Братья Карамазовы. В 2-х тт.

Книга прослушивается с целью поверить теорию о том, что в продолжениях романа Достоевский собирался сделать из Алёши Карамазова революционера и казнить его по политической статье.
Ну да. Революционер получился бы яркий! Впечатляющий и запоминающийся. Судя по тому, что описывается в книге, Алексей проводит качество "идеальной преданности". Не в смысле безупречной, а в смысле "преданности идеалам".
Причем у Алексея эта настройка сочетается с "любовью-мудростью". То есть историческую революцию он бы точно не пережил. Но это и так не требовалось. Мне хотелось узнать - получился бы революционер 19 века? Получился бы. И чрезвычайно харизматичный! С такой-то верой в идеалы. (Просто пальчики оближешь, Как в книжках описывают )
Это даже не свойства личности, а гораздо глубже - качества искры божьей внутри нас. То есть это такие заводские настройки, которые не перенастраиваются, не изменяются и не ломаются. Вот проявляться могут по-разному. Или не проявляться какое-то время совсем.
Что касается "идеальной преданности", то идеалы могут быть абсолютно любыми. Это внешняя форма. Хоть православие, хоть торжество мировой революции, да что угодно. Суть в преданности. Странно мир устроен, да?
Жаль, что Достоевский умер так и не дописав всё задуманное.
Великому писателю удалось докопаться до очень глубинных настроек. Очень хотелось бы прочитать, как он развернет это видение. У других авторов ничего подобного не попадалось.
PS да, кстати, подобные заводские настройки не у всех. Вариантов несколько, хотя и не так уж много. Потому и книга, из-за отсутствия резонанса, не всем заходит.
PPS но вообще читать и слушать Достоевского тяжело. Изматывающе тяжело. Замечательная книга. Но, Господи, дай мне сил!

Лимонов в своей книге "Священные монстры" написал: «Запад любит Достоевского и его якобы русских. Все постановки русских пьес (и пьес по Достоевскому в особенности) на Западе сделаны на гротескной излишней скорости, на истерике, крике, на психическом нажиме. В западных постановках пьес Достоевского актеры ведут себя как умалишенные. Ибо умалишенными видят они достоевцев, принимая их за русских. [...] Русский человек - это прежде всего северный хмурый житель. Не таковы достоевцы. Они всегда под неким градусом истерики, готовы болтать, плакать, рассуждать и днем и ночью. Их жизненная активность как в фильмах, пущенных со скоростью 16 кадров в секунду - убыстренная.»

Этот отрывок я привожу, ибо в "Братьях" очень чётко просматривается эта "истеричность". Вы не найдете ни одного персонажа, который не показал бы себя именно "убыстренным", разве что холоднокровный Смердяков. И тот трус, истерика которого — страх за свою жизнь (иронично, правда?). Может быть, именно эта динамичность, истерика, надрыв притягивают в "Братьях Карамазовых".

Главные герои — три брата: Алексей, Иван и Дмитрий. Все они полярны: Алексей - херувим, Дмитрий - кутила, Иван - честолюбец. Однако в этой полярности они остаются братьями, будто бы частями единого целого. В первом томе не раз повторяется слово "карамозовщина" — синоним грязи, разврата, бессовестности; а также Алеше не раз пеняют: "Ты тоже Карамазов!" Однако Карамазов - это не развратник, Карамазов - это человек, в котором совмещаются две бездны и который стремится к двум противоположностям: бездне высших идеалов и бездне низшего падения.

Олицетаорением одной из бездн — самого грязного, развратного и прошлого в Карамазовых — является отец братьев — Федор Павлович. Именно вокруг с него (если так можно выразиться))) начинается основная детективная канитель, в которой окажутся замешаны и Дмитрий, и Аграфена, и Иван, и Смердяков. Наблюдать за ними крайне интересно. А если уровень эмпатии у вас хотя бы немного выше среднего (у меня совсем немного выше среднего) вы точно будете переживать за героев их муки совести, разочарования от неверия и ощарения веры, как свои собственные.

