Сердце пармы

Страшная и одновременно прекрасная книга. Удивительно, что я всё-таки дочитала её до конца, хотя на первых порах мне казалось, что я не смогу добраться даже до середины. Трудный язык, сквозь который приходиться почти физически продираться, вначале заметно тормозит восприятие сюжета. Он, как кочки, об которые спотыкаешься на каждом шагу, и тратишь больше сил на их преодоление, чем на сам путь. А сюжет, кстати, тоже не прост: в книге автор поднимает огромный исторический пласт и переносит нас в XV век. Не так-то просто включиться в это повествование, ведь помимо того, что в книге рассказывается о малоизвестных событиях, всё это ещё подаётся глазами человека той эпохи. Отсюда и этот мучительный для большинства читателей язык, многих слов из которого мы никогда и не слыхали.
Лишь примерно к середине книги начинаешь ловить себя на том, что язык уже не раздражает, многое становится понятным, и ты можешь полностью отдаться сюжету. Он тоже труден, но всё-таки интересен. Помимо жизненных линий основных героев, в сюжет вплетены различные легенды, истории, сказания, даже просто байки. Интересно читать и узнавать, чем и как жили пермские язычники: во что верили, чего боялись, кому поклонялись. Очень живо и ярко описан их быт - и в мирное, и в военное время.
Конечно, особенно интересно следить за основными героями книги: пермским князем Михаилом и его семьёй, хаканом Асыкой и другими людьми, жизнь которых проходит перед нашими глазами. Очень яркие портреты - глубокие, психологичные. Каждый из них предстаёт в различные периоды своей жизни, меняется, сомневается, ошибается. Всегда приятно встречаться в книге не с персонажами, а именно с героями, людьми.
Отдельных слов заслуживает главный герой книги – Пермь Великая. Мощной и красивой предстаёт она перед читателями со страниц книги. Её леса, степи, реки, горы – всё это с любовью описывается автором, он любуется ею, смотрит на неё, как на любимую женщину, невольно приковывая к ней и наш взгляд.
Но и есть в книге и страшные, даже ужасные страницы. Всё-таки здесь мы видим Пермь не в лучший период её истории: её пытаются подчинить, смять, практически уничтожить её индивидуальность и неповторимость. Можно сказать, это агония Перми Великой, её последние дни перед тем, как она превратится уже во что-то другое, пусть и не менее прекрасное. Поэтому в книге с чудесными и трепетными страницами соседствуют страницы, на которых много крови, мяса, боли, страдания. Очень физиологично и страшно, вплоть до ощущения вкусов и запахов войны.
Мне кажется, эта книга заслуживает очень высоких оценок. Однако я не стала бы рекомендовать её всем – всё-таки она тяжела для восприятия неподготовленного читателя. Трудный язык, непростой сюжет, тяжёлые описания страданий и боли… Нередко приходится себя просто преодолевать и читать дальше. Однозначно, это чтение не для развлечения и отдыха. Но то, что автор нигде не смягчил свою историю, не подстроил и не прогнул её под массового читателя, не сделал её более удобной, мне кажется, заслуживает большого уважения. Он проделал огромнейшую работу, пусть и читатель тоже немного напряжётся. Всё-таки чтение – это не всегда отдых, иногда это ещё и труд.

Книга (или идея книги) сама по себе интересная. Мне нравятся исторические романы, но... Язык написания этой книги очень тяжелый. По крайней мере для меня. Я люблю читать, когда в мыслях рисуется картинка и переносишься в мир книги, в этом случае не прокатило. Тяжело представить даже маленькую толику когда в каждом предложении по 2-3 слова не понятны, каждый раз к словарю обращаться тоже не удобно, да и не все слова я находила в словаре и в интерете. И для меня до сих пор остались загадкой некоторые моменты книги. Проплыло как в дымке. Обычно книгу читаю быстро, в электронном виде по 50 страниц в день, бывает больше. А тут у меня ушел весь месяц. Да, были моменты которые читала взахлеб и казалось, что написал совершенно другой человек. У Иванова читала Географа и Общагу на крови. Обе книги очень быстро прочла, не тяготило меня. А вот здесь, что-то не пошло. Не верю, что Иванов мог так написать. Да, в общих чертах суть поняла, повторюсь, идея книги интересная! Но вот то, как он ее преподнес - оставляет желать лучшего. Надеюсь больше не оплошает :)

