Человек из ресторана. Солнце мертвых. Рассказы

Меня купила форма. Это тягучая и красивая поэзия в прозе, очень образная и насыщенная, даже перегруженная, но приятно перегруженная. Мне даже периодически казалось, что если текст разбить на строки, то они будут причудливо рифмоваться, переплетаясь, причем это ощущение оставалось в течение очень больших кусков. Погружаешься в текст, и он превращается в какой-то сон не совсем здорового разума, но при этом красивый сон, не смотря на то, что все пропитано тоской и безысходностью умирания, увядания. Как бы переходишь в измененное состояние сознания, и это очень интересно.

Наверное, чтобы проникнуться надо ничего не ожидать от книги, просто погрузиться в тягучее повествование, которое больше описание, и присутствовать там, плыть по течению. Если вас, конечно, не смущает погружение в умирание.

Для меня это было как будто ты заперт в клочке мира, зацикленного самого на себя в безвременье, и вокруг осень-весна-лето, и всегда как будто бы солнце, но при этом нет жизни, да и людей по нет и других живых существ, лишь неприкаянные тени, которые вот-вот растают и разложатся. Местами пронзительно-грустно и даже жутко, особенно если задумываешься о масштабах и о том, что это вообще-то реальные исторические события, а не просто чья-то фантазия, и это все на контрасте, потому что от самого текста веет скорее смирением и умиротворением, каким-то даже по-своему очень добрым. Наверное, можно считать книгу достаточно тяжелой психологически, но за счет поэтичности языка она воспринимается не как тяжелая реальность и описание разных ужасов голода, а как-то иначе, очень специфично, можно даже сказать медитативно. К концу от книги остается скорее светлое впечатление не смотря на все происходящее.

Читала года три назад. Книга хорошая, но зайдет совершенно точно не всем. Наверное можно порекомендовать тем, кого интересует тема смерти и пограничных состояний, кого не смущает поток сознания и у кого воображение позволяет рисовать картинки в голове, возможно еще любителям специфических форм и музыки языка.

Каждый раз, когда читаю книги Шмелева, поражаюсь, как автору удалось передать чувства и мысли.
В этой книге передана жизнь и становление души. Как мальчишка студент, озорной, верящий в науку и даже пытающийся не верить в Бога, открывает свое сердце для духовного, светлого, чистого что только может быть в человеке. Все впитанное ранее в детстве неожиданно просыпается. Автор так естественно и спокойно передает мысли, чувства героя, его переосмысление, соединение того, что идет от головы и от сердца.
И на фоне описания святых отцов, схимников, служителей, их быта и самоотверженного труда во благо Господа Шмелев с такой душевностью описывает красоты и древнюю мощь Валаама, что на душе становится светло, а на глаза наворачиваются слезы.

Продолжаю "Читать Россиию!", на сей раз у меня Карелия. В Карелии я не была, но зато Шмелёв был и жил некоторое время в нашем городе Владимире, так что я посчитала это достаточно весомой причиной для прочтения этой книги. Ну и про Валаам мне было интересно почитать.
Это опять путевые заметки (как-то везёт мне на них в последнее время) из свадебного путешествия юного Шмелёва с супругой. Наверное, в силу возраста у писателя и остались такие сильные впечатления от Валаама: ощущение широко распахнутых глаз и затаённого дыхания не покидают всю книгу. Хотя, возможно, так оно всё там и есть. Или было. Потому что сейчас это всё же в первую очередь раскрученный туристический брэнд, а такие вещи часто убивают правильную атмосферу святых мест.
Но на том Валааме, который описал Шмелёв, я бы с удовольствием побывала. Тишина, размеренность, благородный труд, единение с Космосом, если хотите - этого так не много осталось в нашем суетном мире.
Интересно описан быт монастыря, подмечены любопытные детали, отлично переданы характеры встреченных людей и общая атмосфера.
Единственное, что мне не очень понравилось - это то, что повествование идёт словно на одной ноте, такое "вокруг пруда и опять туда". Но в целом книга весьма неплохая.

Всё-таки не доросла и никогда не дорасту я до советской литературы. Не могу читать этот непонятный мне язык, не понимаю я эти аллегорические тексты.
Как все равно на иностранном языке только русскими буквами прочла книгу. Как на упаковках пишут на казахском или киргизском: буквы русские, а ни хрена непонятно.
Я не могу сказать о чем книга, я просто в каком-то ступоре. А когда прочитала отзыв и увидела оценку (почти 10) вообще приохренела.
Что тут может за душу взять? Голод? Ну он так описан тут, что никого ни капли и не жалко. Как люди умирают? Где? Где? Где эти душещипательные тексты, чтоб захотелось разреветься вдрызг?!
Вобщем, на фик! Зарекаюсь читать только книги современных авторов.

Хочу услышать кому нравится такой стиль написания?!

Ну и с оценкой.
Для меня это 0/10.
з.ы. Повторюсь, отзывы пишу для себя!! Кому не нравится, можно пройти молча мимо

О чём эта книга?

О страхе.

Поток сознания героя. Если начать вслушиваться в каждое слово, если не спешить и обдумывать картинки, то начинаешь утопать в болоте страха.

Без истерик, осуждений, только с недоумением и кротостью повествует человек о том безумие, на которое способен человек.

И всё бы ничего, если перед нами было фэнтези-ужастик.

Автор же повествует о том, что видел и пережил. То, что сломило его.

Здесь нет никакой интриги, сюжетной линии.

Лишь сознание наружу.

Смотрите и не забывайте.

Невозможно помнить то, чему не был очевидцем. Благодаря таким книгам, мы получаем возможность вспомнить за тех, кого уж нет.

Самая страшная книга когда-либо изданная на русском языке. Так её назвал критик Амфитеатров.

Ивана Шмелева я трепетно люблю и склоняю голову перед его талантом - любимейший из русских классиков! У его рассказов и повестей особенный запах, колорит. Они пахнут храмом, иконами, церковными книгами, постными кушаниями и ещё чем-то таким святым, от чего захватывает дух.
Великим постом обязательно читаю «Лето Господне». Открыла для себя и эту повесть. На мой взгляд, она сильно уступает двум другим известным произведениям Шмелева. Несомненно, здесь присутствует все тот же шмелевский язык, красивый, богатый, чистый русский язык, язык господ и крестьян, язык церковный, язык Предания.
Что касается сюжета, он известен и неоднократно описан другими читателями. В повести главный герой Илья занят поиском себя, смысла своей жизни, творчества. Он бежит от искушений, но не в силах убежать от себя. Мне он показался очень неоднозначным. Наверное, так и должно быть. Не хватило характерности в нем, что ли. Повесть пропитана печалью... Впрочем, это замечание подходит и к другим произведениям Шмелева. Я бы сказала, это печаль по-шмелевски.
Но язык... Он бесподобен.