Про несравненный слог Достоевского и вложенную в произведение философию даже заикаться не буду. Есть люди, которые скажут об этом намного лучше меня. А вот про отраженную в романе реальность можно и сказать. Как историк возьму на себя рассмотрение отраженных явлений: поведение слуг-крестьян, освобожденных реформой 1861 года, о которой неоднократно упоминается, распространение социализма (очень характерно, не только среди высших чинов, но и среди народа - молодых людей, но не глухих стариков), в конце концов делопроизводство. Особого внимания ни одному из пунктов не уделяется, но из разговоров, из остановки можно сделать свои выводы. Конечно, автор закладывал некоторые установки и в это.

Автор пропагандириет философию православия. И даже мне, вовсе не религиозному человеку, становится близка и понятна идея веры. Хочется верить, хочется надеяться. В общем, заставляет задуматься, ибо мудрости и в религии, и в ее толковании не счесть.

В конце хочу сказать, что я несомненно рекомендую эту книгу к прочтению всем и каждому. Это не просто изумительный пример русской литературы того времени, но и кладезь мудрости, тайн и знаменитого достоевсковского страдания))) А, как известно, счастье — в страдании. Потому я счастлива после прочтения этой книги.

P. S. Рецензия вышла какая-то пессимистичная, но, поверьте, над книгой я и смеялась не мало, и поражалась сюжетным поворотам, и удивлялась, и снова смеялась.

Наверно никто кроме Достоевского не может так затронуть и всколыхнуть русскую душу. До слез, до слез отчаяния и умиления.

Одна только история Илюшечки чего стоит - как это пронзительно, как это глубоко, остро, трогательно, невыносимо, но как верно...

Вот они два отца - Федор Карамазов и Снегирев, в одном случае гибнет отец, в другом сын - и как разительно отличаются эти истории.

Карамазова не жалко, от отвратителен, Снегирев тоже не самая приятная фигура, но как разительно отличается его отношение к сыну и отношение сын к нему.

Возможно ли представить, чтобы Илюшечка поднял руку на своего отца - никогда! Однако же в случае с Дмитрием это не выглядит противоестественным.

Еще одна отеческая фигура - это старец Зосима - отец для всех живых существ, такой каким и должен быть настоящий церковный человек.

Помимо всех глубоких нравственных и философских смыслов, которые конечно здесь на первом месте, не могу не отметить детективную составляющую,

вроде бы и очевидно что Дмитрий не убивал, а все таки - кто же тогда? и зачем, и как?

Ну и в свете последних событий не могу не закончить рецензию великой цитатой

Известно, что это последний роман Достоевского, апогей его творчества. Произведение во всех смыслах объемное, львинную долю здесь занимают рассуждения о религии, автор философствуют, обнажая натуру русского человека. И, кстати, не ограничивается одной сюжетной линией.
Федор Павлович Карамазов - негодяй и развратник, был ненавистен своим сыновьям. Все они прямо или косвенно желали смерти своему родителю за эгоизм и предательства. И совсем неожиданно их желание воплотилось в реальность, но у кого же поднялась рука? Именно здесь и развернется настоящий детектив.
Братья Карамазовы, абсолютно разные и очень похожие. Люди, по большому счету, великодушные с русской широкой душой. Но каждый из них вынужден нести по жизни свой крест - безудержную карамазрвскую кровь...

Я не люблю книги про религию, и русская душа с такими (здесь должны быть восклицательные знаки, и вообще "такие" должно быть написано большими буквами) надрывами со мной не резонирует. Но извлечь полезное из книги можно.
Во-первых, она интересна с исторической точки зрения, как обстоят дела с религией, например, или каковы нравы помещиков того времени (возможно немного преувеличенные).
Во-вторых, я поняла для себя, зачем люди обращаются в религию, почему сбегают в нее.
Но мне не понравился никто их героев. Ни Дмитрий, который кутит, не покладая рук, и подвержен своим страстям, ни Иван наиболее рассудительный из трех братьев (но все равно подвержен надрывам), ни младший Алексей, который всех слушает, но мало что меняет. Я уже не говорю про отца их, сводного брата. Женские персонажи тоже прошли мимо меня.
Сюжет также теряется за надрывами. Хотя он строится на надрывах.
Поэтому перечитывать я врядли когда-нибудь буду, но о времени, занятом этой книгой не желаю.

