
Ваша оценкаРецензии
Аноним6 декабря 2012 г.Итак. Семь человек в тюрьме, один на свободе. И каждый из них знает, что умрет. Начало многообещающее. И я начинаю наблюдать, как переживают люди ожидание смерти. Так или иначе примеряя паттерн поведения на себя. Тут видно и смирение, и неприятия, и, даже, радость. Пронзительно. Очень пронзительно. И катарсис, очищающий душу.
670
Аноним1 декабря 2012 г.Книга о чувствах разных людей приговоренных к казни через повешение. Короткая, любопытная, но вряд ли я бы стала читать сама, если бы мне не попался во флеш-мобе "дайте две"
7 из 106102
Аноним31 октября 2012 г.Иуда Искариот предлагает очень нестандартный взгляд на библийский сюжет. Леонид Андреев пытается объяснить мотивы поступков Иуды и оправдать его.
Его Иуда положительный персонаж, к которому судьба не справедлива и при жизни и после смерти. Даже мудрый Иисус долгое время не понимает своего лучшего ученика. Куда уж недалеким апостолам?
Иуда Искариот действительно яркое произведение. Лучшая вещь у Андреева. Читать обязательно!6126
Аноним28 декабря 2011 г.Читать далееНе могу оценить книгу с точки зрения нравится/не нравится. Автор однозначно талантлив, хороший язык, многое вложено в малую литературную форму, совершенно неизбитая манера, но отталкивает нарочитое желание автора "сделать страшно". Пишет, нагнетает, пугает, а ещё как-будто сейчас выскочит из-за угла и скажет "бу!". В общем, несмотря на тему и жуткие отзывы про нервные срывы от этого рассказа, мне страшно не было (или это я такая стойкая).
Но рассказ зацепил меня другим: видением человеком войны, когда он на ней ни разу не был, атмосферностью, умением очень живо передать жару, недостаток сна, отчаяние, которые чувствуешь буквально кожей, рядом небольших емких вкраплений-историй, поднимающих свои темы. Читать другие прозведения автора пока желания нет, но познакомиться с ним было интересно.693
Аноним10 декабря 2010 г.Читать далееСтена это своего рода 9 круг ада только не у скучного Данте а у Леонида Андреева. 8 и 7 кругом ада соответственно являются Красный смех и Бездна. Пожалуй самое трэшевое произведение у сего автора, и загадочное по содержанию не считая конечно “Он”. Так что такое Стена? этот кубик-рубик... Пародия на современное общество? или припадок психической болезни? Каждый увидит тут своё. В чем её Символизм? Быть может она – Стена... где-то рядом, возле, а быть может растет и проецируется уже давно в каждом из нас.
6409
Аноним28 января 2010 г.Интресно, а как бы я отнеслась ко смерти, будь я приговорена к повешению? Играла бы с ней? Истерила? Не замечала бы? Достойно встретила ее? Хохотала бы?
А вы?665
Аноним28 октября 2025 г.Единственный рассказ Андреева, от которого мне почему-то уютно.
Читать далее"И я говорил своей компании, что рассказ этот — веселый, а они надо мною смеются."
Из письма Л. Андреева М.Н. НеведомскомуРассказ про частную психиатрическую лечебницу. Про спрятанных в ней "ненужных людей". Но лечебница здесь отличается от той, что, например, у Чехова из "Палаты № 6" (там собственно, и не лечебница, а всего лишь флигель во дворе обычной больницы). Это же заведение больше похоже на санаторий - за содержание больных тут платят родственники, у каждого больного своя комната. А болезни пациентов, их внутренний мир в некотором роде даже причудливее. И раскрыты, как мне показалось, чуть больше.
Только немногие из проезжих по шоссе знали, что за высоким плоским забором, с плотно запертыми воротами, находятся сумасшедшие, <...> Если бы все находящиеся за ним разбежались или внезапно умерли, то, вероятно, очень долго никто бы этого не заметил.Здесь свой мир, и почему-то мне иногда он казался свободнее и, главное, спокойнее, чем сложный мир снаружи. Наружу, кстати, регулярно выходит Главный доктор заведения Шевырев. В него влюблена медсестра, но она, возможно, никогда ему об этом не скажет.
