Вий. Повести и рассказы

У меня только один вопрос: Почему это так называемое «великое произведение» изучают в школе, а не прячут в библиотечных спецхранах?

Да, я понимаю, что Гоголь – великий писатель и все такое, но ведь совершенно очевидно, что многие страницы «Тараса Бульбы» относятся к категории «До 18 лет читать запрещено».
Впрочем, и после 18 лет читать это могут только лица с устойчивой психикой. Чего нельзя сказать о психике самого Гоголя, который, как известно, был крайне неуравновешенным человеком. Лишь не совсем здоровый человек может так вдохновенно живописать сцены голода в осажденном городе:

Или вот это красочное описание:

Если в школьной программе есть «Тарас Бульба», то почему тогда в ней отсутствуют книги аналогичного жанра — «Оно» Кинга, «Восставший из ада» Баркера, «Франкенштейн» Мэри Шелли и «Дракула» Стокера?

В древней и новой истории хватает жестокостей и насилия. Но в сравнении с запорожцами даже боевики «Исламского государства» выглядят гуманистами-веганами и борцами за мир во всем мире.

Министерство образования действительно полагает, что это нормальное чтение для школьников?
И не объясняется ли рост школьного насилия и особо тяжких преступлений тем прискорбным фактом, что вот уже целые поколения растут на «Тарасе Бульбе» и впитывают в подсознание картины злодейств, созданных гениальным пером Гоголя?

Вот Тарас гуляет по восточной Польше со своим полком, безжалостно уничтожая всё живое.

Описания драк, погромов и битв занимают не меньше половины текста повести. Конечно, я допускаю, что некоторые юноши получают удовольствие, читая подобные строки. Но это должно стать предостерегающим сигналом для педагогов и родителей. За такими читателями нужен глаз да глаз. Сегодня они читают, а завтра делают!

Я думаю, что приведенных цитат более чем достаточно, чтобы немедленно изъять «Тараса Бульбу» из списка книг, рекомендуемых для школьного чтения. А заодно и другие книги, в которых есть сцены, способные нанести непоправимый ущерб ранимым детским душам.

Например, роман «Преступление и наказание».

Толстой в «Войне и мире» тоже не щадит чувства малолетних читателей:

Надо ли упоминать жестокое обращение с животным в рассказе Тургенева «Муму»?
Или «Капитанскую дочку» Пушкина – с многочисленными убийствами и казнями?
Даже в как бы сатирическом романе «12 стульев» Ипполит Матвеевич хладнокровно убивает своего бизнес-партнера. А ведь этот роман тоже есть в школьном списке для чтения!

Резюмирую.
Необходимы архисрочные меры. Иначе после выпускных экзаменов мы получим, с одной стороны, миллионы потенциальных пациентов психиатрических клиник, а с другой — миллионы потенциальных душегубов.

Жуть? Еще какая жуть.

В этом произведении Гоголь отходит от религиозно-мистических тем. Повесть "Тарас Бульба" посвящена чести, верности родине и вере.
Двое сыновей старого казака Тараса Бульбы едва возвратились в родной дом из киевской бурсы, как отец решает на следующий же день отправиться с ними в Запорожье.
Долгое время казаки ведут разгульную жизнь, пока не узнают о беззакониях, творимых евреями и польскими священниками над православными христианами и церковью и не решаются перебить сынов Израиля. После того, запорожцы собираются в поход на Польшу.
Во время длительной осады города Дубны, Андрий, младший сын Бульбы, оказывается предателем. Когда его отыскивает служанка дочери польского воеводы, которую молодой запорожец увидал однажды в Киеве и полюбил, тот следует за татаркой подземным ходом в город и приносит хлеб для панночки, её отца и матери, после чего переходит на сторону города.
Тарас узнаёт об измене "пана Андрия" от еврея, которого прежде пощадил, однако не верит ему и едва не лишает того жизни. Однако, позднее, Бульба убеждается в правоте спасенного. За предательство веры, родины и товарищичества, казак убивает собственного сына. Запорожцы, тем временем, начинают терпеть поражение. Многие, в числе которых Бульбенко Остап, старший сын Тараса, захвачены в плен. От сильного удара Бульба теряет сознание. Когда же он обретает чувства, верный товарищ отвозит его назад в Сечь.
Едва оправившись, Тарас просит известного нам еврея, во что бы то ни стало, отвезти его в Варшаву. Еврею приходит на ум хитрость, однако Бульба, по неосторожности, выдает себя. После этого он решает в последний раз увидеть своего сына. Когда Остап Бульбенко был близок уже к смерти, он воскликнул, отчаявшись обнаружить кого-либо из своих в толпе:"Батько!где ты?Слышишь ли ты?", на что получил ответ:"Слышу!". Но когда вооруженные всадники стали осматривать толпу, Тараса уже не было.
Под предводительством старого полковника казаки гуляли по Польше. Коронному гетьману поручено было поймать непременно Тараса. Шесть дней уходили казаки, пока не были настигнуты у берегов Днестра. Четыре дня отбивались казаки в развалившейся крепости, однако, силы истощились, и Бульба решил пробиться сквозь ряды, и пробились бы казаки, если б не обронил он трубку и не остановился бы поднять, чтоб не досталась она врагам. Ища трубку, старый атаман был схвачен. Присудили сжечь его живым. На костре приказал он запорожцам взять челны, что стояли у берега, и скрыться на них.
Так погиб старый Тарас, тем временем, как казаки спаслись.

