Процесс

Что знает о Кафке средний незнакомый с его творчеством человек? Что он странный. Что знает о Кафке человек, читавший его? Ни много ни мало – что Кафка странный.
Роман «Процесс» не завершен. Но только ли этим объясняется отрывочность составляющих его эпизодов? Перед последней главой «Конец» должно быть еще несколько глав, развивающих действие процесса, но финал был написан в начале работы над романом. Ключевые, казалось бы, события: арест и казнь представляют собой «рамку» для длящегося ровно год процесса, они не так важны для читателя и главного персонажа – Йозефа К. Удивительно то, что сам факт ареста и следствия со стороны инстанции, о которой он никогда не слышал и само существование которой кажется иногда сомнительным, принимается им как данность. Такое наличие высшего Закона, не сопряженного с обыденной реальностью, двоит мир романа и придает ему привкус сновидения, кошмара.
Читатель так и не узнает полного имени главного героя: это придает последнему некую абстрактность и сближает с героем «Замка» и персонажами других произведений Кафки. Имена всех остальных персонажей (кроме Лени) так и остаются неизвестными: ни с кем из них замкнутый герой не близок настолько, чтобы обращаться к ним по именам.
Сама фигура Йозефа К. непроста. Мы провели с ним год его жизни, но можем ли мы сказать, что знаем его? Несомненно, Йозеф К. в ночь казни – совсем не тот Йозеф К., которого взяли по арест в день его тридцатилетия. Он обособлен от общества по своей натуре ( в его фигуре видны автобиографические черты), и процесс углубляет эту пропасть. Несмотря не то, что он ищет себе помощников, все они в конце концов не удовлетворяют его, и он остается таким же одиноким, каким был в начале романа. В ночь своей казни он жаждет поддержки и находит ее в случайных знаках: фигуре, похожей на фройлерян Бюрстнер – не реальной возлюбленной, символе возлюбленной; фигуре человека на верхнем этаже дома около каменоломни – не реального друга, символе друга. Процесс, вопреки предсмертным страхам героя, меняет его: Йозеф отмечал, что вспоминает о нем только по необходимости, но на самом деле процесс подспудно занимает его мысли, медленно отравляет его постоянной паранойей, лишает сил для исполнений последнего «долга» - самоубийства. Процесс механизирует его сознание, превращает человека в свою обитель, в человека-машину, который не может сопротивляться машине-системе.
Образы других персонажей часто «окукольны»: мы будто наблюдаем за жизнью механических человечков. Этому впечатлению способствует и необычайная рациональность, логичность, структурированность сознания Йозефа, да и сама склонность автора к монологам – как внутренним, так и внешним-межличностным. Эта бесконечная смена монологов, рассуждений придает действию романа текучесть, процессивность : его, кажется, можно было бы продолжать бесконечно, все глубже погрязая во внутренностях процесса. Сам он – Процесс – становится главным действующим лицом.

Первое знакомство с Кафкой. Дочитала где-то до половины и сдалась. Не, читается этот параноидальный бред легко. К тому же тема бюрократии всем нам близка. Но жалко тратить на это свое время.
Книга эта - сон, и не из самых приятных. Такое сниться, когда наешься на ночь чего-то тяжелого. После чтения чувствуешь себя так, как будто накануне весь день неудачно пробегал вверх-вниз по кабинетам, оформляя какую-то пустяковую, но необходимую справку при приеме на работу. Усталость, взвинченность, фрустрация...весь спектр моих самых нелюбимых эмоций.

Вот оно, торжество символизма во всей своей красе!
Абсурд, конечно, куда же без абсурда? Но насколько же этот абсурд актуален в настоящее время и в настоящей жизни! Кафка просто взял и вытащил на поверхность все, что происходит прямо сейчас под самыми нашими носами.
Актуально. Актуальнее просто некуда.
Поражает, что человек, который еще пару десятков страниц назад всячески ругал всю судебную систему, в итоге, сам же начинает признавать себя виновным неизвестно в чем. Человек, который в первой половине книги ни за что не соглашается просто так сдаться и пойти на уступки.
Поражает, что этот человек такой не один единственный, что человеческому сознанию, в принципе, свойственно безоговорочно соглашаться с мнениями власть имущих, даже если эти мнения идут вразрез с их собственными.

