Государь. Сборник

Никколо Макиавелли – выдающийся итальянский мыслитель, историк и писатель. Его высказывания и труды довольно-таки широко цитируются историками и политиками всего мира, которые мне доводилось читать. И в моём представлении сей политический деятель был недостижим, т.е. я бы не рискнула читать его произведения, если бы не совет в Поэтической гостиной. Оказывается, в арсенале у автора есть стихи и поэмы.
Поэма «Золотой осёл», написанная в 1546 году, погружает читателя в мир животных, которые так похожи на людей, но которые, находясь в звериной шкуре, вовсе не хотели бы стать людьми. А начинается история с побасенки (или побасёнки?) о маленьком хулиганистом мальчике, доводившим «отца и мать до слёз» «по улице гоняя, и сею дурью занят был всерьёз». Решив, что мальчик серьёзно болен, родители потратили кучу денег на докторов в надежде на чудо. Ну а как же иначе? Ведь «учёным словом и учёным платьем Целителя был убеждён отец». И, о чудо, долгожданное исцеление наступило! Но вдруг глаза отрока «куда-то поглядели – и вырвался наш паинька из рук» и в нём «опять заговорил недуг». Мальчик бросил плащ и как с цепи сорвавшись бросился вперед.

И оказался неслух «в сумрачном бору», где встречается с одной из пастушек, находящихся в услужении у Цирцеи. Она одаривает его неземными ласками, утешает и убеждает не спорить с судьбой:

«Вот почему твоя судьба, как зверь,
Пока лютует. Не перечь ей даром.
И обольщениям пустым не верь.

Она лютует в ослепленье яром.
Покамест не ушла её пора.
Но будет всё ж конец слезам и карам.

Настанет час и сменятся ветра.
Ночь кончится и день начнётся снова.
И завтра будет лучше, чем вчера».

А пока отроку предстоит побыть в шкуре осла. Надо сказать, что ослики очень милые, дружелюбные, выносливые и трудолюбивые животные. Они на протяжении тысячелетий делали за людей всю сложную работу, попутно снабжая их ещё ценными ресурсами в виде мяса, молока и шкур. И за всю эту доброту терпят от людей «немало унижений и обид». Неудивительно, что ослики порой проявляют свой норовистый характер. Я бы за такое к себе отношение тоже взбрыкнула.
Но поэма не об осле, и не о животных, которыми заполнен этот «сумрачный бор», а о людях, которые с упорством осла, отметая ошибки прошлого, творят историю вот уже чуть более двух тысяч лет, перемежая добро и зло.

«Ведь сей закон — основа из основ.

Извечна смена доброго и злого.
Сперва добру наследовало зло,
Чтоб злу добро наследовало снова».

ЛАЙФХАК :
Учитывая возраст произведения и незнание современными читателями большинства исторических личностей / примеров, советую почитать краткое содержание «Государя» на Брифли.
Добрые люди тезисно сформулировали и упорядочили основные принципы и положения, отбросив неактуальные примеры и субъективщину по отношению к адресату данного труда.

Что касается содержания... Книга маленькая, а анализировать и проводить параллели можно бесконечно, поэтому оставлю-ка я своё мнение при себе; однако «Государь» - это основа основ и вести политические дискуссии без знакомства с трактатом как минимум не комильфо.

Мазарини, Матерацци, Макиавелли... у меня почему-то сразу эти итальянские фамилии ассоциируются с интригами, заговорами, обманом, страхом, агрессивностью. Не помнив из школьных уроков истории средневековья об итальянских республиках 16-ого века, я решил освежить свои знания, прочитав трактаты Макиавелли.

Как меня поразил сей труд тогдашнего государственного секретаря Флорентийской республики! Прочитав все двадцать четыре главы трактатов, я понял, что их содержание поистине актуально до сих пор и будет актуально всегда! Эти мысли написал Николо Макиавелли на века! Я сделал вывод, что эту книгу можно считать учебником №1 для будущих политиков и менеджеров. И пусть Вас не смущают мысли о том, что эти советы были даны одному государю одной конкретной страны, жившему в 16-ом веке. Все те же мысли будут важны и подходящи для современных политиков и политиков будущего. Меняются технологии, но психология человека практически не меняется, потому степень влияния на него может регулироваться стандартными подходами и психологическими методиками, о которых уже знали давным давно. Короче, я поразился глубиной и мудростью высказываний Макиавелли. Как же крут он был, однако! Вот просто несколько маааленьких штришков, выбранных мною из трактатов:

Несколько глав можно реально применять в общении между начальниками и подчиненными, можно разбирать предлагаемые им ситуации и делать вывод, как вести себя новому руководителю со своими (новыми) подчиненными, или как разрешать конфликтные ситуации. Ну, например, как свежи вот эти мысли:

или здесь:

Все старо и понятно, как и новый день. Читаешь и ловишь себя на мысли, а ведь он прав, этот Макиавелли! Итак, книга №1 для политолога и менеджера, и просто для любого человека, желающего понять своих государей и политиков и руководителей! Спасибо Никко! Мы, люди будущего, благодарны за твои мысли!