В рассказе хорошо показано, как одна и та же ситуация может совершенно по-разному восприниматься в зависимости от личности смотрящего. Ох, как хотелось бы, чтобы люди не забывали про это, казалось бы, логичное явление. Тогда бы недопониманий и ссор в мире было бы гораздо меньше.
Сумасшедшие один лучше другого. Я приведу основных, самых понятных из них, которым хотя бы можно поставить определенный диагноз.
Егор Тимофеевич Померанцев. Самый жизнерадостный пациент с некоторой манией величия. Никогда не унывает и постоянно что-то делает - все равно что, лишь бы быть в центре внимания. Меня он слегка смешил все произведение, хоть и с оттенком лёгкой грусти. А его оптимизм иногда даже пугал.
И с самого начала Егор Тимофеевич знал, что он в сумасшедшем доме, но не придавал этому никакого значения, так как был уверен, что, по желанию, может делаться бесплотным и тогда может летать и ходить по всему миру.Больной Петров с манией преследования, чем немного напоминает Чеховского Ивана Дмитрича, только мания его вышла уже на новый уровень. Он не создаёт ощущение человека, который хотел бы получить второй шанс и уж тем более выйти наружу. Андреев со знанием дела описывает подробности и оттенки его состояния.
Вставая утром, он не знал, будет ли он жив к вечеру; ложась спать, он не знал, будет ли он жив к утру. Они могли входить в его тело, и бывало так, что рука или нога переставала слушаться Петрова и делала не то, что он хочет. Они могли даже входить в его душу и часто по утрам хитро уговаривали его убить себя ..Хотелось бы отдельно отметить ещё одного пациента - стучащий в двери больной. Как можно было такое просто придумать? Но, возможно, это какой-то метафорический образ от Андреева, который олицетворяет в себе некую группу людей. Люди эти чувствуют себя максимально несвободными.. А возможно, Андреев всё-таки списал его с реального человека. Кто знает..
где бы он ни находился, он отыскивал запертую или только притворенную дверь и начинал стучать в нее; если дверь открывали, он находил другую запертую дверь и снова стучал – он хотел, чтобы все двери были открыты.Рассказ какой-то дурманяще-спокойный, душевный. (Скорее всего, потому, что Андреев и сам был короткое время пациентом подобных заведений). Но спокойствие это в некоторой степени ложное. Писатель лёгким, будничным языком описывает страшные и печальные вещи как что-то само собой разумеющееся и неизбежное. Ведь вещам этим порой нет объяснения, потому что вину за них несёт наш сложный, неразгаданный разум.
Концовка же вполне может некоторых довести до слез. Но все равно, как по мне, рассказ какой-то уютный. Наверное, все благодаря Егору Тимофеевичу..
К покойнику он чувствовал жгучий интерес, каждые полчаса забегал в комнату полюбоваться на него, поправлял покрывало и упрямо топорщившийся сюртук и чувствовал себя почти таким же важным и интересным, как сам покойник. Он был жив и хлопотал, а это было ничуть не менее интересно, загадочно и важно, чем умереть и лежать в гробу, и он это сознавал.Стиль повествования - точно кружево. В нем писатель очень тонко и четко подмечает нюансы и передаёт настроение. Благодаря Андрееву понять можно каждого.
5192
Аноним1 октября 2025 г.Все пройдет — а я буду
Читать далееЧтение Леонида Андреева — опыт совершенно особенный.
Со школьных лет он был сопряжен для меня с упоением «чернухой», как любят клеймить творчество писателя. Однако же тогда я чуяла особую тонкость того, как он пишет, особую чувствительность, обреченность. Сейчас, когда вернулась к Андрееву, словно бы наконец разложило уши, или воздух принялся вновь свободно пролетать сквозь легкие. Ощущается эта литература так чисто, потому что автор умеет и понимает, профессионально и самоотверженно. Андреев глубоко восприимчив, и со словом умеет свободно, бережно управляться, вылепливая сюжеты о страшных экзистенциалах, которые так приятно переживать не в одиночку.