С каким удовольствием я перечитал этот рассказ, просто словами не передать. Для людей, которые не знакомы с «почерком» Гоголя, первые страницы будут тяжело идти, но потом книга позволит влиться

Но лично для меня, это просто невероятная атмосфера: обычная сельская местность, но такие жуткие моменты, пробирающие до мурашек (я не преувеличиваю, меня аж пробирало с пары моментов). Благодаря своему небольшому объему, читается за раз и позволяет окунуться в эту атмосферу

Рассказ короткий, поэтому с удовольствием перечитал и буду перечитывать еще через пару лет

За окном такая серость и такая унылость, что не только нет праздничного настроения, но даже не хочется его создавать... Дом не украшается, ёлка не ставится...Думаю - нужно книги прочитать по случаю, может желание и появится.

Взялась перечитывать "Ночь перед Рождеством", вспоминая, как в школьные годы любила это произведение. И оказалась в таком ужасе и недоумении! Где всё то, что я помню? Раньше мне казалось оно пропитано волшебством. Правда, воспринимала я его исключительно как историю про любовь, а не про Рождество... А сейчас вижу, что любовь - это малая доля книги.

В остальном же это нечто неудобоваримое! Это сложно читать, это сложно понять. Как мы это читали детьми и подростками? Да, конечно, есть там вот эти романтические моменты, есть немного юмора. Но при всём при этом автор же даже точку не ставит нормальную. Типа всё хорошо было у Вакулы. Окей, а как он заплатил чёрту? Возможно, конечно, что не было идеи описывать будущее, но хочется, чтобы было показано, что ничего не бывает просто так. И коль уж сказал "Я твой", так держи слово и хочется видеть возмездие.

В общем, в здравом уме я больше не планирую возвращаться к данной истории. Только если в формате видео.

Забавно, но главный герой этой повести Нос. Коллежский асессор Ковалев, проснувшись однажды утром, обнаруживает пропажу собственного носа. В это же время цирюльник Иван Яковлевич обнаруживает его у себя дома, а дальше понеслась абсурдная на первый взгляд история возвращения носа на свое законное место. Нос становится статским советником, ходит в мундире и разъезжает в карете, нелепость да, но только на первый взгляд. Рекомендую освежить в памяти эту повесть, а тем, кто не читал, прочитать, возможно на многие вещи вы посмотрите иначе.

Какая гениальная повесть не менее гениального Николая Васильевича! Смотрел как в зеркало!
Все страсти человеческие - пагубные, но нет страшнее сребролюбия и зависти. Они разрушают личность, не только художников и прочих творческих личностей, но и простых людей, не наделенных особыми талантами.
Употребив появившиеся из купленной картины со странным портретом деньги на приобретение славы и еще большего богатства, художник загубил свою душу, так медленно потухающую, как огарочек свечи, от обыденности, волокиты своего существования. Зависть, развившаяся у главного героя, довела его до смерти. Нельзя продавать душу дьяволу, нельзя быть его служителем, так как на карту поставлена сама жизнь человека. То временное, что он предлагает за душу, уничтожает все самое доброе в человеке.
История возникновения портрета весьма интересна. Труден был подвиг художника, создавшего этот портрет, и обретшего мир в своей душе благодаря посту и молитве, изгоняющего все злое в человеке. И сам он признался своему сыну, что писал с отвращением его, но некая сила владела им...И попросил сына найти портрет, погубивший многих.
Хочу верить (если эта повесть имела реальные основания), что это портрет был кем-то уничтожен... Иначе еще одной творческой личностью станет меньше...

