Антоновские яблоки. Рассказы

Произведение из списка школьной летней литературы. Рассказ-притча с огромным количеством разнообразных эпитетов и метафор. Очень богатый язык рассказа, длинные предложения напомнили Льва Николаевича Толстого.) Честно говоря, иногда было скучновато читать, такая как я не особо люблю такие длиннющие описания на целые абзацы. Если вы хотите почитать различные огромные описания, то тогда советую это произведение, если не читали. Вникая в слова, можно очень глубоко окунуться в ту атмосферу, что описывает автор. Лично мне произведение понравилось, в целом довольно неплохое. Я бы сказала, оно под настроение. Очень много философских размышлений о жизни и смерти, богатстве и нищете - автор показывает диссонанс этих вещей. Поднимает весьма насущные темы. С Буниным была знакома лишь по стихотворениям, теперь в загашнике есть этот рассказ. Иногда буду обращаться к нему, для изучения новых слов и анализа описаний.

Господни из Сан-Франциско – богатый американец, решивший отдохнуть от бытовой суеты родных краев и отправившийся в путешествие по миру. Господин из Сан-Франциско – человек, чье имя так никто и не запомнил, несмотря на то, что был представителем пресловутых сливок общества. «Человек из Сан-Франциско» - рассказ, иллюстрирующий мимолетность всех материальных благ: когда ты богат, весь мир готов исполнить любые твои пожелания, ты объект уважения, восхищения и преклонения (ложного, как оказалось впоследствии) окружающих людей. Когда ты лишаешься возможностей, обусловленных материальным благополучием, ты недостоин ничего лучшего, чем гнить в тёмном углу корабля.

И. Бунин в рассказе «Господин из Сан-Франциско» обращает внимание читателей на такую вечную и, тем не менее, злободневную тему счастья, которое зависит от денег ( и есть ли зависимость между ними?). Жизнь господина из Сан-Франциско служит нам примером того, что деньги не всегда обеспечивают нам покой и умиротворенность. Счастлив ли был главный герой? Счастливы ли были его жена с дочерью? Счастливы ли были остальные пассажиры корабля «Атлантиды»? Вообще, может ли быть счастлив человек в такой искусственно сконструированной реальности, в которой пребывают герои рассказа?

На мой взгляд, Бунину превосходно удалось натолкнуть читателя на то, чтобы последний сам ответил на поставленные вопросы и вновь несколько переосмыслил некоторые моменты из жизни. Несмотря на то, что рассказ совсем небольшой, он после себя оставляет достаточно сильное впечатление. Великолепно.

Все мы в этом мире лишь гости. Рано или поздно каждый из нас столкнётся лицом к лицу со смертью и вечностью (или что там нас ожидает в конце земного пути). И не стоит забывать, что ничто не спасёт нас от объятий костлявой старухи: ни слава, ни деньги, ни власть.

Мы живём в мире потребительства, роскоши и власти денег. Всё меньше и меньше людей умеют жить и наслаждаться каждым прожитым мгновеньем. У нас появились фальшивые ценности, в погоне за обладанием которыми мы перестали видеть действительно прекрасное. У людей появились живые кумиры, подражая которым человек утратил себя, свою уникальность и разучился жить своей собственной жизнью.

"Господин из Сан - Франциско" - это весь наш современный мир, который уместился на таком маленьком объёме страниц. Корабль с таким символичным названием "Атлантида" - это и есть модель современного общества, на верхушке которой находится так называемое "высшее общество", а в недрах его - низший класс, тянущий лямку своего существования. И порой возникает мысль: "А не лучше ли будет, чтобы в какой-то момент корабль утонул в пучине морской и сгинул с лица земли, как его более знаменитая тёзка, и унёс вместе с собой все пороки людские?"

Сам главный герой не имеет имени. Это, как по мне, тоже очень символично. Ведь так автор хочет показать, что, несмотря на наличие денег, власть и раздутую гордыню этот человек ничем больше нам не запомниться. Он уйдёт, а в памяти о нём останется лишь его бесславная кончина. в погоне за богатством он так и не понял, что жизнь-то закончилась. Этот господин в погоне за деньгами думал, что всё впереди. Но судьбу ведь никаким золотом не обманешь, не привлечёшь на свою сторону.

Бунин показывает нам высший свет во всей его красе. Особенно непривлекательно он предстаёт перед нашими глазами, когда автор показывает нам блеск гостиных на "Атлантиде", обилие закусок на столах, шелка, наряды, дым сигар и праздное безделие. А где-то внизу, в недрах корабля, потные и грязные кочегары, задыхаясь в дыму днём и ночью всё кидаю и кидают уголь, чтобы где-то, в недосягаемой для них вышине верхних палуб, какой-то богатый господин или госпожа могли весело проводить своё время. И вся эта "элита общества" фальшива с верху до низу. У них фальшивые ценности, они не могут отличить настоящее от наигранного. Для них даже нанимают актёров, чтобы те изображали перед ними игру в любовь. Ведь эти люди в основной своей массе даже не знают этого чувства. Хотя нет, знают... Их любовь всей жизни - деньги, деньги, деньги.

Но смерть всё расставит по своим местам. И человек, при жизни занимавший одну из верхних ступеней в обществе, будет, как какой-то последний нищий, лежать в самой худшей комнатушке отеля, а потом мотаться по дорогам в ящике из-под продуктов.

