Life and Fate

"Жизнь и судьба" — это книга-глыба, под весом которой порой трудно дышать. Читается она невероятно тяжело и долго, требуя от тебя не просто внимания, а какой-то запредельной самоотдачи. Гроссман создал колоссальное полотно, но количество персонажей и сюжетных линий здесь настолько зашкаливает, что без шпаргалки или генеалогического древа под рукой следить за судьбами героев практически невозможно.Это чтение превращается в интеллектуальный марафон, где ты постоянно спотыкаешься о новые имена и лица. Безусловно, масштаб заложенных идей поражает, но художественная форма кажется избыточной. В 2025 году, когда наш мозг и так перегружен информацией, продираться сквозь такой объем текста — настоящий подвиг, на который хватит сил далеко не у каждого. Книга важная, но изматывающая до предела

Первое, что бросается в глаза — как после идеологически верного в романе «За правое дело» тон автора меняется на обличающий. Но при этом герои и сюжетные линии продолжаются. Необычный эффект.
Читается медленно, потому что живое и интересное заглушается сюжетными линиями и пассажами скучными, плоскими и как будто искусственными. На кой нам сдались внешние данные лысых дядек на заседаниях института в таких подробностях? Как живописно и отвратительно лоснились их черепа и блестели глаза. Вообще вся линия про Штрума, Соколова с его Марьей Ивановной и Людмилу то ли неживая, то ли пылью покрытая. Читалось мучительно. А истории, в которых ожидалась жизнь, остались нераскрытыми, обделёнными вниманием автора. Как будто весь роман тебя завлекали, что вот-вот перед героями будет поставлен сложный вопрос, они проявятся и выйдут из матрицы. Но нет. Важнее автору оказалось подбить в конце параллели мирной и лагерной жизни, смены войны и мира с чередованием времён года. Герои оказались рекламными агентами, которые тебя агитируют читать дальше, а потом незаметно сливаются.

Действие романа Василия Гроссмана «Жизнь и судьба» происходит во время Сталинградской битвы. Это сражение стало переломным в ходе войны, и для героев книги рубеж 1942-1943 годов стал временем, когда необходимо принять одно из важнейших решений в жизни. Штрум должен решить, что для него важнее: чистая наука и независимость или всевозможные блага, предоставляемые советским государством лояльным учёным, Женя должна выбрать, с кем из двух влюбленных в неё мужчин она останется, Мостовской должен решить, нужно ли ему продолжать борьбу в фашистском плену или же стоит смириться со своей судьбой, Софья Левинтон должна выбрать между жизнью, которую может ей даровать работа врачом в немецком концлагере, и смертью в газовой камере. Для Гроссмана жизнь – это свобода, которую может ограничить только смерть. Но парадокс того мира, что описывает автор романа «Жизнь и судьба», в том, что выход из нелогичного, абсурдного существования, которое навязывает героям их судьба, можно найти только в смерти. Стать безвольной и неживой материей или обречь себя на выживание в лагерях – это единственный выбор для человека, который не хочет следовать уничтожающим его человеческое достоинство и совесть приказам.
Роман Гроссмана наполнен сомнениями, в нём автор задаёт множество вопросов, но не даёт на них четкий ответ. Герои романа постоянно мечутся, пытаются найти ответ на сложные вопросы о сходстве и различии советского и нацистского строя, о том, как освободиться человеку от гнета тоталитаризма, возможно ли существование гуманитарных ценностей в таком государстве, как не стать рабом тоталитарного режима и многих других. Василий Гроссман показывает читателю наполненные огнём и кровью сражения, голодную, состоящую из болезней и мучений, жизнь в лагере, потрясающую своей жестокостью и бесчеловечностью казнь евреев в газовой камере. Он не пытается ничего скрыть от взгляда читателя и не смягчает удар от созерцания всех ужасов войны. Но, несмотря на сомнения и страхи, автор всё же оставляет в романе место для надежды.
Роман Василия Гроссмана выполнен в традициях классического русского романа-эпопеи. «Жизнь и судьба» стоит в одном ряду с «Войной и миром» Л. Н. Толстого и «Тихим Доном» М. А. Шолохова. Роман «Жизнь и судьба» - это масштабное изображение войны и жизни в тылу, глубокие психологические портреты героев, вставки с философскими размышлениями автора, в книге есть место любви и ненависти, предательству и искренней дружбе, невыносимым страданиям и незамутнённому счастью. В свой роман Василий Гроссман помимо вымышленных героев вводит образы ключевых личностей эпохи: Иосифа Виссарионовича Сталина, Адольфа Гитлера, фельдмаршала Паулюса и других. Гроссман пытается проникнуть в сознание этих людей, осмыслить принимаемые ими решения. Роман отличается сложной структурой, автор будто специально затрудняет восприятие читателем книги, нагромождение героев и ярких разнородных деталей заставляют читателя напряженно вчитываться в текст романа. Множество мелких главок, связи между которыми читатель обнаруживает далеко не сразу, подчёркивают ощущение хаоса и абсурдности мира, в котором живут герои.
Роман «Жизнь и судьба» можно рекомендовать каждому, кто хочет увидеть честное и неприукрашенное масштабное изображение жизни советского народа в самый разгар Великой Отечественной войны.

