
Ваша оценкаРецензии
Аноним21 декабря 2018 г.Читать далееРецензий на эту книгу здесь много, ибо классика. Я просто свои впечатления запишу. Страшная книга. Страшная своей правдоподобностью. Семья ведь вполне обычная для того времени. Да и очень легко в современность перенести всё, что с этой семьей произошло. Я так до конца и не поняла, жалко мне было хоть кого из героев или не жалко. Можно ли считать героев исключительно жертвами обстоятельств? Был ли у них шанс на другую жизнь? Не могу ответить.
"И сия пучина поглотила ея в один момент. В общем, все умерли".9506
Аноним26 сентября 2018 г.Михаил Салтыков-Щедрин Господа Головлёвы
Читать далееГениальная книга. Не зря я так стремилась её перечитать. Отличная прививка против общения с токсичными людьми, которые нет-нет, да и попадаются на твоём пути. История семьи, над которой довлеет злой рок — этакий дамоклов меч, занесённый несколькими поколениями раньше и безжалостно разящий всех без исключения представителей этого вымирающего рода. Даже то, что все они рождаются будто бы разными, не отменяет возмездия — всех ждёт один итог. Даже Арина Петровна, своим сильным характером выбивающаяся из этого проклятого клана, создавшая целую «империю» и единовластно ей управляющая, в конце концов пришла к тому же бесплодному, обречённому существованию.
Но, конечно, злой гений этого семейства — это Порфирий Владимирович, он же Иудушка, он же «кровопивец», воплотивший в себе все самые отвратительные черты своих умерших родственников и загнавший в могилу всех, кому не повезло с ним пересечься. Представьте, какой ужас я испытала, различив в голосе своего шефа иудушкины елейные интонации с хорошей примесью яда! Не раз меня передёргивало, когда я слушала книгу, слишком уж жизненные описания и диалоги, даже не верится, что она была написана почти 140 лет назад.
Какую практическую пользу можно извлечь из прочтения романа? Однозначно, теперь я «на раз» определю «головлёвские» черты в любом незнакомом человеке, даже если он будет притворяться белым и пушистым. В книге эти черты так подробно показаны, что ошибиться просто невозможно. И теперь я точно знаю, что нужно делать, столкнувшись с таким человеком, — к нему не привыкнешь, не приспособишься, единственный выход — максимально ограничить общение, а лучше бежать куда подальше и как можно быстрее. Так что я крепко задумалась о том, как поступить с начальником...
9761
Аноним23 мая 2016 г.Читать далееЯ эту книгу читала после автобиографической Пошехонской старины и не могла не заметить сильного сходства. Видно что Салтыков писал про то, что хорошо знал, поэтому книга и получилась такой сильной. Сводил счёты с прошлым, так сказать. Жестоко он обошёлся с родственниками. Интересно, как они отреагировали?
Тягучая атмосфера книги засасывает. Я как будто побывала в Головлёве. Там круглый год уныло, если не вечный моросящий дождь и слякоть, то удушающая жара и мухи. Тверская область и сейчас депрессивный регион, а тогда уж и подавно... Все домишки покосившиеся, некрашеные, прохудившиеся. Интернета нет, никаких событий не происходит, смертельно скучно.
В книге рассказывается о разложении и гибели дворянского рода. Матриарх рода Арина Петровна рожала 9 раз, четыре ребёнка выжили. Дочь умерла при родах. Старший сын промотал свою долю наследства, приехал в родное гнездо, где его поселили в сырой холодной комнате и вскоре он умер, наверное от туберкулёза. Средний сын Павел после раздела наследства остаётся в худшем положении чем Порфирий и тихо спивается. В следующем поколении головлёвых 4 человека: два сына Порфирия и две дочери Анны. Один сын кончает с собой когда отец лишает его наследства, другой попадается в тюрьму за растрату и вскоре умирает от болезни, дочери становятся актрисами, поклонники соблазняют их и в результате доводят их до беды. Любонька кончает с собой, а Аннинька возвращается в родной дом умирать.
