Nineteen Eighty-Four

Как только я начала читать эту книгу, то сразу захотелось её оставить в стороне-уж больно мрачен показался сюжет. Но я всё-таки решила совершить этот подвиг, дочитать книгу - нужно ж знать классику!!!... И , считаю, что сделала это не зря!
И вот как я могу описать своё мнение об этом анти-утопичном произведение с точки зрения современного читателя: мир, созданный автором, можно описать следующими фразами-он ужасен, абсурден, немыслим, не вообразим!!! Поражает то, как воспринимали происходящее в век воин, тоталитаризма, передела мира, в это своё РЕАЛЬНОЕ время, современники, какой страх и какие ужасные идеи вызывало происходящее в умах мыслящих людей!!! Как жаль их и как всё-таки хорошо, что не случилось ничего подобного, описанного в аналогичных книгах...
Жаль только, что грешили наши фантасты не на тот строй, не понимая толком идей социализма в то время. Пропаганда создала из Советского Союза-империю зла, тоталитаризма и бесправия народа... Но идеи-то не виноваты в том, как их воплощают... А идеями социализма являются равенство, социальная обеспеченность, работа государства на благо общества и народа, в общем то, к чему теперь стремятся все страны...На самом же деле, созданное Оруэллом государство, являет собой симбиоз тоталитаризма и капитализма, а называется это всё в книге-социализмом...Это вызвало у меня некое негодование...
Не буду углубляться в описание сюжета произведения, это желающие прочесть узнают из книги, а перейду сразу к его апогею-которым я считаю не пытки и внушение , а чтение Уинстоном книги Голдстейна. Именно в этих строках автор хочет донести до своего читателя основные мысли и идеи! И тут не обойтись без цитат:

На протяжении всей зафиксированной истории и, по видимому, с конца неолита в мире были люди трех сортов: высшие, средние и низшие...Цели этих трех групп совершенно несовместимы. Цель высших – остаться там, где они есть. Цель средних – поменяться местами с высшими; цель низших – когда у них есть цель, ибо для низших то и характерно, что они задавлены тяжким трудом и лишь от случая к случаю направляют взгляд за пределы повседневной жизни, – отменить все различия и создать общество, где все люди должны быть равны. Таким образом, на протяжении всей истории вновь и вновь вспыхивает борьба, в общих чертах всегда одинаковая. Долгое время высшие как будто бы прочно удерживают власть, но рано или поздно наступает момент, когда они теряют либо веру в себя, либо способность управлять эффективно, либо и то и другое. Тогда их свергают средние, которые привлекли низших на свою сторону тем, что разыгрывали роль борцов за свободу и справедливость. Достигнув своей цели, они сталкивают низших в прежнее рабское положение и сами становятся высшими. Тем временем новые средние отслаиваются от одной из двух других групп или от обеих, и борьба начинается сызнова. Из трех групп только низшим никогда не удается достичь своих целей, даже на время.

Это глобальная мысль и правило политики во все времена, современность не исключение!!! Как точно подмечено и сформулировано! И только за одно это опредление "1984" нужно читать!!!
Ещё одна мысль показалась мне особо близкой современности-это то, что власть ведёт ненужные войны, только бы удержаться на верху:

...общий рост благосостояния угрожает иерархическому обществу гибелью, а в каком то смысле и есть уже его гибель. В мире, где рабочий день короток, где каждый сыт и живет в доме с ванной и холодильником, владеет автомобилем или даже самолетом, самая очевидная, а быть может, и самая важная форма неравенства уже исчезла. Став всеобщим, богатство перестает порождать различия...
...если обеспеченностью и досугом смогут наслаждаться все, то громадная масса людей, отупевших от нищеты, станет грамотной и научится думать самостоятельно; после чего эти люди рано или поздно поймут, что привилегированное меньшинство не выполняет никакой функции, и выбросят его. В конечном счете иерархическое общество зиждется только на нищете и невежестве.

Сущность войны – уничтожение не только человеческих жизней, но и плодов человеческого труда.

...благодаря ощущению войны, а следовательно, опасности передача всей власти маленькой верхушке представляется естественным, необходимым условием выживания.

И существует ещё много, много, много умных мыслей , которые выносишь из этой книги...
Я советую прочитать её, для осознания устройства общества. Для понимания того,ЧТО является истинными ценностями:семья, любовь,честность, истина, свобода... И, прочитав, желаю всем нам жить и стремиться к тому, чтоб мир никогда не стал похож на сюжет книги "1984"!

Антиутопия про крутой тоталитаризм, где власть сильно продвинулась в контроле сознания. В этом плане книга весьма интересна, т.к. обычно совсем не думаешь про двоемыслие, управление прошлым и т.п. А вот после прочтения начинаешь периодически думать об этом, т.е. книга явно расширяет границы и рамки в голове. Так что книгу определенно стоит прочесть, как для общего развития, так и просто для разговора на тему "а вот как оно могло бы быть". Кстати, у меня после прочтения было ощущение пустоты, словно внутри все выжгли.

