Братья Карамазовы. В 2-х тт.

Великое произведение Великого писателя.
Гениальное и многогранное произведение. Таких, как Достоевский, нет, не было и не будет никогда. Книга прочиталась практически на едином дыхании и отнюдь не показалось, что есть что-то лишнее или нудное. На детективную линию гармонично "нанизаны" теософия, религия, философия, идеи западничества и славянофильства. Любовные страсти... Добро, зло, мистика, разговоры Ивана с дьяволом... Отец Зосима - настоящий мученик после смерти. Митя - дурной, буйный, но в то же время с порывом к благородству, восторженный своими изменами и любовью. Книга будто "кричит" о Боге. О том, что невозможно забыть о нем, отстраниться, иначе - крах, пропасть неминуемая, куда попадают те, кому "всё дозволено"... Предчувствовал он все наши изменения... Умеет душу растравить, но и научить её умеет. Моё воспитание началось с "Преступления и наказания". С тех пор не представляю своей жизни без его романов. Да, читать порой невесело. Но это с лихвой компенсируют гениальный слог, психологичность, искренность, с которой пишет Ф.М. А окончание светлое. И непременно благодарные читатели в минуты нравственных сомнений вспомнят и мальчика Илюшечку, и роман Федора Михайловича... и, может быть, станут немного лучше.

Роман затрагивает глубокие вопросы о Боге,свободе и морали.

Три брата: Иван, Дмитрий, Алексей "заняты разрешением вопросов о первопричинах и конечных целях бытия" и каждый из них дает свои ответы на вопросы о Боге, религии и бессмертии души.

Иван в бессмертие души не верит и страдает от своего неверия.
Дмитрий чувствует участие в жизни людей "мистических сил",но временами поддается сомнениям.
Алексей же убежден в том,что Бог существует и что душа в конце пути обретает бессмертие.

Нельзя не упомянуть об известной главе "Великий инквизитор",в которой раскрываются три великие идеи, так называемые парадоксы.
"Мудренее этих идей нет и их все еще не могут решить".

Идея первая: "Камни и хлебы"
Наверно,многие задавались вопросом: "Почему Бог не может обеспечить всех кровом и хлебом? Почему не устроить так,чтобы порядок был всегда во всем,если Он так всемогущ?"

Идея вторая: почему Бог так много требует от человека? Не слишком ли слаб человек,чтобы справится со всеми своими пороками?

Идея третья: Является ли грех преступлением,если на эти преступления вынуждает жизнь? И почему если Бог есть, то творится в мире такое беззаконие?

На эти вековечные вопросы Достоевский дает свои ответы и приводит аргументы "Pro и Contra" ("За и против").

Что же есть правда решать читателю.

Ведь правда у каждого своя...

Роман Братья Карамазовы, автор Ф.М. Достоевский. Великий писатель, знаток психологии и загадочной «русской души», раскрыл таки ее содержание в братьях, отце, смерти отца… Советую через какое-то время перечитать это произведение - герои романа откроются по новому… Текст, написан изумительно красивым, поэтическим языком, «речь течет как ручеек» (с). вывод таков: Читать и изредка перечитывать безусловно, стоит. Самые душераздирающие места в книге - это описание издевательств над детьми. Очень притча про луковку понравилась… Убиенный Федор Павлович Карамазов самый любимый персонаж изо всех действующих лиц романа)))).

Прочитал "Братьев Карамазовых" Достоевского. Много писать не буду. Ибо, во-первых, уже писал по Фёдору Михайловичу кое-что, а, во-вторых, масштаб и глубина произведения такова, что мои скромные мысли будут лишь смешны и убоги. Надо всем этим надо долго и мучительно думать.

Но думать как раз и не хочется. Вчера я впоймал себя на мысли, что хочется извиняться, хочется собрать мной обиженных, и вот так, со слезами на глазах, просить у них прощения. Какие только мысли не придут на ночь глядя. Поэтому с Достоевским надо осторожно. Не зачитываться.

В центре повествования стоит семья Карамазовых. Три брата, отец и еще его один незаконорожденный сын. Безусловно, все героя романа типичны для своего времени, в них отражается "век порока и железных дорог", но в семье Карамазовых отражается особенно выпукло.

Перед отцом и братьями стоят одни и теже коренные, "мистические" вопросы бытия. Следовательно эти вопросы стоят и для всей той эпохи. Существует Бог или нет? Есть бессмертие души? И самый интересный вопрос, до которого добирается только атеисты, Иван и Смердяков. Если Бога нет, то всё дозволено?

Вот с этих самых вопросов и начинается драма. Каждый из персонажей, в том числе второстепенные, отвечают на них по-разному, а поэтому и судьба у них складывается отдельная.

Алёша безостановочно верит в Бога, хотя в один момент искушается рациональными выкладками Ивана, а также скандалом со старцем Зосимой. Но вера берёх верх. Эта самая светлая, самая симпатичная фигура романа. Говорит Алёша мало, в противоположность остальным героям, но располагаешься к нему сразу. Хотя я и убежденный атеист.

Иван и Митя фигуры более сложные и противоречивые.

Митя верит в Бога, но далеко не так яростно как Алёша и тёмные карамазовские страсти в нём перевешивают. Он срывается как пес с цепи. Сорит деньгами, мечится между двух женщин, грозится убить отца, но в роковую минуту одумывается.

