великолепной книги.

Этот роман мне чем-то напомнил гоголевского «Ревизора». Так же суетятся, боятся приезда хозяина (ревизора), придумывают для него развлечения и застолья. Продумывают что следует показать, а что нельзя. И боятся, боятся неизвестных приезжих. Как же едет генерал, а с ним неизвестная дама. И никому не в домек, что эти фигуры хотят также поживиться дармовщинкой, поставить свои креатуры, своих людей...

По накалу описываемых страстей читать было интереснее любого детектива. Все эти ходы—выходы. Кто кого подставит, кто кого обманет-обыграет. И это роман, написанный в 1884 году! Сочный русский язык, с небольшими вкраплениями региональных русских слов в сочетании с английскими и французскими. Этакая энциклопедия уральской жизни конца XIX века. Это именно тот период, когда было отменено крепостное право и только зарождался капитализм. А вот пить—есть срединной прослойке хотелось по-прежнему и немного больше. Хотелось оставаться хозяевами положения вдали от настоящих владельцев заводов. И они делали все, что могли, лишь бы остаться на свое месте. Для этого хороши все средства.

А еще хотелось вершить дела за спинами. Родиону Антонычу это удавалось отлично. Терять свое «нажитое непосильным трудом» ох как не желательно. И идет в бой тяжелая артиллерия, и плетутся интриги. Недаром Родиона Антоныча зовут Ришелье. Это на Урале-то! При жене управляющего заводами Раисе Павловне. Женщины, которую боятся все!

Роман настолько живой, что хочется познакомиться с экранизацией. Нашла сведения, что такая существует

Наступлению весны радуются как природа, так и люди. Реки спешат пробудиться от зимней спячки, освободиться от ледяных оков, чтобы снова закружиться бурлящей свободной жизнью и мчаться вперёд. Как только река перестанет быть покрытой льдом, начинается сплав барок по ней. В очерке Мамина-Сибиряка как раз рассказывается об этой трудной, но такой важной работе сплавщиков на реке Чусовая. Для них открытие сезона - праздник. Народ бежит к реке смотреть, как она по-своему готовится к нему, а также на то, как кипит работа: непосредственная погрузка барок бурлаками. Работа идёт полным ходом, и мне было интересно наблюдать, как автор подробно описывает этот процесс.

А какой же праздник без еды и выпивки? Судя по всему, они начинают праздновать заранее и не ограничиваются одним стаканом или кружкой. Автор также не забывает поведать нам о том, во что одевались рабочие - их одежда отличалась в зависимости от принадлежности к каждому сплаву. А куда же без музыки, танцев и песен! Все эти звуки сливались в единую какофонию. Но за всей этой шумихой и весельем, нельзя забывать, как сложно живется сплавщикам: барку может снести в любой момент и превратить в щепки, а люди - погибнуть, оплата зависит от того, когда вскроется река, а по дороге могут встретиться бандиты. Мамин-Сибиряк не приукрашивает, а показывает реальность такой, какая она есть.

Особенно автор выделяет одного героя, Савоську, указывая, что тот был хорошим работягой, но совершив грех, не смог себя простить и находил временное успокоение в алкоголе. Трагизм его судьбы - это отражение суровой действительности, в которой жили люди его времени.

Данное произведение- это не просто изображение процесса сплава, а образ русского народа. Такие произведения нужно читать, чтобы лучше понять историю страны и судьбы народа.

Прослушала в исполнении Евгения Терновского. Не считаю его своим любимым чтецом, но здесь его работа мне понравилась. Читал он вдумчиво, эмоционально, как будто сам был участником действия.

Действительно, по своему названию это произведение для читателя, с ним не знакомого, воспринимается как сказка или быль про богатого и бедного крестьянина. Реальность совершенно противоположна подобным ожиданиям, которые, признаться, были и у меня до его прочтения.

Этот рассказ - про старика-крестьянина, которого, похоже в шутку прозвали богачом, так как был он на старости лет беден, семьи и дома не имел. Ерёмка - его пёс, небольшой безпородистый кобель. Жили они уединённо, сторожили фруктовые сады, в основном от зайцев, которые зимой любили лакомиться корой деревьев, нанося саду большой урон. При этом, отгоняя и охотясь на зайцев, старик имел ещё неплохой источник дополнительного дохода, продавая втридорога белые шкурки зайцев-беляков, которые ценились.

Всё переменилось в один момент, когда во время такого гона к ним в руки попал совсем молодой зайчонок, с перебитой лапкой, который поэтому не смог от них убежать. В сердце у старика появилась к нему жалость, он не стал его убивать, решил подлечить, выходить, что в итоге ему удалось. К покалеченному зайцу в дом к старику стали регулярно ходить соседние ребятишки, его одинокое существование наполнилось радостными хлопотами.

Чтобы не спойлерить не буду дальше пересказывать подробностей, но результат вышел достаточно неожиданный. Когда выздоровевший заяц покинул деда, у того возникли проблемы с охотой на зайцев, везде ему мерещился его любимый заяц, он стал делать в том числе и такие причудливые вещи, которые окружавшие его люди совсем не могли понять, считая, что дед на старости просто спятил.