...Человек, желающий творить одно только добро, неминуемо погибнет среди стольких чуждых добру.

Давно хотела познакомиться с трудами Макиавелли, чьё имя стало нарицательным для обозначения хитрого, циничного и дальновидного политика. Честно говоря - разочарована, ожидала большего. Нет, всё перечисленное там имеется, причём в достаточно умеренной степени. Мне казалось, это будет что-то вроде такого мудрого наставления для властителя, полного глубоких мыслей и полезного во все времена. Оказалось - скорее нечто вроде Карнеги средних веков: ничуть не обольщаясь насчёт истинной природы большей части человечества, Макиавелли учит государей, как приобрести и подольше удержать власть, пользуясь этой самой природой.

Люди в целом судят больше на взгляд, чем на ощупь, ибо видеть дано всякому, а притронуться — нет. Каждый видит, чем ты кажешься, мало кто понимает, что ты есть на самом деле, и эти немногие не решатся выступить против мнения большинства, на стороне которого защищающее его величие государства,..

Читать было скучновато, поскольку советы свои автор подкрепляет примерами конкретных исторических ситуаций на тему средневековых разборок между княжествами и герцогствами, а мне всегда претили пересказы военно-государственных уловок и переворотов. А вот общие наставления о том, как удерживать власть, показались небезынтересными, хоть и довольно циничными:

...Очень даже можно быть грозным и в то же время не быть ненавистным. Для этого достаточно воздерживаться от посягательств на имущество своих подданных и сограждан и на их женщин, а если всё же потребуется нанести кому-то кровную обиду, то делать это при наличии должного оправдания и очевидной причины. Но самое главное — нельзя покушаться на чужое добро, ибо люди скорее позабудут о смерти отца, чем об утрате наследства.

Не один рецензент на эту книгу упоминает о том, что советы Макиавелли вполне универсальны и весьма подходят даже нынешним политикам. Получается, века идут, а методы государственной власти ничуть не меняются? Впрочем, что это я: достаточно читать регулярно "Совершенно секретно" или что-то подобное, чтобы убедиться, что уроки Макиавелли не только усвоены, но неизмеримо расширены и углублены нашими политиками! Вот это, к примеру, выучено назубок:

...Нанося обиду, следует устранить возможность мести.

Конечно, во времена Макиавелли всё это звучало более органично и честно. Никто ведь тогда не трындел о демократии, равноправии и прочих чудесных вещах. Сословия знали своё место, проблема была одна - удержать власть, если уж удалось захватить. А сейчас, когда уши слышат о чудесах. а глаза видят совсем другое - грустная картина...

Иногда попадаются книги, которые читаешь не как художественный текст, а как будто тебе в руки дали… инструкцию. На позапрошлой неделе я положила в копилку #книжныйвызов седьмую книгу авторства Никколо Макиавелли — «Государь».

Я была уверена, что прочту нечто философское, над каждой строчкой буду «зависать» и, возможно, разбирать на цитаты и афоризмы, но оказалось, что очень понятное, такое даже толковое пошаговое руководство:
как удерживать власть, управлять людьми и не терять контроль над государством.

Причём написано это было не в стол — Макиавелли адресовал труд Лоренцо Медичи, фактически как политическое наставление и попытку вернуться в большую игру. И, как мне кажется, это многое объясняет.

Меня очень зацепил язык (здесь большой поклон переводчику). В нём есть какая-то удивительная мягкость формы при довольно жёстком содержании. Все эти «надлежит», «достопочтенный государь», «следует поступать» — звучат почти деликатно, но за ними — абсолютно трезвый, местами циничный и расчётливый взгляд на власть.

Без иллюзий, без морализаторства и без попытки «сгладить углы».

Если очень упростить (хотя Макиавелли бы за это не похвалил): эта книга о том, что эффективность власти важнее её «правильности» в привычном понимании. И ты вроде бы не всегда согласен, но… понимаешь логику.

