Сердце тьмы. Повести о приключениях

Первое впечатление от книги - это история о своеобразном преступлении и наказании, а если точнее, то о самобичевании главного героя. Не зря считается, что в работах Дж. Конрада сквозит влияние Достоевского. Не знаю, как в других его романах, но в "Лорде Джиме" это влияние очевидно. Конрад попытался постичь психологию конкретного индивида, поступив с ним довольно жестоко. Он поместил Джима, нашего героя, в непростую ситуацию в раннем для юноши возрасте и наблюдал, как тот поведет себя.

Главный герой книги устраивается работать штурманом на корабль "Патна". Именно на "Патне" и происходит событие, которое влияет на всю дальнейшую жизнь Джима. "Патна" терпит крушение и в минуту опасности Джим бежит с корабля, бросив на произвол судьбы 800 человек, даже не попытавшись им помочь. Позже оказывается, что судно так и не пошло ко дну, а люди благополучно были спасены. Что же побудило Джима на такой некрасивый поступок - в этом будет пытаться разобраться и сам герой и окружающие его люди. Многие из второстепенных персонажей, кстати, описаны очень реалистично, смотришь на кого-нибудь из них и невольно вспоминаешь, где встречались подобные экземпляры в своей собственной жизни. Но история все-таки не о них, поэтому автор использует их скорее как фон для своего героя, вокруг которого все крутится-вертится.

На первый взгляд кажется, что Джим самый обыкновенный трус, но постепенно мы узнаем, что это совсем не так. Скорее всего, он просто совершенно не умеет приспосабливаться. В критических ситуациях Джим теряется, не знает как поступить, начинает сомневаться в себе и не видит, какой путь правильный. И каждый раз, попадая в нелегкую ситуацию, он использует политику наименьшего сопротивления. Конечно, никто не идеален и неизвестно, как бы поступил каждый из нас, оказавшись на его месте. Не даром же говорят, если хочешь узнать человека, пригласи его в трудный поход. Однако проблема Джима далеко не в том, что он плохой человек. Он как раз-таки даже чересчур добропорядочный и имеет множество талантов. Он не пытается избежать правосудия и готов понести любое наказание, он одновременно и не ищет себе оправдания, и молчаливо жаждет его.

По структуре можно выделить три этапа жизни Джима: крушение "Патны", попытки наладить жизнь после суда и жизнь в Патюзане. Вполне естественно, что читатель ожидает, что вот-вот Джиму предоставится второй шанс, возникнет ситуация, из которой он сможет выйти достойно и найти верное решение. И Конрад не разочаровывает, такая ситуация действительно предоставляется Джиму в самом конце, но, как и в первый раз наш герой оказывается к ней совершенно неподготовлен. Нельзя сказать со стопроцентной уверенностью, в чем проблема Джима - в его чрезмерной романтичности, выраженной в желании получить наказание за свой поступок, или же в зацикленности на самом себе. Такие прекрасные качества, как честность и благородство, мешают ему разглядеть волка в овечьей шкуре и за этот промах Джим поплатится не только своей жизнью, но и жизнями других.

Что касается стиля повествования, то он показался мне слегка неровным. Историю Джима мы узнаем из рассказов разных лиц. Но стоит отдать должное автору, как и пристало посторонним лицам, они могут лишь только передать нам свое видение Джима и его жизни. Когда рассказчики в очередной раз теряются и не могут найти объяснения действием героя, понимаешь, что, как и в жизни, "чужая душа - потемки", и приходится брать во внимание возможное искажение: кто же знает, о чем думал Джим и чем он руководствовался на самом деле.

Понравилось, как тонко Дж. Конрад подметил один момент во всей этой истории. В начале, после суда Джим никуда не мог надолго устроиться работать из-за того, что ему казалось, что каждый знает о его проступке и все вокруг глядят на него сквозь призму этого знания. В конце же, в Патюзане, где жители воспринимают его как белого господина, Джима грызет то, что никто не знает его, никто не понимает, кто он есть на самом деле. Это очень важный момент в эволюции характера героя. Ведь он стыдился своего бегства с "Патны", но очутившись в новой среде, ему начинает казаться, что именно без этого своего поступка он уже не он.