«Что может быть драгоценнее, чем ежедневно входить в общение с мудрейшими людьми мира», — так говорил Лев Толстой о книгах и чтении.
Уистен Хью Оден утверждал, что интересы писателя и читателя никогда не бывают одинаковыми, и, если оказалось, что они идентичны, это счастливое совпадение. Наши интересы совпали)) . Мой главный интерес можно выразить словами Чехова: "Береги в себе человека". В большинстве своём люди просто живут и абсолютно не задумываются о том, насколько важна человечность.

Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Евангелие от Матфея

Вечность жизни обеспечивается соблюдением вечных законов, среди которых главный - человечность.
Человечные - это всегда духовно богатые.
«И знай тогда, что одними воплями и стонами людской беде не поможешь. Помни, что, чтобы другого освобождать, надо самому крепким быть », - мудро наставляет студента Архипа дед Ефим из рассказа М. Горецкого «Роднае карэнне».
Человек не должен вмешиваться в личные дела других, но он не должен быть равнодушным к человеческой беде. Человечный всегда готов поддержать, помочь несчастному.
П. Панченко утверждал, что «без человечности не будет вечности", что "прежде всего и превыше всего - человечность».
Как избежать потери человечности?
Для того, чтобы не потерять человеческую вечность мы, люди, должны постоянно зарождать и стараться воспитывать в себе только положительные человеческие качества, которые будут помогать человечности обрести вечность. И на этом трудном пути мы не одиноки, ведь с нами рядом такие мудрые писатели, как В. Гроссман.
Авторский интерес вызывали философские вопросы о смысле и ценности человеческой жизни, о природе человека, о добре и зле, о том, что такое свобода, взаимоотношения личности и общества, люди и время.
<Как же трудно быть пасынком времени, не принимая ни философии, ни морали, ни идей времени. Время любит лишь тех, кого оно породило. В тоталитарном государстве совестливый человек — всегда пасынок времени... >
"А те, кто не кланялся перед новым временем, шли на свалку.
Теперь он знал, как раскалывали человека. Обыск, споротые пуговицы, снятые очки создавали в человеке ощущение физического ничтожества. В следовательском кабинете человек осознает, что его участие в революции, гражданской войне — ничего не значит, его знания, его работа, — все чепуха! И вот, значит, второе: человек не только физическое ничтожество.
Тех, которые продолжали упорствовать в своем праве быть людьми, начинали расшатывать и разрушать, раскалывать, обламывать, размывать и расклеивать, чтобы довести их до той степени рассыпчатости, рыхлости, пластичности и слабости, когда люди не хотят уже ни справедливости, ни свободы, ни даже покоя, а хотят лишь, чтобы их избавили от ставшей ненавистной жизни.
В единстве физического и духовного человека заключался почти всегда беспроигрышный ход следовательской работы. Душа и тело — сообщающиеся сосуды, и, разрушая, подавляя оборону физической природы человека, нападающая сторона всегда успешно вводила в прорыв свои подвижные средства, овладевала душой и вынуждала человека к безоговорочной капитуляции".
Спасибо лайвлибу за возможность находить свои книги! Спасибо автору за общение!

