Honour

Великолепная книга, от прочтения которой я получила просто огромное удовольствие. Это драма. Драма как личная, так и социальная, затрагивающая такие серьёзные вопросы как религия, семейная честь, эмиграция и различные аспекты с нею связанные, социальные противостояния. Речь в романе идёт о нелёгкой судьбе двух-сестёр близняшек. Рождённые в глухом курдском селе седьмой и восьмой дочерьми по счёту, они с детства сталкиваются с непростым жизненными реалиями: отношение к женщине в обществе, спорные ценности, разница между женским и мужским мирами. Скудное образование, постоянная физическая работа, отсутствие взаимодействия с внешним миром не слишком способствуют формированию индивидуальных жизненных позиций и отнюдь не расширяют горизонты. Однако, девочки знают только этот мир, и пока не случается трагедия со старшей сестрой, которую семья заставила покончить жизнь самоубийством, этот мир их вполне устраивает. Ведь они вместе, они есть друг у друга, и созданный ими маленький мир нерушим. Известно, что между близнецами существует невидимая связь: они чувствуют друг друга на расстоянии и обычно тяжело переживают разлуку. Волею провидения, жизненные пути Джамили и Пимби расходятся: Пимби выходит замуж за турка Эдима и уезжает с ним в Лондон в поисках лучшей доли; Джамиля же выбирает обет безбрачия и становится всеми уважаемой повитухой в родном селе. Жизнь Пимби в Лондоне не складывается. У неё трое детей, малооплачиваемая работа, языковой барьер и совершенно никчёмный муж, плотно подсевший на азартные игры. После того как Эдим бросает семью ради девушки из эскорта, старшим в семье становится Искендер, которому только исполнилось шестнадцать и для которого вопросы чести - это вопросы жизни и смерти. И ради решения этих вопросов он готов пожертвовать всем...
О случившейся в последствие страшной трагедии мы узнаём уже в начале книги. Потом же автор плавно, через повествование от разных лиц - Искендера, Эсмы и Юнуса, детей Пимби, самой Пимби, Эдима, Джамили - подводит нас к тому, как же все-таки случилось то, что случилось. Можно ли оправдать убийство в защиту чести семьи? Можно ли отказаться от всего и пожертвовать судьбами близких тебе людей, только чтобы досужие сплетни прекратили существование? Возможно ли простить человека, которого любишь и ненавидишь одновременно? Элиф Шафак, по моему мнению, блестяще провела нас через туннель этих вопросов, давая каждому право самому на них ответить.

Мне нельзя давать читать такие книги, ибо под конец чтения я от злости булькаю, что твой передержанный компот, и мечтаю о всеобщем коммунизме, феминизме, матриархате, фратерните и эгалите, свободе попугаям и прочих фанатически-радостных ответвлениях человеческой деятельности. Потому что не могу спокойно пройти мимо. Я уже не раз высказывалась на эту тему, и вот опять. Чувствую, сейчас Остапа понесет, потому что Остапа сильно трясет.

Что за оправдания такие, религиозные ли, шовинистские ли, гендерной несправедливости? Почему женщина должна укутываться в ватное одеяло по самые брови, только потому что некоторые не умеют, не могут и не хотят держать себя в руках, и кое-что еще держать в штанах, застегнутых желательно на пояс верности? Почему если надела короткую юбку, то не жалуйся, если тебя изнасиловали, ты шлюха же, замарала честь семьи. И вообще ты виновата в том, что бабой родилась. Что, самоконтроль у мужчин отсутствует как явление? Судя по книге, да. А манера воспитывать сыновей? Мой султан, ты во всем прав, холим и лелеим старших сыновей, ну а потом огребаем, естественно, то, что воспитали.

Книга о крайне традиционной мусульманской семье, об обычаях, отношениях в этой культуре между женщиной у мужчиной, между матерью и сыновьями, между матерью и дочерьми, между обществом и семьей. Мне со своей практически советской, а то и атеистской, колокольни такой регламентированный быт кажется невыносимым для женщины. Для мужчин - это рай для самолюбия и эго. А для женщины? Нет, о такой семейной защите можно только мечтать, уют, дом, дети, муж за тебя всех порвет, для хозяйственных домохозяек все замечательно. А для тех, кто хочет и может работать? Дорога в деревенские повитухи?

