Сердце пармы

Уф, не знаю, как люди читают бумажную версию книги, но аудиовариант я еле одолела.
Вообще-то, язык романа просто прекрасный. И великолепно прочитан Сергеем Гармашом. Многие места написаны настолько поэтичным и певучим языком, что забываешь, что это проза и кажется, что слушаешь былину. Заметно, что саму тайгу и болота автор недолюбливает, а вот речные долины и светлые сосновые боры ему по сердцу. Кстати, да, тайга начинается в Московской и даже в Рязанской области, ещё в Мещёре.
Но вот количество набегов, стычек и смертей в романе меня просто вымотало. Понимаю, да, время было такое непростое. Без войн и стычек никак. Но даже на пару дней откладывала книгу, чтобы отдохнуть ото всех этих смертей. И, казалось бы, и предательств и подстав не так много, всё-таки роман-легенда, повествование обязано быть романтичным, но для меня всё-таки оказался перебор крови.
Поскольку роман прослушан в рамках географической игры, залезла в карты. Полюбовалась Чердынью с высоты воздушного шара, это в панорамах яндекс-карт. Жива, по сей день жива Чердынь. Типичный небольшой райцентр. Только с прямыми пересечениями улиц. Как в Верее, между прочим. А вот крепостица Анфалов городок - местная легенда. То ли был он, то ли нет. И Кудымкар жив. 250 км от Чердыни. Это если не считать всех изгибов рек. Господи, как они по рекам всё это проходили?
Слушание основательно погружает в эпоху. Даже захотелось съездить на место событий.
Алексей Иванов включил в текст много местных легенд и поверий. Автору даже удалось передать взгляд пермяков на течение жизни.
Только перед написание рецензии узнала, что книга совсем свежая, 2003 года. До того было полное впечатление, что роман написан в советские времена и автор старается придерживаться атеистического взгляда на церковь. Уж очень неприглядными вышли образы церковников. Впрочем, возможно, так оно и было.
Ну и гордость своими предками почти как в книгах советской эпохи. Это похвала, а не порицание.
В общем, интересная, в меру романтичная, местами не в меру кровавая легенда. Написано красиво и качественно, но на любителя.

Книга очень понравилась!
Когда начинаешь читать первые страницы, то продираешься сквозь исторические термины, пытаясь даже поискать их значение, ближе к середине произведения пытаешься припомнить, что ты о них узнал и интуитивно определить про что же говорит писатель. К концу я поняла, что бесполезно пытаться запомнить значения, и я только потом осознала какую атмосферу передает старые обороты и историзмы, тогда я больше полюбила князя Михаила, его жену Тиче, такую загадочную и мистическую и, конечно же, Калину.

Это исторический роман писателя Алексея Иванова о покорении Москвой Великой Перми в 15 веке. Не могу сказать, что книга понравится абсолютно всем, как и в любом другом проявлении творчества, и тут найдутся свои сторонники и противники.
Хочется отметить удивительный язык автора, насыщенный архаизмами, историзмами и лексическими заимствованиями из тюрских, финно-угорских и славянских языков. По началу воспринемается и читается тяжеловато, но постепенно проникаешься, привыкаешь и, с их помощью, лучше погружаешься в атмосферу средневековой жизни на краю Руси. Сюжет последователен и охватывает довольно большой отрезок времени. Наличие в книге мистических элементов позволяет мне определить жанр книги, как историческое фэнтези, или славянское фэнтези, но то, как грамотно эти элементы вплетены в повествование, не оттягивая на себя "одеяло" сюжета, говорит об исключительном мастерстве Иванова, его способности балансировать между реальными историческими событиями и личностями, и настоящей сказкой и такими же фольклорными персонажами. К слову о персонажах, они тут насыщенные, колоритные, но вот главный герой как-то не задел меня, либо просто не было попадания и в следствии чего отождествления, либо потому, что я своими современными мозгами пытаюсь осмыслить средневековое мышление, а оно мне, во многом, чуждо. Как и любой другой мальчишка, я отдельно оценивал батальные сцены, а они, надо отдать должное, тут на уровне! Очень яркие, сочные, кровавые, есть в них и тактика, и стратегия и силушка богатырская, любо дорого прочесть! Очень приятно было прикоснуться к такой малоизвестной странице нашей истории и увидеть быт и обычаи того времени своими глазами.
Повторюсь, что книга не для всех, но если вы любите историю, любите славянское фэнтези и цените хороший слог, то произведение, определенно, придется вам по нраву. Надеюсь так же, что мне удастся подарить кому-нибудь из вас замечательные часы, проведенные за этой книгой.

Это был мой первый Иванов, и было это много лет назад. Заворожил почти сразу (лишь только освоился в словах чужих языков). – Искренностью (написано не только мастерски, но и с душой и кровью), элегантным до рутинности сплетением в гармонию миров видимого и невидимого, а так же правдоподобием. И не в смысле исторической достоверности (пусть историки анализируют), а в том смысле, что созданный Алексеем Ивановым мир, населённый придуманными и одушевлёнными автором героями, зажил, забурлил и закипел своею автономной жизнью, но по тем же законам, что и мир, населённый читателями. Вот только заявленный уровень безнадёги в романе был на полградуса выше уровня моей терпимости. Отчего я на автора пожелал обидеться и в отместку ему решил роман не дочитывать, самочинно споткнувшись на двух третях его. Хорошо хоть я от этого вообще не перестал читать Иванова и знаю теперь, что почти в каждом его романе в глубинах оболочки из безнадёговой правды жизни автором спрятано зерно её (жизни) возрождения. И убедившись в этом недавно в очередной раз («Ненастье»), вспомнил, наконец, о недочитанной «Парме». Дочитал и с удовольствием констатирую, что зерно возрождения жизни присутствует, и я бы даже переименовал его в зерно вполне естественного продолжения жизни вопреки стоеросовой логике бытия.

«Сердце Пармы» меня, с одной стороны, разочаровала. Алексей Иванов убеждает читателей в своих интервью, что покончил с фантастикой еще до «Пармы», но в очень большой степени книга получилась чисто конкретным мужским историческим фэнтези – мистикой, основанной на реальных исторических событиях. Причем, всему историческому в романе верить нельзя, надо проверять от и до, цепляясь за озвученные термины и факты, вести свое историческое расследование.
Хотя.. много ли хороших писателей достойно хотя бы 99% доверия? Да и сама история – дама весьма неверная, не успеешь оглянуться, ее уже всю переписали :)
В данном случае важнее другое. Красота слога Алексея Иванова и суровая красота Сибири, исчезающая тайна язычества, - сделали этот роман выдающимся и читать его стоит. Попробуйте зайти в ближайший лес и несколько раз мысленно повторить «Таньварпеква».. Прислушайтесь к лесу, к своим ощущениям, и вы поймете, о чем я говорю.
Одна из основных сюжетных линий – крещение Руси. Момент тонкий и очень интересный. В книге сравниваются основы язычества и христианства, что дают они людям, как формируют мировоззрение человека и его поступки. В час по чайной ложке, конечно, перемежаясь любовью, драками, осадами и сажанием на кол. Но книга объемная и в целом неспешных раздумий набирается немало.
Еще одно достоинство «Пармы» - целостность образов, прекрасно продуманных с психологической точки зрения. Причем, это не один-два главных героя, а довольно много и о многих расскажут: что, как, почему именно таким человек стал..