
Ваша оценкаРецензии
Shurup1324 июня 2018 г.Читать далееШкольная программа иногда может удивлять. Особенно если прочесть самому, без указки.
В таком коротком произведении три ярких образа. Или два, Ларра получился злодеем с небольшой предысторией. Хотя на счет наказания вседозволенностью я бы поспорила. Особенно, в том месте, где ему можно было похищать девушек. Видимо отряхнулись и пошли... Но понятно, что хотели этой историей показать. Намного интереснее два других рассказа.
Изергиль, жившая для себя и Данко, живший для других. Вот эти два героя в школе меня задели сильно. Изергиль. Даже странно, что цензура ее пропустила. Но видимо, все из-за итога ее жизни. В большинстве случаев говорят, что вот итог ее пустой жизни. Ничего не осталось. Но думаю, тут не от образа жизни зависит итог. Просто так получилось, она могла погибнуть в какой-нибудь стране, куда ее занесло. А от одинокой старости не застрахован никто, даже многодетные родители.
И Данко. Идеальный образ революционера. Отдающий себя до последней капли крови неблагодарным людям. Сердце его можно затоптать, но искры не загасить...112,2K
Salza1 сентября 2014 г.Как часто в жизни бывает, случайные встречи - самые судьбоносные! И человек, с которым бы не заговорил в обыденной жизни, стает ключевой фигурой твоего мировоззрения.
Так и наш герой, который, казалось все потерял... Но нет... Кое-что он приобрел... И пронес это через всю жизнь.
Вам интересно узнать? Читайте, дорогие мои, и вы сможете не только узнать, но и ощутить то, что открывает вам автор... однажды осенью.11483
Kotofeiko2 июня 2014 г.Читать далееНа первый взгляд это рассказ. Горький называл "Двадцать шесть и одну" поэмой. А для меня эта история из детства так и осталось грустной, серьёзной сказкой. Ну, вот что это, как не сказка?
Огромная печь была похожа на уродливую голову сказочного чудовища, - она как бы высунулась из-под пола, открыла широкую пасть, полную яркого огня, дышала на нас жаром и смотрела на бесконечную работу нашу двумя чёрными впадинами отдушин над челомКак из "Малахитовой шкатулки"... да что уж, из какой-то взаправдашней сказочной шкатулки взято, где хранятся россыпи красивых слов.
Жилетка на нём была действительно какая-то особенная - синяя, расшитая цветами, она вся как-то сияла, а пуговица на ней были из каких-то красных камешков.И речь такая плавная, убаюкивающая. Как будто для того и написано, чтобы усесться в кресло в вечернем полумраке и не спеша, задумчиво рассказывать... сказку? До сих пор не меркнет перед глазами образ тёплых, только что с печи, вкусных, чуть только что не медовых крендельков и маленькой девушки-солнца, приходившей к "арестантикам"...
А в том возрасте, когда я впервые читала Горького, я и не догадывалась, что означают фразы "как бы он Таню не испортил..." и "устоит она или не устоит?". И я не спрашивала у взрослых ни о чём: это же сказка! Почему, к примеру, у Кощея смерть в игле? А кто его знает... Я понимала лишь привычное детскому разуму значение слова "испортить" - "сломать", "ухудшить". Но на тот момент мне его вполне хватало.
И почему из всего сборника Горького мне запомнилась больше всего эта история? Были ведь и другие. И с каждой из них связаны отдельные воспоминания, дымка детского восприятия мира. Но "Двадцать шесть и одна" для меня была историей-открытием, и с той поры Горький стал моим любимым писателем. Разве такое можно забыть?
111,2K
garatty4 мая 2014 г.Читать далееЧуть больше десятка рассказов и какое яркое впечатление они по себе оставили. При чем мне местами казалось, что от рассказа к рассказу сила и мощь Горького только возрастают. Самый первый написанный автором рассказ «Макар Чудра» уже сбивает с ног. Возможно, до этого рассказа были другие менее удачные литературные опыты, о которых никому неизвестно, но всё-таки... начать литературную деятельность со столь сильного рассказа... Это внушительно.