А еще много об иммиграции и чрезвычайно болезненном сейчас вопросе непрошеных гостей, что приехали со своим самоваром. Не мне решать этот вопрос, но где-то же в итоге должен быть компромисс? Рост толерантности и всепрощения с одной стороны, и нетерпимости и агрессии с другой. С обеих. Никто не любит, когда к ним относятся свысока, но никто и не любит, когда к тебе в дом заваливается настолько чуждый тебе человек. А выход что-то никак не найдется.

Семейная сага о любви, верности и чести. Может ли мать большого семейства позволить себе увлечься, если муж уже давно не живет с семьей, да и любви-то изначально не наблюдалось? Что выходит из собственной жизни, если ты человек без стержня? Как тяжело быть подростком в несчастливой семье, да еще в чужой стране, где каждый на тебя изначально смотрит с презрением? Как вообще жить дальше, если твое мнение ничего не стоит против общественного, против традиционного уклада, как вот этим самолюбивым мужчинам приспособиться, как подчиниться? Или бороться против системы? Хрен редьки не слаще, и финал в книге соответствующий. Болезненный. Крушение поезда просто.

PS Ни на кого не нападаю лично, знаю много крепких и замечательных мусульманских семей с чудесными сыновьями. Все вышенаписанное относится именно к семье из книги.

"Мы трое появились на свет благодаря долгу, желанию отдаться на милость судьбы и равнодушию, но не любви. Любовь не имела ко всему этому ни малейшего отношения."

Ох уж эта пресловутая мусульманская честь! Это не ирония, скорее- негодование.
Фанатики есть в любой религии. Но здесь, именно в этой книге, даже не в религии дело. Менталитет... чтоб его.

На востоке чтят женщину. Как жену, мать, хранительницу домашнего очага. На этом, наверное, всё.
В остальном - мужчины защищают её честь, забывая при этом о её достоинстве.
Не женщина - собственность. Больше нельзя, чем можно. Постоянно зависима от мужа, родственников, традиций и обычаев.
Одна в компании мужчин - шлюха, не прикрыла голову - распутница, юбка короче положенного - бесстыдница. И так можно долго перечислять.
Девочкам необязательно учиться, главное - удачно выйти замуж. Это если повезёт. А то выдадут и без её ведома, и неважно, молодой жених или старый, главное, чтобы зажиточный.

Меня покоробило в этой книге многое. И отношение к старшему сыну, которого мать иначе, как "султан" не называла, и любовь отца к дочери, которая вдруг превращается в презрение, стоило только ей оступиться. Честь превыше всего, и неважно, что дочка мертва. Главное - семья оправдана в глазах соседей и аллаха.
И нет, не будем верить собственному ребёнку, будем опираться на древние традиции. Они надёжнее, они не никогда не подведут. Ага, тех, кому это выгодно, уж точно.
Сёстры-близнецы. Одно целое, зеркальное отражение друг друга. Почему же тогда одна так прытко выскочила замуж за жениха другой? Да и потом, при трагических обстоятельствах, после страшной трагедии, особо не горевала. Или, может быть, я не понимаю их понятие "горе"? Да и их понятие "чести" до меня почему-то не доходит.

Но это драма. Может не идеально написанная книга (меня вот смутило, что в семье было восемь дочерей, а пять из них даже не упомянуты), но драма хорошая.
Как воспитать детей, привить им понятия любви, справедливости и взаимопонимание, если в семье всего этого нет? Если отец ушёл к певичке из казино, а мама тайком встречается с чужим мужчиной? Если из старшего сына делают какой-то культ личности, а на меньших детей особо не обращают внимания?
Да, восточные семьи, которые годами живут на западе, немного приспособились к его культуре и вынуждены смириться с его затлевающей и гниющей сущностью. Более того, постепенно они становятся более раскрепощёнными. Границы стираются, да только где-то на подсознательном уровне они остаются верными крови предков. Горячий восточный нрав обуздать не так уж легко.

