En busca del unicornio

Прекрасная аллегория на человеческую жизнь!
Хуан де Олид возглавляет экспедицию из Кастилии в Африку для поиска единорога - ведь рог единорога способен вернуть увядающую мужскую силу королю Кастилии, Энрике IV. Его путешествие очень затягивается, и не сказать, что только лишь - по независимым от Хуана причинам: нет, участники экспедиции делают огроменные по времени привалы, женятся, заводят детей - в общем, живут, просто живут. А потом снова отправляются в путь - до очередного привала. И Хуан тоже живет, периодически вспоминая о цели пути. Но каждый раз, когда наступают тяжелые времена, Хуан ищет утешение в мечтах о том, как вернется он к возлюбленной своей донне Хосефинье, как вручит королю Энрике IV рог единорога и поведает о славных подвигах, и вознаградит его король по заслугам, как поступит он вновь на службу к господину своему коннетаблю Кастильскому, и снова они будут бок о бок защищать землю от мавров... И не думает он о том, что за пару десятков лет, что длилась экспедиция, и возлюбленная его донна Хосефинья может его не дождаться, и король может умереть, и с маврами может быть заключено перемирие. Потому что нельзя войти дважды в одну и ту же реку - той реки больше нет.... И тебя того уже нет - есть ты другой, и это ты другой будешь форсировать реку, которой уже нет... И не будешь жить ты здесь и сейчас - обернется твой прекрасный благородный единорог глуповатым подслеповатым носорогом, а его прекрасный рог, этот волшебный грааль, смысл твоей жизни - почерневшим, исцарапанным куском кости...
Красивая аллегория... Так стоит ли уходить из дома в дальний путь, если твои поиски все-равно превратятся в поиски того утраченного дома? Автор и на это дает ответ: ведь однажды таким единорогом назовут новые пути в Индию, а прекрасный рог обернется новым континентом! Хуан де Солид этого не знает, как не узнает и отважный мореплаватель, решившийся на такое путешествие, который умрет бедняком, не в зените своей славы... но читатель-то знает!!

Наверное, одна из самых неоднозначных и неординарных книг, прочитанных за последнее время - даже не знаю, куда ее отнести. Для трагедии герой излагает свою историю слишком уж весело, легко и непринужденно. Для комедии или приключений у этой истории слишком печальный конец. А ещё "В поисках единорога" читается невероятно, просто неприлично быстро - раз, и вся жизнь героя пролетела перед глазами; не успел читатель оглянуться, а уже конец, и ни доньи Хосефины, ни отца Жорди, ни даже жадных до вина и женщин арбалетчиков - никого не осталось рядом. И то, что все в итоге оказалось бессмысленно, только добавляет лишний штрих к общей картине, не больше - ну какая награда смогла бы окупить все это?

Есть спойлер!

Время Великих географический открытий - одна из самых интересных страниц мировой истории. Первыми выйти за порог своего "дома" и познакомиться с "соседями" решились португальцы и испанцы. Эта книга именно о них. Представляя себе открытие Нового Света, хочется верить, что путешественниками двигала жажда открытий, но, как не прискорбно, цели были вовсе не благородны - завоевание земель, жажда золота и алмазов. Там где ступала нога европейца, непременно лилась кровь, и карта Великих открытий сияет багрянцем от той пролитой крови.

История, рассказанная, автором происходит в Кастилии. Король Энрике IV собирает отряд молодых и отважных мужей и отправляет его в далекие земли мавров, в Африку. Не за золотом. Отряд отправляется на поиски диковинного зверя, единорога, рог которого, по легендам, обладает чудодейственными свойствами - восстанавливает мужскую силу. Но поймать этого дикого зверя не просто - никакое оружие не способно его сразить, лишь девственница может помочь в поимке животного. И так к отряду присоединяется дона Хосефина, та самая девственница, со своей свитой. Помимо отважных воинов в рядах охотников в путь двинулся священник, Фрай Жорди. Спешу поделиться тем, что это был самый любимый герой книги. Рассудительный, добрый, с открытой душой и сердцем - он просто не мог не завоевать мое доверие. Достигнув земель мавров, отряд узнал, что единорог вовсе и не водится здесь, а искать нужно в негритянских землях. В тех землях путников поджидало много опасностей и открытий - невиданные болезни, дикие звери, враждебные племена, предательство.
Какие же все-таки разные африканские племена! Они могут жить всего в паре километров друг от друга, но вести абсолютно разную жизнь, иметь абсолютно разные обычаи и даже внешне значительно отличаться. На мой взгляд автор прекрасно проиллюстрировал жизнь таких племен. Но вернемся к единорогу - возможно вы удивитесь, но кастильцы всё же нашли единорога и добыли его рог. Но доставить его на кастильскую землю суждено только одному...
Давно я не читала хорошего приключенческого романа и очень рада, что именно эта книга попала мне в руки. Одно разочарование - пыталась найти информацию об авторе книги и, можно сказать, не нашла ничего! У Хуана Галана 60 книг, а переведена на русский язык только одна! Сразу появилось желание бежать изучать испанский, чтобы через года перевести его книги!:)

