Вий. Повести и рассказы

Как всё-таки полезно иногда перечитывать произведения из школьной программы. Я ничего не помнила об этой повести, кроме того, что Тарас убил одного из сыновей.  И вот, решила перечитать. Почему-то у меня сложилось смутное впечатление, что когда я читала произведение  в детстве, Тарас был героем. Сейчас же я в шоке. Я вижу его оголтелым фанатиком, которому нужна война ради войны. Он очкует нападать первым, поэтому готов спровоцировать врага, чтобы потом пойти со своим войском выжигать деревни, не щадя ни младенцев, ни женщин. Лично я не вижу в этом ничего героического.
Мне теперь даже предатель Андрей как-то более симпатичен. Да, он предал отца, казачество и родину, но сделал это во имя любви. Тарас и его товарищи, не спорю, может, и воевали во имя высокой, благородной цели, со словами о Руси на устах, за благое дело, но и Андрейка сделал свой выбор и погиб за свое дело, которое он  считал правильным.
Вообще, при все моем уважении, восхищении и любви к Николаю Васильевичу, считаю, что детям такое произведение читать рановато, очень много крови, описание всех этих убийств, казней...А потом ещё говорят, что подростки становятся жестокими от компьютерных игр.

Аудиокнига

Книга хорошая и смешная, но там были не очень хорошие словечки... И еще там было очень смешное слово "сатана", я смеялась.
Начало было такое. Кузнец был влюблен в Оксану, а она к нему не очень хорошо относилась, и она сказала ему, принесешь мне черевики, которые носит царица, выйду за тебя замуж. Кузнец на черте полетел к Царице, и она дала ему черевики. А пока его не было, все волновались, потому что кузнец сказал "Прощайте", и все решили, что он с горя пошел топиться. А Оксана от беспокойства в него влюбилась, и когда он вернулся, сказала, что ей не нужны никакие черевики, а нужен только он. И они поженились.
А еще когда кузнец вернулся, то он ударил черта 3 раза! Вместо благодарности! А мне черт очень понравился, потому что он был очень смешной, и мне было его жалко!
Еще мне понравился Чуб, потому что он тоже был смешной. И еще как мужики в мешках прятались.

Озвучка очень понравилась. У дьяка был очень смешной писклявый голос.
Книгу читал Александр Андриенко.

Я никогда не перестану восхищаться этой повестью. Это буквально соединение всего лучшего, что создавал Гоголь ранее. Вся его сила собралась на этом произведении и дала такой удар, что он запомнится на поколения вперёд. Вот и сейчас кто-то почитает эту рукопись, дсухсотлетие которой не за горами.

Говоря "собралось всё лучшее", я имел ввиду все те качества, что были присущи творчеству Николая Васильевича: невероятно красивый язык, полный красок и деталей; пугающий, но одновременно манящий к себе своей загадочностью и живостью мистицизм (будто всё перед глазами! Я даже прижался к стулу от напряжения); яркие образы героев, запоминающиеся своей абсурдностью, будто бы в характере или в жизни; сильная смысловая нагрузка, которая раскрывается только и только через поступки персонажей. Это все мощь Гоголя, это его опыт и талант. ("Мёртвые души" я не читал, но это написано попозже, поэтому пиком творчества пораньше я называю "Портрет").

Всё время, как идёт чтение данной повести, ты будто находишься в одурманивающем тумане, где есть лишь одно видение - история этой книги. И ты смотришь эту историю, находясь чуть ли не во сне. Ты в другом мире, где чудеса становятся явью и сама реальность сливается с потусторонним. Это мир Гоголя - наш мир, но такой безжалостный и открытый, что начинаешь отрицать тождество окружающей тебя материи с миром повести. Но ведь это наша собственная реальность, наше всё. И это поражает.

Вся история, от завязки до развязки, будто бы не совсем классическая, петербургская повесть, а что-то мифическое, слегка не из мира нашего. Герои - не постоянно высмеивемые Гоголем жители столицы, а некий необходимый набор какой-то притчи, важные элементы целостного мира, созданного в этой повести. Они многое способны олицетворять в себе, только лишь вокруг них существует магическая атмосфера. Подобная "возвышенность" произведения выделяет его на фоне других.

И, пожалуй, ещё одно очень важное качество именно "Портрета" - здесь Гоголь даёт ответ. Здесь он не высмеивает пороки общества, как во всех остальных "Петербургских повестях". Здесь уже серьёзный и пугающий тон, но иначе никак. "посмеялись и хватит. Перейдём к объяснению" - говорит Николай Васильевич и через "Портрет" излагает свою позицию, с которой невозможно не согласится – это материальные условия портят нас, людей. Это не мы сами по себе становимся ублюдками. Таково влияния богатства; общества, где богатство ценится сильнее, чем личность. Неважно сколько тебе и как ты воспитан – внешние условия способны сломать любую твою хорошую черту. И это чертовски верно. Подобная идея фигурирует в художественной литературе много где ("Мелкий бес", "Мать"), но в "Портрете" она выражена наиболее сильно. Вот так вот.

Такие произведения дают понимание, что такое литература. Что такое искусство вообще. Кто такой хороший автор и что он должен создавать. На таких книгах передаются мысли поколении, в таких повестях заложено великое. А нам стоит с этим знакомиться. Читайте Гоголя, читайте "Петербургские повести", читайте сам "Портрет".