Начинала я читать, как говорится, за здравие, а закончила за упокой.
Сюжет книги пересказывать долго, поэтому лишь посоветую набрать в поисковике "сердце пармы википедия", там все описано точно, коротко и ясно.
Лично я на книгу польстилась по двум простым причинам. Первая – я уже читала у Иванова «Золото бунта» и осталась вполне довольна этим произведением. Вторая и, в общем-то, главная причина – Урал. При моей любви к Уралу и Перми было более чем очевидно, что рано или поздно я доберусь и до «Сердца».
Кто-то эту книгу называет гениальным произведением, шедевром современной литературы, а на обложке стоит золотистый штампик «Прочесть обязательно!» А кто-то называет книгу мусором, трешем, литературным выкидышем и т.д.
Моё мнение? Это про Пермь, это про Урал, поэтому объективного мнения от меня ждать не стоит. Я просто читала в свое удовольствие. Мне была интересна сама история, в которую к моей вящей радости была вплетена уральская мифология. К сожалению, где-то после середины книги повествование стало… обреченным, поэтому дочитывала с трудом. Особенно после того, как убили Исура, моего любимого персонажа после Васьки Калины. Все заранее подводилось к печальному финалу, поэтому и не скажу, что книга пошла «на ура». И не из-за этого самого финала, просто так тоскливо все заканчивалось, что и самой выть хотелось.
Хотя море красивых метафор по-прежнему скрашивают все остальное. Есть много сильных эпизодов, которые сами по себе очень интересны. Например, про зимний закон. Когда пленные вогулы сами приводили свой смертный приговор в исполнение – рубили друг другу головы, и только последнего обезглавил сам князь. А при возвращении из этого же похода на вогулов сильно раненые русские сами топятся в проруби, чтобы не тормозить войско и не уменьшать запасы провизии зря. Перед прорубью они снимали с себя сапоги, шапки и отдавали все, что могло пригодиться еще живым. Вот на таких эпизодах, действительно, мороз по коже шел, такие сильные это вызывало эмоции.

Но есть самое главное, ради чего стоило читать! Еще в самом начале книги, когда я поняла, что это этакий исторический роман, тут же возникла мысль – вымышлен ли сюжет про освоение Пермского края, про его крещение? Вымышлены ли все эти персонажи или есть реальные исторические личности? Но та же википедия открыла мне, что доля реальной истории здесь очень большая.
И вот тут я осознала весьма печальный факт. С историей у меня всегда было не то что плохо, а отвратительно, как со всеобщей, так и с российской. Ну как можно говорить о любви к Уралу, если я даже с историей Пермского края не знакома?
Поэтому мне стало стыдно, и теперь я ищу литературу по истории Урала, чтобы знать ее хотя бы в общих чертах.

Много веков назад русские похитили у вогулов золотую статую богини Сорни-Най. Вогулы жестоко отомстили, но богиня так и не успокоилась. Русских она особо не любит, поэтому уже в ХХ веке убила группу Дятлова, явившуюся зимой в её владения...
К власти пришёл молодой князь Михаил. Он с уважением относится к любой религии, никого насильно не крестит и сам счастливо женат на язычнице.
Михаил налаживает отношения и с коренными народами, и с татарами, и при нём Пермь процветает. Торговля идёт, налоги собираются - что ещё надо?
Но появляется епископ, которого раздражает миролюбие князя. Ему обязательно надо крестить весь мир, испоганить святые места, искоренить традиции. То, что он сам нарушает все основные заповеди своей религии, его волнует мало. По нему зона плачет, а он учит людей жить... Жадный до денег и власти, он решает извести князя и разводит войну с Москвой.
К тому же Михаил не хочет поддержать Ивана Грозного в походе на Казань, а Грозный такого не прощает...
В результате получили то, что имеем. Традиции забыты, места Силы осквернены, народ живёт бедно... Хорошо ещё, что дружбу народов Грозный убить не смог

Наконец-то я дочитала эту книгу! Попала она в мои руки случайно. Лучшая подруга переезжала и сказала, что готова выкинуть ненужную одежду, но не эту книгу. Так она встала на мою полку с книгами «Надо прочесть».

Если честно, прям такую литературу глубоко историческую не читала. Но суть такая же, как писал обычно Пикуль. Исторические романы, основанные на исторических событиях. Здесь тоже самое. Взята эпоха правления Ивана Калиты и всё действие разворачивается, представьте себе, не в Москве, а в Парме (Перми). Это на тот момент край России, дальше на восток кочевые племена, дальше неизвестность, дальше язычество.
В этом романе нет злых или добрых героев. Здесь жизнь, своя жизнь, которая отличается от столичной. Книга очень объемная и слог у Иванова прям, как всегда, на высоте. Присутствуют объемные описания природы, жизни людей в этом регионе, быт. Автор ответственно подошел к написанию книги, изучив историю края, историю России, природу этих мест. Нет ни одного момента, где бы ты усомнился в написанном.