Вся система суда представляется здесь, как отдельный организм, который функционирует по одному ему известным законам, которые не поддаются пониманию простых смертных. Этот организм настолько масштабный и закоснелый, что даже люди, вынужденные по своей профессии крутиться в этой сфере, уже, явно, отчаялись хоть что-то изменить в этой системе. Неудивительно, что при таком раскладе, энтузиазм главного героя со временем так же угасает.

Вот фраза определяющая всю суть произведения. Процесс бесконечен, от него не скроешься, не спрячешься, оправдаться невозможно. Все тлен.
Безысходность, апатия и кромешный ужас. Читаю Кафку и кажется, что я сама в этом тягучем, плотном, бесконечном пространстве - где-то на границе между явью и сном. И выбраться хочется, чтобы воздуха свежего глотнуть, а не получается. Потому что вся жизнь - Процесс.

Как итог: это беспощадно и правдиво. настолько, что хочется либо никогда больше не просыпаться, либо, наоборот выбраться наконец из этого коматозного состояния, в котором вся жизнь проходит, где-то мимо меня.

Эта произведение для меня из разряда "тяжелых". В смысле, морально тяжелых. По атмосфере описываемые события схожи с описанием жизни семьи, в которой есть тяжелобольной человек. Причем внезапно тяжелобольной: когда все в порядке и жизнь идет по накатанной колее, а потом раз - и весь жизненный уклад меняется до неузнаваемости. Типично тяжелобольной: у него понимание того, что он семье в тягость, сменяется раздражением оттого, что за ним, по его мнению, плохо ухаживают и рвением совершать безумные, но для него - совершенно нормальные, поступки. Мне это знакомо не понаслышке, поэтому книга ощущается еще острее. Помню, в школе на уроках литературы было принято порицать семью Замза за бесчувственность и за то, что члены семьи испытывали облегчение от смерти насекомого. У меня бы язык не повернулся, все по той же причине...
И да, Камбербетч завораживает...

Я думаю дело совсем не в том, что он на самом деле превратился в насекомое, это такой аллегоричекий прием. Человек нужен был, когда зарабатывал деньги и являлся кормильцем семьи. Но когда приходит в дом беда ,когда человек теряет разум или становится калекой ,то все сразу пытаются забыть о его существовании и вычеркнуть его из жизни "ну что с него можно взять", он ведь только теперь доставляет неудобства и он обуза для всех. К сожалению, не все способны принять такие "удары судьбы" и тянуть тяжелую ношу до конца, принимая как данность.

Вот если вспомнить отечественную историю, то вначале было язычество, далее уж христианство. Но, думается, что все это не то, не то для нашей, родной русской души. Вот что человеку необходимо, это вера в святыню, вера в высшую силу и поклонение ей, а главное объединение в массовость и законность. Самое прекрасное, восхитительное, святое и сверхъестественное кроется в самом популярном понятии - бюрократии. Нет ничего изысканного, властного, неисповедимого, добродушного, карательного, нравственно стойкого, распределительного, уничтожающего, жизнеутверждающего, традиционного, награждающего, проницательного, чуткого, восприимчивого, доброжелательного, духовного, самого святого, ценного, благодатного, и главное (ни одно понятие здесь не противоречит другому) самое законное и жизненно необходимое современному обществу. Религия бюрократии — это образ жизни не одного, нет, ни в коем случае, а всех, всех государств. Это правильный взгляд на жизнь, это смысл. «Мама, это стиль!» «Я тоже служу суду, — сказал священник. — Почему же мне должно быть что-то нужно от тебя? Суду ничего от тебя