Сто лет одиночества. Недобрый час. Диалог о романе в Латинской Америке

Несмотря на расточаемые похвалы и всеобщее восхищение этой книгой , я прошла вполне безучастной через события и вялые сюжетные повороты. В этом случае со мной приключился обычный казус, являющийся неотъемлемой частью моих отношений с латиноамериканской литературой: ты затягиваешься и четко следуешь нити , но происходящее абсолютно не трогает. Даже заманчивые и сладко пахнущие цветки магического реализма меня не смягчили.Я человек другого культурного пласта, и на книжную экзотику вроде этой смотрю с интересом , любопытством, иногда со снисхождением и пониманием, но категорично не готова закатывать глаза от восторга, если такое не лежит на сердце. "Сто лет одиночества" стали для меня прогулкой среди джунглей и страстей Южной Америки , если можно так выразиться.Книга, в общем-то, отражает путь развития Латинской Америки, ее волшебным зеркалом( спойлер). Лично для себя в плане духовном я не почерпнула ничего существенного. Философские позиции явно неглубоки , хотя текст обильно уснащён библейскими и античными отсылками. Рассуждая об одиночестве, как о главной причине трагедий, я кидаю умственный взор назад , потому что давно переросла это депрессивное состояние и не могу согласиться с автором . Как не могу серьезно воспринимать историю рода Буэндиа , смахивающую на непрочную театральную пьеску, что некстати затянулась. Тут я должна дать волю своему снобизму: решительно все и вся из представленного наивно, грубо, порой мерзко , мелко, неглубоко ( да-да, апологеты этого романа готовьте тапочки для экзекуции).
Как бы то ни было, я рада ,что прочла роман и набралась нового литературного опыта. Только вот неуверенна , хочу читать Маркеса дальше или нет.

Сперва, в годы студенчества, безумная жара монолитной стены текста отпугнула меня . Однако, приобщившись к культуре Мезоамерики с помощью Кастанеды, мне удалось вернуться в этот сожжённый яростью сердец мир.

Когда ни полковнику, ни кому-либо другому никто не пишет, поневоле некоторые героические личности берут на себя этот тяжкий и чаще всего неподъёмный труд. Маркес исторг из себя струю чистого Огня, о котором так много потом напишет МакКарти.

Некоторые приписывают эту историю к жанру магического реализма, или фантасмагории. Как по мне, это сама жизнь, которую невозможно впихнуть ни в какие рамки.

Столетняя история расцвета и гибели рода Буэндиа неторопливо разворачивается на страницах романа Габриэля Гарсиа Маркеса «Сто лет одиночества».

Благодаря хорошему слогу, роман читается легко. Легко, но медленно. Текст настолько плотный, настолько насыщен событиями, что через него приходится пробираться, как сквозь джунгли.

Те, кто ругал Толстого за слишком длинные предложения, срочно берите свои слова обратно и извинитесь перед стариком. Самое длинное предложение, из всех встречавшихся мне, находится именно здесь: как раз в том самом месте, где Фернанду прорывает, как ржавую трубу, и она начинает бухтеть. Бухтит она (без единой точки) ровно три с половиной страницы. Плюс/минус, в зависимости от формата книги.

Кстати если вы знаете предложения длиннее, срочно свяжитесь со мной! Я собираю статистику по самым длинным предложениям в литературе.

Персонажей здесь чуть больше, чем очень много. Поэтому, если вы ещё не читали этот роман, рекомендую не повторять моих ошибок и не пытаться за ними уследить. Я и сам бросил это глупое занятие уже в самом начале. Положение осложняется тем, что мужское население рода Буэндиа называли в честь друг друга: либо Хосе Аркадио (с вариациями), либо Аурелиано (с вариациями). Надо отдать должное, закольцованность истории этот пример рисует очень наглядно.

