Необыкновенные приключения доктора (подарочное издание)

Слушала рассказ (или повесть?) в аудио. Небольшая, но очень емкая история. Чем дальше, тем больше люблю Булгакова. Только "Мастера и Маргариту" совершенно не могу читать.

Итак, земский доктор переезжает в город. Ах, как он рад! Наконце-то цивилизация! Керосиновая лампа - это, конечно, очень уютно, но электричество все же лучше.

Внезапно он получает странное письмо от своего коллеги и бывшего однокурсника с просьбой срочно приехать. Хоть на час (что за ерунда?). Коллега пишет, что серьезно болен. И еще к письму прилагается рецпет на морфий. В большой дозировке. А это еще зачем?

Доктор планирует поездку, отпрашивается с работы, но планам его не суждено сбыться. На следующий же день его однокурсника привозят. Он застрелился, но еще жив. Перед смертью отдает свой дневник. И вот из этого дневника и состоит весь дальнейший рассказ.

Печальная история о разбитом сердце и деструктивной попытке заглушить боль.

Начинается все с психосоматических (как сейчас сказали бы) болей. Их надо снимать. Нужно обезболивающее. В ход идет морфий.

Боли повторяются, но лекарство уже известно. Увы и ах, морфий вызывает привыкание. Причем очень быстро. И именно об этом история.

О постепенном распаде личности. О том, что казалось спасением, но оказалось убийцей.

Почему это не проходят в школе? Страдания морфиниста изнутри, на мой взгляд, были бы очень поучительны в старших классах.

Как кардинально меняется слог до укола и после, как врач ворует морфий у коллеги и прячет глаза, но не от стыда (стыд был вначале, потом и он стерся), а чтобы не показывать зрачки.

Ужасная, но очень показательная история. Я под впечатлением. Рекомендую.

Михаил Булгаков мастерски начинает рассказ, знакомя читателя с молодым врачом, который был отправлен работать в небольшую деревню. Главный герой, недавно окончивший медицинский факультет, испытывает тревогу и сомнения в собственной профессиональной пригодности. Эти терзания усиливаются по мере его приближения к новому месту службы. Булгаков с первых строк обрушивает на читателя изящный и тщательно выверенный текст, наполненный легкой философской нагрузкой.

Кризисный момент наступает, когда перед врачом встает сложная задача: молодой девушке необходимо срочно ампутировать ногу. Этот эпизод становится поворотным не только в судьбе пациентки, но и в самоощущении врача. На удивление коллег (и самого себя) он успешно справляется с операцией, преодолев внутренние страхи и неуверенность. Этот момент демонстрирует, что истинное мастерство зачастую раскрывается именно в условиях давления и стресса.

"Полотенце с петухами" можно назвать философским рассказом о жизни и смерти, о наших предрассудках и о том, как реальный опыт способен изменить человека, о течении времени и переменах. Булгаков умело раскрывает внутренний мир главного героя, акцентируя внимание на его размышлениях, страхах и постепенной трансформации.

Отдельного внимания заслуживает богатство текста афоризмами и цитатами, которые придают рассказу глубину и многослойность. Булгаков виртуозно передает внутренний монолог молодого врача, показывая, как шаг за шагом в нем формируется уверенность и профессионализм.

"Полотенце с петухами" — это не просто история о медицинской практике. Это рассказ о становлении личности, борьбе со страхами и вере в собственные силы. Булгаков создает произведение, которое остается актуальным вне зависимости от эпохи, заставляя читателя задуматься о хрупкости жизни и роли человека перед лицом неизбежных испытаний.

Читать или не читать повесть Михаила Булгакова "Собачье сердце"?
Читать.

История начинается так: жутко холодный декабрь 1924 года, Москва. Бездомный пёс с тяжело ошпаренным боком голодает третий день, слоняется по улицам в поисках хоть какой-то еды и тепла, размышляет о своей незавидной доле. Шансов выжить у пса почти нет. Но вдруг к животному подходит хорошо одетый господин, пахнущий больницей, и подкармливает пса колбасой. Обещая ещё больше еды и ласки, господин уводит собаку к себе домой, где и завязывается сюжет повести.

Пропущу дифирамбы в адрес "Собачьего сердца" (потому что и без моего восторженного "ого" понятно, что повесть действительно крутая, и как литературное произведение и как предмет для дискуссий. Булгаков — удивительный писатель, мастер слова и нагнетатель смыслов). Опущу и размочаливание тех популярных тем "Собачьего сердца", о которых знает, пожалуй, даже тот, кто не читал повесть и не смотрел экранизацию:  да, "Собачье сердце" — это сатира на большевизм; да, повесть — одна смешная до горьких слёз аллегория на коммунистические потуги вылепить нового идеального человека; и да, история заявляет, что любое искусственное форсирование процессов, хоть биологических, хоть социальных, — это бред, от скачков-рывков ничего хорошего не жди. Ну и не буду утомлять вас рассказом о том, что "Собачье сердце" не научно-фантастическая повесть, она не претендует на то, чтобы правдоподобно объяснить искусственное создание человека; вся медицинская сторона повести — это исключительно модные, приятные и наивные идеи из начала XX века.