Я в восторге. В диком восторге. Не думала, что человек может создать что-то подобное. Эта история проходит через самую душу. Психологизм героя Пискарева не повторим. Наверное, на нем следует остановиться более подробно, хотя случай с Пироговым весьма ироничен.
Образ Невского проспекта играет ведущую роль всего произведения. Более того, он тоже является героем. У него тоже есть душа, душа непостоянная и обманчивая. Он не люди и не здания, он - вещи, маски, скрывающие истинную сущность. Здесь наши герои-приятели и встречают своих красоток: Пирогов - блондинку, Пискарев - брюнетку.
Как уже говорилось ранее, остановлюсь я на втором. Он увидел ее: идеал, совершенство, живое воплощение нежности, чистоты и непорочности. Хотелось знать, где обитает это чудное создание, преследовал. А у подъезда, какое счастье, ангел снизошел до него, мелкого петербургского художника. Она ручкой зовет его за собой. Какой ужас! Кто мог подумать, что ОНА пришла в публичный дом. И вот, образ ее в его сознании омрачается пороком, она падает в самую бездну разврата. Этого не вынести. Но она уже прочно поселилась в его душе и уходить не собирается. Он зависим, он пьян, пьян безумною любовью. Что ночь, что день — он спит. Только во сне, приняв опиум, видит ее. Кто знал, что полюбить фантазию можно так сильно... Она — смысл жизни, жалкого существования, только бы видеть ее. Жиниться. Решено. Нужно спасти этого ангела, пока не поздно. Но хочет ли он быть спасенным? Выйдя, пьяная падшая женщина дает ясно понять, что занятие ее ее устраивает, а променять ЭТО на работу— нет уж, увольте. Она упала в самую грязь, на самое дно. Эмоциональный взрыв. Кто бы на его месте не сошел сума... Найден труп. Самоубийство. Перерезаная шея, рядом бритва.
Поручик Пирогов другой. Самоуверенный, самодовольный, гордый и дерзкий. Ирония, сарказм, мне смешно. Многие считают, что Гоголь не говорит о том, что Шиллер, Гофман и Купц сделали с ним, давай волю нашей фантазии. Нет. Он говорит. Цензура в печать не пропустила. Его высекли. Само собой, Пирогов в гневе, Шиллер уже ждет прихода полиции, и кто бы мог предугадать: два пирожка, и Пирогов спокоен: дело не срочное, да и не принципиальное.
Выдающееся произведения. Ни у кого, даже у Гоголя нет ничего подобного.

Стоят ли повести большого внимания - не знаю, но замолвить памятное слово и отметить щепоть морали о первом рассказе из цикла "Петербургские повести" - не помешает.

■ Пусти Гоголя в огород - он про любую капусту рассказ напишет.

Поймал себя на такой юморной мысли, когда только начал читать повесть. В каждом слове, в каждом предложении - самый настоящий Гоголь: ранимый, впечатлительный и свободомыслящий, посвящающий внимание любым мелким деталям. Я не знаю, сколько ходил вдоль проспекта, запоминая образы, писатель, но, кажется, фонтан эмоций под эгидой рассуждений у него был всегда и подобное описание простых вещей могло достаться любому закоулку.

■ Невидимый друг

Вообще забавно, вроде бы и другая эпоха, и другой менталитет, люди, обстановка. А суть вопроса остается той же: Слоняясь в ежедневной рутине по одним и тем же местам, проходя из дома до работы и наоборот, выбегая в соседнюю через дорогу булочную и т.п., как часто мы обращаем внимание на то, как живет это место (улица, проспект, бульвар) без нашего участия? Ведь неважно как много ему досталось красок, популярности, трафика. Мы уходим за поворот - оно продолжает жить: принимать людей, вершить судьбы, творить историю без нас. И вроде бы неодушевленный предмет, а с нами или без - оно всегда полно жизни и возвращаясь вечером на столь знакомую улицу, мы не придаем значения, ждало оно ли нас весь день, радо ли видеть. А может стоит?

■ Невский проспект: Вход только для взрослых.

Взрослых не возрастом, а умом - лишь тех, кто в состоянии держать себя в руках и отдавать отчет своим действиям, не бросаясь мыслями наутек за любой очаровательной улыбкой прелестного пола и да пусть несчастливая история двух невежд вас чему-то научит. А право говорить избитые мысли о любви оставлю более красивым умам и поднимать извечные вопросы сие коварной провидицы под стиль "Ах, вот она какая настоящая и коварная"

■ Мораль сей басни такова

1. Слабоволие влечет самолинчевание, когда граничит с глупостью (вспоминая историю с носом у Шиллера)

2. Внешность бывает обманчива (вспоминая ошеломление неожиданным поворотом слежки за дамой художником)

3. Прежде, чем кидаться во власть страсти и эмоциям, заботься о путях отхода (вспоминая Пирогова с женой Шиллера)