Повести. Рассказы

Я не слушаю аудиокниги. "Неразменный рубль" - первое знакомство с аудиоформатом.
Скачала я, значит, приложение для аудиокниг, а там, как водится, книги почти все платные и только с десяток бесплатных есть. Листала я бесплатные, а там все не то и все не так, но среди всего шлака попался мне и "Неразменный рубль". Удивительно хорошее чтение и приятная фоновая музыка обеспечили мне занятное времяпрепровождение во время поездки в метро.
Сразу подумалось, что именно такие сказки я хотела бы читать на ночь своим детям. Написана книга в 19-м веке, а актуальной мораль остается и сейчас.
Я вот что подумала. А вдруг книга была в свободном доступе именно потому, что и символизирует она ту самую, полезную другим, покупку, которую можно оплатить неразменным рублем? Вот так кто-то купил и подарил другим читателям для удовольствия.
Хотя, что я такое говорю. Глупости, конечно. Но вдруг?

Данный рассказ сумел пробудить некоторые мысли и заставить подумать о важных вещах.
Например, о том, что дарить подарки другим намного приятнее, чем получать подарки самому. К этому я пришла уже давно, а после прочтения данного рассказа поняла, что не только приятно, но и полезно... для души.
А еще оказывается очень важно таки научиться удерживаться от покупки ненужных и бесполезных вещей. Честно говоря, данную мысль я восприняла больше буквально, нежели иносказательно:) И тем не менее, эта идея нашла отклик в моей голове, а это главное. Только ради этого и пишутся замечательные истории.

Еще одно прочитанное произведение Николая Лескова в копилочку. Как уже писала, Лескова люблю за разные стороны его творчества: за самобытность, оригинальный язык, за то, что поднимает социальные и моральные темы в своих рассказах и повестях, за противоречивых героев, отчасти за вопросы веры и религии.

Однако, "Очарованный странник", при всём мастерстве автора и т.д. и т.п. - скорее не понравился.
Но это уже, просто субъективно.
При этом, поначалу читать было интересно, события жизни главного героя сыпались одно за другим, ошарашивая своей откровенностью. К середине пошли затянутые моменты (типа встречи с магнетизером, попойки в трактире), а в конце уже откровенно скучно.
Не прониклась я судьбой главного героя, бывшего крепостного Ивана (Голована) Флягина, а ныне послушника монастыря, который рассказывает весь свой жизненный путь случайным попутчикам.
И рассказывает так обыденно и добродушно, будто делится историей, как с друзьями в баню сходил. Ничего его, уже кажется, не трогает в этой жизни. А надо сказать, что все странствия и мытарства главного героя напоминали порой какую-то дикую фантасмагорию. Много он претерпел и пострадал от людей. Но и от его рук погибло немало ни в чем не повинных людей.
Читаешь и от многих моментов, что называется волосы дыбом. Например, как он будучи подростком случайно убил старика-монаха, захотелось ему видите ли позабавиться и полоснуть спящего по спине кнутом, да не рассчитал последствий. Или как он выпорол хозяйскую кошку, а потом отрубил ей хвост.

Это и оттолкнуло от главного героя - не столько его безжалостные действия к людям и животным, (хотя безусловно, это в первую очередь), сколько как он об этом рассказывал - как ни в чем не бывало. Извольте, мол, слушать мою исповедь. Да и как не рассказать, когда его чуть ли не уговаривают поделиться всеми своими откровениями. Столько внимания сразу. Фарс, да и только, а не исповедь.
Не зря сам Иван, да и другие люди, встречавшиеся ему на жизненном пути, называли его дураком. Почти все его поступки либо жестоки, либо глупы, либо безрассудны.
Научила его чему-нибудь жизнь? Что он после себя оставил? "Колек" и "Наташек", которые ему были не нужны и к которым он не испытывал никаких чувств? Многие, с кем он соприкасался, либо умирали от него, либо страдал он сам.

Да, понятно, что всё это на поверхности, и не так буквально, как кажется. Смысл произведения намного глубже, трактовать и анализировать можно сколько угодно.
Я лишь о своих впечатлениях и эмоциях.

Весь посыл книги в том, что главный герой мучился, страдал, падал и вставал, испытывал Бога, чтобы в итоге обрести Его. Но обрёл ли Иван (Голован) Бога, раскаялся в своих поступках? Стал ли он настоящим праведником? Или он взял и пошел в монастырь, потому что уже деться было некуда. Бегать надоело. А в монастыре хорошо и покойно. Одет, обут, накормлен. Даже на службы в церковь не слишком утруждают ходить. Еще и лошади любимые рядом.
Не ирония ли в том, что живет в итоге набегавшийся преступник в монастыре, как у Христа за пазухой!? И надолго ли это убежище, когда его опять тянет на приключения.
Не знаю, не знаю.

«Левша» Николая Семёновича Лескова — не просто классика русской литературы, а живой, колючий, пронзительный сказ о таланте, патриотизме и горькой правде о том, как общество порой не замечает своих гениев. Опубликованный в 1881 году, текст и сегодня звучит удивительно современно: за внешней фольклорной игривостью скрывается острая социальная драма.