Относительно успешен, если можно так выразиться только Порфирий по прозвищу Иудушка. Самый противный герой русской литературы, апофеоз ханжества. Вспоминается стихотворение Некрасова "живя со строгою моралью я никому не сделал зла". Так и Иудушка грубо говоря закона не нарушал, просто стал обсчитывать каждый кусок матери, просто отказался платить долг за сына и ещё много просто. А как он говорит - просто топит жертву в вязкой паутине банальностей и нравоучений. Хочется отдать ему всё что угодно, лишь бы не связываться с ним больше. Так и хочется спросить: а он сам понимает что он мудак? Но автор всё-таки даёт справедливости восторжествовать, перед смертью Иудушка понимает что он наделал и испытывает запоздалое раскаяние.
Удивляет как быстро Головлёвы перестают бороться за жизнь. Почему Павел не стал стараться сделать своё поместье образцовым, чтобы Иудушка ему завидовал а не наоборот? Почему Арина Петровна не привела Погорелку в порядок, а стала медленно угасать? Почему Любонька и Аннинька не обналичили свою часть наследства и не стали жить на неё?
Головлёвы очень легко впадают в оцепенение, целыми днями не делая абсолютно ничего, только мечтами уносясь далеко.
Надо ли это читать? Обязательно! Это книга-демотиватор о том как не надо жить. Не надо предаваться празнословию, празномыслию. Учитесь, работайте, развивайтесь, помогайте другим, берегите родных. Срочно берите на себя ответственность за жизнь и боритесь за неё, а то закончите также печально как Головлёвы.9118
Аноним5 июля 2015 г.Читать далееСатирический памфлет на историю государства российского до Аракчеева. Цари меняются, а наука государственного управления (и народ) всё те же.
Если тунеядство существует, то предполагается само собою, что рядом с ним существует и трудолюбие - на этом зиждется вся наука политической экономии. Трудолюбие питает тунеядство, тунеядство же оплодотворяет трудолюбие - вот единственная формула, которую, с точки зрения науки, можно свободно прилагать ко всем явлениям жизни.
...
Для того чтобы воровать с успехом, нужно обладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходима, потому что за малую кражу можно попасть под суд.
...
...Глуповцы тоже были себе на уме. Энергии действия они с большою находчивостью противопоставили энергию бездействия.- Что хошь с нами делай! - говорили одни, - хошь - на куски режь; хошь - с кашей ешь, а мы не согласны!
- С нас, брат, не что возьмешь! - говорили другие, - мы не то что прочие, которые телом обросли! Нас, брат, и уколупнуть негде!
И упорно стояли при этом на коленях.А как вам этот пассаж?
Поворот Грустилова дал либерализму новое направление, которое можно назвать центробежно-центростремительно-неисповедимо-завиральным.Ну, в общем, да. Умный человек, он и через сто лет умный.
9215
Аноним30 января 2014 г.Читать далееМихаил Евграфович написал отличный роман о вымирающем дворянстве середины XIXв, где крепостное право на исходе, но семейство Головлёвых вполне процветает и не несет убытка. Арина Петровна, не найдя счастья в семейной жизни, с головой уходит в хозяйственные дела, тащит всю семью на себе, приумножает капитал, увеличивает свое имение... Потомство ее оказалось чахлым, вскормленное кислым молоком да порченой солониной. Для кого делалось богатство, если дети да внуки только в тягость были?! Её удушающая жадность была настолько сильной, что даже имея возможность спасти последнего внука от каторги(из трёх надобных тыщ имелось у нее 15, после её смерти лежали все целёхонькие), божилась, что нету у нее ничего. Пьянство, ведущее к животному отупению, самоубийства от безысходности... Головлёво заберёт их всех...Даже цепкий, но "мёртвый при жизни" Иудушка заполучив всё - долго не протянул в этом заплесневелом имении несущем моральное разложение и смерть. Казалось он сам как плесень, прорастает в в любых условиях и даже при таком окружении, словно подпитывается с каждой смертью, что уж он-то должен остаться в имении навечно...
Написано таким мягким, певучим языком, что просто не оторваться от произведения. Все персонажи отлично выписаны, сложно к ним испытывать симпатию, но привлекают они своей человечиной и в делах и в мыслях и в отношении друг к другу. Раньше казалось, что такое только у Достоевского, а Салтыков-Щедрин только сказки для взрослых(отличные, кстати, сказки) пишет. Несправедливо недооцененный(мной), думаю, доставит в этом году много удовольствия при прочтении его произведений.949
Аноним22 августа 2012 г.Читать далееКогда эта книга подходила к концу, у меня появилось очень сильное желание бросить читать. Вообще. Хотя бы на месяц. "Господа Головлёвы" чуть не добили меня, потому что мне было... мерзко. От безысходности, от лицемерия, от этого лебезения, от того, что таких людей я узнаю в тех, с кем довелось познакомиться.