Как известно, "Братья Карамазовы" - это последний роман писателя, вершина его творчества. Это произведение имеет огромное значение в мировой литературе.

Конечно, невозможно обойти стороной драму, которая разыгрывается в семье Карамазовых.

Загадочная смерть, кража огромной суммы денег, накал страстей и любовная история, а так же множество острых сюжетных линий, которые так нелишне оказались вплетены в повествование.

Достоевский, знаток души человеческой, знаток мыслей потаённых. Его называют величайшим психологом, величайшим человековедом. Да так оно есть...

То, как обнажает автор героев, их совесть ни с чем не сравнимо. Читать Достоевского и боязно от непонимания, но и притягательно.

"Братья Карамазовы" - это уже 4й по счету роман, который я прочитала у гения русской литературы. Признаюсь, что трудно давались главы о религии, о значении Бога, о бессмертии души. Все ли я поняла? Нет, не всё, но многое откликнулось.

Я рекомендую к прочтению роман "Братья Карамазовы". Это роман о человеке, который терзается сомнениями, сердце его раздирают страсти, он жаждет славы, власти, денег, любви.

Найдет ли он свой путь?

Так я подумал, когда закрыл книгу и положил её на стол после первого прочтения. Каждый раз дотрагиваясь до неё, я ощущал её магнетизм, её "тяжесть", её силу и влияние на меня. Уже стало традицией перечитывать её каждый год.
Не буду писать о сюжете, о психологии, эмоциях и прочем, хочу лишь внести малую крупицу того, что пробуждается в человеке. Каждый раз перечитывая это произведение, приходишь к мысли, как мало ты его ещё понимаешь. Казалось бы, уже испытаны все эмоции, герои давно знакомы, сюжет разложен до самых крупиц и всё равно остаётся беЗконечная тайна. Эту книгу нужно изучать, её нужно проживать, с ней нужно жить, чтобы она открылась полностью.

Абсолютный шедевр русской литературы!

У могилы Фёдора Михайловича. В тот день с собой был роман "бесы". А так хотелось принести к нему "Братьев". =)

В целом произведение мне понравилось. Тут вам и любовная линия, и убийство, драма, интриги, расследование. Единственное, я не совсем поняла к чему там эта глава про мальчиков. "Чё к чему" - недоумевала я. Может, если я повторно прочитаю спустя некоторое время, смысл до меня дойдет, а пока - не доросла до гения автора.
Основной же сюжет занимателен. Чуть ли не каждый персонаж хоть раз выкрикнул фразу: "Это я во всем виноват!", а осудили в итоге невиновного... Мда. Персонажи очень живые. Как Дмитрий смущается грязных носков и белья. Достоевский хорош. Создается ощущение, что произведение должно было иметь продолжение про ссылку, либо про побег, про оправдание чести и достоинства. Увы, автор не успел.

я дочитала роман "братья карамазовы" Достоевского. роман не плох, много психологии и, так званой, пищи для размышления, но если много но.
первое: много воды, вот правда. я очень люблю Достоевского, планирую прочесть все его книги. также различные непонятные к чему сюжетные линии. я бы, наверное, лучше прочла бы историю Алеши и Lise, Катерины Ивановны и Ивана Федоровича, чем читаю множество этих сюжетных линий.
второе: большинство героев романа произвели на меня довольно не радужное впечатление. например: Грушенька, Федор Павлович, моментами Митя.
НО не смотря на всё это, книгу стоит прочесть, много чего узнаешь для себя. поставила этой книге 4/5.