Ивана, конечно, надо рассматривать вместе со Смердяковым. Ибо последний завершил на практике то, о чем так много теоретизировал Иван. Если Бога нет, то всё можно? "Все можно, всё до единого" - говорит Иван и сходит с ума, общаясь с самим чёртом. А Смердяков, альтер эго Ивана, убивает незаконного отца, Фёдора Павловича. Соблазнился деньгами.

Я не согласен с главным тезисом Достоевского, что без Бога моральный порядок в обществе невозможен. Безусловно, религия позволяет людям не превротиться в грязных животных, не перегрызть друг другу глотки. Но, мне кажется, что мораль и нравственность способна возникнуть изнутри социальных взаимодействий, без помощи "неба".

Кончается роман сценой общения Алёши и подростков, только готовившимися вступить во взрослую жизнь. Он говорит, чтобы все помнили смерть Илюши. Помнили свои светлые чувства к нему и объединяющую их силу.

Это самый сильный момент книги. После него хочется жить по новому.

Каждому времени – своя книга. Нельзя опережать эту закономерность, как делают у нас в школьной программе. Я долго ждала, когда буду готова читать «Карамазовых», и не зря.
Достоевского надо читать со спокойным зрелым умом, добрым сердцем, нашедшим и утвердившимся духом. Иначе будут происходить сплошные надрывы, а надрывы всегда мешают воспринимать.
С самого начала «карамазовский» Достоевский показался мне не таким, каким я его знала. Здесь он нарочно насмешлив, зол и хитер. С «Преступления и наказания» я его запомнила печальным, грустным и серьезным, не было в нем тогда этого цинизма, присущего патологоанатому.
И с самого начала он стал на меня странно действовать. Откровенно говоря, я немного побаивалась того огромнейшего (и не сказать, чтобы простого и светлого) душевного переворота, который Достоевский произвел со мной в прошлый раз, поэтому следила за своим состоянием очень тщательно. Но опасения мои были напрасны: состояние, конечно, поменялось, но вполне безобидно. Особенно запомнился момент, когда зазвонил мой телефон, а у меня, едва поднявшей глаза от книжных строчек, даже мысли не возникло, что надо ответить. Сознание просто отметило, что да, телефон звонит – и всё.
Про Карамазовых же могу сказать вот что: больная душа, больной ум, незрелый дух, ленивое сердце, неверный ум.
А про женщин могу сказать вот что: в отличие от мужчин, они у Достоевского хоть и разнятся, но всё какие-то одинаковые - истеричные и желчные.

Один мой бывший коллега как-то сказал, что он не читает больше книг, потому что «всё, что могло быть написано уже написано в «Братьях Кармазовых». Не совсем соглашусь, но что-то в этом есть.
Мне лично очень нужным был ответ про «уединение монахов от мира и отъединение людей друг от друга в миру». И наглядное представление «нам не дано предугадать, как наше слово отзовется» © Иван вздумав написать хулу Господу, сам того до конца не осознав, написал хвалу.
Но в процессе чтения мне всё казалось, что Достоевский своими героями сам с собой спорит, своим раздвоенным, шизофреничным сознанием судорожно, нарывно пытается примирить своих внутренних оппонентов, одну половину с другой - и стать, наконец, цельным (что может быть, не удалось ему во всю жизнь).
Я же с ним не спорила. Почти. :) Однако же, что хочется сказать: эта книга на самом деле является колоссальной проверкой всякому читателю: где эмоционируешь, что тебя задевает больше всего, в том сам и виноват.
Болезнь братьев в конце – мне кажется, это указание на некую схожесть, сродство духовное, как одно объединяющее наказание за один грех.
Открытый финал меня удивил. Да и последнее коленце автора, откровенно говоря, я не совсем поняла. Другая моя коллега недавно сказала мне интересную вещь: «Карамазовы – это своеобразное пятикнижие, синтез – Преступление и наказание, Идиот, Подросток, Бесы и собственно Карамазовы.» Так что, думается мне, что и понять, осознать до конца эту вещь можно только прочитав все остальные части.

А на сцене допроса Мити, я вдруг совершенно ясно и с горечью осознала, что думают о произведениях Ф.М. зарубежные читатели – детектив. Всего лишь увлекательный, с каплей русской экзотики детектив, а остальное, наверно, считают лишним, а, может быть, даже и пролистывают это всё «лишнее»…

Шедевр Достоевского — это грандиозное исследование человеческой природы через призму семейной драмы. В центре повествования — семья Карамазовых, где каждый брат олицетворяет разные грани русского характера.
Яркие характеры Дмитрия, Ивана и Алексея раскрываются через их внутренние конфликты и моральные дилеммы. Автор мастерски показывает сложность человеческой натуры, избегая простых оценок.
Вечные вопросы о вере, добре и зле, свободе выбора пронизывают всё повествование. Достоевский поднимает актуальные темы: конфликт поколений, поиск смысла жизни, нравственный выбор.
Психологическая глубина романа поражает точностью в раскрытии человеческих мотивов. Автор обнажает самые потаённые уголки души своих героев, заставляя читателя сопереживать их страданиям и радостям.
«Братья Карамазовы» — это не просто роман, а глубокое исследование русской души, её противоречий и парадоксов. Произведение заставляет задуматься о сущности человека и его месте в мире.