Пожалуй, рейтинг рассказов этого сборника я бы распределила следующим образом (от самого до наименее восхитившего):
«Иуда Искариот»;
«Елеазар»;
«Из рассказа, который никогда не будет окончен»;
«Тьма».Ну а теперь кратко и по порядку.
«Иуда Искариот» — одно из самых живописных произведений на моей памяти. Не помню, чтобы во время чтения в голове происходили настолько явственные сцены. Нет, вероятно, настолько же известного сюжета, описанного в таком количестве книг и изображенного на несметном числе полотен, но вот у Андреева он тонкий, описательно свежий, невообразимо живой. Чувственно очень коррелирует с полотном «Иуда» Коржева. В лунном узоре, ужасной тишине, призрачной легкости и мысленной тяжеловесности. Киногеничный рассказ, от которого не хочется и не получается отвлекаться.
«Елеазар» это очень жуткая вещь. И крайне неожиданно обыгранный сюжет «чудесного» воскрешения из мертвых — какой бы радостью не воссияло восстание к миру живых, человек, познакомившийся с абсолютной тьмой, с ничто, с отсутствием бытия не может не нести в себе смрад того, что таится Там, не сумеет он жить, побывав по обратную сторону. Не человек он после такого, и нет место ему среди живых. Как бы не грезили люди о возвращении ближнего, от личной тоски и скорби, мертвые не должны возвращаться.
«Из рассказа, который никогда не будет окончен». Более всего испугало и отдало теплом узнавания чувство, редко описываемое, но экзистенциально поражающее, стоит хотя бы раз с ним столкнуться — когда грядет что-то значительное, сознание словно бы ломается или меняет свою направленность; время, как понятие, ускользает. Все утрачивает свой прежний смысл и значение, становится далеким и непонятным на фоне сдавливающего грудь трепета и предвкушения, ночного абсурда новой жизни. Это очень сложное чувство, и прекрасно описал его Андреев на примере пары, для которых даже значимость их собственных детей ставится под сомнение из-за стука молотка революции.
«Тьма» — рассказ тактильный и ощущенческий. Запомнилось немногое, мысль не досформулировалась в моей голове, однако, опять же, легко давалась визуализация текста фантазией, будто очень просто было бы переложить написанное на фильм.
578
Аноним24 июля 2025 г.Иуда будет нарцисс
Читать далееНеканон. Автор изображает Иуду как трагическую противоречивую фигуру, предающую не из-за корысти. Но автор не называет одну конкретную причину, а оставляет читателю пространство для размышлений.
Для меня этот Иуда — токсичный нарцисс-газлайтер, думающий только о себе и пошедший на предательство/убийство из-за ревности, зависти и "френдзоны", а потом еще и объясняющий, что предательство — это не предательство. То есть однозначно отрицательный персонаж.
Егор Летов пел "Иуда будет в раю". Он считал, что Иуда предал Христа ради того, чтобы весь мир понял, что Христос — Спаситель; думал, что когда его будут распинать, то что-то произойдет и весь мир уверует. Ну, это радикальная версия. Но ведь в этом весь Летов.
Возможны и другие версии. Пожалуй, каждый сможет найти свою.
5285
Аноним19 мая 2025 г.“Может ли счастье быть прочным? „
Читать далееРассказ о человеке которого всю жизнь преследовал злой рок.
И фамилия Чемоданов у него от того что он был подброшен в чемодане.
Рассказ драматичный, но все события рассказываются очень быстро, автор просто сообщает факты жизни Егора Чемоданова. Все происходит быстро, как говорится “голопом по Европе„ и невозможно проникнуться трагедиями жизни, эмоциями главного героя. Не хватает глубины , психологизма, как это было в произведениях “Жизнь Василия Февейского, Рассказ о семи повешенных, Мысль„ например.
Самый слабый рассказ Леонида Андреева из тех , что я прочитала. 6/10567