А ведь дальше ещё лучше – «Старуха Изергиль», «Мой спутник», «Коновалов», «Бывшие люди» и другие. Горький путешествует по разным стезям этой самой «русской тоски», которая в разных человеческих типах по-разному выражается. И, конечно, пиком этого художественного изображения является образ «Коновалова», поражающий глубиной и величием. По моему мнению, это лучший рассказ этого периода.
Умер, а книга осталась, и её читают. Смотрит в неё человек глазами и говорит разные слова. А ты слушаешь и понимаешь: жили на свете люди – Пила, Сысойка, Апроська… И жалко тебе людей, хоть ты их никогда не видал и они тебе совсем – ничего! По улице они такие, может, десятками живые ходят, ты их видишь, а не знаешь про них ничего… и тебе нет до них дела… идут они и идут… А в книге тебе их жалко до того, что даже сердце щемит… Как это понимать?«Мой спутник» вовсе вился на грани кошмара и сюрреализма, я бы не удивился, если бы спутник автора в итоге не превратился в гигантское насекомое и улетел. При чем никаких намеков на это даже и не было в повествовании, но мне все действие рассказа напомнило чем-то Кафку. Но это был не кошмар, а самый, что ни на есть настоящий и пристальный взгляд на нарождавшееся в душе некоторых жителей России болезни лени, безделья, желания ничего не делать.
Одна из самых любопытных сторон этих произведений это попытка изобразить тоску женскую, отпечатавшуюся в рассказах «Старуха Изергиль» и «Мальва». Будь то воспоминание о лихой прожитой жизни, наполненной сильными влюбленностями Изергиль или непонятное, вызывающее поведение Мальвы, которое ей диктуют непонятные устремления и порывы – все это изображает занимательное полотно женских образов – правдоподобных и странных.
Единственный рассказ, который никак не впечатлил и не понравился – это «Ярмарка в Голтве». Здесь было, что-то от натурализма и очень похоже на описание природы, хотя рассказ этот преследовал своей целью совсем иное. Попытка изобразить неосязаемое настроение места, его характер, меня не впечатлило, и я дочитывал в скуке.
Однако это ни в коем случае не испортило мое общее впечатление от этих рассказов, они великолепны. Чего только стоит рассказ «Читатель». Я не припомню, чтобы встречал где-то в литературе так ясно и конкретно развернутую проблему призвания литературы в обычной жизни.
Ты уверен, что это полезно – рыться в мусоре буден и не уметь находить в них ничего, кроме печальных, крошечных истин, установляющих только то, что человек зол, глуп, бесчестен, что он вполне и всегда зависит от массы внешних условий, что он бессилен и жалок, один и сам по себе? Знаешь, его, пожалуй, уже успели убедить в этом!..
…Все вы, учителя жизни наших дней, гораздо больше отнимаете у людей, чем даете им, ибо вы все только о недостатках говорите, только их видите. Но в человеке должны быть и достоинства; ведь у вас они есть? А вы, чем вы отличаетесь от дюжинных, серых людей, которых изображаете так жестоко и придирчиво, считая себя проповедниками, обличителями пороков ради торжества добродетели?И множество других едких и могучих слов говорит Горькому неизвестный собеседник в этом рассказе и это, пожалуй, одна из самых актуальных проблем и вопросов литературы того типа, который представляет автор, даже до нынешних времен.
P.S.
Я вижу вокруг себя много умных людей, но мало среди них людей благородных, да и те, которые есть, разбиты и больны душой. И почему-то всегда так наблюдаю я: чем лучше человек, чем чище и честнее душа его, тем меньше в нем энергии, тем болезненнее он, и тяжело ему жить. Одиночество и тоска – удел таких людей. Но как ни много в них тоски о лучшем, - у них нет сил для создания его. Не потому ли они так разбиты и жалки, что им не дано своевременно помощи ободряющим душу словом?11195
irinaya1324 декабря 2025 г.Сердце Данко и тень Ларры: о чем молчит степь
Читать далееСюжет и структура
Произведение Максима Горького — это удивительный «триптих», где три части связаны между собой образом самой рассказчицы, мудрой старухи Изергиль. Автор мастерски использует прием «рассказ в рассказе», погружая читателя в атмосферу ночного морского побережья.