В книге есть над чем подумать. Здесь удается прочувствовать тонкую грань между "хорошо" и "плохо": не все так однозначно, как кажется сначала. Углубившись во внутренний мир отдельно взятого человека и посмотрев на мир его глазами уже не будешь так уверенно порицать его промахи. Лично мне понять героя Дж. Конрада оказалось довольно сложно, он не вызвал во мне отвращения, скорее недоумение и сочувствие. Но здесь как раз тот случай, когда ненависть была бы лучше жалости.

Роман "Лорд Джим" - одно из тех немногих произведений, которые заставляют думать, анализировать, переживать. Четверо членов команды покидают корабль, терпящий бедствие, с несколькими сотнями живых ни в чем неповинных людей, оставляя их судьбу на волю случая. Но только один из них терзается угрызениями совести. Да, ему удалось сохранить свою жизнь, но многого ли она стоит, лишенная чести и доверия людей... Особенно после того, как он думал что готов преодолеть любые трудности и испытания. Каково жить после того, как ты разочаровался в самом себе? И как можно смотреть в глаза своим родным и близким, считавшим тебя хорошим человеком?
Да, ты не убийца (восемьсот паломников остались в живых благодаря воле случая и команде французского корабля), но факт преступной халатности очевиден. Но если есть хотя бы один человек, готовый поручиться за тебя, может стоит еще побороться) Таким человеком для Джима стал капитан Марлоу.

Пытаясь забыть историю с Патной, он побывал во многих портах, работая на разных людей. Но как только она всплывала наружу, он быстро менял место дислокации. От себя не убежать, но можно начать жизнь с нового листа. Так случилось после его встречи с голландцем Штейном, и назначением его торговым агентом на Целебес (дикие места по тем меркам). Там он сможет проявить себя, ведь никто не знает его трагической истории. Здесь он проявит свой настоящий характер и заслужит наконец доверие и уважение местных жителей, то чего он так долго был лишен. Найдет настоящих и преданных друзей (Дорамин, Даин Уорис, Тамб Итам), боевую подругу (Джюэл) и недругов (раджа, Корнелиус, Браун) , желающих его смерти. Но она настигла его от рук Дорамина - как плата на нарушенное слово.

• Сражаться! За что? - спросил он.
• За наши жизни.
• У меня нет жизни, - сказал он.

  Так заканчивается история сына пастора, с душой истинного дворянина. Его существование превратилось в многочисленные попытки самоутверждения, в желание убедить себя в собственной ценности. Такой стиль жизни гибелен: не кому-то что-то доказывать, а найти в глубине собственного «я» безусловное оправдание единичному поступку и жизни вообще.

На уроках литературы нас учили, что в таких-то произведениях есть - это, а того - нет. Что конечно же на деле означало, что в них было либо намного больше, либо намного меньше того, что учителя в классе могли вообразить. Вот и в этой ничтожно малой повести Джозефа Конрада, которую обычно относят в разряд приключенческих, как на этой картинке обложки, ориентированной видимо на детского читателя - содержится весь 20 век. Речь здесь идет не о пророчестве - их за всю историю было слишком много, и они были специально составлены слишком туманными, чтобы хотя бы одно из них могло сбыться; но о поразительном предвосхищении будущего времени. Потому что Куртц очень похож на какого нибудь Гитлера.

