Песни Невинности и Опыта

Зарубежная классическая поэзия никогда не была в моих литературных приоритетах. Да и с классикой зарубежной прозы познакомилась по большому счету лишь благодаря данному сайту. И вот теперь благодаря лайвлибовской игре наконец-то дошла до творчества знаменитого, скандального поэта - Уильяма Блейка. Практически непризнанный при жизни (умер в полнейшей нищете) и непонятый современниками, даже своими близкими друзьями. Так, некоторые из его рукописей сжег его друг - после смерти Блейка, разумеется, посчитав их слишком радикальными...

Да, взгляды английского классика и впрямь были слишком "безумны" для того времени, чего стоят одни названия его поэтических циклов и стихотворений. "Притчи Ада", "Бракосочетание Неба и Ада", "Песни Невинности"...Словно поэт и сам жаждал этой провокации общественного мнения.

Читая их последовательно - а в данном сборнике они представлены именно так - можно наглядно проследить эволюцию творческих и духовных взглядов автора. От относительно нейтральных произведений - добрых, светлых, радостных, окутанных надеждой - мы постепенно переходим ко все более мрачным, страшным, тяжелым стихам. А как выясним из комментариев, которыми щедро богато данное издание (потому очень его рекомендую для знакомства с автором, ведь здесь можно узнать много интересного из его жизни), эти метания - не только в стихотворных строчках. Его мировоззрение несколько раз в жизни кардинально менялось. Созерцательно-духовное сменялось грубо-натуралистическим, чтобы опять в итоге вернуться к духовному пути. Он разочаровывался и шел по жизни дальше, меняя философию, но не изменяя себе и своим принципам, продолжая создавать то, во что верил, намного опережая существующие догматы искусства. Провокации, перформансы, вызовы общественной морали - все это войдет в моду гораздо. Для Англии 18 века это же было чересчур. Выставка провалилась (он был еще и художником), книги не читали, но он продолжал творить, выставляя в своих стихах и себя - тем самым праведником, который ищет главный ответ на свой вопрос...

Не было здесь для меня невпечатливших произведений. Что-то шокировало и удивило (разговоры Ангела с Дьяволом - это, конечно, нечто...), что-то порадовало (это большей частью стихи из первой части книги - "Песни Невинности", "Песни Опыта", безумно понравилась мрачная "Книга Тэль", интересно было прочесть "Притчи Ада" (уникальное собрание афоризмов, причем не таких уж и провокационных, как боялась вначале:

"Возжелав и не сделав, разводишь чуму"

"Рабочей пчеле горевать недосуг"

"Чей лик не точит света, тому звездой не стать"

"Думай с утра. Верши днем. Ешь ввечеру. Спи в ночь")

Понравилось, как английский классик говорит о неразрывном единстве Добра и Зла, доказывая это, правда, весьма странными методами, но в целом заключения любопытные.

4/5, интересное и познавательное знакомство с поэтической стороной английской классики - в моем воображении чопорной и сухой, на деле же оказавшейся яркой и незабываемой. При чтении не раз возникали ассоциации с книгой Данте. Как оказалось, не зря возникали: из тех же комментариев в книге узнала, что именно Данте он и вдохновлялся. А оппонентом (поэтическим, разумеется) всегда был Мильтон, английский поэт и автор религиозных памфлетов. У самого Блейка были сложные отношения с религией...

Уильям Блейк – из тех авторов, которых при жизни считали изрядными чудаками, чье творчество не понимали и не принимали. Действительно, в эпоху классицизма Блейк канонам искусства не соответствовал ни формой, ни содержанием. Любопытное положение: с одной стороны, отсутствует внимание, критика творчества, следовательно, и полемика; с другой стороны, такое положение позволяет проследить эволюцию авторского мира, свободного от изменений в угоду внешнему влиянию.