Легенда о Ларре: История о сыне орла, который признавал только свои желания. Это поучительный пример того, что абсолютный эгоизм ведет к страшному одиночеству.
История Изергиль: Реалистичная и в то же время бурная биография самой героини. Её жизнь была полна страстей и поисков любви, что делает её живым связующим звеном между мифом и реальностью.
Легенда о Данко: Кульминация произведения. Подвиг человека, который вырвал из груди сердце, чтобы осветить путь своему народу, стал символом высшего самопожертвования.
Мои впечатления
Книга производит сильное впечатление своей контрастностью. Горький противопоставляет две жизненные философии: «жить для себя» (Ларра) и «жить для людей» (Данко). Читая эти строки, невольно задумываешься: а на что способен я? Что важнее — личная свобода или служение обществу?
Язык автора заслуживает отдельного упоминания. Описания природы настолько яркие и «вкусные», что кажется, будто чувствуешь запах моря и видишь искры в ночной степи.
Почему стоит прочесть (для 7 класса)
Данное издание от «Литеры» отлично подходит для школьников. Книга небольшая по объему, но невероятно глубокая по содержанию. Она помогает:
Разобраться в понятиях истинной и ложной свободы.
Понять основы романтизма в литературе.
Подготовиться к дискуссиям на уроках литературы о том, что такое настоящий подвиг.
Итог: «Старуха Изергиль» — это не просто обязательная школьная программа, это книга-манифест о красоте человеческой души и силе воли. Она актуальна в любом возрасте, но именно в 13–14 лет она помогает сформировать правильные жизненные ориентиры.
1051
Chuna16 марта 2022 г.Читать далееК сожалению, в который раз убеждаюсь, что Максим Горький (со всем моим уважением к классику) абсолютно не мой автор. Хотя, если говорить совсем уж честно, то знакомство с Николай Гоголь - Вий и Николай Гоголь - Вечера на хуторе близ Диканьки (сборник) прошли просто отлично. Но вернёмся к рассказу «Старуха Изергиль».
Рассказ состоит из нескольких частей, каждая из которых прекрасна и ужаса по-своему:- Легенда про Ларра;
- История жизни Изергиль;
- Легенда про горящее сердце Данко.
Прочитав короткую легенду про Ларра, я задумалась о своём поведении и не живу ли и я так же, как гордый сын человеческой женщины и орла? И жалко мне стало Ларра и страшно уже за себя.
«– Стойте! Наказание есть. Это страшное наказание; вы не выдумаете такого в тысячу лет! Наказание ему – в нем самом! Пустите его, пусть он будет свободен. Вот его наказание!»История жизни самой Изергиль – это что-то с чем-то!
Вот женщина покуролесила в своё время, но так и не нашла ни семейного счастья, ни чисто человеческого. Гордая, надменная, привыкшая, что все мужчины перед ней стелятся и подарками осыпают, бегают за ней. А как столкнулась с поляком, который на неё даже внимания не обращал, так сама превратилась в того, кто бегал за ним, да словно преданная собачонка ласку и добрый взгляд выпрашивала. И ведь выпросила же! Вот только внимание поляка ей сразу же наскучило и прогнала она его.Не знаю, кому как, а у меня в голове сразу же сложилась чёткая ассоциация: старуха Изергиль – собака на сене.
Вот не понимала я никогда самопожертвования ради других и сакраментального «А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Евангелие от Матфея 5:39). Поэтому и поступок Данко, вырвавшего сердце из своей груди, чтобы освятить путь соплеменникам, которые (на минуточку!) обвинили его в том, что он их ведёт на погибель (хотя пошли за ним сами, а не под угрозой смертной казни) и готовы были его убить, тоже остался мной непонятным.