Сюжета я намеренно не касаюсь. Как и имён. Эта история могла произойти где угодно, и с кем угодно. И часто подобные инциденты остаются за кулисами новостей.
Что поделать - такое не редкость. "Понаехавшие" выживают, как могут, а "аборигенам" не очень хочется с этим мириться. Хотя в данном случае, суть не в этом. И всё же..

"После того, что произошло в последний день ноября 1978 года, семья наша начала таять,
как снеговик под яркими солнечными лучами.
От нашей прежней жизни осталась лишь грязная лужица. То, что казалось прочным и незыблемым,
внезапно стало призрачным и обманчивым."

Роман Элиф Шафак - история большой семьи, настоящая семейная сага на три с хвостиком поколения.
По началу я была уверена, что главы романа, это обрывки большой общесемейной фотографии Топрак.
Но нет, в моих руках оказались кусочки целого фотоальбома, который очень тщательно, но беспорядочно склеивает Эсма Топрак. Альбом получается насыщенный событиями, судьбоносными моментами.
Здесь ни только ее старший брат, сидящий в тюрьме, ни только младший брат, странный и всегда ускользающий, смотрящий на происходящее немного со стороны, не только ее несчастные родителей, но даже ее бабушки и дедушки.
В уже сложившейся картине их жизни, первыми фотографиями должны быть те, что запечатлели жизнь на границе Турции, а деревни курдов. Эта часть истории очень колоритна, насыщена предзнаменованиями, религиозными и национальными обычаями.

Однажды, в одном из домов рождаются близнецы – Достаточно Красивая и Розовая Судьба – Джамиля и Пимби.
Эти милые девушки, в отличие от остальных сверстниц, учились в школе, они трудолюбивы, старательные и хозяйственны. Вроде бы должны быть счастливыми, сосватаны хорошими женихами. Но все в их жизни складывается, мягко сказать, не очень гладко. Что тому виной?! Обычаи?! Судьба?! Молодость?! Недальновидность?!
Можно выбирать любой из вариантов, главное, что одной из сестер суждено жить в Лондоне, растить детей, быть сильной, ответственной, изменить свою жизнь до неузнаваемости, перевернуть то, чему учили, что она впитывала в себя с первых дней жизни.
Поначалу все складывалось наилучшем образом, огни большого города, где, казалось бы, найдется место любому, где мечтает жить пусть не каждый, но огромное количество людей во всем мире. Есть муж, трое замечательных красивых деток, есть жилье и работа, дети учатся в хорошей школе.
Но еще есть соблазны. Европейская культура разворачивает перед людьми скатерть самобранку. И все летит в тартарары.
Женщины, мужчины, казино, неформалы, спиртное, жрачка и шмотки, а главное свобода… от предубеждений, от правил и порицания.
И как это все сочетать с привычными обычаями, рамками, как во всем этом выжить чести?!
Как можно требовать от кого-то быть чистым, стоя по пояс в грязи?!
Что помешало просто жить и радоваться – судьба, воспитание, а может слабость духа?!
А может они просто «сорвались с цепи», ведь до этого жизнь была без свободы выбора?
Все закончилось тем, чем и должно было. Трагедия была неизбежна.
Просто очень трудно в таких условиях найти баланс в смешении культур.
Раствориться, чтоб не привлекать внимание расистов, не потерять себя, стать частью общества, не навредить детям. Трудно проповедовать одно, а делать совсем другое.

Мне трудно, во некоторых моментах понять их поведение, определить для себя виновного, каждый виноват в равной доле, и каждый заплатил по счету сполна.
В общих чертах, если исключить один момент, то книга очень жизненная.

Эсма склеила обрывки фотографий. У нее теперь есть семейный альбом. Пусть он напоминает ей и её дочерям об ошибках предков и не оставить шансов для повторений судьбы.

