М. Ю. Лермонтов. Проза

Красивая история о настоящей любви, для которой не стало преградой ни время, ни золото, ни испытания и трудности. Герои сказки оказались верными своему слову и в конце концов обрели своё счастье. Мне очень понравилась книга своими красивыми иллюстрациями, а также тем, что всё закончилось очень хорошо! Сначала, по ходу событий, я думал,что Ашик всё-таки не вспомнит своего обещания, но верная Магуль смогла ему напомнить о себе. В произведении переплетаются любовь, грусть, бедность, богатство, волшебство, трудности... Сказка учит нас верности, держать своё слово не смотря ни на что! В очередной раз я убедился, что в жизни настоящее богатство - это любимые, близкие люди.

С писателем я познакомилась именно через этот текст, впоследствии оказавшийся незавершённым. Юношеский роман Лермонтова я потом перечитывала, и ни разу не пожалела. Почему, если у него не просто открытый финал, а недописанный? Да и чернота и жуть там.

Вопрос, на мой взгляд, надо поставить иначе: почему мы выбираем ту или иную книгу либо как одна книга может нас «зацепить» на долгие года либо оттолкнуть, так и не дав прочитать себя? Ответ у каждого свой, но выбор в любом случае делаем мы, наша личность и незакрытые внутренние подсознательные вопросы.

Вспомним как описывает Лермонтов Ольгу, героиню романа: «Это был ангел, изгнанный из рая за то, что слишком сожалел о человечестве»; «Вадим не сводил глаз с этого неземного существа»; «…её небесные очи были неподвижны». «Ольга, ты мой ангел утешитель».

Вадима же Лермонтов сразу вводит противопоставлением: «…дьявола, изображённого поблёкшими красками на св. воротах»; нищие «…уважали…в Вадиме демона — но не человека»; «адская радость вспыхнула на бледном лице»; «…горькая язвительная улыбка придала чертам его... что-то демонское».

Сбежавший из рая демон нашёл своего бога на земле. Но его самого надо спасать, ибо нет в нём цельности. Каждый герой порочен. Ни один не вызывает сочувствия. Так почему это классика и востребованная? По крайней мере, мною?

Демон — порождение рая. Изначально чистая Душа, всего лишь требующая чуть больше внимания и ласки. Но что-то в какой-то момент идёт не так, рушится, переписывается. И вот уже Душа не понимает, почему вокруг чернота, а не светлая радость от близости к родному (близкому) человеку?

Подсознание каждого читателя находит в тексте своё. Демон, горбатый урод, несчастный человек, пропащая душа… И нет ощущение недосказанности в конце. Всё логично. Внутренний демон читателя удовлетворён высказанным, но незавершённым. И по мере взросления души финал будет разным. Но каждый раз идеальным.

На первый взгляд, это рассказ о крестьянском бунте, попытка понять «чернь» и показать подлинную боль и страсть народа, его несбывшиеся надежды, неукротимую жажду справедливости. Душа Вадима, изначально живая и любящая, уже изуродована временем и судьбой. Но в нём всё ещё уживаются и героизм, и жестокость, и благородство, и неумолимая месть.

Но текст намного шире, чем просто хроники бунтовщиков и порочной любви. Прежде всего, «Вадим» — это глубокий психологический опыт, текст о судьбе, о бездне между тем, каким должен быть человек, и тем, что диктует мир и природа. Лермонтов открывает сложный внутренний мир героя, показывает, как травма и несправедливость общества превращают сильного, честного человека в антигероя, почти монстра — но монстра трагического, вызывающего не презрение, а боль и сострадание.

Есть в «Вадиме» и темы любви, ненависти, ревности и непримиримости. Автор через бунт в поместье и стране показывает, как чувства могут разрушить всё. Реализм и романтизм в одном романе — так острее ощущается драма разочарованного поколения, разорванного между призывами к действию и беспощадной реальностью.

Что ощущается в романе и сегодня — это нестареющий вопрос о свободе и границах бунта, цене личной боли и возможности любви в разрушающем мире. Не случайно «Вадим» так часто почитается литературным предвестником как Печорина, так и Раскольникова, первым объединяя романтическое и реалистическое направления русской литературы.

Лермонтов не даёт однозначных ответов: границы справедливости, суть нашей жестокости, право мстить — с этим придётся разбираться нам. Видимо, я всё ещё ищу ответы.

На подумать:

Что стало решающим фактором, сделавшим Вадима тем, кем он стал — его личные качества или обстоятельства?

В чём для вас драматизм конфликта между желанием справедливости и жаждой мести? Могут ли эти чувства быть разделены?

Какие черты характера Вадима вызывают у вас сочувствие, а какие — внутренний протест? Почему?

