Барон Унгерн

Выудила книгу наугад, чтобы дополнить впечатление от биографии авторства Юзефовича., познакомиться с другой точкой зрения на личность барона Унгерна. Кто знает, может, Юзефович, сгущает краски, выдвигает необоснованные обвинения. В общем, захотелось отыскать речь пусть не в защиту, но с иным взглядом.
Кое-что в этом роде я от книги Жукова получила. Автор подробнее анализирует детство, точнее период учебы будущего "даурского крестоносца" в Морском кадетском корпусе. Версия, что поначалу все было не так уж плохо и нарушений дисциплины не сверх среднедопустимого, а в разнос и отрыв юный барон пошел по причине неуспехов в учебе ("Астрономия вообще была страшилищем для морских кадет"), импонирует мне больше, чем статичное изложение Юзефовича. Почему-то очень верится в подростка с самомнением, превосходящим способности, который, наткнувшись на упорно не дающиеся ему предметы, выплескивает стресс и разочарование в неприязнь к учебному заведению и его порядкам в целом.
Дальше, увы, становится хуже. Причина не в том, что апология барона становится слишком густо намазанной, а в том, что собственные политические воззрения застят авторский взор.
По Жукову большевики, погубившие царскую империю, возникли ниоткуда и нипочему. Все было хорошо, ничто не предвещало, империя процветала, народ сливался с правящими классами в экстазе единения, но пришли антихристы, всё опошлили и научили народ плохому.
Дальнейшая аргументация сводится к тому, что Унгерн - светлый рыцарь и ангел, карающий ибо, сами понимаете, с кем сражается. Большевики расстреливают, значит, ангелу в ответ приходится живьем сжигать. Автор настолько прочно окапывается в данной позиции, что совершенно серьезно рассказывает, как Унгерн на глаз определял среди пленных комиссаров и евреев, а остальных милостиво отпускал. При этом , выбрав предполагаемого комиссара, переспрашивал у пленных: точно ли, не ошибся ли он. Если никто не возражал, тогда уж отправлял в расход.
Юзефович по этому поводу справедливо замечает, что возражать боялись, предоставляя барону упиваться чувством собственной прозорливости. Барон у Юзефовича, таким образом, выглядит человеком с огромным самомнением и мизерным критическим мышлением. Внушать страх - единственный способ взаимодействия и со своими, и с чужими, который он освоил. Способ эффективный, но не на более-менее долгий срок, что и подтвердилось.
Барон у Жукова всех видит насквозь, промахов практически не допускает, последователен в своих действиях... Знаете, с такими защитниками обвинителей не надобно.
До конца дочитала, но вполне могла обойтись без того.

Отличный, качественный труд!

Автор развенчивает мифы о легендарном бароне Унгерне, имя которого искусственно демонизируется!

Среди аристократии и военного офицерства бывшей Императорской Армии Великой Российской Империи демонов и психов не было (как пропагандировали Советы!).

Странно, что в 21 век перекочевали сомнительные мифы века 20-го про злых Белых и т.д.

Благодаря произведениям таких заслуженных авторов, как А. Жуков, читатели могут увидеть РЕАЛЬНОЕ положение вещей, которое имело место быть в самое трагическое для страны время- при крушении Российской Империи и во время Гражданской войны.

Книга читается на одном дыхании!

Рекомендую всем!

Смешно, что люди в 21 веке всё еще верят в бред, придуманный советами в начале прошлого века!

Еще более смешно, что люди до сих пор демонизируют барона Унгерна: если бы он был жив, то от души бы рассмеялся над тем, что его считают исчадием ада!

Барон был убит 100 лет назад, но до сих пор вокруг его имени ходят легенды: значит, он, действительно, был неординарен!

Создается впечатление, что многие люди не в курсе, открою им тайну, хотя это уже факт для всего цивилизованного мира-большевики убили миллионы людей в 20-м веке; 150 тыс мирного населения было убито только в Крыму после ухода из него Врангеля.