Дальше...

Это удивительная, необыкновенная книга, в которую я влюблялась быстро, поглощая страницу за страницей...

Это тот редкий случай, когда мне нравилось абсолютно все то, на что обычно я смотрю в последнюю очередь либо все то, что меня может раздражать.

Красивая обложка с очень красивой девушкой, в которой я почему-то все время видела и вижу Монику Беллуччи. :)

Турция, к которой я питаю нежные чувства с детства, благодаря фильму "Королек - птичка певчая".

В аннотацию до чтения книги я не смотрю, заглянула, когда уже было ясно, на чем конкретно завязан сюжет. И знаете, порадовалась за то, что наконец-то сумели не раскрыть одну из главных интриг романа, а еще и заинтриговать потенциального читателя. Меня бы такая аннотация точно заинтересовала.

Очень-очень вкусный, насыщенный язык. Я недавно посмотрела одно видео с Элиф Шафак, благодаря которому познакомилась ближе с писательницей, еще больше прониклась ее романом и впервые пожалела о том, что не знаю турецкого языка. Мне бы хотелось прочесть эту книгу именно на турецком.

Спойлеры. Не злостные, какие мы привыкли видеть, не "убийца - дворецкий", а такие, знаете... завлекающие, что ли. Что-то типа "он скоро поймет, что сказанные ею слова были роковыми" или "я еще не знал, что вижусь с ней в последний раз" (Это не цитаты, такого там не было, это я только что сама придумала :D ) А дальше занавес приоткрывается, и становится ясно, как герои до этого докатились.

Герои!!! Боже мой, какие же они все классные, пусть и не идеальные, и далеко не все положительные, но очень яркие и запоминающиеся. Все, даже эпизодические, мелькнувшие раз-два в книге. (А Зизхан - вообще ванлав)))

Хотелось бы сказать о главных героинях - Пимби и Джамиле. Точнее, больше о Пимби. По логике, думаю, она должна бы быть немножко стерво, раз так вышло у них с сестрой, но дело в том, что Пимби абсолютно не такая, она нежная, женственная и милая, и у меня в голове не укладывается, почему она так поступила с Джамилей, и как это вообще произошло? Как-то поверхностно, как мне показалось, была затронута эта тема.

За этот год - это третья по счету история о похожих людях, но впервые мне встретились сестры-близнецы. Это одна из моих самых любимых тем в литературе и кино. И сейчас я даже прониклась ностальгией по детству, по мыльным операм "Узурпаторша", "Селеста только Селеста", "Секрет Тропиканки"...)) И ведь в книге все было почти "мыльно", несмотря на ужасные вещи, нравы, обычаи... Все пишут о чести, дело тонкое и все такое. Я же не хотела раздувать эту тему, но... Я понимаю, что какие-то обычаи или традиции другого народа, людей другой веры могут показаться мне дикими, точно так же, как им что-то во мне покажется дикостью... Но когда вижу подобное, мне не просто дико, я не могу на это махнуть рукой и сказать "Я не буду тебя судить, потому что выросла в другой семье и мне тебя не понять", во мне просто зашкаливает моральнометр.

И немножко скажу о финале. Мне нельзя делать перерывы, пока я читаю книгу, потому что во время перерывов я начинаю думать и понимаю, к чему все идет. Но залпом прочесть у меня не вышло, реал такой реал. И вот, значит, мою я посуду и меня внезапно осенило, где собака зарыта. Как выяснилось, я попала в цель со своей догадкой. После этого я как-то даже расстроилась, мне казалось, я поняла, к чему все идет и какой финал меня ждет. Потом я снова сделала паузу, но в этот раз я успела за эту паузу принять предполагаемый мною финал и... Разочаровалась немного, вот что.

