Нарния

Красивая добрая фантазия - о преданности и предательстве, о борьбе Добра со Злом, о Чуде и, конечно, о Вере.
В этой истории нашли отражение и любовь Льюиса к животным: мир Нарнии населен сплошь животными, а люди - сыновья и дочери Адама и Евы - лишь временные гости; и его интерес к христианской теологии: разговоры о возвращении Аслана, его жертва и воскрешение...
Конечно, дети вряд ли воспримут и поймут эти отсылки к библейской истории. Для них это будет просто хорошая сказка, полная чудес, в которой Добро обязательно побеждает Зло. И, конечно, их не оставят равнодушными герои: добрейший мистер Тумнус, деловитый мистер Бобр, хозяйственная миссис Бобриха и другие замечательные персонажи:)

Очень милая и добрая сказка. Мне в руки книга попала намного позже фильма, но то, как хорошо и четко фильм рассказывает историю радует. Книга написана простым языком, что поможет детям лучше ее воспринимать. Конечно, у взрослого человека она вызовет немало вопросов, например почему ребята так безропотно и легко пускаются в приключения? Но! Это ведь сказка и написана она очень хорошо. А упоминание Деда Мороза навеяло на меня чувство праздника. Захотелось окунуться в детство и поскорее нарядить ёлку.

Хорошая сказка для детей и не только, особенно после просмотра фильма. Если их сравнивать, то фильм конечно намного красочнее, ярче и полнее. Но и книга тоже оказалась интересной, не затянутой и не перегруженной кучей ненужных вещей. Читается очень легко и быстро. С удовольствием еще раз вспомнила о путешествии Питера и его брата с сестрами в Нарнию, их приключениях и саму Нарнию, такую красивую и волшебную. Но все таки фильм сделал свое и читая книгу я героев представляла именно такими как в фильме. После их первого путешествия в Нарнию, думаю я точно еще раз туда попаду вместе с Питером и остальными, так как написано очень легким и приятным языком, хочется читать еще и еще. А еще будет повод посмотреть и остальные фильмы и сравнить их.

Только что впервые прочитал эту книгу и не смотрел пока рецензии на неё, чтобы написать свою, не оглядываясь.
Думаю, большинство отзывов на эту книгу будут написаны с иной точки зрения, чем моя.
Дело в том, что Льюис был христианином. Причём, был им всерьёз. Он именно ЖИЛ учением Христа, а не был просто одним из воскресных посетителей храма. И в этой своей сказке он изложил самую суть христианской проповеди.
А суть эта вот в чём. По представлениям древних евреев, каждый грех должен караться смертью. И не имеет значения, каков этот грех. Убил ты человека, изнасиловал женщину или просто соврал маме, что сделал уроки, - плата одна: смерть. Люди грешат постоянно, но умирать почему-то не хотят. Но умереть то они должны, раз согрешили! Каков же выход? А выход прост - за твой грех должен умереть кто-то другой. Тогда ты будешь жить уже за ЕГО счёт. Древние евреи решали этот вопрос всерьёз и весьма подробно - за каждый грех была назначена определённая жертва: голубя убить, тельца или кого другого. Приносилась эта жертва в храме. Сказал ты, например, соседу, что он дурак. Принёс за это двух голубей священнику. Тот их зарезал. И ура - ты опять чист! До следующего греха. Такова МАГИЯ Библии.
Христос (в нашем случае Аслан) пришёл для того, чтобы этот порядок отменить.
Цитирую Новый Завет: "Плата за грех - смерть. Благодатный же дар Божий - жизнь вечная во Иисусе Христе, Господе нашем" (Римлянам 6:23). Как же смог Бог отменить такую древнюю магию? А он её и не отменил. Он применил ещё более древнюю магию.
Иисус по самой природе своей был невинен. И по собственному, сознательно принятому решению он пошёл на смерть. И был убит. Но Тот, Кто полностью невинен, НЕ МОЖЕТ долго оставаться мёртвым. И Иисус воскрес. Он просто не мог не воскреснуть. Но при этом Он ещё и другого добился. Т.к. умер Он за грехи всех людей, Сам будучи невинным, то этим своим поступком он принёс жертву СРАЗУ ЗА ВСЕ ГРЕХИ ВСЕХ ЛЮДЕЙ - за бывшие и будущие. И после этого поступка ИНЫЕ жертвы стали не нужны. Теперь не нужно за свой грех резать воробьёв или коз - за каждый наш грех уже умер Христос. Каждый наш грех уже оплачен. Мы живём лишь потому, что Иисус умер за нас. Мы живём на Его счёт. И в знак того, что жертвы больше не нужны, плащаница в храме в час смерти Христа разорвалась пополам. В случае же с Асланом - треснул жертвенный стол. Жертв больше не будет, а значит не нужен и жертвенный стол. Вот такая история.
Читая сказку Льюиса, изложенную мной философию поймёт, очевидно, не каждый, а лишь тот, кто этой христианской философией живёт, кто знаком с Библией не по наслышке. Но т.к. Библия сейчас малопопулярна, то я и счёл возможным посвятить эту рецензию изложению именно этих фактов.
Но книга прекрасна не только тем, что излагает христианские идеи, но и сама по себе. Это действительно замечательная сказка или, как теперь говорят, фэнтези. Прочитают её с радостью даже те, кто далёк от идеалов христианства.