Что, по вашему мнению, двигает бунтом — страдание отдельного человека или нечто большее?

Как вы ощущаете образ любви в романе? Можно ли любить на фоне ненависти — и возможно ли спасение через любовь?

В чём проявляется трагедия героизма Вадима? Считаете ли вы его поступки достойными или оправданными?

Какую роль играют случай и судьба в судьбе героя? Уверены ли вы, что его судьба была предрешена?

Видите ли вы связь между внутренней борьбой Вадима и вашими сомнениями или столкновениями с несправедливостью?

Совпадает ли ваше понимание свободы и личной ответственности с тем, как их раскрывает Лермонтов?

Что из «Вадима» вы бы взяли себе в личный жизненный опыт — как предупреждение, как вдохновение или вопрос для дальнейших раздумий?

Я так не поняла, тот ли это Печорин, которого мы встречаем в "Герое нашего времени"? Если да, то вот моё предположение: вполне возможно, что причиной болезни главного героя стала разлука с Верой и потеря её навечно, как говорит сам герой. Я не совсем поняла, как случилось, что они оказались не вместе, но почему-то мне кажется, что это было по совершенно идиотской причине и недосказанности.

Если же это другой Печорин, то он мне просто не нравится. Какой-то он блеклый по сравнению с тем, душный, неинтересный, надоедающий. Тот был глубже, ярче, выводил на эмоции. А этот абсолютно бесцветный и пресный.

Неплохой роман об Жорже Печорине и Княгине Лиговской. Фундамент книги - любовь, к сожалению как часто бывает в жизни - предательской, обманчивой. В книге рассказывается об становлении характера и отношению к женщинам Жоржа Печорина, того Жоржа который известен по более известному произведению М.Лермонтова - "Герой нашего времени". По моему скромному мнению, "Герой нашего времени" стоит читать именно с "Княгини Лиговской", чтобы было понятнее, что за рыба такая - Печорин. В целом неплохо, но незавершенность заставляет поставить более низкую оценку.

Сказка "Ашик-Кериб" входит в программу летнего чтения для детей переходящих из третьего класса в четвертый. Откровенно говоря, если б её не было в списке у младшего сына, возможно никогда бы об этом произведении я и не узнала.

Скажу сразу: мне не понравилось. Вообще, совсем, с любой точки зрения. Понятно, что Михаил Юрьевич сказку во время путешествий услышал, на бумаге записал. В чукча-стайл: о чём вижу, то пою. Вот примерно так бы писал изложение троечник-пятиклассник.
Стилистика убогая, речь бедная. Он пошёл, он сказал, она сделала... Из героев даже не предположить, кто хороший, кто плохой. Просто схематичные передвижения фанерных фигурок без мыслей и целей в пространстве.
Сначала даже не хотела сыну давать читать. Есть великолепные турецкие сказки, с захватывающим сюжетом, красивым сказочным языком написанные... А потом решила, что всё таки дам. В воспитательных целях. А то мы детей в школе "жемчужинами" пичкаем, и они не учатся отделять хорошую литературу от плохой. Вот это - плохая. Несмотря на то, что "Лермонтов - новый Пушкин" и все его заслуги, этой сказке на бумаге оказываться и до широкого круга читателей доходить не стоило.

В бумажном издании книгу не нашла. Скачала с интернета, она есть в свободном доступе.

Всем спасибо за внимание, хорошей и интересной литературы побольше и почаще)

Ашик-Кериб. Молодой, очень бедный, но талантливый певец. Честный и добрый. Иногда недоверчивый, но иногда слишком доверчивый. Став известным и богатым, чуть было не забывает Магуль-Мегери.
Магуль-Мегери. Красивая и добрая дочь богатого бека. Преданная и верная, умеет хранить верность любимому, готова умереть, но не выйти замуж за нелюбимого.
Куршуд-бек. Завистливый и коварный, но по-своему честный и благородный.

Сама сказка про бедного турецкого певца, очень популярна в Турции. Поэтому Лермонтов решил ее пересказать для нашего читателя.
Бедный певец, как это часто бывает, влюбился в девушку, дочку богатого турка. Ну и как же жениться ему, будучи бедняком. Своей возлюбленной он пообещал разбогатеть, странствуя по свету, и вернуться через 7 лет. Она же, в свою очередь, пообещала его ждать.
Сказка вот действительно сказка, с волшебными моментами, которых в реальной жизни ну просто быть не может. Я ее прочитала с большим удовольствием. Дочка прочитала тоже довольно быстро, пока я ходила за младшим в садик.
Читается на одном дыхании, причем хочется дочитать, не откладывая.