Джордж Оруэлл рассказывает о будущем времени. При этом видит это будущее очень утопичным. Люди, которые похожи на механических заводных игрушек, не смеющих мыслить, подчиняются неведомому Большому Брату. Главный герой - Уинстон, пытается найти родственные души, тех людей, которые точно также не могут смириться с такой жизнью, которые хотят любить по-настоящему. Ему встречается такая девушка Джулия. Они долгое время проводят вместе и даже снимают комнатушку у бедного Чаррингтона. Однако оказывается, что досточтимый старичок является сотрудником секретной полиции мыслей и их ловят.
Уинстон проходит через все мучения - боль, голод и ужасные пытки. Он старается показать окружающим, что он изменился, однако только ему одному известно, что он не изменил себе и Джулии. Но такой переломный момент в его жизни наступает. Его обман раскрывают и ведут в заветную комнату сто один, где Уинстон один на один встречается со своим страхом. А страх у него только один - это крысы, огромные, голодные крысы, которые могут за несколько минут обглодать до костей маленького ребенка. И в самый последний момент Уинстон отрекается от своей любимой и просит отдать на съедение этим тварям именно ее.
Как оказывается позднее, отрекается от любимого и Джулия. Они встречаются через несколько лет на вокзале. За ними уже никто не следит, они уже стали неинтересны блюстителям порядка. Они изменились, стали похожи на тех же механических человечков, что и остальные. В итоге, некогда до безумия влюбленные друг в друга расходятся в разные стороны.

От эпохи одинаковых, эпохи одиноких, от эпохи Старшего Брата, от эпохи двоемыслия — привет!

Наверное, я не скажу ничего нового, говоря, что впечатление книга произвела жуткое. Как так можно жить, как?! Жить под постоянным наблюдением, не имея ничего личного, не являясь хозяином даже собственных мыслей. Жить, всегда зная, что рано или поздно за тобой придут, даже независимо от того, что ты будешь делать – потому что такой человек просто не может, не должен жить в государстве. Жить среди людей, которые разучились думать, разучились любить, людей, которые потеряли все, что только можно. ВОЙНА — ЭТО МИР СВОБОДА — ЭТО РАБСТВО НЕЗНАНИЕ — СИЛА.

Не будет иной верности, кроме партийной верности. Не будет иной любви, кроме любви к Старшему Брату. Не будет иного смеха, кроме победного смеха над поверженным врагом.

Здесь даже нет отдельных злодеев, которых можно обвинить во всем и считать главными врагами. Враги – это все. Враги – это партия, это бездушная структура, для которой свои члены значат ровно также мало, как и остальные люди, единственная цель которой – сохранить свою власть.

Тут все собрание принялось медленно, мерно, низкими голосами скандировать: «ЭС-БЭ!.. ЭС-БЭ!.. ЭС-БЭ!» — снова и снова, врастяжку, с долгой паузой между «ЭС» и «БЭ», и было в этом тяжелом волнообразном звуке что-то странно первобытное — мерещился за ним топот босых ног и рокот больших барабанов.

А большинству все равно. Страх, равнодушие или фанатизм – вот то, что определяет поведение людей. И сложно сказать, что из этого хуже.

Под развесистым каштаном
Продали средь бела дня —
Я тебя, а ты меня…

Сломают всех. Захватят власть не только над человеческим телом, не только над разумом – над самой душой. Что такое свобода? Есть много предположений на этот счет. Свобода – это право делать то, что вы хотите? Нет, конечно нет. Такой свободы в тоталитарном обществе просто не может существовать. Свобода – это право думать? Опять нет. Думать – это слишком опасно.

Когда-нибудь они решат его расстрелять. Неизвестно, когда это случится, но за несколько секунд, наверное, угадать можно. Стреляют сзади, когда идешь по коридору. Десяти секунд хватит. За это время внутренний мир может перевернуться. И тогда, внезапно, не сказав ни слова, не сбившись с шага, не изменившись в лице, внезапно он сбросит маскировку — и грянут батареи его ненависти! Ненависть наполнит его словно исполинское ревущее пламя. И почти в тот же миг — выстрел! — слишком поздно или слишком рано. Они разнесут ему мозг раньше, чем выправят. Еретическая мысль, ненаказанная, нераскаянная, станет недосягаемой для них навеки. Они прострелят дыру в своем идеале. Умереть, ненавидя их, — это и есть свобода.

Но нет. Это – только недостижимая мечта. Как можно было мечтать столь о многом…

Слово «свободный» в новоязе осталось, но его можно было использовать лишь в таких высказываниях, как «свободные сапоги», «туалет свободен».

Вот и вся суть общества.
От этой книги не хочется плакать – от нее хочется выть. От нее начинает болеть голова. От нее становится страшно. Именно поэтому ее и надо читать.

«Последние десять лет я больше всего хотел превратить политические писания в искусство», – сказал Оруэлл в 1946 году, и до нынешних дней его книги и статьи убедительно показывают, каким может стать наш мир. Большой Брат по-прежнему не смыкает глаз, а некоторые равные – равнее прочих…
Поразил финал. Сломать человека легко, но сломать его душу - вот главная цель Старшего брата. Лишить героя самого дорогого - собственной жизни, превратив ее в чужую.
Мне польстила любовная линия романа. Ничто так не сближает людей, как общая тайна, общее дело.
Картина, которую рисует Оруэлл печальна и реальна или, как мне кажется, станет таковой в скором будущем..

Гнетущее впечатление осталось после прочтения, словно человеческая жизнь, сознание, разумность, ясность мышления не стоят ничего. Все иллюзия, все временно, все относительно. Ну и зачем тогда жить, бороться, оставаться верным принципам, если перед любой системой ты - муравей, тебя просто прихлопнут, без хэппи-энда или урока на будущее.
Не понимаю, как этот роман предлагают в качестве обязательной программы в школе. Это же удар по неокрепшей подростковой психике. И я не про пытки, описанные максимально подробно. По-моему, такие книги демотивируют, лишают надежды и лишь подтверждают мысль о том, что один человек ничего не значит и не меняет, как бы ни были благородны его мотивы.
Когда-то мне казалось “Пролетая над гнездом кукушки” не переплюнуть ни чем, но Оруэллу удалось.