Барон Унгерн-невинный младенец по сравнению с красными и их жестокостью. Весь мир это уже знает 100 лет, когда это дойдет до россиян, и они перестанут верить бреду, которым их пичкали большевики,-это загадка!

Роберт Николас Максимильян Унгерн-Штернберг был из древнейшей прибалто-немецкой семьи, он был воспитан на принципах Западного гуманизма: не убивал он никого беспощадно, в Европейцах нет этого, они даже кошечек с собачками уважают и оберегают.

Барон Унгерн мог наплевать на судьбу России и наслаждаться жизнью в своих многочисленных имениях, как Феликс Юсупов, например. Но нет! Судьба любимой родины (хотя русским он не был! Но Россия была для него свята!) не могла оставить его равнодушным, и он пошел на войну защищать Россию.

А теперь вопрос: СЕЙЧАС дети элиты полезут в окопы, чтобы защитить Россию??

Барон Унгерн был ранен 5 (!) раз, не долечивался и возвращался на передовую.

Причем, он не был высокомерным аристократом, с презрением взирающим на холопов вокруг него!

Он ночевал не среди офицеров, а среди своих казаков, и не дистанцировал себя от народа. Очень редкая вещь среди аристократии!

Потом была революция, заколотые штыками дочки царя в подвале на Урале, утопленные офицеры в Кронштадте, убитые обухом топора молодые князья Романовы в Алапаевске и еще тысячи жертв.

Голубоглазый красавец-барон мог бы собрать вещички, драгоценности и убежать в Америку или во Францию и жить, не зная забот, благо, что семья у него была очень богатая, и средств бы хватило!

Что делает он?

Он начинает собирать армию освобождения России от узурпаторов и выступает под знаменем Михаила Второго Романова (которого уже давно большевики увезли в лес под Пермью и убили, бросив где-то там же! Но барон этого знать не может, находясь на другом конце страны!).

И вместо казино в Монте-Карло он проводит следующие 4 года в пустынных, выжженных степях Монголии, собирая вокруг себя людей, чтобы очищать Россию от коммунистической заразы, которая уже уничтожила страну и тысячи человек.

Коммунисты им уничтожались, иначе они бы уничтожили его и его армию. Кто не знает, на войне убивают, на то она и война!

Те самые коммунисты на тот момент уже сами столько людей поубивали!

Барон не приказывает убивать ради удовольствия, а воздает заслуженное красным убийцам! Он, в отличии от пассивного христианина Николая Второго, не сложил крылышки и не дал СЕБЯ убить, а, наоборот, карает убийц!

Причем, нет никаких фактов того, что люди барона злодействовали. А без фактов нельзя признать человека виновным в чем-либо.

Мемуары предателей из его окружения-не в счет. Только наивные верят словам изменников, которые к тому же прошли через руки красных бандитов!

Поэтому, реальных доказательств каких-либо бесчинств нет.

Зато есть доказательства огромной любви монголов к барону: он получил от них титул хана и его знаменитый ханский оранжевый халат, который был с ним до конца! Он завел хорошие знакомства в Азии, устроил себе выгодный династический брак, и стал "своим человеком" среди настолько далеких от него-западного Европейца-азиатами!

Данная книга хорошо освещает жизнь барона и помогает людям задуматься над тем, не полный ли бред им навязывали во времена советской власти.

Достаточно одного взгляда на фотографии интеллигентного барона, что бы понять, что людоедом, пьющим кровь, был вовсе не он, а те, кто про него эти байки придумал, и кто настолько ловко их состряпал, что легковерные и наивные в них до сих пор верят!

Барон Унгерн был великим патриотом России, который отдал всего себя любимой стране, даже пожертвовал свою жизнь ради спасения Родины от узурпаторов.

Надеюсь, настанет тот день, когда в России начнут уже ценить своих реальных, истинных героев!

Книгу рекомендую!