Император Александр I привозит из Англии чудо техники — стальную блоху, которая танцует. Спустя годы его преемник, Николай I, поручает тульским мастерам «переплюнуть» англичан. Трое умельцев, среди которых — косой мастер Левша, не только подковывают блоху, но и выставляют на каждой подковке имена мастеров. Поразив всех, Левша отправляется в Англию, где его талант признают, но он твёрдо отказывается остаться и возвращается на родину. Финал трагичен: непризнанный и обездоленный, он умирает в больнице для бедных, так и не сумев донести до властей важный военный секрет.

Так интересно повзрослеть и читать Лескова не наскоком, а именно взять собрание сочинений и хорошенько приникнуть, так сказать, к русской бессмертной классике... Не успеть отойти от одного произведения, и сразу либо повторить знакомство, вспомнив школьную программу, либо познакомиться с новой для себя вещью. И даже тот факт, что Лесков не был дворянином (а к сословию дворян принадлежали и Пушкин, и Лермонтов, и Грибоедов, и, конечно, Толстой, и Некрасов, и много кто еще) открылся мне только сейчас.

Мне показалось, что главная идея рассказа перекликается где-то и с «Идиотом» Достоевского, и с концепцией Толстого про одну и вторую щеки. Сразу скажу, что мне это не близко. Вера в человеческую чистоту помыслов, которую исповедует «дурачок», может очень далеко завести. Попустительство и отсутствие наказания в большинстве случаев приводят лишь к безнаказанности, а вовсе не к осознанию грехов и покаянию.

Тем не менее это произведение относится к одним из самых сильных и значимых в русской литературе. Очень хороший рассказ, очень, поучительный и даже великолепный, но на мой взгляд с вредным посылом. Кто уж или что уж у главного героя в душе, Ангел или блаженство (а Панька, как ни крути, не дурачок, а блаженный, видимо, про таких написано в Девятой заповеди «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» и «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят»), но чувства его поступки вызывают противоречивые. Думаю, Лесков так и задумывал. Вместе с тем его чистота и бессребреничество вызывают и восхищение, и стыд за несовершенство человеческой души, ведь людям даже Ангела покажи – так юродивым посчитают. Панька же и сам внутри имеет Божественную силу прощать, и замыслы Божьи прозревает.

До сих пор у Лескова мне наиболее врезался в память «Левша», но рассказ «Дурачок» его сместил. Очередной фаворит в русской классике определился, до следующего яркого впечатления.

Автор показывает широкое полотно русской жизни на фоне европейской. Исследует русский дух, русский менталитет и сравнивает с английским.

В первых главах видим царя - обходительного европейца и русского казака Платова. Сталкиваются две крайности. Одна крайность на запад смотрит,  а себя не замечает,  а другая крайность - на себя смотрит,  а запад не замечает.

В последующих главах появляется главный герой - Левша, который блоху подковал. Очень крутой, спец в своём деле, мастер работать руками, ювелирно делает работу, а вот физику и алгебру не знает. Поэтому подкованная блоха перестала дэнсить (танцевать), потеряла свою главную функцию. Испортил получается?

Во время приезда Левши к англичанам и презентации подкованной блохи, они его пытаются вербовать. Не только образование и карьеру ему предлагают, но и родителям готовы деньги отправлять. Жену ему предлагают,  а если не жену, то вот тебе женщины. И Левша спокойно проходит все эти искушения. Согласился лишь на то, чтобы его на корабле доставили домой. Очень домой хотел.
Тем самым он вызывает глубокое уважение у англичан. Этим англичанам не столько блоха стала любопытна, сколько сам Левша.

СПОЙЛЕР!!
Левшу император обнимал, перед ним генерал извинялся, англичане восхищались, а умирает там, где до него никому нет дела. В больнице, куда всех "безродевых" пускают.

Захотелось мне в этом году позабавиться, да вошла я в марафон по чтению рождественских рассказов. Постараюсь на каждый написать рецензию

Н. Лесков "Пустоплясы"
Повествование рассказа начинается в дорожном ночлеге, где герои после трудной работы разговаривают о всяком и вдруг назревает тема про то, что было бы, если люди б знали, когда беда придёт в их жизнь. Один из присутствующих отвечает:

А дальше приводит в пример жителей поселения Пустоплясово, которым в один год получилось собрать отличнейший урожай. Только вот в других поселениях урожая не было...

Это рассказ о том, как важно оставаться человечным, добрым, искренним, особенно в моменты, когда у тебя всё хорошо. Это рассказ-пример того, что жизнь - бумеранг и каждое действие имеет противодействие.

«Левша» – очень грустная и совершенно не детская история про то, как наши кулибины выполняют искусную и невероятно сложную, но совершенно бессмысленную работу (кто не помнит – будучи подкованной, механическая блоха потеряла возможность скакать, ради чего ее и создавали), а потом их сбивает бюрократическая машина и они помирают по пьяни и дурости буквально под забором.

Этот лубочно-гротесковый сказ пересыпан контаминированными эрративами на основе народной этимологии (свистовые, укушетка, нимфозория, тугамент, долбица умножения, Твердиземное море, Аболон полведерский, граф Кисельвроде) и отчасти выглядит язвительной пародией на Даля, у которого не было ни капли русской крови, но который в своем неофитском рвении являлся, как известно, страстным адептом всех этих мелкоскопов с буреметрами. Однако, опять же, школьников вряд ли заинтересуют лингвистические баталии, а в остальном эта повестюшка, которая сама похожа на подкованную блоху в большой литературе, слишком мала, чтобы о ней можно было сказать что-то еще.