Немного про самого Макиавелли и почему он вообще это писал. Он был не теоретиком, а практиком: дипломат, чиновник, человек внутри политической системы Флоренции.

После смены власти его отстранили, обвинили в заговоре, даже подвергли пыткам, а затем отправили в изгнание. И вот именно в этот период рождается такой труд как «Государь». Книга человека, который очень хорошо знает, как всё работает и как всё рушится.

В целом, книга скорее понравилась, за что поставила твёрдую четвёрочку, ведь в ней «вдохновляющего света» в привычном смысле, но есть другое — ясность.

Вначале я пыталась читать эту книгу, потом перешла на аудио и все равно постоянно переслушивала некоторые главы. Текст как будто проходил мимо меня, нить повествования все время ускользала, так что я так и не поняла, как стать великим правителем. Хорошо, что у меня не было такой цели.

А теперь серьезно. Эта книга рассказывает не только об устройстве государства и основных системах его управления, но также о том, как получить и, главное, удержать власть. Все мысли автор подкрепляет реальными историческими примерами, дабы показать, как надо действовать, а как – нет.

Самое интересное, что хоть книга и написана несколько столетий назад, она не утратила своей актуальности. Проблема скорее в том, что я не во всем согласна с позицией Макиавелли. Но кто я, а кто ОН, чтобы спорить.

Не могу ни рекомендовать, ни не рекомендовать это произведение, так как сама не смогла до конца понять книгу и определиться с оценкой. В общем, все на ваше усмотрение!

В январе 2022г, получил очередное задание на шестом туре первого Литературного Турнира, я подумала, что пришла пора основательно ознакомиться с трудом хитроумного флорентийца. Чего там знакомиться-то, три с полтиной часа начиточного времени. Так вот, в восьмом туре второго Литературного Турнира я наконец-то прослушала ее от начала до конца, понимая хотя бы больше половины отсылок к различным историческим событиям и личностям. Почему заняло столько времени? Все просто, мне не хватило базового образования. Если историю папских войн и неугомонного семейства Борджа я еще как-то представляла, то более широкая военно-политическая история античной Европы была в основном terra incognita. Я это все к чему.... "Государя" можно, конечно, почитать для галочки, для общего развития, но понять его аналогии и исторические примеры получится только после углубленного изучения отдельных периодов и регионов. Мало того, после изучения необходимо переплести полученные знания, дабы иметь представление о внешних и внутренних факторах политики и поступков тех или иных приведенных в трактате правителей.

Никколо Макиавелли не стал особо растекаться мыслею по древу (хотя мог), а предоставил сухую выжимку своего почти 20-тилетнего политического опыта и размышлений. А ему было о чем рассказать, человек был дипломатом при трех дворах крупных игроков европейского юга того времени: папском, французском и неаполитанском, да прибавим сюда служение родной Флоренции, которая была в гуще событий. Во многом за образец хорошего государя взят Чезаре Борджа, сын папы Александра VI. В своем труде Макиавелли подробно разбирает его удачи и просчеты, и сетует на нехватку времени, из-за которой граф Валентино не сумел объединить центральную Италию под папской эгидой. Меня поразила глубина его знаний не только современной ему, но и античной истории, а ведь у автора не было университетского образования, все черпалось из разрозненных книг и бесед с людьми.

Многие ругают трактат за содержание, данные в нем рекомендации и поощрения к беспринципности и жестокости. А мне показалось, что автор как раз призывает к умеренности в крайних мерах (это что касается жестокости), и к осмотрительности (это про беспринципность). Конечно, все хотят видеть мягкого и доброго правителя, который только и печется о благе подданых, да еще бы налогов к этому поменьше платить. Но ведь так не бывает. Мягкого тут же съедят, и вот об этом как-то забывается. Кстати, "Государь" не только разбирает политические вопросы устройства государства, но и психологические аспекты управления и ведения войны. Многое из сказаного в этом труде применимо в других сферах жизни, например, в крупном бизнесе, нужно только правильно провести параллели. Я удивляюсь, как Макиавелли вообще не спалили вместе в рукописью, пока она не расползлась по миру. Доступно и подробно разъяснена вся кухня управления народом. А кому из власть придержащих понравится, когда все знают откуда ноги растут у их поступков?

Мне очень жаль, что я не удосужилась прочитать книгу хотя бы десять лет назад. Не могу сказать, изменила бы она мою жизнь или нет, но на некоторые вещи я бы смотрела иначе. Зри в корень, так сказать, еще знать бы где этот корень, чтоб в него зрить.