Данная книга описывает жизненный путь,пройденный бароном Романом Федоровичем Унгерн фон Штернбергом,который был тесно связан с историей Российского государства,а особенно с наиболее тяжелым периодом войн(1-я мировая и гражданская)-новой смуты! Потомок древнего дворянского рода,Р.Ф. и в свое время был ревностным последователем рыцарских понятий о чести и справедливости! Он был сторонником монархического устройства общества,чтил верность присяге царю,был глубоко верующим человеком и категорически отрицательно относился к любому инакомыслию!
Р.Ф. имел несдержанный характер с обостренным чувством справедливости,считал себя настоящим рыцарем,а потому посвятил свою жизнь службе в кавалерийских частях! Он относился с уважением к честному офицеру,не терпел трусов и казнакрадов,никогда не позволял себе поднимать руку на рядового солдата! По сути дела он был настоящим фанатиком в борьбе за освобождение России от большевизма! К сожалению для Унгерна,а может быть и не только для него,большинство его подчиненных не разделяли столь радикальных взглядов Р.Ф. и не были готовы пойти на любые жертвы во имя успеха общего дела!

По мнению Андрея Жукова барон Унгерн является средневековым рыцарем, а фигура главы русской монархии - мистическим и духовным центром России и, возможно даже, всего мира.

Автор считает свержение монархии в России духовным преступлением, которое привело ко множеству негативных последствий. Такой взгляд представляется мне слишком наивным.

Существует множество документов, книг, исследований и других материалов, которые описывают моральное разложение и деградацию элиты в России на рубеже веков. На мой взгляд падение монархии вызвало множество факторов, главным из которых была деградация политической элиты. Когда такие фигуры как Распутин имеют власть вмешиваться в политические и семейные дела царской фамилии - это не может быть свидетельством высокой духовности.

То же можно сказать и о белом движении, о нравах, порядках, о разложении и деградации. Об этом также написаны сотни книг. Большевики победили не столько благодаря своей кровожадности, сколько из-за больших успехов в наведении порядка в океане хаоса и беспредела. Почему мы не видим таких же успехов в среде белых генералов и солдат? Не потому ли, что все они уже давно носили в себе семена разложения?

Что же касается Романа Федоровича, то он, безусловно, был фигурой необычной и неоднозначной. Но никак не рыцарем, это уж точно.

В моем восприятии он стоит в одном ряду с такими маниакальными личностями, как Александр Македонский и король Швеции Карл XII. Между всеми этими фигурами можно разглядеть множество параллелей, но одно качество их объединяет и является ключом к пониманию натуры: стремление к войне ради самой войны.

Все эти люди были буквально помешаны на войне. Македонский не мог остановиться, дойдя до края света в Индии и утомив всех своих солдат непрекращающимися походами. Карл XII не мог остановиться, даже проиграв в Северной войне, развязав на пепелище новую войну против Норвегии. Ему было плевать на то, что вся Швеция к этому моменту рыдала, стонала и просила его о спокойной жизни.

И вот теперь барон Унгерн, который не может сидеть без дела и несётся во все горячие точки, которые только может найти. Карл и Македонский были очень своеобразными полководцами, но все же жестокость Унгерна нельзя сравнить ни с чем. Где тут рыцарство, когда людей заживо сжигают, как на кострах инквизиции, когда живьем бросают на растерзание свирепым хищникам? То, что позволял себе Унгерн, не позволяли ни Карл XII, ни Македонский, хотя и они далеки от рыцарского идеала.

Да, благодаря действиям барона и случайному стечению обстоятельств Монголия обрела независимость. Но фактически она вышла из зоны влияния Китая, чтобы войти в зону влияния СССР. Ничего хорошего от СССР эта страна впоследствии так и не получила. Насильственное изменение алфавита на кириллический отрезало новому поколению возможность читать и понимать многовековое культурное наследие предков, записанное уйгурским письмом. К концу 20 века страна скатилась в глубокую пропасть, о чем можно сложить представление из книги Тима Северина, который попал туда после развала союза.

За что боролся барон Унгерн? Ради чего столько жестокости? За что он мстил, и, главное, кому? Чего он добился?

