The Enchantress of Florence

Продолжением сказок 1001 ночи кажется роман индийского писателя. Как сказочная Шахерезада раскидывает он перед нами пестрый ковер своих историй, нити которых тянутся, сплетаются и переходят одна в другую. Про что роман? Про светловолосого флорентийского фокусника, который так понравился шаху, что тот едва не сделал его своим наследником. Про его матушку, принцессу из рода великих Моголов, отринувшую род свой и носимую по миру в поисках любви и счастья. А может быть про трех мальчишек, которые искали корень мандрагоры в лесу под Флоренцией? Или художника, шагнувшего за своей возлюбленной за край бумажного листа? А есть еще мудрый шах, который всем женам своего гарема предпочитал ту, которую выдумал. Все это происходит в двух городах, где разворачиваются центральные истории – Сикри, городе из красного камня, "колышущимся в знойном воздухе, словно опиумный мираж", и Флоренции времен Медичи, куда попадает та самая Кара-Кез, принцесса из рода Великих Моголов. И где она так пленила жителей города своей красотой, что ее признали великой чародейкой и хотели причислить к лику святых. Но сквозь вязь всех этих великолепных кружев проглядывают вечные вопросы, которые задает автор – может ли быть счастлив человек, оторванный от своего дома, культурных корней, родной земли. В чем величие правителя –в воинских сражениях и поисках славы или заботах о мирных землепашцах? И что сильнее волнует нашу кровь – земные наслаждения или те, что дарит нам «кхаял» - наше воображение? На последний вопрос Рушди отвечает нам сам

И возвращенная воображением автора этой книги стоит перед нами прекрасная Кара-Кез – принцесса рода Великих Моголов – ну вот же она – протяните руку.

Разноцветный, витиеватый и пряный — язык, который прекрасно удалось сохранить и передать переводчику, нравится мне больше всего. Но когда включаю аудиокнигу, добрая часть волшебства почему-то теряется, так что Рушди надо читать глазами. Эту книгу Рушди. «Город победы» закончился слишком быстро, и я без перерыва открыла новый роман.

Это, конечно, сказка. А в сказках, как водится, только часть — сказка, и внушительная библиография в конце это подтверждает. Действие начинается с того, что в столицу империи Великих Моголов прибывает загадочный чужеземец и заявляет, будто пришёл, чтобы рассказать императору великую тайну. Если историю услышит кто-то ещё, непременно умрёт. И логично предположить, что этот флорентиец — и есть главный герой, но это не так. Тогда, наверное, та самая флорентийская чародейка, «скрытая принцесса» из рода Моголов, о которой тайная история чужеземца — главная героиня. Но для меня и это не так: главный герой — император Акбар, который эту историю слушает.

Знакомству с ним посвящено аж несколько глав — для меня наиболее скучных, но необходимых для понимая образа правителя. А правитель совмещает противоположности. С одной стороны, восклицает: хочу основать религию человека, потому что человек — мера всего! А с другой, искренне считает себя божественным. Просвещённый мыслитель, он всерьёз размышляет, как ему себя называть: императорским «мы» или личностным «я», из чего проистекает его власть, является ли религия лишь традицией. А с другой, явно подвержен гневу, самодурству и тщеславию. А ещё обладает даром колдовства и намечтал себе идеальную жену — Джодху, подарил призраку жизнь. В общем, очень интересный гражданин, который в конце книги сумеет освободиться от магии рассказа чужеземца, включит критическое мышление и примет государственное решение, а не осуществит свою прихоть. И признает право женщины на свободу.

Теперь об истории. Это рассказ в рассказе, но главная в нём — женщина, принцесса Кара-Кёз, Черноглазка, которая то ли была, а то ли придумана. О её путешествии с востока на запад, а потом дальше, в неизвестность. О власти, которую она приобретала над любившими её мужчинами, о её судьбе и выборе. Много места в романе посвящено вопросу о власти и о судьбе, а ещё больше — о магической силе воображения, правильно рассказанной истории, о писательстве. Части, в которых чужестранец рассказывает, мои самые любимые. Сюжет продвигается бодро, герои растут — а потом история, блин, опять заканчивается.

Перестать читать Рушди неожиданно сложно! Но следующая книга, которую я открыла, стартует в современности, а хотелось ещё одну сказку-не-сказку. Пора сделать паузу.

Не сошлись мы с этой книгой ни на каком уровне. Все же восточная тематика и проблематика - совсем не мое, как бы изредка меня не тянуло почитать такую экзотику. Красивая, витиеватая и чарующая арабская сказка превратилась для меня в приторную жевательную тянучку, которую так и хотелось выплюнуть. С трудом осилила эту историю о любви с примесью философии и размышления о бытие, власти, любви, месте женщин на Востоке. И даже историческая канва (которая и привлекла-то не вытянула в моих глазах книгу). И очаровательная Флоренция времен Медичи в том числе.