А уж поступок одного из соплеменников Данко, когда они наконец-то вышли из леса, просто выше всяких похвал и полностью характеризует всю степень человеческой благодарности:
«Люди же, радостные и полные надежд, не заметили смерти его и не видали, что еще пылает рядом с трупом Данко его смелое сердце. Только один осторожный человек заметил это и, боясь чего-то, наступил на гордое сердце ногой… И вот оно, рассыпавшись в искры, угасло…»102,2K
alia_rain2 ноября 2018 г.Читать далееНасколько помню, рассказ "Старуха Изергиль" относился к тому из школьной программы, что меня "задело". А это было далеко не со всеми обязательными пунктами. Из двух сказок, рассказанных Изергиль, в память впечаталась именно легенда про Данко, а не про Ларру. Наверное, как и у многих других людей.
Больше всего так получилось из-за яркости образов, из-за крайности и красоты этой истории: отдать всего себя, свое сердце, чтобы оно пламенно освещало для людей дорогу к спасению - накал и сила, и преданное, растоптанное сердце героя, неблагодарный народ - как трагедия. В коротком рассказе такие яркие и красивые образы. Не каждый автор способен этого добиться. Что же до осмысления и нравственной стороны этой легенды, то каждый может найти для себя свое объяснение. Про жертвенность или наивность, любовь к народу и неблагодарность масс. Я же предпочитаю воспринимать ее именно как миф, красивую сказку, и не вдаваться ни в ту, ни в другую нравственную крайность. По мне - это вернее.
102,1K
George325 ноября 2013 г.Читать далееНельзя не любить Максима Горького. Я начал читать его произведения еще до того, как начали изучать его творчество в школе. Может быть это как раз и повлияло на мое к нему отношение. И даже школьная программа не изменила мое отношение к этому писателю. Я прочитал практически почти все его произведения, включая эпистолярные, но первым было "Старуха Изергиль", и оно оставило во мне неизгладимый след своей романтичностью и любовью к людям. Особенно меня потрясла легенда о Данко, который ничего не пожалел ради людей.
«И вдруг он разорвал руками грудь и вырвал из неё своё сердце и высоко поднял его над головой».Сердце ярко осветило лес факелом любви к людям, и они, поражённые поступком Данко, кинулись за ним, и вдруг лес кончился. Люди увидели перед собой лучезарную степь. Они веселились, а Данко упал и умер.
И все легенды старуха рассказывала на морском берегу под несмолкаемый шум волн, одна за другой набегавших на него.10108
bookcase12 апреля 2023 г.Читать далееГорький рассказывает о судьбах трёх существ с печальными судьбами. И если Ларра и Изергиль обрекли себя на страдания сами, то Данко погубили люди.
Автор приглашает нас поразмышлять над вопросом как жить правильней: "вдали от людей и для себя", "с людьми и для себя" и "с людьми и ради людей". В чём счастье?
Мне кажется, что ответ кроется в концовках каждого рассказа. Ларра из-за своей гордыни обречён на вечную жизнь в одиночестве, Старуха обречена доживать свой век без любви, Данко вырвал сердце из груди, чтобы осветить людям путь.
Жизни Ларры и Изергиль пусты и бессмысленны, жизнь же Данко имела ценность. Она была короткой, но яркой. Он умер, его горящее сердце было раздавлено, но оставило после себя искры.
Жизнь Данко восхищает и дает надежду и силы быть верным своим идеалам. Его жизнь прервалась, но задумайтесь, а живы ли на самом деле Ларра и Изергиль. Можно ли это назвать жизнью, а не просто существованием?91,4K
Dan0014 сентября 2019 г.Читать далееНе тронуло меня это произведение, вот вообще. Все герои вызывали только жалость к себе и немного отвращения. Разве что Данко сумел выделиться из этой толпы. По сути, рассказ является поучительным, но он подан с такой позиции, что подобные наставления слушать не хочется. Да, мы выслушали то, что хотела донести до нас Изергиль, внемли тем урокам, которые она вынесла из своих "сказок", пожалели её и всё, на этом расстались. Отложилось ли внутри что-то после такой беседы? Для каждого всё индивидуально, но мой ответ - "нет".
91,1K