Самые великие дела на земле совершаются из доброты, любви, милосердия, прощения. Империя Македонского развалилась не намного пережив его. Швеция устояла только благодаря тому, что вовремя остановила сумасшедшего царя заговоренной пулей из пуговицы на его же кителе. Монголия оказалась предоставленной самой себе, но это не принесло ей ничего, кроме деградации. Белые проиграли, русский царь отрекся от престола и был расстрелян. Россия пошла по пути коммунизма и социализма и достигла на нём не мало успехов. Но и проблем было также много. Ничего грандиозного барон Унгерн после себя не оставил.

Книга Юзефовича, на мой взгляд, не столь наивна и позволяет лучше разобраться в этой личности.

Роман Фёдорович загадочен сам по себе. Его интересно изучать с точки зрения его психических отклонений и различных девиаций поведения. Но многое остается непонятным даже несмотря на множество книг и исследований, ему посвященных. Однако видеть в нем такой вот идеал средневекового рыцаря - это уже слишком.

Для меня примером рыцаря может служить такая фигура как Сципион Африканский. Русский царь Павел I был настоящим немцем в самом лучшем смысле этого слова. Его я также могу причислить к этому разряду. Если обратиться к германским преданиям, то истинным рыцарем можно считать доблестного и могучего Зигфрида, королевича нидерландского. Как только Людегер понял, что перед ним не Гернот, король Бургундии, а сам воспетый в песнях Зигфрид, он выпустил из рук меч и щит и стал спокойно снимать доспехи. Людегер не боялся получить новый удар от Зигфрида, ибо понимал, что перед ним настоящий герой, который никогда не станет биться с безоружным противником. Кольцо Нибелунгов еще сохранило в себе предания о чести и достоинстве рыцарей. Были такими рыцарями и пять братьев Панду, главные герои эпоса Махабхарата, читая который можно найти много общего с сагами Германии. У них также был кодекс воина и чести. И при этом Арджуна не был жестоким маньяком убийцей. Перед сражением он окинул взором ряды противника и задумался над тем, кому и зачем нужно такое зверство, что они затеяли. Может ли вообще принести радость царство, добытое кровью своих же собственных родственников и братьев? Вот это рыцари. Это герои.

Можно ли сравнить с ними барона Унгерна и Усаму бен Ладена? Думаю нет. Но автор выражает свои симпатии террористам (куда смотрит наше правительство? ), считая их средневековыми рыцарями, сражающимися против разлагающегося запада. Я не могу это переварить.

В истории Гражданской войны много домыслов, противоречий, случайно или намеренно искаженных фактов. Но, наверное, ни одна личность, больше не окружена таким количеством мифов, как барон Унгерн, в чей истории, так тесно сплелась братоубийственная война, восточные религии и понятие рыцарства.

Для многих это книга стала первым знакомством с Унгерном, кто-то до этого вообще не слышал о нём. Но для меня, этот человек уже был более или менее известен, прежде всего, благодаря разным мифам и слухам: о его жестокости, восточных религиях и конечно о сокровищах. Всё это были слухи, никакой серьёзной исследовательской литературы, кроме статей в интернете, я не видел. Поэтому книга Андрея Жукова стала для меня очень приятной находкой.

Да, книга стала приятной находкой, а первая половина вызывала только положительные эмоции. Чувствовалось, что автор провел поистине титаническую работу, выкраивая биографию Унгерна, используя не только сухие факты, но разного рода легенды, совсем не гнушаясь их использованием. Когда же дело дошло до революции и Гражданской войны, где, казалось, личность Унгерна должна бы расцветать новыми красками и обрастать легендами, случилось обратное: Унгерн неожиданно стал исчезать! Как бы это странно не звучало.