Эта книга есть в исполнении 4 чтецов: Татарского, Прудовского, Киндинова и Козия.
Сложный выбор в ком слушать. Ничего не могу сказать об исполнении Татарского, но Киндинов хорошо читает, поэтому выбирать в ком послушать сложно. Хотя в исполнении Киндинова и Татарского - совсем короткие варианты, не поностью книга. Но с этой книгой как-то мне и не пришлось выбирать, мне вначале "подвернулся" Прудовский. И я начала слушать в его исполнении.
Прослушала достаточно большой кусок, исполнение очень нравилось, читает хорошо, на мой взгляд, придраться не к чему. Так, наверное, и слушала бы до конца, но тут я обнаружила, что в клубе есть та же самая книга, но в исполнении Козия. Козий - один из моих любимых чтецов.
Немного поколебавшись, я сделала следующее: бросила Прудовского и начала заново в Козии. Вначале думала просто через пару лет переслушать в нем, люблю слушать книги в разном исполнении, по-разному раскрываются. Но тут передумала. Книга большая, тяжёлая, ещё можно было бы переслушать в исполнении чтеца другой школы. А тут и школа исполнения одна, короче бросила Прудовского и уже в самом начале почувствовала разницу. Прудовский очень хорошо читает, но Козий читает всегда так, как больше подходит мне, как чувствую я, для меня он - вне конкуренции. Нисколько не пожалела о своем решении сменить исполнителя. Козий читает очень хорошо, лично для меня - идеально.
Книга с самого начала поражает своей масштабностью, количеством героев и сюжетных линий.
С одной стороны бывает усталость от книги, такая масштабная и длинная, кажется, что никогда не кончится, с другой стороны, слушается очень легко. Очень интересно слушать рассуждения на самые различные этические проблемы: проблемы доброты, совести, эгоизма, страха... Причем все эти проблемы рассматриваются с точки зрения разных людей, и очень хорошо показано, что один и тот же поступок человека можно расценить по-разному. И люди-много разных характеров, судеб, совершающих поступки, которые от них или ожидали, или наоборот, ведущие себя совершенно вопреки сложившемуся о них мнению. Настолько интересно выписаны характеры этих людей, не односторонне, как это иногда делают, а со всеми оттенками, в очередной раз убеждаешься, что в практически в каждом человеке намешано столько всего разного: и хорошего, и плохого, и никакого... И много разных событий от трагических до не очень, которые помогают показать людские характеры в самых разных ракурсах. И зачастую люди, как и в жизни, не понимают, чего они хотят сами, не знают, как им хочется поступить в данной ситуации. И регулярно оказываются перед проблемой выбора. И вот этот процесс выбора тоже описан очень интересно.
Вообще чувствуется, что автор пишет, о чем хорошо знает не по рассказам других. Во время войны он был военным корреспондентом, во время битвы за Сталинград находился в городе с первого до последнего дня уличных боев. За участие в Сталинградской битве, в том числе в боях на передней линии обороны, награждён орденом Красного Знамени. В 1943 году ему было присвоено звание подполковника. На мемориале Мамаева кургана выбиты слова из его очерка "Направление главного удара": "Железный ветер бил им в лицо, а они всё шли вперёд, и снова чувство суеверного страха охватывало противника: люди ли шли в атаку, смертны ли они".
Во время немецкой оккупации Бердичева мать писателя Екатерина Савельевна была переселена в гетто и 15 сентября 1941 года расстреляна в ходе одной из акций уничтожения еврейского населения в Романовке. Он был в числе корреспондентов, первыми ступивших в освобождённые советскими войсками концлагеря Майданек и Треблинка.
Эти все его события жизни не могли не отразиться в этой книге, чувствуется, насколько соответствует действительности то, о чем он пишет в книге.
Необыкновенно серьёзная вещь и очень интересно слушать, есть над чем поразмышлять, сравнить со своими жизненными наблюдениями.
А еще в очередной раз убедилась, что люди, перенесшие тяготы того времени, как-то добрее и объективнее оценивают всё то, что происходило, нежели те, кто принадлежит следующему поколению (имею ввиду не книжных героев, а автора книги).
Перечитала то, что написала. Получается как-то очень незаконченно. Задумалась, почему так? Мне кажется, потому, что эта книга - открытая, она поднимает много проблем, но не ставит точки. Она оставляет эти вопросы для дальнейшего обдумывания, для решения для себя того, как поступить, какой делать выбор в различных жизненных ситуациях. И книга - действительно кусочек жизни, судьбы героев не закончены, что их ждет в дальнейшей жизни? Можно предполагать, но не знает никто.

Тяжелое советское произведение. Сюжет крутится вокруг людей в Сталинское время, на фоне Сталинградской битвы. Удивительно как люди жили в такое тяжелое время. Сам текст очень плотный, и взахлеб не прочитаешь. Приходилось делать паузы. Начинал его в декабре, и закончил в январе. Моментами хотелось бросить, было невыносимо читать жизнь людей в ту эпоху. Но из-за уважение к истории, к роману (который был запрещен в свое время) закончил. При чтений происходит душевный надрыв за людей которые выживали и пытались не попасть в мясорубку власти. Автор сравнивает сталинский тоталитаризм с нацисткой Германией, показывая их сходство в подавлении личности и всего народа. 

Изначально я заинтересовалась этой книгой, когда узнала о нелегкой судьбе этой книги и его автора: книга была напечатана в СССР только в 88-м году, а написана, на минуточку, в конце 50-х. Едва я начала читать роман, сразу стало ясно, почему он не мог существовать в то время и в том месте, в котором был написан: в нем явно прослеживается антитоталитарная направленность. И неважно, против сталинизма или фашизма. Неудивительно, что в конце 50-х такие идеи не имели права на существование, а их автор мог за них поплатиться.
Если честно, я даже не могу представить, о чем писать в отзыве на этот роман: в нем очень много всего. Основные темы, которые я для себя выделила: холокост, противостояние доброго начала в человеке и государства, которое это начало подавляет, антитоталитаризм.
Роман описывает период Сталинградской битвы, с осени 1942 года по февраль 1943, период коренного перелома в войне. Косвенно или прямо судьбы всех героев связаны именно со Сталинградской битвой и с семьей Шапошниковых, их родственниками или знакомыми.
Книга не оставила меня равнодушной, на некоторых моментах накатывали слезы, книга действительно меня очень тронула. Заставляет посмотреть на жизнь чуточку под другим углом: в книге нет святых и злодеев, все герои — живые и им веришь. Примечательно, что, читая эту книгу я уходила в другое пространство и время с головой.
Прочиталась она очень легко, несмотря на весомый объем и энное количество отступлений о коммунизме. Одна из лучших книг о войне для меня.