«но его утешало то, что он сам нарочно этого захотел и сделал-таки не так, как ему советовали»

Кто не слышал о кузнеце Вакуле и царских черевичках? О черте, который украл месяц? А Солоха-то известна точно многим. Замечательная сказка, от мастера пера Николая Васильевича Гоголя, уже второй год подряд я так уютно читаю рождественские истории классических авторов.

Персонажи этой сказки яркие, и настолько очаровательны и запоминающиеся, что поневоле проникаешься с ним симпатией. Вакула пылко и безответно влюблен в первую красавицу на деревне Оксану, отец девушки Чуб, конечно же, против союза обычного кузнеца со своей девушкой. Черт, еще один яркий персонаж совершает мелкие пакости аккурат в ночь перед рождеством, крадет месяц, устраивает метель, и при этом очень не любит Вакулу. Черт здесь не злобный, но совершенно пакостный герой, не лишенный при этом обаяния. Солоха мать Вакулы, и при этом, она ведьма, которая имеет много поклонников, но самым желанным является Чуб.

Веселые приключения ждут всех жителей хутора, но самым главным для меня в этой сказке является язык, такой красочный, сильный, передающий особую атмосферу чудес и волшебства. Сама история такая близкая и родная, наверное, потому, что многие из нас знакомы с ней с детства.

Для кого как, а для меня Гоголь прежде всего автор русской мистической новеллы.

"Вий", "Майская ночь, или утопленница", "Страшная месть", " Ночь перед Рождеством" перед ними для меня меркнут даже великие "Мертвые души".

Познакомилась я с этими мистическими, леденящими душу историями лет эдак в 12.

Старый том без обложки с пожелтевшими страницами невесть откуда взявшийся в нашем доме очень долго ночевал около моей кровати.

"Вий" занимал среди остальных произведений для меня особое почетное место. Во-первых, эта история не похожа ни на что другое из данного жанра.
Во-вторых, она так написана, что я верю каждому слову.
В третьих, мне довелось жить в селе, основанном украинцами, "хохлами" в простонародье.  И вот страшилок про местных ведьм там ходило немало. Да таких историй, что ум за разум зайдет. Поэтому, не верить господину Гоголю у меня нет оснований.

Понятно, что он взял одну из баек и художественно обработал ее. Потом преподнес читателю, но как талантливо преподнес!

Каждый раз при чтении я мысленно кричала Хоме, не поднимай глаз, не поднимай. Но нет, любопытство, простое любопытство сгубило молодого философа!

Доходя до последнего абзаца "Вия", где говорится, что " стоит та церковь и поныне заброшенная и торчат в окнах застрявшие упыри и вурдалаки...", мне всегда хотелось хоть одним глазком взглянуть на это ужасное зрелище!

Фильм снятый в 70е (!) годы прекрасно передал атмосферу произведения. Никакие поздние киноверсии не годятся ему в подметки.

Так что, поддерживаем русского писателя и советское кино!

Искренне рекомендую к чтению. Это наше наследие. Наш фольклор. Наша гордость.

Завершили изучение в школе повести Н В Гоголя «Тарас Бульба». Впервые познакомилась с повестью летом, сейчас перечитывала. Книга во второй раз показалась глубже, драматичней. Был какой-то момент тишины. Не хотелось что-то ещё читать после. Очень глубокая и драматичная повесть. Восхищение книгой и гением автора!
В классе мы решали, кто же из сыновей Тараса нам ближе, но они оба замечательны каждый в своём: Остап в долге и верности товарищам, вере и отчизне, в силе духа, а Андрий, хоть и можно подумать, что предатель, но он умеет любить, думать, анализировать ( Вера, за которую воевали казаки, она у всех ведь одна христианская. Католики,протестанты, православные - Вера во Христа! Так же и все войны в Европе в средние века прикрывались верой, а воевали христиане против христиан! Это так странно, если вдуматься)
Восхищает и сам Тарас своей многогранностью, безграничной любовью к детям, казачеству и Отечеству.
Думаю, я ещё вернусь к этой книге, ещё перечитаю. Не все, что мы изучаем в школе на уроках литературы, скучно. Рекомендую книгу

Прошло 200 лет ,а книга читается лучше многих современных. Жаль ,что школьная программа отбивает напрочь любовь к такой литературе. Читать повесть в 7 классе это надругательство над Гоголем. Сама в 14 лет просто пролистала ее , только чтобы нить повествования знать. Теперь же ,с возрастом она читается совсем по другому.
К портрету козаков больше всего подходят слова Фазиля Искандера про удаль-"Удаль, отвага требующая пространства.Воздух пространства накачивает искусственной смелостью, пьянит. Опьяненному – жизнь копейка. Удаль рубит налево и направо. Удаль – это ситуация, когда можно рубить, не задумываясь. Удаль – возможность рубить, все время удаляясь от места, где уже лежат порубленные тобой, чтобы не задумываться: «А правильно ли я рубил?»... Русское государство расширялось за счет удали. Защищалось за счет мужества."
Добавить даже нечего к этому. Жестокий век ,жестокие люди. А главное каждый находит оправданию своим действиям. Именем Бога прикрывают убийство евреев -своих кредиторов. Нет жида и платить долг никому не надо. Сжигали живыми девушек польских - на это тоже оправдание ,мол они ведьмы. Поляков пойдем резать ,мол они слова свое не держат. Но ведь сами козаки когда решили на турок идти ,немного повевать не посмотрели на то что договор с турками у них. Тут же нашли оправдание- турки нехристи, и нарушить слово с ними не грех.
Книга современна!