На место барона пришли мнения автора о революции и Гражданской войне. Нет, понятно, что без отхождений основной линии истории не обойтись. Необходимо объяснить сущность происходимых в России событий, с которыми Унгерн на прямую связан. Однако, чем дальше в лес тем больше внимание уделяется собственно лесу, бывали моменты, что Унгерн вообще исчезал страниц на 6-7, расписывались другие события, конечно связанные, но в то же время их описание было уж совсем каким то пространным. И что самое забавное, ведь практически добрая половина этих описаний представляет рассказ о зверствах большевиков.

Где-то к концу книги у меня уже назревает вопрос, а про, что всё-таки Жуков, вообще пишет? Про Унгерна, или про то как автор плохо относится к большевикам? Большинство таких описаний вообще не к месту. Поражает не столько жестокость «красных», сколько жестокость Жукова по отношению к «красным». Все таки надо уметь быть объективным, а не сваливать все г***о на одну голову. Жестокость была обоюдной, и «белые» тоже не были агнцами божиими, и автор как будто бы это признает, да вот только складывается ощущение, что в представлении Жукова у «красных» это именно жестокость, а у «белых» военная необходимость. Про того же Унгерна, а точнее его жестокость просто легенды слагают, а в итоге в книге приведены те факты, которые можно хоть как то объяснить.

Вообще, большинство легенд об Унгерне складывается именно во время Гражданской войны, множество интересных историй, пусть никак не доказанных, но почему бы не уделить им внимание. Так нет же, автору куда интереснее гнуть свою линию, вставлять свои комментарии и минимизировать историю барона.

В итоге книга оставила после себя двоякие впечатления. Если в начале она притягивала именно истории Унгерна, то ближе к концу она уже откровенно бесила. Нет серьёзно, когда тебе через каждую страницу пишут про большевиков и кучу отрицательных эпитетов к ним, это реально начинает доставать. И все-таки хочется сказать автору спасибо за проделанную работу, как не крути, а книг об Унгерне не так уж и много, но теперь уже на одну больше.

Мне всегда достаточно непросто открывать книги,посвященные борьбе Белого движения.Ведь эпилог у них один и он безрадостный.Но что меня заставляет вновь и вновь возвращаться к «белым» книгам?Думаю, причина в том, что среди этого огромного хаоса и неразберихи, которая творилась на фронтах и умах, когда рушилась трехсотлетняя монархия и основы самостояния великой Российской империи, нашлась та небольшая кучка людей, которая не побоялась и дала бой бесовской власти, которая после разгрома Белого движения залила кровью всю Россию, втоптав грязным сапогом народ в грязь и нищету...
Выкристализовывалась та самая соль земли, дарующая определенную надежду, что этот дух пройдя уже буквально сквозь век, возродится, аки птица феникс и очистит поруганную и оплеванную Россию, очистит зашоренные умы нашего столь несчастного и залупцованного народа.
Теперь непосредственно немного и сумбурно о самой книге.
Чувствуется, что автор книги немало потрудился над ее написанием.Столько источников структурирован в настолько увлекательный текст, что книгу не хочется бросать, пока не прочитаешь ее полностью.
Барон Унгерман действительно знаковая личность!Рыцарь пустыни, барон пустоши и настоящий патриот своей отчизны.
Книга обязательна всем интересуешься историей России, а так же всем рыцарям 21 века.

Из раза в раз вспоминаю я отрывок из книги Солоневича - Россия в концлагере:
-Как это мы, взрослые люди России, тридцать миллионов взрослых мужчин, могли допустить до этого детей нашей страны? Как это мы не додрались до конца? Мы, русские интеллигенты, зная, чем была великая французская революция, могли мы себе представить, чем будет столь же великая революция у нас… Как это мы не додрались? Как это мы все, все поголовно не взялись за винтовки? В какой-то очень короткий миг вся проблема гражданской войны и революции осветилась с беспощадностью...

В конце хочется сказать,что надеюсь что мы сможешь дожить до тех высших идеалов к которым стремилось Белое движение!
Хочется дожить до момента,когда тело ленина выкинут с красной площади,метро войковская станет метро дроздовской,а Ленинский проспект,будет проспектом Врангеля.По-моему звучит!