Если рассматривать книгу в историческом контексте как сборник верований и традиций европейского средневековья, то она неплоха. Действительно, "рог единорога" существует и находится в экпозиции одного из музеев Парижа. А история его поисков и добычи вполне могла соответствовать приведённой истории. Однако, с точки зрения приключенческого романа - это полный провал. Читать было скучно, не было сопереживания главным героям. Они постоянно куда-то идут, сражаются с африканскими неграми и так страница за страницей. Нет красочного описания событий и детализации. С одной стороны, оно и понятно, ведь автор попытался запихнуть приключение длинной 23 года на 320 страниц, из которых 40 это завязка. Очень скупой язык фактов, однако, без преукрас, как в реальной жизни.
Разочарован книгой, хотелось ярких эмоций в путешествии по Африке, а получил сухенькие факты о неграх по мнению средневековых испанцев.

Главного героя отправляют в Африку, чтобы он добыл рог единорога чтобы восстановить мужскую силу короля. Герой в начале полон энтузиазма, а потом он иссекает. Вся книга напоминает фантазии неполовозрелого юноши, где у негров срамной уд длиннее чем у христиан, главного героя посещает ночами таинственная незнакомка, которую сразу любой читатель вычислит. Все негритянки легко доступны, чему члены экспедиции несказанно рады. Единорог оказывается носорогом, а вот ловить его нужно на девственницу, только они кончились. В книге есть геи, на африканцев смотрят как на низшую расу, то есть героям расизм не чужд. Ну мол чего вы хотите от средневекового испанца? Ну если он такой средневековый, то почему он толерантный к геям? Уж слишком прогрессивен, для своего времени. Нужно было быть тогда последовательнее. Большую часть времени герой просто тоскует и изливает поток сознания.

Книга была прочитана в рамках Новогоднего флешмоба 2022

Есть жанр, в котором чаще всего герои отправляются на поиски чего-то невероятно важного, по пути обязательно случаются смертельные опасности, в зависимости от возраста целевой аудитории многие умирают или не умирают, обязательно случаются чувства, предательства, дружбы, и в конце концов цель достигнута и все хорошо. Только чаще всего там присутствует магия и приключения занимают не особо долгий промежуток времени, а тут вот испанцы в 15 веке отправляются на поиск рога единорога в Африку, магии никакой нет, путешествие длится почти 20 лет, умирают все, а смысла в их квесте никакого.

Но при этом интересно же! И довольно забавно. Честные рыцари и христиане отправляются в страну мавров, а оттуда в Африку, чтобы послужить своему королю. Они с презрением относятся к вере в пророка Магомета, а также к нравам других народов. Но как всегда, в своем глазу... Им предстоит тяжелый поход, знакомство с нравами народов и племен, с другими краями, с другими животными. Квест в поисках несуществующего (хотя рог они нашли, ведь инструкции если у животного есть рог на морде, то сойдет) и никому не нужного. Квест, в котором людям иногда показывается счастливая жизнь, но они же должны выполнить задание, и тогда все будет!

Рассказчик, капитан миссии, претерпел все возможные лишения, и поддерживали его только мечты. Так и мы часто думаем, что вот через N лет или N событий все будет прекрасно, мы достигнем всего и ради этого-то и живем. Но достигнем ли? И будет ли это кому-нибудь нужно?

Удивительно милая книга, написанная в форме дневника путешественника 15-го века по Черному континенту.
Юный и очень наивный кастилец получает задание лично от короля Энрике, прозванного Импотентом, отправиться в Африку и добыть рог единорога, который вроде как отлично помогает при половой слабости. Небольшим отрядом, прихватив в качестве приманки для единорога знатную девственницу, испанцы двинулись навстречу неизвестному. Как ни странно, им удалось пройти континент "насквозь" с севера на юг, и в итоге, потеряв 99% людей, выполнить-таки миссию.
Юный кастилец всю жизнь провел в этом путешествии, вернулся на родину старым калекой, однако свою наивность и восторженность не растерял. Его бы энергию на в нужное русло, а не на поиски недостижимого.

Это стилизация под средневековый роман, выполненная прекрасным стилем и очень вдохновляющая.

Честно говоря, не сразу смог определиться, какое впечатление оставила эта книга. Потому что, вроде бы все то многообещающее, что заявлено в аннотации - и приключения, и средневековье, и диковинные страны, и путешествия по морю-суше, и рыцарская верность - всё это как бы есть. Но если присмотреться поглубже... Хотя, сразу оговорюсь, скорее всего оно просто не попало в важные для меня акценты, и все дело в этом.

Итак. У автора был маленький кусочек неведомой истории, осколок рога в гробнице испанских королей. Да рога непростого, и ничего удивительного, что захотелось, если и не докопаться до истины, то хотя бы пофантазировать на эту тему. Материала для фантазии у автора в достатке, и использует он его в полной мере. Детали быта испанского и мавританского дворов, антураж, одежда, церемониал, все это написано с подкупающей точностью.