Тем не менее, я осталась в восторге. Очень качественный женский роман, с интригующим сюжетом и красивыми декорациями, который так и просится на большой экран. :)

Я не буду утверждать, что это какая-то невероятная и абсолютно незаменимая для всех книга.
Я просто расскажу о своих впечатлениях.
Меня всегда практически сбивает с ног, когда я сталкиваюсь с культурой и обычаями другой страны, совершенно не похожей на нашу.
Хотя вот основное действие романа "Честь" и происходит в Лондоне, речь идёт о многодетной турецкой семье, где всё очень-очень непросто, где есть свои секреты и где чувства и эмоции жестоко подавляются, но иногда всё-таки и они вырываются наружу. А за этим должна следовать Месть, чтобы Честь семьи оставалась незапятнанной.
И, на самом деле, это кошмар! Потому, что слухи-пересуды-сплетни невозможно убить, а мёртвых уже не воскресить.
Потому, что убившим родного и близкого человека, не будет покоя в этом мире.
Потому, что простить и понять — это более правильно, хотя и трудно.

Я не буду давать никаких оценок героям.
Возможно, что я всё-таки просто не понимаю канонов мусульманства. Не обижайтесь, друзья, я никого не хочу затронуть.
Мне роман, действительно, понравился и задел по-настоящему.
Читайте! Отлично!

Замечательный роман! Он посвящен теме чести. Вообще, понятие «чести» на Востоке и Западе воспринимается и определяется по-разному. Вот это балансирование на тонкой линии понимания этой категории и является изюминкой романа.
Судите сами, молодая курдская семья переезжает жить в Лондон. Конечно, часть своих традиций они оставляют в Турции. Пимби не носит платок, хотя ходит в традиционной «народной» одежде, она работает, хотя в ее коллективе нет мужчин, дети ходят в обычную лондонскую школу, муж Эдим может выпить рюмочку другую, играет в азартные игры. Конечно, определенные проблемы с ассимиляцией есть, но все же они стараются быть «британцами». Но все-таки они мыслят категориями восточных людей, особенно мужская половина семьи (отец и сын).

Наверное, вы подумали, что на мать Искендера кто-то напал и изнасиловал, или она что-то украла, или как-то опозорила семью. Нет. Она просто влюбилась в другого мужчину. И, заметьте, только после того, как ее муж Эдим ушел от нее к стриптизерше. И почему Искендер не постоял за честь семьи, которую подмочил отец? На Востоке виновата женщина. Только вот отвечать Искендеру перед законом придется в Британии, а не по законам курдов. Конечно, его бы там зауважали. Он же спас честь семьи, убив мать, которая встретила другого мужчину!
Эту историю решила рассказать дочь Пимби – Эсма. Она неспешно и очень подробно ведет свой рассказ, на страницах которого мы можем искать логику поступков, но так и не найти. Все-таки это интересный роман. По крайней мере, раньше я ничего про курдов не читала. Это небольшая дверь, ведущая в общину, законы которой нам не понять.

Честь. Тонкая и хрупкая вещь. Её легко потерять, но невозможно найти. Она толкает на преступления. О ней, о чести, эта книга.

В далёкой курдской деревушке жила семья: муж Берзо, жена Нази и шесть дочерей. Они мечтали о сыне, но у них опять родились девочки-близнецы. И словно бросая вызов судьбе, Нази даёт дочкам имена Пимби Кадер и Джамиля Етер – Розовая Судьба и Достаточно Красивая. Имена – вызов Всевышнему, который не услышал их молитв.

Девочки выросли. Их жизненные пути разошлись. Одна стала местной повитухой. Вторая вышла замуж, родила детей, и в поисках лучшей жизни её семья покинула родину.

Они переехали в Лондон. Вместе с ними переехали их обычаи, традиции, предрассудки, правила, суеверия. Она всё так же должна сидеть дома, трудиться на благо семьи. Жена не должна ни словом, ни поступком бросить тень на честь мужа и семьи, иначе её ждет наказание.

В этом романе нет плохих или хороших персонажей. Есть несчастные запутавшиеся люди, которым действительно сочувствуешь. Их поступки нам сложно понять, возможно со стороны это выглядит дико и глупо. Но я уверенна, что многие вещи, которые мы считаем нормальными, многим другим людям кажутся ужасными и аморальными. В общем не стоит лезть в чужой монастырь со своим уставом. Может стоит посмотреть на свою жизнь со стороны?

