Избранное

Москва, 1957 год. Государственное издательство художественной литературы Гослитиздат. Издательский переплет. Сохранность хорошая. Садек Хедаят (1903—1951) — иранский писатель, филолог и общественный деятель. Настоящее издание составили избранные повести и рассказы писателя.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

2 оценки

5
0%
4
100%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 2Хотят прочитать 5

Рецензии

DownJ9 ноября 2022 г.
Очень страшная история! Ее можно поставить в один ряд с Bram Stoker - Дракула или Алексей Толстой - Семья вурдалака . Да и задумка интереснейшая: в начале 20в американцы копают курган, находят саркофаг с мумией, а так же завещание, которое объясняет случившееся. В далекие времена первая жена приревновала к новой жене и усыпила мужа. Она должна была быть погребена вместе с ним заживо. В завещании жена описывает, что нужно сделать, чтоб мумия мужа ожила. Нагнетается ожидание чего-то ужасного, читать приготовления и сам ритуал очень страшно, нервы щекочет неимоверно!
Вообще, не очень типичный для автора рассказ (делаю вывод из тех, что прочитала). Здесь, пожалуй, только его любовь к измене проявилась, а так ни страданий, ни плохого конца. Главный герой очень даже симпатичный ученый. Однозначно, такого Садека Хедаята я бы почитала еще:)
Читать далее
18
97
DownJ9 ноября 2022 г.
Патриот - это Сеид Насролла - философ и филолог, изучающий арабский язык. Кроме языка он ничего в жизни не знает, не умеет и не ценит. Он уже мужчина в возрасте, только два года назад женился, он никогда не был за пределами родного города. Вернее, был один раз, но ему это ооочень не понравилось. Одним словом, человек он, возможно, талантливый, возможно, даже гений, но с очень ограниченным кругом интересов. Более того, всех своих современников он считает глупцами, а себя великим ученым. Чиновник его родного города просит героя поехать в Индию для того, чтоб прочитать там ряд лекций по арабскому языку. Насролла садится на корабль и тут начинаются его мучения. Он дико, невероятно боится утонуть, ко всему прочему, он сильно ограничен в общении, так как он всю свою жизнь учил язык, на котором никто из его окружения нормально не говорил, он оказался в изоляции. Он сгорел в своем страхе, осознав, что вся его жизнь была пуста, что в итоге его кинут в топку, питающую мощь и величие не арабского языка, а чиновника.
В последнии свои минуты Насролла видит сон о том, как он продает свой авторитет за политический вес чиновника, фактически, так и вышло. Последняя сцена - чиновник называет Насроллу истинным патриотом, его смерть пафосно объявляет ужасной трагедией (не трагедией для народа, а сама смерть не несчастный случай, а ужасная трагедия). Людям уже не важно, каким действительно был Насролла, они хватают его фотографии и верят в придуманную на благо чиновника фигуру.
Одинокий, увлеченный, верящий в то, что делает филолог, который в конце своей жизни понимает тщетность бытия. И умирает он от того, что боится большого мира, забившись в норку и забывшись сном. Патриот ли он, как говорит о нем чиновник? Мне кажется, да. Но автор играет оттенками смыслов. Чиновник считает Насроллу патриотом потому, что вот он поехал в далекую Индию распространять величие Ирана и чиновника. А я вижу его патриотизм в том, что он любил свой город, свою семью и свой язык.
Читать далее
18
204
DownJ9 ноября 2022 г.
Смешная история о том, как две жены, как стервятники, делят имущество только что умершего мужа. Он отошел в мир иной всего 3 часа назад, его тело еще даже не закопали, жены уже пришли к соседке и рассказывает каждая свою историю о последних днях мужа. По мрачному смешно, когда приходит управляющий и говорит, что нужно 5 туманов могильщику. Как же, наверное, жещниы взгрустнули, что не дали сразу эти 5 монет. Концовка доставляет особое удовольствие - муж очнулся и пришел к женам.
На десятом рассказе наконец до меня дошло, почему так много и часто автор упоминает проблемы полигамии. Так как он был воспитан европейцами по христианским канонам, то традиции мусульман для него чужды. И у автора отлично получается показать, какие могут быть проблемы связаны с этим явлением.
Сам феномен вот такой дележки наследства не уникален ни в восточных странах, ни у христиан. Но это очень специфично, когда именно жены, по сути члены одной семьи, ведут себя как стервятники. То, что они успею утащить до того, как придет нотариус, все остается с ними. А остальное, опять же из других рассказов автора, распроадют, а а деньги отадют бедным и нуждающимся. Возможно, это хоть немного поавдывает женщин, не они такие, система так устроена, что если они не утащут, то останутся с детьми и без денег. Об этом прочитала недавно Нур Тараки - Спин , но вот чувствуется разница в мастерстве. Все же Садек Хедаят был очень талантливый писатель.
Читать далее
17
173