Первый цикл Блейка «Песни Невинности» создавался Блейком под сильным влиянием теолога Эмманиула Сведенборга, разработавшего учение «Новой церкви» (основная идея: мир земной подобен миру горнему во всех мельчайших деталях, но при этом отличается меньшим совершенством и духовностью). Поэтому стихотворения этого периода, говоря о земном и обыденном, в то же время апеллируют к жизни духовной. «Песни Невинности» - пример классической религиозной лирики, восхваляющей милосердного Бога, пекущегося о пастве. Основными образами и мотивами цикла избраны детскость, агнец.

«Песни опыта» наглядно отражают кризис веры, пережитый Блейком. Во главе угла теперь стоит натурализм. Спасение души видится не где-то там, в идеальной вечности, а через поиски духовности в несовершенном материальном мире. Плотская жизнь с ее устремлениями и страстями становится новой духовностью, способной освободить человека.

Апогея бунт Блейка против привычных религиозных догматов достигает в «Бракосочетании Неба и Ада». Привычная дихотомия добра и зла переворачивается с ног на голову: Добро олицетворяет собой застой, пассивность, тупик развития; Зло же представляет собой активное, созидающее начало, ломающее устои. Высшим человеческим даром Блейк провозглашает Воображение – хаотичное и, несомненно, берущее начало из Ада. Смелые образы, эта «пророческая книга» произвела на меня очень сильное впечатление.

Но больше всего мне понравилась «Книга Тэль» (поэма о круговороте жизни и смерти, связи всех живых существ в бесконечности бытия) и «Путем духовным» (своеобразная автобиография творческого пути Блейка и, если взять шире, духовная биография человеческого рода).

Блейк в своих произведениях создает самобытный мир, не только пронизанный библейскими, античными, религиозно-оккультными реминисценциями, но и наполненный собственно блейковской мифологией. Мир странный, сложный, но притягательный.

В творчестве Уильяма Блейка, на мой взгляд, много по-настоящему правильных и мудрых мыслей. Даже в “Песнях Невинности”, которые полны наивности и слепой веры, а потому далеки от меня, есть нечто, к чему я могу отнестись с уважением, например, к стихотворению “Чёрный мальчик”, направленному против расизма.

В “Песнях Опыта”, написанных позднее, Блейк переосмысляет свой взгляд на мир: теперь поэт осознаёт, что это место, полное страданий и жестокости. Здесь Блейк уже не идеализирует жизнь - он изображает людей такими, какие они есть, со всем их религиозным ханжеством и лицемерием, критикуя косность и догматизм. И, конечно, задаётся вопросом о природе зла как такового.

В строках, процитированных выше, Блейк провозглашает идеи свободной любви. Он выступал за равенство полов, называл брак рабством (а на рубеже 18 и 19 веков с этим было бы трудно поспорить), был против запрета на гомосексуальные отношения и вообще являлся хорошим человеком.

Ну, и напоследок:

Не люблю шаблонные фразы, но поэзия Блейка, тут уж по-другому не скажешь, действительно актуальна во все времена.

Блейк - отверженец, не признанный современниками и завораживающих в своих посланиях, в своих картинах...
Книга очень хороша, особенно данный сборник, ибо он включает в себя все выдающиеся произведения, к тому же, в двух языках.
Песни невинности в потрясающем резонансе с "опытными песнями" дают потрясающую картину роста личности, её становления, её сломления. Здесь агнец прогуливается близ льва, и это нужно прочувствовать.
Книга Тель, Бракосочетание Ада и Рая - более зрелые творения, более прозаические - автор уже не может вместить в строку в два-три слова то, что пытается донести, ибо этого крайне много. Оно режет по струнам целой, полированной арфы, забирает у тебя любимое дитя, заставляет тебя задуматься. Эту книгу обязан знать каждый и каждый должен помнить о том, что в ней же даны Притчи ада, на мой взгляд, наиболее зрелое творение Великого Уильяма Блейка.