В целом книга мне понравилась. Совсем не напрягло перепрыгивание с одного временного периода на другой, с одних героев к другим. Вся история по кусочкам сложилась в единую картину. Но мне категорически не понравился финал. Он получился скомканным и несправедливым. Хотя жизнь крайне несправедливая штука.

Эта книга смогла уколоть мое сердце болью за героев и их судьбы
Эта книга смогла сказать что любовь существует и пути Господни неисповедимы.
Эта книга дарила и улыбки и горечь
Вот эта гремучая смесь Востока и Европы. О культуре и чести. О разных понятиях и воспитания в семье. О свободе и праве выбора! О независимости женщин!

А что такое честь? Стоить ли она того что каждую отступницу именно её женщину ждать кара , смертельная кара, от руки близкого? Имеет ли права женщина любить или она должна жить по чести? С одним мужчиной всю жизнь , без вариантов какой бы плохой не был ее муж. Терпеть его побои, измены и пьянки. Забыть что такое ласка и доброта, а помнить лишь о чести? Сейчас в современном мире все по другому. Или нет?
Кстати в книге нет конкретных главных героев. Все персонажи важны , все расскажут свою историю, все они участвуют что бы узел судьбы затянулся покрепче и получился этот роман. Глубоко, жизненно...

Когда мне было семь лет, мы жили в маленьком зеленом домике. Один из наших соседей, отличный портной, часто бил жену. По вечерам до нас доносились крики, визг и проклятия. Утром мы приступали к своим обычным делам. Все делали вид, что накануне ничего не слышали, ничего не видели.

Эта книга посвящена тем, кто слышит и видит.

Читателю предлагается найти ответ. Почему так произошло? Кто виноват? Что нужно изменить, чтобы было иначе?

Начинается всё с истории о том, что сыновья даже для матери важнее дочерей. Дети не успели появиться, а всё уже недружелюбно.

Итак, у нас сестрички из курдской деревни. И история из их юности для меня - самый драматичный момент.

Смелая и находчивая девушка остаётся в деревне себе хозяйкой, а робкая скромняшка отправляется за мужем.

Стоит ли говорить о характере этого мужчины. Дело даже не в том, что "жизнь в Англии не складывается", дело в том, что у таких англичан с привилегиями жизнь в Англии не складывается. А его жена, которая сама заботится о семье, трёх детях, не "бросается в объятия другого мужчины", ничего подобного, есть трогательная невинная история.

Проблема не только в варварских идеях и разных правилах для мужчин и женщин, проблема в том, что проживает семья среди "доброжелателей" своей культуры, проблема в неправильном воспитании своих детей, проблема в том, что дети предоставлены сами себе, проблема в агитаторах, проблема в нечестности родителей, проблема в самоуверенности подростков, проблема в том, что родители не помогают детям определиться, как им жить в этой стране, не помогают часть сохранить, а часть принять.

Писательница рассказывает и о детях: избалованном любимчике, который тоже не смог избежать некоторых странных традиций; бунтарке, отношения с мамой которой испортились с наступлением определённого периода в её жизни; тихоне, который попадает в странную компанию и живёт своей жизнью.

Я не прониклась Пимби и Искендером, они одинаково показались неприятны. А вот Джамиля и Юнус понравились больше других персонажей.

Ужасно, что в наше время и даже в нашей культуре женщин многие продолжают рассматривать как домработниц и воспитательниц, они должны радовать глаз и беречь выдуманную честь семьи и мужа, хотя он не видит в ней личности, друга, не признаёт за ней право на такой же распорядок дня, поддержку и увлечения, как у него. "Ведь честь зачастую – это единственное, что осталось у мужчины-бедняка." Хотя как твоя личная честь, твои ценности и качества, могут зависеть от внешних факторов? Почему у таких людей честь не в своём сердце, а в постелях или внешности других членов семьи?