В целом, рассказ легко читается и главная идея этого рассказа мне достаточно понятна и близка.

Когда я училась в шестом классе, так получилось, что катаясь зимой на горке, я сломала руку, и добрые дети из параллели начали меня дразнить Серой Шейкой. Рука-то зажила, а дразнилка осталась, пока летом я на троих особо рьяных не натравила собаку, после этого птичьими обзывалками доставали уже не меня, поскольку девчонки взлетели на деревья быстрее воробьев )) Мультик все мы в детстве видели, наверное, а до первоисточника, сборника сказок Мамина-Сибиряка, руки у меня дошли только сейчас. Это отличные сказки и рассказы о природе, животных, богатстве и разнообразии родной страны, а также психологии людей и вере в чудо. В титульной сказке утенок со сломанным крылышком не может улететь на зиму в теплые края со своей стаей, и как ее маме Утке ни больно оставлять Серую Шейку, она вынуждена это сделать, чтобы остальной выводок долетел в целости и сохранности. Маленькая уточка зимует в полынье, которая с каждым днем становится все меньше, коварная Лиса подбирается все ближе и ближе, а зайчик, с которым Серая Шейка подружилась, ничем ей помочь не может. И спасает уточку чудо в виде старого охотника, который лису хоть не подстрелил жене на воротник, но птичку спас и дал ей теплый дом. Еще один классный рассказ "Медведко" про то, как один барин взял себе домой потешного медвежонка, а потом не знал, как от него сдыхаться, потому что вредный зверь поставил на уши весь дом. Милая история "Приемыш" про лебедя, которого охотник приютил после того, как другие охотники убили его родителей, и как человеческая доброта позволила птице вырасти, окрепнуть, подружиться с собакой Собольком, и потом уже взрослым присоединиться к сородичам. Сказка "Не мое дело" про хитрого крота, который жил под землей, подъедал со своим семейством корнеплоды и в ус не дул, отвечая на все жалобы домашних животных и птиц пожатием плеч и словами "Не мое дело", а когда хозяин участка вконец задолбался и решил с кротами бороться, те животные сказали ему ровно то же самое. Сказка "Старый Воробей" про то, как воробьи не вили свое гнездо, а селились где ни попадя, из-за чего регулярно отхватывали и обустраивались на новом месте с таким же финалом, а то и похуже. Сказка "Волшебник" про энтузиаста аэропрактики, над которым все смеялись, а он никого не слушал и с упорством стремился к прогрессу (в современное время тоже есть такие истории про детские игрушки, которые вдруг стали смертоносным оружием). А последняя сказка "Дурной товарищ" как раз про то, что нужно думать своей головой, а не вестись на подначивания. Отличный сборник, читать можно и детям, и взрослым.

Очередное наглядное пособие к тому, что могут натворить две извечные беды: жадность и желание заставить жить других людей в соответствии со своими нормами и моралями.

Сначала книга шла легко. Описывался быт старателей, бывших катаржников и их потомков. Но очень быстро эта легкость надоела, потому что сюжет шел по кругу и сводился к простым истинам:

• все хотят разбогатеть;
• если не получается разбогатеть, то: пей, вкладывай последние деньги в сомнительные авантюры или срывай свой гнев на жене/детях/внуках, ведь мужик всегда прав, даже когда не прав.

Не скажу, что это лучшая книга года или даже месяца, но было интересно наблюдать за некоторыми героями.

Оценка 8 из 10

Нравится мне читать книги Мамина -Сибиряка о жизни в России, в глубинке в 19 веке.
На сей раз рассказ идет о выдуманном городке в Зауралье и книгу можно даже отнести к семейной саге наверно, ведь в центре внимания семья Харитона Артемьевича Малыгина, его жены, его дочек , зятьев .Особое место будет уделено одному Галактиону и его отцу Михею Зотычу Колобову. В романе много рассказывается о купечестве, семьи принадлежат кто к староверам, кто уже принят новую. Наступление новой эры , эры предпринимательства по разному воспринимается народом и каждый старается по своему войти в эту колею. Именно Галактион будет прилагать большие усилия, чтобы стать своим среди новых людей. Край хлебный, строятся мельницы, но начинается продвигаться и другой промысел- виноделие, вместе с тем и банки. И вот тут уж автор хорошо показал и жажду наживы и лень, и то к чему приводит эта затея. Мужчины и даже женщины спиваются, растить хлеб некому и начинается голод. Ну и конечно сразу возникает вопрос- кто виноват, а как обычно винят не себя, а тех ,кто не их веры, иностранцев, тех кто хотел работать и заработал на этом.
Автор ввел интересных персонажей и все они очень разные, что мужские, что женские. Очень была удивлена той свободе в отношениях , и вообще описанием жизни женской половины. Считала, что было меньше свободы, а тем более многие семьи из староверов.
В книге много персонажей. Судьба у всех разная и автор заинтересовал описанием судеб каждого. Характеры персонажей конечно будут меняться в зависимости от обстоятельств, ведь сюжет охватывает примерно лет 20 и это интересно.
Язык написания у автора своеобразный- здесь будут и шутки -прибаутки, и какие то малознакомые , забытые уже слова. Читать в целом было очень интересно.