Завязка - королю потребно лекарство из рога диковинного зверя, что водится лишь в дебрях Африки - сродни даже не средневековой, но сказочной. Ведь усмирить этого зверя может лишь непорочная дева. Для этой цели собирается отряд молодцов, командиром над которыми ставят юного и верного рыцаря без страха и упрека, нашего главного героя. Собственно, вся история подается нам как его воспоминания, доверенные листу.
Так вот, завязка эта очень хороша. Здесь помимо антуража и колорита есть порывы юной души, полноценные отношения, реакции персонажей, живые эмоции. Рассказ идет в идеальном ритме, пусть и не затянуто, но с должным погружением. В любом случае, эти моменты полны жизни.

А дальше начинается путешествие. И вся эта жизнь куда-то уходит, превращаясь то ли в протокол допроса, то ли в натуралистические путевые заметки, автор которых не слишком разбирается в предметах, которые наблюдает. Да, объективно, конечно, так оно и есть, Хуану де Олиду просто неоткуда знать, как называется то или иное растение, например. При том, что он довольно метко отмечает особенности поведения и психологии различных народов, но увы, жизни в этом куске практически нет, исключения - лишь те моменты, где он придается блуду, либо мечтает о своей возлюбленной.

Почему я говорю нет жизни? Потому что у меня при прочтении большей части кусков про африканские злоключения не возникало никаких особенных эмоций. Потому что почти начисто выпадают отношения между персонажами. О том или другом участнике отряда мы узнаем минимальные подробности разве что тогда, когда он отправляется на тот свет. А ведь герой с ними не один год плечом к плечу, и что? - и они так и остаются статистами за его плечом.

Еще мне не хватило, как это ни странно, мистики и идеологии. Средневековые испанцы были крайне религиозны, причем зачастую абсолютно искренне. В книге старательно перечислены все религиозные праздники, герои постоянно молятся и поминают бога, но читалось это скорее привычкой, а не искренней верой. Когда описывается самый по идее жуткий кусок в джунглях абсолютно нет ощущения паники, близкого конца или страха перед небесным гневом. Есть добрые предзнаменования, но нет толкования дурных примет, к которому, по идее, такая публика должна была быть склонной. Ожидаемые суеверия словно вообще упущены, а жаль.

Из-за отсутствия этих двух моментов путешествие не слишком трогает и воспринимается, скорее, как гео-этнографический очерк без особых подробностей, что меня весьма и весьма опечалило.

В конце, с возвращением героя в Европу, и в последствии на родину в Кастилию, автор возвращается к той же стилистике, что была в начале, с отношениями, чувствами и эмоциями. Так что в итоге, основное не слишком выразительное повествование словно обрамлено парой ударных кусков.

Словом, это было любопытно и не успело наскучить. Реалистично, пожалуй да, верибельно, скорее нет.

Любопытную историю предлагает своему читателю Хуан Эслава Галан. Сначала он забрасывает нас в Испанию 1471 года, а оттуда, вместе со своим главным героем, Хуаном де Олидом, на бескрайние просторы Африканского континента. Любителям приключений и походов должно понравиться. У меня общее впечатление скорее ровное, но для себя отметила ряд положительных моментов.

Для начала сам главный герой. Он язвит. Хоть и не часто, но уместно, и его саркастичные комментарии помогают сгладить напряжение или добавляют эмоций, когда в сюжете ярких событий не происходит. Далее – сами путешествия. При таком построении сюжета, когда герои приходят в одно место, встречаются с аборигенами, понимают, что это не искомое место и двигаются дальше, легко уйти в однообразие. Автор же каждую встречу обставляет по-новому, а каждое племя, с которым знакомятся участники похода, имеет свои особенности, и так же расставание с туземцами тоже каждый раз происходит по-разному. Жизнь местных племен специфична: помимо того, что у каждой группы туземцев свой язык, у них еще и свои обычаи, к которым героям приходится приноравливаться. А у нас есть возможность оценить, как там у них все устроено, например, процесс торгов очень занимателен. Сами переживания участников похода вполне логичны и понятны. О чем могут думать мужчины в чужом краю, находясь в походе не один год? О том, как они вернутся героями, как их отблагодарит король, какого статуса и материального положения они достигнут, ну и о женщинах, конечно, как без них. В конце путешествия Хуан де Олид встречает Бартоломеу Диаша, а потом и Христофора Колумба, пусть они и мельком проходят по сюжету, но привязка к историческим событиям и лицам всегда приятна и усиливает атмосферу. Завершение многолетнего похода оказывается не так славным, как мечталось, и это тоже добавляет реалистичности, как и само состояние главного героя: Хуан де Олид возвращается в родную Испанию изрядно потрепанный и скорее похожий на старика, чем на мужчину среднего возраста, и, несмотря на то, что искали герои сказочное существо, финал у книги вышел вовсе не похожий на сказку.