Хм, вот что можно написать о нескольких сборниках стихотворений? То ли, что некоторые куски из наследия Блейка знаю с детства, благодаря Джиму Моррисону (да-да, те самые врата восприятия), то ли то, что часть их (большей частью из "Песней невинности и опыта") прошла совсем мимо, зато "Бракосочетание Рая и Ада" в самое сердце и навсегда уже.
Читала не торопясь, на работе, в маршрутке, в очереди к психиатру (самое то было, очень интересный опыт). Как уже и упоминала выше, многое из "Невинности..." не затронуло, светлая сторона поэта мне, выходит, не очень). Зато какие же прекрасные произведения из Рая и Ада!..мм...
Не менее прекрасны картины Уильяма Блейка. До них все никак не доходили руки, глаза и ноги, вот только прочитав сборник текстов, открыла гугл и усладила взор (поделюсь с вами немного).

Хочу закончить свои впечатления цитатой Блейка:

Так нескончаемо и неизмеримо жаль, что Уильям Блейк при жизни был не признан и умер в нищете... А теперь нет ни одного человека на свете, который бы хоть краем полууха не слышал о поэте, которого, кстати, даже причислили к лику святых.

Шикарное издание!
Поняла, что обожаю, когда в книге помещается сразу в нескольких переводах одно и то же стихотворение.
Наглядный пример, почувствуйте разницу!

МОШКА

Мошка,
Резвый твой полет
Вмиг
Рука моя прервет.

Разве мы
С тобой не схожи?
Разве я
Не мошка тоже?

Пью, пою,
Танцую тут,
А потом
Меня смахнут.

Если мысль –
И жизнь, и свет,
Смерть –
Лишь там, где мысли нет.

Умирая
Иль живя,
Словно мошка,
Счастлив я.

/Перевод Е.Третьяковой/

Дальше еще два варианта:

МОТЫЛЕК

Не заметил,
Не сберег
Я твой танец,
Мотылек.

Дети мы –
И ты, и я –
Одного
Небытия.

Пусть
Танцую я, пою –
Жизнь прихлопнут
И мою.

Если мысль –
И жизнь, и свет,
А без мысли
Жизни нет, -

Только
Мотыльком паря,
Жив ли, нет ли –
Счастлив я.

/Перевод А.Строкиной/



МУХА

Малютка муха,
Твой летний пляс
Моей рукою
Оборван враз:

Рукой бездумной
На склоне дня, -
А чем ты, муха,
Глупей меня?

Я тоже муха,
И мой полет
Рукой небрежной
Судьба прервет.

Но если правда,
Что жизнь мудра,
А смерть бездумна,
Как мошкара,

Веселой мухой
Я буду впредь:
Мне жить не страшно
И умереть.

/Перевод М.Бородицкой/

Каждый образ из этих стихотворений пропитан некой трансцендентной аурой. Блейк, пока что единственный из поэтов, которых я читал, обладает такой мощной потусторонней силой, его картины действительно завораживают, его миры выглядят предельно фантастическими. Вообще Блейк - одно из ярчайших доказательств изменчивости истины, сама жизнь и есть постоянные перемены. Ищущий да всегда находит что-то новое, блуждает по коридорам мирозданья.
Касательно перевода - задумка неплохая, подвести все к концептуальной базе, но он оставляет желать лучшего, благо что издание билингва.

Сложно сказать что-то определённое об этой книге, потому что стихотворения Уильяма Блейка меня совсем не тронули. Я читала о его творчестве, о его жизни на страницах «Иностранной Литературы», знаю, что у него есть свои почитатели, но в чём прелесть его стихотворений я так и не поняла. Возможно, в этом отрицательную роль сыграла моя нелюбовь к прямому назиданию в стихотворениях, и отсутствии в них поэта как человека, а не прорицателя и провидца. Понятно, что хотел сказать поэт, но что он при этом чувствовал - не очень.
Ну, а столь подробные комментарии просто за гранью добра и зла. На мой взгляд, комментарии в стихотворениях должны быть только при указании каких-то конкретных и не очень известных вещей (фамилий, названий улиц, памятников архитектуры, «жарганизмов», «архаизмов» и т.п.), но нельзя говорить о том, что имел ввиду поэт, ведь так поэзия теряет всё своё очарование. Смысл поэзии не в том, чтобы поэт и читатель «говорили на одном языке», а в том, чтобы читатель при знакомстве со стихотворением увидел в нём свои переживания и мысли, и не обязательно это те же мысли и переживания, что и у поэта. Поэтому не стоит говорить больше самого стиха.