Вам ничего это не напоминает? То же говорил и Гитлер, которому на момент написания "Сердца тьмы" было 13 лет. Он говорил:

Стоит ли рекламировать после этого повесть, в каждом абзаце которой сказано больше, чем во всей учебниках по психологии и политэкономии? . Куртц - средоточие бессознательного, с открытия и использования различных форм которого началась и закончилась двумя мировыми войнами эпоха модерна. Только там, на черной реке, в глубине страны, в сердце тьмы, в кулуарах своего бессознательного - куда и совершает путешествие герой Конрада - оно не припорошено пудрой цивилизации и присутствует в чистом, неприкрытом виде, и Куртц и Марлоу становятся теми, кто они есть на самом деле. В глубине страны, в ожидании варваров - будут потом пестрить названия романов одного нобелевского лауреата - невозможно, чтобы он не читал Конрада. И если конец исторического фашизма нам известен, то откуда нам, современным людям знать что там, в глубинах нашего сознания все еще не покоится дикий зверь, с слабо бьющимся, но все еще живым сердцем тьмы? Тогда отправив несколько обезумевших людей на эшафот мы заодно и кое-что забыли - то, что досихпор присутствует внутри нас самих, ожидая пробуждения.

Вот так нужно писать. Ни одной лишней буквы, ни одной мутной метафоры. И это при том, что человек писал на неродном языке! И даже не суть, есть ли здесь строгий сюжет, стиль искупает все огрехи.

И отдельное браво переводчику.

L'Afrique Noire всегда манила белых, но чем-то мрачным. Это похоже на то, когда умный и здоровый человек добровольно впадает в темноту алко-нарко зависимости. Один подобный субъект утверждал мне, что ещё немного и он что-то бы там понял в этом мраке. Про что-то тайное. Ничего он бы там не понял. Или может это просто любовь к фронтиру. Когда-то один философ написал: "Я всегда мечтал побыть командиром роты лучников при дворе какого-нибудь императорского людоедского величества".

Вернусь к повести. Джозеф Конрад (в миру - Теодор Юзеф Конрад Коженёвский, чья юность в Одессе, пробудила в нём любовь к морю и авантюрам, успел он побывать и контрабандистом, что значит наш хлопчик) в начале текста определяет смысл повести:

Главный герой, капитан парохода, отпраляеться по реке Конго, сквозь мир первобытного хаоса:

И вся это путешествие для того чтобы встретиться с загадочной личностью по имени Курц. Именно Курц.

Это мой второй пласт интереса к повести. Произведение стало литературной основой для фильма Вернера Херцога "Агирре, Гнев Божий" (1972), а затем и для "Апокалипсис сегодня" (1979) Фрэнсиса Коппола, в центре сюжета которого будет безумие полковника Курца.

Ну как подобное не прочесть? Хотя бы раз в жизни.

Вот и Агирре для атмосферы.

После прочтения, хочется зафиксировать одну мысль, на которой я себя поймал по итогу прочтения.
Перед нами глазами опытного моряка, предстает страшный образ человека, который находится на грани смерти. Обезумевший, но при это рассудительный и не утративший сознания. Куртц - это тот тип людей, который вдохновляет, просто своим существованием всех вокруг, если их сердце открыто не только корыстным побуждениям, ибо это тот человек, который является олицетворением справедливости. Тем, что мы так жаждем в капиталистическом мире. Именно позвав свою природу, жестокую и безумную, он смог заручится поддержкой местных племен. Даже больше, он стал их идолом.
Хочу также  отметить авторский стиль, столь глубоко погружающий в рисуемую реальность. Столь сложная, но пестрая и дотошно написанная картина, заставляет работать воображения, отправляя читателя в столь далекие от привычной жизни края. В в лоно доисторической земли, в сердце тьмы!

Сюжет строится вокруг внутреннего конфликта главного героя, который не даёт ему сидеть на месте и заставляет искать "спокойной жизни", на деле превращая его путь в сплошное приключение. Каждый раз, оказываясь на новом месте, Джим боится, что окружающие узнают о его прошлом. На самом деле он просто бежит от себя. Джим боится не общества, что видит в нём труса, который бежал с тонущего корабля (хотя обществу по большому счёту всё равно), а себя самого. Он просто не может принять себя и тот факт, что он испугался. Всё это подаётся под соусом: "Ох, он отчаянно пытается найти себя, настоящий романтик...", ещё и с довольно громоздким языком.
Рекомендую всем, кто любит заниматься самобичеванием, побегом от себя и реальности.