Откуда я взяла, что стиль Рушди должен представлять если не заумь, то что-то нудное и тягомотное? А автор оказался сказочником из «Тысячи и одной ночи». Его способность заговаривать зубки феноменальна, - повествование льется и льется, не давая ни минуты передышки, и вот то, что вначале казалось сплошным вымыслом, вдруг начинает обретать исторические контуры: мелькают фигуры Лоренцо и Джулиано Медичи, Симонетты Веспуччи, Никколо Макиавелли и т.д. и т.п. Но рядом с ними возникают имена и факты, вызывающие у меня закономерный вопрос: и это все реально происходившее или пошел в ход художественный вымысел автора?

Но право слово, разбираться в этом нет желания; то ли я поверила автору, увидев впечатляющий список книг, использованных в процессе создания романа, то ли он конкретно заговорил и задурил мою голову, и она уже не способна на какие-либо поиски, подтверждающие прочтенное, то ли я согласна на такой подход к изложенным фактам и не желаю разграничивать и отделять сказку от истины.
Я, правда, слегка подзапуталась во всех этих хитросплетениях повествования в повествовании в повествовании, в лабиринте династических и родственных связей. Ну что вы хотите: восток дело тонкое! А тут еще и в сочетании с разговорчивыми и импульсивными итальянцами.
Но за такие находки и подарки автора, как созданная воображением императора, не существовавшая во плоти его любимая жена, можно что-то простить и даже повысить рейтинг книги. Весь этот гарем – сплошное удовольствие для читателя.

Как итог, первое впечатление от встречи с Салманом Рушди оказалось неожиданным сюрпризом, к тому же приятно впечатляющим.

Творчество автора мне знакомо давно, не всегда они мне нравятся, но, безусловно, заслуживают внимания. Поэтому было очень любопытно прочитать книгу Рушди в стиле фэнтези. Но прочитав роман, считаю, что это магический реализм в чистом виде.
Напомнило мне микс творчества Павича и Эко, временами прерывающийся на арабские сказки. По сюжету больше похоже на творчество Павича, но частично перенесенные в империю Великих Моголов. И главный герой , авантюрист Могор Дель Аморе, и художник Дешвант очень напоминают персонажей Павича Но по стилю написания роман более сложен, да и сюжет немного перенасыщен и запутан.
Мне понравились весьма поэтичные сцены из Империи Великих Моголов, но часть действия происходящая в Италии не впечатлила, даже казалась досадной помехой, хотелось вернуться ко двору Акбара.

Никогда бы не подумала, что этот автор настолько провокационный.

Книга погружает в удивительное прошлое, которое пересекается с настоящим.

Два мира Востока и Запада такие разные, но похожие в одном - женская красота везде ценится одинаково.

Загадочная Кара-Кёз пользуется своей силой, данной ей природой. Чары использует умело и все первые лица у её ног. Для всех она стала божеством.

Какие мотивы у неё и действительно ли она умеет колдовать?

Ох, сколько тут интриг, переплетений, новых открытий и судьбоносных событий.

Автор взял реальные исторические события и завернул в свою обёртку.

Упаковка сначала мне не понравилась. Был момент, что я даже хотела бросить чтение, но я продолжила и не пожалела. Признаюсь, пришлось покопаться в некоторых исторических моментах, но оно того стоило.

Самое болезненное для меня чтение – это чтение книг любимых авторов без удовольствия. Я очень стараюсь в них что-то найти, зацепиться за идею или за язык. Хотя бы с чем-то не согласиться. Или почувствовать личный голос писателя. Так было, кстати, с его же "Яростью", которая показалась мне откровенно слабой, но запомнилась благодаря ощущению чего-то очень личного для Рушди. Будто он делится чем-то, что его зацепило, своими переживаниями. И хотя они были мне не очень интересны, его позиция и возмущение были непонятны. Но доверие, с которым он раскрывал себя, давало особую ценность тому тексту.

С "Чародейкой" я не смогла зацепиться ни за что. Я долго не могла втянуться в роман. Потом не понимала, кто и что и кому рассказывает во всей этой многослойной "сказке какой-то там ночи". И что совсем расстроило – так это финал. Совершенно не давший мне никаких ответов на вопросы "о чем это было" и "зачем я это читала".

