Notes from Underground, White Nights, The Dream of a Ridiculous Man, and selections from The House of the Dead

Сюжет прост - 2 судьбы встречаются на мостах Петербурга во время белых ночей. Они не знакомы, но друг другу интересны, почему бы не рассказать о своих терзаниях, мечтах и жизни?

Настенька - юная, наивная, но решительная девушка, которая ждет своего возлюбленного. Она прописано живо, эмоционально и ярко.

Мечтатель - Одинокий, живущий в мире грёз, но при этом искренний и добрый парень. Ввел монологи о настоящих чувствах и тонких наблюдениях.

Повесть написано поэтично (Даже в книге, Настенька просила Мечтателя рассказывать проще, меньше метафор и не от третьего лица). Это история о мимолетном счастье, как быстро появилось, так быстро и потухло.

«Белые ночи»

Федор Михайлович Достоевский

8/10

«Не упусти свою жизнь в мечтаниях о ней…»

Главный герой данного романа - рассказчик, молодой человек 26-и лет, живущий на нищенское жалование в Санкт-Петербурге. 

Он - мечтатель, который романтизирует свое существование, спрятавшись в своих четырех стенах как черепаха. В одну из ночей его мечтаний, он встречает ее, человека, который выслушает его несчастные два слова о его бренной жизни, - Настеньку. 

Сломленная от ожидания возвращения своего возлюбленного, наивная семнадцатилетняя девушка становится другом нашего мечтателя. За эти четыре ночи беспрерывных исповедей о своих судьбах оба героя испытывают весь спектр эмоций, от сострадания до влюбленности. 

Как говорится «не очаровывайся, чтобы не разочаровываться», но наш герой поступил иначе. На четвертую ночь все же появляется возлюбленный Настеньки, и уже успевший очароваться мечтатель сталкивается с жестокой реальностью.

Настенька - это противоположность главного героя, она - реалист, живая, готова пойти на многое ради своего счастья, что и доказывает ее последний поступок. Возможно, он влюбился в «жизнь», которую не может иметь?..

Феномен «эскапизма» - главная тема, поднятая в произведении, которая столь актуальна в нашей реальности. Автор хочет нам напомнить, что жить жизнь нужно сейчас. Не упустите ее, убегая от нее же.

Неволя. Вся эта длинная дорога, состоящая из долгих дней заточения в тюрьме - есть жизнь тяжкая и однообразная. И лишь в конце, читая об освобождении каторжного, чувствую я, что будто и мои кандалы разбиты и оставлены теперь навсегда. Вот за это я и люблю читать произведения Достоевского. Поначалу всегда сложно, неприятно, противно местами, больно и трудно принять всю эту обстановку мерзости человеческих несчастий, но без этого невозможно было б обрести некий катарсис по завершении повествования. Так надо.

Самое примечательное, что этот роман оказался для меня самой живой книгой ФМ.
Самой прямой и понятной. И все остальные его произведения как будто выросли именно из неё. Все его размышления о человеке и душе.

Итак, почему это стоит читать:

1. Описания каторги, находящейся в Омске, довольно подробны и узнаваемы. От расположения бараков, до Иртыша, рядом с которым эти бараки находились, и степи, простирающейся за рекой. Реплики про город, в котором находится острог, немного разбавляют гнетущую, страшную атмосферу Мёртвого дома: «Вообще в Сибири, несмотря на холод, служить чрезвычайно тепло. Люди живут простые, нелиберальные; порядки старые, крепкие, веками освященные». «…не только с служебной, но даже и со многих точек зрения в Сибири можно блаженствовать. Климат превосходный; много чрезвычайно богатых и хлебосольных купцов; много чрезвычайно достаточных инородцев. Барышни цветут розами и нравственны до последней крайности. Дичь летает по улицам, и сама натыкается на охотника. Шампанского выпивается неестественно много. Икра удивительная. Вообще земля благословенная». Это - альтернатива более известным словам Достоевского о том, что «Омск – гадкий городишка».

2. Подробные портреты каторжников, колоритные, яркие характеры, отлично прорисованные, оставляющие след в памяти и душе. Бывший дворянин Аким Акимыч, совершенно жуткий, звероподобный татарин Газин, надменные поляки, братья-дагестанцы, еврей-ростовщик,
бесстрашный Орлов, Осип-контрабандист и другие персонажи – с разной судьбой, разными характерами.

3. Внимательное всматривание автора вглубь человека. Достоевский – психолог, и здесь особенно хорошо это чувствуется. Он как бы смотрит «за лицо», за внешние проявления людей. За их грубой оболочкой, за наружной, наносной корой он видит «самое зерно».
Он изучает звериные свойства, развивающиеся в человеке, который становится палачом. Пишет о психологическом состоянии идущих на казнь. Об отчаянности и отсутствии раскаяния в арестантах: «Потеряв цель и надежду, человек с тоски обращается нередко в чудовище». И о достоинстве униженных: «Никакими клеймами, никакими кандалами не заставишь забыть его, что он человек».

4. Размышления про народ наш, ставшие уже хрестоматийными, Достоевский озвучил именно здесь, в этой книге: «Высшая и самая характеристическая черта нашего народа – это чувство справедливости и жажда её». Или – «Народ русский готов забыть целые муки за одно ласковое слово».

5. Сам текст, увлекательный за счёт множества маленьких историй, картин быта каторжан. Баня, кухня, театр, праздники, больница, моление в церкви – всё это описано подробно, сочно, реалистично. Чувствуется, что автор всё это видел своими глазами, всё это сам пережил.

6. Слог Достоевского. Одновременно простой и ясный и при этом – глубокий и образный. Читается эта книга легко. Воображение рисует яркие картинки, чёткие портреты и почти кинематографичные сцены.

7. Сострадание в каждой строчке. Призыв к человечности. Достоевский-гуманист – совсем не пафосные и затасканные слова. Каторга перелопатила его, дала пережить такое, что серьёзно поменяло его представления о человеке вообще и о себе в частности. «Человеческое обращение может очеловечить даже такого, на котором давно уже потускнел образ божий» - актуально это не только в пределах арестантского барака и не только в 19-м веке.

Резюме: Классика вечна, Достоевский гений. Читать! )