Местами немного не хватала динамики, но я думаю, этим автор давал нам понять, насколько тогда по-другому ощущалось время. Также в книге есть уже знакомые мне предки народов Хантов, Манси и даже пару раз упоминались Сихиртя. Мое уважение, капнули прям глубоко и в мифы, легенды народов. Ну и давайте сразу скажу. Чтобы книга не казалась скучной, в ней есть та самая мифическая составляющая в виде мистики: ведьмы, шаманы, не умирающие люди.

Делать пересказ, что там написано – долго и нудно. Здесь стык между 2 мирами русским и дикими племенами, между христианством и язычеством. Где-то они уживаются, а где-то нет. Вот о чем книга. Это вам не страсти о монархии читать. Здесь Урал и далекая откремлевская жизнь.

Стимулом для знакомства с этой книгой стал одноименный фильм, выпущенный в 2022 году. После просмотра мне еще сильнее захотелось погрузиться в мир Древней Пармы. Однако осуществить эту цель получилось лишь спустя 3 года, всему виной желание найти хорошую озвучку данного произведения. В начале этого года нашел прекрасную аудиокнигу в исполнении Сергея Гармаша. Благодаря невероятному аудиосопровождению и хорошему прочтению с добавлением актерской игры от народного артиста Российской Федерации, данная аудиоверсия книги надолго сохраниться в моей памяти. Всем советую прослушать аудиокнигу «Сердце Пармы» в исполнении мастера кинематографа и театра. Лично для меня эта книга является прекрасным примером историко-этногеографического фэнтези, в котором мифические сюжеты разных народностей древней Пермской земли отлично дополняют подлинную историю. Коктейль прекрасного художественного языка с добавлением местного диалекта дарит не только яркие впечатления, но еще и вдохновляет на внедрение новых необычных слов в свой повседневный лексикон. Динамичность сюжета заставляет быть максимально сконцентрированным, а атмосферность и детальное описание героев вызывают яркие чувства сопереживания. Кроме этого, хочу отметить великолепное описание природы пермских земель. Помимо того, что Алексей Иванов смог создать фундаментальное произведение о важном этапе в истории родной для себя земли, у него получилось зажечь во мне огонь стремления посетить Пермский край.

Я читала эту книгу никуда не торопясь, растягивая прочтение глав на максимальное количество возможных минут. Вышло как-то спокойно, уютно. Наверное, потому что парма, несмотря на свой зверский холод, непроходимые болота, жестокие законы, все же теплая и уютная. Наверное, в ней есть душа. 

Итак, события происходят в 15 веке, во время правления Ивана Третьего - время завоевания Москвой Перми Великой. Книга охватывает период правления князя Михаила Великопермского. 

Жизнь князя - это вечный поиск себя в этом мире. Какую веру исповедовать, кого любить, кому быть врагом, а кому другом?

И все же главный герой романа - это Пермская парма - холодная, бескрайняя, богатая (откуда и почему?), полу-языческая и полу-христианская. Множество народов, покоряющихся только лишь судьбе. 

Удивительно, как смешиваются два жанра - исторический роман и фэнтези. Но именно так и нужно описать историю. Все правда, и все можно оспорить. Все реалистично, и все можно обратить в сказку. 

За это я полюбила «Сердце Пармы», поэтому пишу отзыв. 

В книге очень много разной морали и разной философии, остается только читать и думать, думать, думать.

Крепко-накрепко переплелись в этой повести корни разных народов, верований, семейных раздоров и соседских союзов. Глубоко в века уходит она; туда, где звучно гремит Омоль своим колом и летят во все стороны ведьмы, кули и демоны, скачут по горным хребтам волки злобной Солэ. Пролегает она через густые уремы туда, где слезы борьбы и потерь становятся могучими реками Великой Перми.

Бескрайние леса, мрачные каменные стены, путаницы рек и речушек суровой северной земли оплетают эту историю от первой буквы до последнего слова. Памы и монахи потрясают своими посохами на ее страницах. Страшные сестры-ведьмы блуждают по ее ледяным просторам. Люди молятся многочисленным идолам, крадут золотые пуговицы с кафтанов, убивают кривыми ножами на могильниках, ненавидят и любят, отдавая долги. Они сражаются за родную землю, горят в пожарах набегов.

Это глубокое и в то же время естественное и простое погружение в культуру другого народа, в ее речки, рамени, окоемы, увалы и увтыры. В сказания о богатырях и битвах, о трагедиях целых поколений. О том, какой ценой дается единство империи и стоит ли оно этой цены. Противоречивая, магическая и пронзительная песнь через времена. Я верю, ей нет цены. Как нет цены сохранению души, помнящей как Омоль и Ен творили землю.