Очень любопытное произведение. В этот раз я его просто прочитала, но чтобы осознать, нужно читать вдумчиво. Анализировала выводы Макиавелли я на ходу, не отрываясь от чтения, где-то у меня уже было сформировавшееся мнение, где-то вспоминались книги и разбор тех или иных моментов, но при всём этом я видела, что это и правда способно работать, что это труд, а не словоблудие. В виду написанного можно сделать простой вывод, эта книга предназначена для государя одиночки, а такому выжить весьма непросто, с другой стороны, во времена написания о других методах задумывались слабо, хотя и они очень даже действенны. Но определённо, перечитывать книгу я буду точно, скорее всего, даже с тетрадью и в раздумьях и книгу для этого куплю, ведь всё, что написано тут, можно применять не только правителю, но и любому человеку, просто нужно увидеть ситуацию под другим углом.

Перечитать «Государь» Никколо Макиавелли меня побудило любопытство. Когда-то, ещё на первом курсе универа, я писала реферат по предмету «Теория государства и права», выбрав его темой именно «Государя», естественно, сосредоточив внимание, как большинство читателей, на личных качествах главы государства, и опустив социально-экономические вопросы. Конечно же, тогда, в силу своего нежного возраста, я была далека от политики и не заметила в работе философа более интересных вещей. Но сейчас я понимаю, что отзыв можно было бы ограничить всего одной фразой: «Гениально, потому что вечно актуально», ведь ни народ, ни тем более государи, со времён Макиавелли не изменились, а внутренняя суть человека – это, наверное, единственное, что не подвержено никаким изменениям в результате всевозможных (биологической, социальной) эволюций. Ибо причины стремления человека к власти, способы её получения и удержания, а также отношение народных масс к тем или иным особенностям правления и по сей день остались прежними.
Особо понравившаяся цитата:

И вот что интересно: мне показалось, что некоторые современные "государи", окончившие юрфак одного из лучших университетов страны, по-видимому, и в глаза не видели трактат флорентийского философа эпохи Возрождения. Очень жаль, потому что для того чтобы понять нынешнюю политическую ситуацию у нас и на прилегающих территориях соседнего государства, а также её дальнейшее развитие, не нужно и к гадалке ходить, а просто прочитать трактат Макиавелли «Государь». Проверено веками:

Очень меня задевает такой момент. На политических форумах некие люди, называющие себя патриотами, любят цитировать Макиавелли в таком авантажном для себя контексте:

Я, конечно, понимаю, что народ по вашей версии тёмен и убог, и кашу в его голове лапшой на уши уже не испортишь… Но, господа, побойтесь Бога, ведь Макиавелли тут говорил о новом, завоёванном государстве или присоединившем к своей территории новые земли:

Не так уж народ и глуп, если лейтмотивом в работе Макиавелли проходит мысль о том, что «... государю надлежит быть в дружбе с народом, иначе в трудное время он будет свергнут».

Книга читается достаточно тяжело, несмотря на небольшой объем. Хотя книга и написана много лет (даже столетий) назад , при этом в ней много интересных моментов, актуальных и сейчас.

Ключевые мысли книги:

1. «Цель оправдывает средства»
Правитель должен быть готов к аморальным поступкам (обман, насилие, жестокость), если это необходимо для сохранения власти и стабильности государства.
Лучше внушать страх, чем любовь, если страх гарантирует порядок.

2. Власть ≠ Мораль
Политика и этика — разные сферы. Государь не должен руководствоваться христианской моралью, если это вредит интересам страны.

3. Умение балансировать между добром и злом
Идеальный правитель сочетает хитрость лисы и силу льва.
Важно казаться добродетельным, даже если ты не таков.

4. Ненависть — главная угроза власти
Жестокость допустима, но без злоупотреблений (например, казнь бунтовщиков оправдана, а грабёж народа — нет).
Главное — избегать презрения подданных.

5. Судьба и воля
Фортуна (удача) влияет на успех, но на 50% всё решает воля и расчёт.
Сильный государь не полагается на случай, а заранее готовится к угрозам.

6. Армия важнее союзов
Наёмники ненадёжны. Лучше своя армия из преданных граждан.
Итальянские государства гибли из-за зависимости от наёмников.

7. Новые правители vs Унаследованная власть
Удержать завоёванное сложнее, чем унаследованное. Требуются радикальные меры:
Переселять народы,
Уничтожать вражеские элиты,
Создавать новые законы.

Философский вопрос: Может ли «грязная» власть быть во благо?