Юзеф Игнаций Крашевский - Король холопов

Ваша оценка

3,8

(13)

Король холопов

Роман посвящен судьбе Польского государства конца ХIII - начала XIV в. В центре повествования борьба польского народа за восстановление разрозненных земель, которую наиболее энергично, целенаправленно и плодотворно вели брестско-куявский князь Владислав Локетек (в романе Владислав "Локоть"), присоединивший в 1320 г. Малую Польшу к Великой Польше и короновавшийся как король единого Польского государства, и его сын Казимир III (1333 - 1370). При Казимире III, главном герое романа, вошедшим в истор...

Жанры

Книга из цикла

История Польши

Прадавня легенда

Юзеф Ігнацій Крашевський

4,3

(42)

С престола в монастырь (Любони)

Юзеф Игнацы Крашевский

4,5

(1)

Bracia Zmartwychwstańcy

Józef Ignacy Kraszewski

3,5

(1)

Masław

Józef Ignacy Kraszewski

(1)

Болеславцы

Юзеф Игнацы Крашевский

(0)

Królewscy Synowie

Józef Ignacy Kraszewski

(1)

Stach z Konar

Józef Ignacy Kraszewski

(0)

Waligóra

Józef Ignacy Kraszewski

(0)

Syn Jazdona

Józef Ignacy Kraszewski

(0)

Калиш (Погробовец)

Юзеф Игнацы Крашевский

(0)

Рейтинг LiveLib

3,8

13 оценок

5
31%
4
38%
3
23%
2
8%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 11Хотят прочитать 36