"Любовь прекрасна и скромна,
Корысти ей не надо;
За нас в огонь пойдет она -
С ней Рай и в бездне Ада!" -

Так пел Ком Глины в колее,
Попавший под копыто.
На это Камень из ручья
Ответил ядовито:

"Любовь корыстна и жадна!
Покоя нас лишая,
Все под себя гребет она -
С ней Ад и в кущах Рая!"

И зачем тут что-то ещё говорить?

Прекрасная книга во всех отношениях, хотя и не попавшая в число любимых.

Прежде всего, сами стихотворения.
Они разделены на две противопоставленные друг другу части - собственно, "песни невинности" и "песни опыта". Темы в этих разделах дублируются, почти у каждого стихотворения есть пара, двойник. Но как же эти двойники непохожи! В "песнях невинности" воспевается счастье и божественная милость, красота этого мира, детские шалости и кудрявые барашки; "песни опыта" показывают нам изнанку - боль, страдания, несправедливость, религиозный фанатизм и люди, горящие на кострах... При этом и в первом разделе иногда мелькают тревожные нотки, и во втором попадаются светлые зарисовки - как бы доказывая, что это один и тот же мир, просто увиденный с разных сторон.

Сравним хотя бы стихотворение "Святой четверг". В "песнях невинности" оно пропитано светом и восторженным умилением:
"В святой четверг идут во храм, невинны и чисты
По парам дети, платья их - что яркие цветы.
Ведёт их седовласый страж, чей жезл белей, чем снег.
Они вливаются в собор, как воды вешних рек.
<...>
Те, кто приставлен к беднякам, спасут их от обид:
Кто милосерден на земле - того Господь хранит"

Совсем по-другому поворачивается это стихотворение в "песнях опыта" - оно наполняется мрачными тонами, безысходностью:
"Вправду ль так хотел Господь?
Здесь, в краю земных щедрот,
Малышам сухой ломоть
Длань жестокая даёт.

Это песня или плач?
Нету радости ни в ком:
Нищетою поражён
В наших землях каждый дом..."

Одно и то же событие кажется невинному зрителю торжеством милосердия, а опытному человеку - маскарадом, в котором скупые, чёрствые сердцем "сильные мира сего" торжественно жертвуют голодающим сиротам...корку хлеба.

Составляющие сборник стихотворения на первый взгляд очень просты, но вместе с тем в них есть глубокая философия, особенно если воспринимать сборник как нечто целое, как главы одного романа.

Этот сборник - наглядный пример, как лучше всего издавать книги с переводными стихами. Во-первых, здесь представлены стихотворения на языке оригинала, т.е. на английском. В-вторых, каждое из них снабжено классическим переводом. В-третьих, к большей части стихотворений прилагается две-три дополнительные версии от других переводчиков. Таким образом, создаётся наиболее полная картина. Очень удобно сделано оглавление - не по порядку, а по названиям стихотворений; указано расположение в книге всех материалов, к этому стиху относящихся.

Кроме того, в этом издании представлены оригинальные иллюстрации самого Блейка - он был не только поэтом, но и замечательным художником, и рисунки существенно дополняют стихотворные строчки, создают настроение, атмосферу.

И конечно, книга снабжена хорошей вступительной статьёй - о самом сборнике и о его русскоязычных переводах. Благодаря всему этому, "Песни невинности и опыта" представляют собой достойное пополнение для любой книжной полки.