С первый строк роман захватил сказочным ритмом повествования. Причем со сказкой описываемая реальность и близко не лежала, а финал сразил неизбежной, но всё же неожиданной трагической развязкой. Но начиналось повествование вполне невинно, жил-был Колобок и не встречались ему лисы, а всё больше зайчики да ёжики. Катился Михей Зотыч Колобов вдоль реки, выискивал местечко под новую мельницу, капиталец под сыновей, людей надёжных да идеи денежные; одного вокруг пальца обведет, над другим похихикает, третьего мудростью облагодетельствует. Кому впрок, кому по лбу.

– А ты головой, дурашка, головой добивайся, умишком раскинь, обмозгуй… хе-хе!..

Эти хозяйские шуточки нагоняли на Вахрушку настоящую тоску, и он начинал угрюмо молчать. В корень изводил его хитрый старичонко, точно песку в башку насыпет.

Сказочное лукавство в этом старичке. Прямо-таки трикстер по-уральски. Но он и Хозяин. В самом лучшем смысле слова. К своей выгоде, конечно. Только эта выгода и других кормит. Книга не о моральных коллизиях капитализма, а о том, что "земля любит чёрные руки", хлеб будет там, где землю возделывают, где у нее хозяин есть, который её любит, понимает, лелеет. Старика Колобова обзывают эксплуататором, но у него как раз и душа есть, и умишко. Жаль, что не смог толком надоумить детей своих на путь истинный. Тут не только его вина-то. Хотя Галактион и старался спихнуть с себя ответственность на отца.

Галактион - спорный персонаж. Не люблю разговоры в духе Тараса Семеныча - на самом деле он хороший человек, ему б обстоятельства другие, так он бы показал золотой свой характер. Не обстоятельства красят человека! А Галактион Михеич слишком часто всплывал в водичке; пусть и в мутной - но всплывал же. Жену до алкоголизма довёл (ок, она тоже с усами - наследственная предрасположенность), с Харитиной себя вёл по-свински (не без согласия с её стороны), с бизнесом потихоньку мухлевал (да там у всех рыльце в пушку) - одно да другое, не такой уж идеальный герой.

Та же сказка про чудесного человека в плохих обстоятельствах сказывается и про народ вообще. Понаехали поляки да немчура, понастроили вино-водочных заводов и споили честной русский и башкирский народы. А нет, "орда" не пьёт, только зауральские мужички. Наверное, заставляют. И вот от этого все беды, весь голод. От поляков. Там и евреи, конечно, на посылках, и украинский учитель греческого языка - все виноваты. Колобов старший, кстати, настаивает на том, что всё-таки от природной лени беды приключаются, но Вахрушка, "в котором древний угнетенный пахарь проснулся" вопит, что не понимает тот души крестьянской, от души всё идёт, от души. Если честно, я не поняла, что хотел сказать Вахрушка. Голод - милость божья?

Всё от души - утверждает крестьянин. Своя лень подпирает - отвечает настоящий хозяин (капиталист по-научному ежели). Слова капиталиста разумнее, мне кажется.

Наверное, ближе всего к идеальности приближена Устинька. Её Мамин-Сибиряк с самого начала с любовью описывает и перед любыми соблазнами останавливает, вкладывая в голову размышления, соображения да противоречия. Именно в сценках с Устинькой больше всего моральных рассуждений о крестьянах и господствующем классе, о любовных отношениях, об иноземцах, о совести. Она - соединяющий мостик между прошлым и будущим, между низшим и высшим классом, между любовью и страстью, между капиталом и хозяйствованием. В ней всё есть и всё переплавляется в некий образ нового поколения. Которому не суждено было появится в России. Баланс между капиталом и ленью русский народ найти не смог, слишком широкая натура. Или с памятью что-то. Только что прочитала Иван Шмелёв - Солнце мертвых и там на примере видно, от чего голод-то начался - у хозяев отобрали, а поделить между всеми остальными забыли.

Нельзя сказать, что "Хлеб" только о сельском хозяйстве и деньгах книга. Это еще и замечательный роман о любви. Об очень разной любви, самоотверженной, вынужденной, отчаянной и отчаявшейся, о несбывшейся и надуманной. Между мужчиной и женщиной, между староверцами и православными, родителями и детьми. Нет статичных героев у Мамина-Сибиряка, нет картонных чувств. С каждым вместе проживаешь маленький, но яркий сердечный эпизод, переживаешь и сочувствуешь. А больше всего запомнилась смерть Кочетова-Бубнова. Какое интересное описание цветущей пышным цветом шизофрении. И ведь тоже рычажком любовь послужила, запустила процесс раздвоения.

Обязательно вернусь к писателю. Понравился богатый язык, увлёк многоплановый сюжет, заинтересовали герои и идеи. Отличное чтение!