Рецензии

kupreeva74
14 сентября 2020
Мне было трудно взяться за чтение этого романа. Автор предлагает нам перенестись в Польшу 14-го века. Так уж сложилось, что с детства с этой страной меня никакие образы не связывали. Франция - мушкетёры. Испания - фильмы по комедиям Лопе де Вега. Англия - Шерлок Холмс. Россия - тут и говорить нечего, всё общее. А Польша, где безусловно были одаренные люди, где были короли, проявляющие заботу о бедных (звучит, как о другой планете), возводились колоссальные костёлы - всё это прошло мимо моих интересов в юности. И теперь без вариантов надо понять образ мыслей поляка в те далёкие времена (да мы и соотечественников не всегда понимаем), чтобы принять его поступки. Но так сложилось, что и поняла, и приняла, и многое познала... но близка мне эта книга не стала.
Король умер - да здравствует король! Владислав, прозванный Локтем, умирает. Ничто не ново под луной. Как и в другой стране, политическая деятельность Казимира началась со смертью отца. Ликования с его стороны не наблюдалось. Скорее, озабоченность ношей тяжкой. Польские земли раздроблены. Поэтому первый завет отца - помириться с чешским королём любой ценой - выполнен.
Конечно, всеми государственными и негосударственными делами король будет заниматься не один. При любом дворе всегда есть приближенные. Но отличие польского двора того времени от любого другого - это постоянные приближенные, они не меняются. Кохан Рава, Ясько из Мельштина, Вержинек. Эти герои будут с королём Казимиром всю книгу. И, конечно, с Казимиром был человек, который дал королю одну цель, кирпичик в основании управления Польшей - в стране должен быть закон, один закон для всех. Это и сейчас звучит скорее как привычная фраза для уха, чем норма жизни. А в 14-том веке, когда каждый дворянин судил, как ему заблагорассудится, и вовсе было сродни революции.
Было в жизни короля и проклятье. Уж не знаю, сбылось ли оно, или королям вообще счастья в личной жизни не положено... Только ведь и короли - люди, и за свои ошибки платят, как простые смертные. Казимир - король, при котором умные люди могли высказать своё мнение; бедные - заняты на работах, например, рытьё канала, соединяющего Боснию и Краков; подлецы, как Мацек Боркович, находили свою жуткую смертную казнь, хотя Казимир и не любил казнить людей. Но вот в чём загвоздка: в личной жизни не было у Казимира ничего хорошего. Три неудачных брака и множество любовниц - такой факт говорит скорее о том, что не находил Казимир в женщинах чего-то затаённого, важного, покорного, как у еврейки Эсфирь.
Вот и получается, что сделал Казимир для Польши очень много. А самое главное в его жизни прошло мимо. Наследника он так и не оставил.
Покровительствовал наукам, отличался веротерпимостью (и евреи, и православные из Руси не подвергались гонениям), при Казимире появились единые законы, развернулись строительство и торговля.
Но от короля все ждали наследника. Законнорожденных наследников не было. Люди так устроены, что помнят королей не по созидательным действиям. Помнят королей по жестоким казням, причём причины этой жестокости быстро забываются. И ещё по тому, оставил ли король наследство.
В образовательном плане книга очень даже нужная. Я ничего не знала о Польше тех времён. Для меня было удивительно, что короля холопов после назовут Великим. Но стиль изложения событий монотонный, как игра на волынке. Читая, прислушиваешься к этой волынке, чтобы уловить отзвуки важного, великого и созидательного, но такого далекого времени.
Читать далее
55 понравилось
0
757
KontikT
31 июля 2025
Хотя я читала несколько книг Юзефа Крашевского раньше по истории Польши, все равно могу сказать, что я вообще ничего не знаю об этой стране и ее истории. Все имена для меня в книгах новые, я из не встречала ранее. В этой книге идет речь о Казимире последнем короле из династии Пястов( все таки стоит мне прочитать хотя бы краткую историю Польши, чтобы иметь хоть какое то представление).
Для меня это удивительный король- заботившийся о простом народе, ведь не зря его прозвали королем холопов, но понятно, что богатым людям, дворянам он не особо нравился- им казалось , что он даже ущемляет их права, помогая бедным, а ведь дворянство и священники должны и пользовались в то время привилегиями. А тут вдруг такое. Да еще и король не притеснял евреев мало того взял в любовницы еврейку.
В книге описывается конечно и любовная линия, и политические дрязги. Король как бы был проклят за одно из своих амурных приключений и не имел прямого наследника .Этим пользовалось окружение. Он и сам женился не раз, и женили его.Но его сердце принадлежало одной женщине, и к сожалению не жене.Конечно есть его вина в отношениях с женщинами, было странно как он быстро менял свое отношение часто к ним, но это было ранее, в зрелом возрасте отношение к этому поменялось.
В книге много сюжетных поворотов, есть персонаж, который, всю книгу будет пытаться стоять на пути короля, портить жизнь не только ему. Группировки, партии, которые не только ждут, но и хотят действовать , чтобы дискредитировать короля, помешать ему иметь наследника, имея своего претендента- все это в книге описано хорошо.
Но все же , убеждаюсь который раз, книги Крашевского вроде интересны, но чувствуется, что написаны они не так, как пишут современные авторы, слог тяжеловат что-ли.Не быстро читаются эти книги. Но все же я рада, что узнала новое для себя- автор показал читателю интересную фигуру короля , который пользовался любовью простого народа и много делал, чтобы улучшить их жизнь.
Читать далее
42 понравилось
0
132
MarinaMartynova578
19 июля 2025
Король Казимир
Первый исторический роман о польском правителе, да и о польше, поляках, прочитанный мной.
Читать легко. Повествование ровное, спокойное. Хронология, по большей части, личной жизни Великого Казимира.
Содержание произведения всё же даёт поверхностное представление о короле. И обо всём, что упомянуто в книге. Такова воля автора.
Аккуратно. Прагматично. Не принимая ничьей стороны.
Казимир III правил с 1333 по 1370 год. Был последним королём из династии Пястов.
Провёл судебную реформу (оглашение в Вислице), основание Краковского университета в 1364 г. Происходило хозяйственное развитие Польши.
Казимир покровительствовал низшим классам: он выслушивал жалобы холопов о притеснении и наказывал виновных, в том числе дворянского происхождения; предупреждал народные нужды своими реформами. Так, им организованы автономные крестьянские общины, уменьшены подати, отданы крестьянам пустые земли. За эти действия Казимир получил прозвище «короля холопов».
Казимир III Великий считается покровителем евреев в Польше. Заботясь о материальном благополучии королевства, он выдвигал евреев, как и других инородцев, в области торгово-промышленной деятельности.
В 1334 году Казимир Великий вывел евреев из-под юрисдикции немецкого права, и с того времени еврейские общины напрямую находились под юрисдикцией королевского суда. В 1364 году он распространил привилегии мигрантов по всей территории Польши. Казимир даже распорядился воздвигнуть на границе с Краковом небольшое еврейское местечко, которое благодарные жители назвали Казимежем. После того, как территория Кракова разрослась, он стал одним из районов города. Казимир неоднократно посещал район, подолгу беседуя с умными евреями.
Читать далее
3 понравилось
0
74