Классика называется классикой потому, что она остаётся актуальной, сколько бы веков ни проходило со времени её создания.
"Господа Головлёвы" - это пилюля, которую обязательно нужно принять каждому человеку, это укол, вакцина, прививка, которая должна быть сделана всем, потому что люди должны научиться видеть эту мерзость и сразу её отсекать.
Эта мерзость - зараза, которая распространяется не только усилиями самих заражённых, но и попустительством ближних, их равнодушием, их косностью.
Но, помимо чувства гадливости, во мне было и чувство жалости. Мне было жалко тех, кто заразился лицемерием, "пустословием", "пустомудрием". Жалко тех, кто был убит всем этим, кто не совладал, не смог воспротивиться.
После "Господ Головлёвых" нужно отдохнуть - и подавлять в себе приступы тошноты, подступающие при первых признаках "пустомудрия", которое замечаешь порой в ближних... и в себе самом.957
Аноним17 августа 2012 г.Читать далееГород Глупов или "Обломовщина" номер 2!
Наконец-то маленько сменился жанр! Это произведение читать гораздо легче, чем Гончарова или Чернышевского! Не перестаешь удивляться не только словесному таланту автора, но и жителям города Глупова - их лени, беззаботности! Они ведь даже правителя искали себе сначала помудрее, но потом поняли, что ими надо управлять ( указывать, что делать, а они просто будут выполнять)! Не жизнь, а сказка, а? Да не тут-то было! Двоевластие, войны и прочие междоусобицы не давали жителям спать спокойно. Ну как они не могли понять, что для хорошего государства одного правителя мало, это нужно менять целый НАРОД! Ан нет, лишь бы попроще, без законов! Живи и радуйся!И я про себя думаю: разве можно жить так, как в городе Глупове? Без страстей, целей, мечтаний? Нет! Не для того был создан человек разумный, чтобы лежать на печи и ждать манны небесной, а для того, чтобы выполнить что-либо полезное для общества!
Повесть весьма актуальна. Она совмещает и признаки прошлого, и нашего настоящего XXI века. А разве не так? Когда встречаешься постоянно с подобным поведением, обманом, ты можешь потерять желание что-либо делать. Но надо, надо делать! Надо не лениться, а участвовать в жизни государства и пытаться помогать друг другу на пути к становлению Новой России. Предлагать реформы самим, пока не поздно, а не ждать, пока до них дойдут! Хорошо, что сейчас есть системы электронной демократии, но этого явно мало. Пора бы и нам всем задуматься: а не я ли житель города Глупова, который ничего не совершил за свою жизнь?
984
Аноним22 апреля 2012 г.Удивительно, как много в наши дни таких вот Иудушек! Время идет, а характеры не меняются. По-моему, книга будет актуальна во все времена.
946
Аноним5 апреля 2011 г.Читать далееРечь пойдет об Истории одного города. Намеревалась прочитать еще в школе, удосужилась - только сейчас.
Местами смешно, но только местами. А больше как-то горько. Ведь за гротеском, гиперболой Салтыкова-Щедрина кроется не что иное, как российская действительность. Константы неизменны: анархия при безначалии, как только у руля кто-то встал, начинаются настроения а ля "как бы его заменить", бюрократия, доходящая до абсурда, принцип ПВО (подожди выполнять - отменят), неустроенность городов, да и до простых людей никому дела нет. Короче говоря, было до нас, при нас и после нас будет цвести буйным цветом. Браво автору за то, что в концентрированном виде смог собрать все (практически все) негативные стереотипы русской культуры. Что касается образа города, прорисован он замечательно.969
Аноним26 марта 2011 г.Читать далееЖуткая, ужасающая, гениальная книга.
Негатив, негатив, негатив...
Достаточно реалистичный и настоящий (не без перегибов конечно).
Положительных черт в героях не помню. Неоднозначные есть, а вот с положительными не густо.Хотите узнать как не надо жить, какими не надо быть? Там всё есть.
История одной смерти.
Людей всегда привлекало рождение и смерть, созидание и разрушение. Тут про разрушение. Очень глубокие образы разрушения.В конце все умерли, но есть ещё и другие, которые тоже умрут, но позже...
Если мы являемся тем, что мы читаем, то я не хочу быть этим.
946