"Когда-нибудь ты дорастешь до того дня, когда вновь начнешь читать сказки" (с)

Великий польский педагог-гуманист Януш Корчак однажды сказал: "Не стоит полагать, что дети глупы. Они такие же, как и мы. Осознать и выразить все то, что они чувствуют, им мешает отсутствие жизненного опыта".
Многочисленным авторам, пишущим о приключениях какашек и любителям посюсюкать и позаигрывать с юным читателем, следовало бы прислушаться к тому, кто знал о воспитании подрастающего поколения уж явно побольше их...
Льюис, который, как и его друг Толкиен, был в большей степени ученым, нежели писателем, смог нащупать ту таинственную тропу, которая ведет к сердцу и ребенка, и его родителя. Едва ли он гнался за гонораром. И едва ли он мечтал, как полагают некоторые, особо одаренные товарисчи, "продвинуть" христианство в детские массы (кстати, адресую вопрос особо одаренным: где? Ткните меня, плиз, носом туда, где вы увидели какую-либо пропаганду?). Он просто рассказал историю. Да, прослеживаются параллели с Библией, да, есть идея покаяния-искупления, но разве добрая половина детских книг не строится по этой же схеме? А?..
Лично я, наоборот, удивляюсь тому, что здесь не было ни морализаторства, ни навязывания того, что вот это, мол, белое, а вот это - черное. И уж поверьте мне, юный читатель как-то сам сможет разобраться, что важнее: брат и сестры, или рахат-лукум;)

Жили-были на свете четверо ребят, их звали Питер, Сьюзен,
Эдмунд и Люси.

И жили бы они себе и жили, если бы о них и о их приключениях не решил написать Клайв С. Льюис, (ну или примерно так). Сказка, добрая и со смыслом.Эта четвёрка приезжает жить в небольшой замок, в котором бесчисленное кол-во комнат и уголков которые детскому, неустанному интересу необходимо изучить. И в своих играх они находят проход через платяной шкаф с шубами, которые впоследствии они и наденут, в волшебную страну Нарнию, в которой, уже поселилось зло (как мы узнали из предыдущей части). Зло это олицетворяет Белая колдунья, которая может любого превратить в камень. Но наша четвёрка всё же преодолеет все трудности и с помощью доброго льва Аслана победит злую колдунью. Как известно Добро всегда побеждает зло.

О сюжете: Два брата и две сестры оказываются в доме старого профессора. В одной из комнат дети находят большой платяной шкаф. Самая младшая сестричка Люси однажды забирается в этот шкаф, чтобыпогежится в мягких шубах. Неожиданно для себя она попадает в волшебной стране Нарнии. Это настолько невероятно, что больше похоже на выдумку или сказку. Даже Люси начала в это верить, не то что её братья и сёстры. Но, волею судьбы, один раз Люси и Питером, Сьюзен и Эдмундом вместе оказывается по ту сторону дверцы платяного шкафа. Что их ожидает?

Мои мысли:

1) несмотря на представленные жанры (фэнтези/ притча/ городской фэнтези /сказка) это скорее всё-таки сказка рассказанная добром дядюшкой дорогой племяшке,

2) в книге много религиозно-библейских мотивов (например: сын Адама и дочь Евы, Лилит, грех предательства),

3) для меня это было знакомство не только с вселенной Нарнии, но и с автором; по итогу могу сказать, что слог лёгкий и понятный, но манера поведения мне не понравилась; "Вы же хотите знать, что было дальше с Эдмундом? " - такое ощущение, что мне кратенько пересказывают историю; знакомство с миром вряд ли продолжу, не зацепило особо, слишком большой период описан в 200 страницах,

4) сложилось впечатление, что профессор сам когда-то был в Нарнии; хотелось бы больше об этом узнать.

Вывод: неплохая сказочная история наполненная светлым и добрым: волшебством, взаимоотношениями, поступками и словами; если ищите, что почитать вместе с ребёнком - это отличный вариант.