О чём я действительно хочу упомянуть, так это, во-первых, о теме культурного быта. Как-то мало пишут об этой стороне повести: о том, как вкусно и церемониально принимает пищу профессор, как дисциплинирует свой труд и упорядочивает пространство вокруг себя, как разумно выделяет время на работу, на обучение, на творчество и на отдых, и как нежно убеждает других следовать его примеру. Рутина, поставленная на рельсы здравого смысла и культуры — база счастливого и успешного человека, а может, кто знает, и счастливого общества вообще.

Во-вторых, меня особенно привлекает тема гуманности человека, которая отсвечивает на каких-то задних планах повествования. А так ли человек добр и великодушен, как хочет сам себе казаться? Даже до безобразия умный профессор с убеждением, что всё в мире подчиняется закону ласки и внушения, нет-нет, а просто ради интереса (или даже ради честолюбия) сначала пригревает бедное слабое существо, сулит ему любовь и защиту, а потом пускает его на смертельный опыт. Ох уж эта "человечность", кладезь для писателей.

В-третьих, тема научного прогресса, как костыля, у Булгакова до страшного современна. Давайте не будем стараться, давайте не будем развиваться, давайте не будем пытаться понять как нам жить и как делать последующие поколения лучше. Давайте просто изобретём чего-нибудь такое, что за нас исправит все несовершенства мира. Как говорится, the classic человеческого автопилота.

Читайте повесть. А лучше много раз и в разные периоды жизни. Булгаков подарил нам отличное произведение для осмысления себя, как личности, и как народа.

Рассказ о молодом враче, только окончившем институт (к тому же молодо выглядит, его постоянно принимают за студента, а он такой пыжится и старается выглядеть постарше – это уже понимает более зрелый рассказчик) и получившем назначение в какое-то захолустье (где, тем не менее, есть инструменты, в том числе те, которых никогда не видел недавний студент, и есть редкие лекарства, выписанные из-за границы). Он боится, что ему попадётся тяжёлый случай, что придётся делать сложную операцию, сожалеет, что не попросился в какое-нибудь другое место вторым врачом. Его чувства очень понятны любому, кто впервые брался за непростую и ответственную работу. И вот привозят девушку, ноги которой попали в мялку – машину для разминания льна – и теперь искалечены. Герой принимает решение ампутировать ногу и «вдруг сурово», неожиданно для самого себя, командует, хотя фельдшер и акушерки (которые, видимо, также выполняют функции медсестёр) считают, что девушка умрёт, и лучше бы она это сделала не во время операции, а где-нибудь в палате, например, чтобы никого из персонала не могли обвинить.

У Булгакова врачебные рассказы – не для слабонервных… Всё описано – где как торчит сломанная кость, как врач сделал надрез и что увидел… Но история занимает, буду читать другие рассказы из «Записок юного врача».

Теперь понятно, чем мне заочно симпатичен Булгаков. Склад ума родной: внимание к деталям, холодное наблюдение за собственной горячей головой, умение отстраниться и посмотреть на себя чужими глазами. Приятно, очень приятно, несмотря на устаревший язык. Впрочем, и он помогает лучше погрузиться в историю, атмосферу, время, его тоже обязательно должен включить педантичный автор. И включает.

Не так же ли я веду свои дневники тревог и мрака (называть их неврозами и депрессиями мог бы только врач)? Не так же ли конспектирую вроде бы разумные вещи, оказывающиеся на свежую голову чушью? Не так же ли влечёт любая возможность получить облегчение не потом, когда отпустит, а прямо здесь и сейчас? И ведь описание падения и страданий героя ничуть не влияет на силу этой мечты. Выручает только холодный разум и жёсткие рамки сознания, заранее проставленные себе запреты. Тренировки вроде временных отказов от какой-нибудь ерунды. Баловство всё это, но даёт надежду сохранить сознание, когда снова придёт тьма...

Уф, как накрыло-то. Пожалуй, я слишком легко вживаюсь в шкуру любого персонажа. Но всё же я не он. Не врач, да и не морфинист, просто похожа. Просто похожа.

Очень проникновенный рассказ. Здесь вы не найдете ничего нового, об этом столько раз писали и говорили, показывали по тв, что не найдется ни одного человека, кто не знал бы о губительной сущности наркотической зависимости. Однако, у Булгакова все без прикрас - он не использует какие-либо специальные эффекты для усиления воздействия написанного. Его повесть документальна и даже где-то биографична. От этого она становится чем-то настоящим и более жизненным. Его герой в финале погибает, не сумев предолеть свою зависимость, в то время как сам писатель вырвался из морфийных сетей. В этом можно усмотреть некий урок - Булгаков говорит нам, что как бы ни было коварно мимолётное наркотическое счастье, часто ведущее к смерти, при желании человек может преодолеть и это.
Не вредно будет прочитать ее всем подросткам и людям более старшего возраста, всем нам, кто ищет лёгкого удовольствия.