Но все же это Рушди. Поэтому некоторые куски этого романа были поистине прекрасны! Вкрапленные легенды Востока и истории Запада, описания персонажей, их сказочные приключения. Каждый элемент отдельно был восхитительным кусочком ткани. Разного цвета и с разными узорами. Но сшитое из подобных лоскутов одеяние может быть красивым и гармоничным только в сказке. Когда из ярких кусочков пытаются соткать связный текст, редко когда получается хорошо. Для меня здесь и не получилось. Хотя может я просто не смогла насладиться тем морем отсылок на реальную историю и на художественную культуру. Но есть ощущение, что чем больше информации, тем еще более хаотичным и лоскутным получилось бы полотно этого романа.

C.R.
Как и все обложки этой серии, тут все красиво и гармонично.
Мне понравилась обложка с живой фотографией девушки. Как-то добавляет жизни этой гипер-сказочной истории.

Флорентийская чародейка Салмана Рушди - первая его книга с которой у меня произошло знакомство. С первых страниц романа атмосфера и описания сами затягивают внимание и погружают в происходящее с головой.

Книга пропитана атмосферой 1001 ночи, из рассказа в рассказе плавно, но неумолимо подводящих к общей истории. Весь роман тонко балансирует между вымыслом и правдой. Выдумки плавно и эфемерно вплетены в повествование.

Происходящее в романе подано неспешно, богатым и красочным языком. Когда ты читаешь книгу, кажется, что тебя окутывают благовониями, а ты сам сидишь на подушках во дворце, и переносишься из зазгадочной Индии, в сказочную Италию, где очертания дворцов меняются неуловимо, эфемерно. Повествование тягучее, как патока, но это лишь добавляет органичности всему роману.

Основной действующий персонаж - Флорентиец приехавший к владыке моголов с письмом королевы, имена героя перечислять не стоит, по ходу рассказа он меняет трижды (а может и больше). Но история, рассказанная в истории закручивает кружево и вязь сюжета лишь еще больше.

Акбар - правитель мудрый, мыслящий и думающий, рассказывающий о своих мыслях и переживаниях самой любимой из своих жен, которую выдумал и создал сам, но что любопытно, живущие в замке так же знают о ней, и даже приходят за помощью, говорят с ней.

Описать сюжет несколькими словами сложно. Книга о многом, о дружбе. конечно же о любви, о том, что люди, где бы они не выросли, они все те же. схожи друг с другом, о том, как важно иметь свое место под солнцем.

Добротный роман, умело замаскированный под исторический. Множество подслоёв, этажей, историй, словесных наслоений рисуют перед нами фантастически прекрасную картину мира XVI века, где действуют в качестве пешек Никколо Макиавелли и Агостино Веспуччи, флорентийские политики, где во главе мира стоит то ли шах, то ли император неведомой азиатской страны, где европейские проходимцы придумывают истории бессмертных принцесс, живущих против времени (и тут Рушди явно поддался влиянию Павича, с кем он в какой-то мере сопоставляем), и тут же невидимая жена султана обнимает своего повелителя, оставляя на его коже воображаемые царапины, и всё это Рушди, которого нельзя пересказать, а можно только почувствовать. 8/10.

Впечатления кратко:

1) Это прекрасная сказка в сказке в сказке (и т.д.) в стиле "1000 и одной ночи".

2) Это восточный Борхес - мистификатор, талантливо смешивающий исторические факты и выдумку, явь и сон. Где император Акбар в двух строчках от Никколо Макиавелли :)

3) Это удивительная магическая реальность, в которой исчезает время и пространство; когда понимаешь, что мир един и пронизан нитями связанных судеб / историй / смыслов сквозь века и континенты.

4) Архетипически книга = странствие Мужчины, погоня за Анимой, которая всегда рядом, и которая всегда ускользает. В книге много женских обличий - прекрасных и странных, выдуманных и реальных, зеркальных и приходящих во сне, и много экстремального секса :) - и всё это маски Любви, которую ищут, обретают и теряют герои.

5) Любителям цитат, аллюзий и прочих мудростей :) - книга ими ОЧЕНЬ насыщена! Имеющий глаза да увидит ;) Ну, если вы, разумеется, ранее читали "Акбар-наме", "Похождения Бирбала", "Государя" и ещё с полсотни классических текстов Востока и Запада.
"Флорентийская чародейка" - многомерный текст, и глубина смыслов там - ого, какая!

...из минусов - персонажей много, сюжет предельно запутан и нелинеен. Чтение требует или предельной концентрации или вхождения в некий транс :) . Я вот понял, что отслеживать все линии - очень тяжело, расслабился, отключил логику, и с головой занырнул в пёструю и волшебную историю :)). Уверен, что перечитаю книгу ещё раз - количество найденных мною "изюминок" в ней велико, но явно не полно...