Вот так, за внешним блеском скрывается гниль... Живите каждым часом, каждым мгновеньем!!! И не забывайте, что деньги пусть и так необходимы в современной жизни, но всё же не главное в ней...

А троечку поставлю всё же за то, что не зацепили меня герои. Да и тема немного заезжена как по мне.

Рассказ И.Бунина "Цифры" я бы посоветовала всем, кто воспитывает детей и внуков! Этот рассказ очень личный, проникает в суть поступков как взрослого человека, так и маленького. Всё начинается с безобидной шалости и всегдашнего детского "хочу!", но смотря что хочет ребенок, это тоже нужно понимать и брать во внимание, лишнюю игрушку, конфетку или у ребенка есть страстное желание узнать, что такое цифры!
Согласитесь, желания совсем разного характера! А как должен повести себя взрослый в такой ситуации, когда ребенок просит каждый раз не вовремя, у взрослого есть свои желания в тот момент.
Бунин заставил меня прокручивать все произошедшее в рассказе уже несколько дней - не отпускает, вот, что значит иметь дело с гениальным писателем. Затронул столько чувств, эмоций, заставил подумать о воспитании детей вообще и в частности. Рассказ очень поучительный!!!!

Первостепенна ценность человеческой личности и его индивидуальность. Именно это должно определять интерес к другому, а не преследование собственной выгоды. Требуется уход от оценочных суждений других, предельно выражающихся формулой "плохой/хороший/злой/добрый человек". Необходимо оперировать точным инструментарием, основывающимся на объективных категориях. Понять мотивацию и её аргументацию. Умение задавать вопросы. Понять разнообразие точек зрения.

Разница в отношении к определенным должностям: подчиненное положение (непрестижно, низкая оплата, зависимость) раньше и равенство и поощрение сейчас (опыт, доступность: развитие себя и своей карьеры: особено среди школьников и студентов).

Имя - сильная позиция текста. Главный герой не только не назван, но подчеркивается, что его имя забыто. Прием из "Шинели" Н. В. Гоголя: "с одним господином из Сан-Франциско". Тогда как первое, что узнает читатель о неизвестном прежде Луиджи, это его имя. Ирония (если не сарказм).

"В душе у него не осталось горчичного семени".

Где граница между потреблением, пакетными туристическими путевками и осознанными путешествиями, устойчивым образом жизни с минимальным влиянием на окружающую среду и с особым вниманием к каждому человеку?

Вдохновившись невероятными впечатлениями, которые мне подарил Чехов, решила прочесть кого-нибудь ещё из полузабытых мной классиков. Взяла Бунина, так как он как раз умудрился получить Нобелевку, а значит читать его всё равно нужно по плану.

Ну и... чуда не случилось. В школьные годы Бунин меня несколько подбешивал своими "Тёмными аллеями", так что их решила пока не брать, а взяла совсем не знакомые мне рассказы. И вот - нет, не "щёлкнуло", ничего не поменялось. И язык чудесный, и вся эта грусть-тоска по уходящей эпохе, и описания природы выше всех похвал (а я их ой как люблю), но всё так же он мне скучен и на каком-то подсознательном почти уровне даже и почти противен.

Не могу пока понять, почему. Оценка "тройка" тут скорее себе. Не доросла? Или вот оно, знаменитое "не моё", в которое я в литературе обычно не верю, ибо всё можно объяснить? Не знаю. Может, стоит подождать пару лет и попробовать снова.

Кто сказал, что все великие шахматисты холодны и расчётливы, а писатель Иван Алексеевич Бунин, так тот вообще, как "айсберг в океане" ? Неправда сие. В каждом живом существе нет-нет, а бьётся тук-тук, сердце. Само собой, что мы не всегда слышим это тук-тук, но тут уже наша вина. Почему я заговорил о шахматах ? Поясню. Друг с сайта КиноПоиск.ру, очень хороший и известный в своих кругах шахматист, предоставил возможность увидеть список своих любимых книг. И вот в этом списке и значился бунинский рассказ. Не долго думая, переворошив свой 4-х томник Ивана Алексеевича, обнаружил это достойное внимание произведение. Ах, какой рассказ !
Рассказ "Захар Воробьёв" о русском мужике-богатыре. Здоровый, мощный, как сказали бы сейчас "фактурный". Ну и без огненной воды опять же никуда. Вроде бы и прост сюжет. И с самого начала автор прописал концовку, а ить читаш и дух захватыват. Особенно, когда Захар нёс на закорках старушку. Столько мощи и силы мужицкой, удали и бесшабашности вкупе с добрым сердцем. Так и стоит рассказ перед глазами, как только что просмотренный фильм. Почему-то в школе изучают "Господин из Сан-Франциско", по крайней мере в мою юность. Нет, с господин из американского города тоже всё в порядке, но ежели немного развернуть кругозор, то ещё и не те откроются бунинские горизонты.

Был у меня руководитель: руки загребущие, а все мало, и ничего в нем «живого», будто с ним не может свершиться то, что случается с родом человеческим. Ты «велик», пока велика твоя должность. И властен, пока на ней ты находишься. А коль срок есть всему, то и в конце пути все те, кто претерпевал от тебя лишения, не проявят гуманного к тебе отношения и ответят той же монетой.

Господин из Сан-Франциско не нуждается в имени. Каждый может в нем узнать себя или кого-то из знакомых/родных/близких.

Берегите в себе человека. Во веки веков.