Думаю, что Маркес хотел сказать нам: «Ребята, не важно, с кем что-то происходит, важно, что именно». А происходит тут примерно одинаковое, так что шутка «Инцест – дело семейное», становится несмешной из-за слишком частого её повторения.

Одиночество – центральная тема романа. Одиночеством веет с каждой страницы. От одиночества страдает каждый. И деятельный Хосе Аркадио Буэндиа, чьи безумные идеи никто не поддерживает, и который проводит остаток своей жизни, привязанный к каштановому дереву. И его жена Урсула, которая постоянно пытается навести порядок «в этом сумасшедшем доме». И их сын полковник Аурелиано Буэндиа, который из-за своей гордыни развязал 32 восстания и ни одно не выиграл.

Он даже самоубиться по-человечески не смог: стрелял себе в грудь, но чудом выжил. При этом сразу вспоминается фраза Дюма: «Я стрелял, но промахнулся».

Мне думается, что причины этой эпидемии одиночества в том, что никто из рода Буэндиа не способен любить. Никто не хочет прислушаться к другому, никто не хочет понять другого. Все живут в своих собственных пузырях. 

Амаранта, например, настолько обозлилась на весь белый свет после неразделённых чувств, что так всю жизнь и прожила старой девой. Фернанда, та самая, что три страницы не могла «заткнуть свой фонтан», была воспитана родителями как королева, поэтому не может понять – в чужом доме с ней не обязаны обходиться как с королевой. Ко всему прочему, она фанатичка и ужасная ханжа, что никак не помогает ей сойтись с новыми родственниками.

Единственная, чьё одиночество незаслуженно – Ремедиос Прекрасная, которая настолько красива, что сеет вокруг себя смерть и разрушения, совершенно не замечая этого.

Подозреваю, что она аутистка. Она не понимает, что чувствуют другие, глядя на неё, не приспособлена к быту, плохо обучаема, часто ходит голая, считая, что одежда ей совершенно ни к чему. Но есть в ней и что-то от совершенства: быть самим собой там, где все притворяются, способен не каждый, фальшь и неискренность полностью отсутствуют в ней.

В конце концов, высшие силы решают положить конец её бестолковому существованию: Ремедиос возносится на небо, на всякий случай прихватив с собой в дорогу пару простыней.

Единственного и, по совместительству, последнего члена рода Буэндиа, рождённого в любви, съедают муравьи. Так сбывается пророчество.

Заканчивается роман тем, что в Макондо начинается разрушительный ураган, который стирает с лица земли и из памяти людей несчастный город.

Понравился ли мне этот роман? Да. Хотя бы из-за поэтичного языка. Чего стоит дождь из маленьких жёлтых цветов, который пошёл, когда умер Хосе Аркадио Буэндиа. 

Буду ли я его перечитывать? Буду. Но ещё очень нескоро. Слишком сильны и противоречивы впечатления, которые он оставляет после себя. Им надо отлежаться.

Читая этот роман, я ощущала себя очень и очень одиноким человеком, будто проживала с героями романа их собственные перипетии жизни, было грустно, местами радостно за героев. Иногда я пребывала в гневе, и даже испытывала некое отвращение от поступков некоторых персонажей.
В этой книге описывается история одного семейства на протяжении более ста лет, история, просто пропитанная одиночеством. Все члены семьи, даже те, кто предавался радостям и испытывал удовольствие от чего-либо, были настолько одиноки, что временами я даже ощущала тщетность собственного существования.
Книга несомненно с «послевкусием», даже не смотря на то, что путаешься иногда в именах, потому что по мере чтения забываешь, кто кому и кем приходится.
Жизнь городка Макондо настолько перекликается с нашими реалиями, что понимаешь: весь быт жителей и политические подоплеки, борьба за власть, Гражданская война, политические репрессии, переписывание истории - всё это актуально и сейчас.
Герои романа - это все мы! И несмотря на некую мистическую сюжетную линию, роман этот будет актуальным всегда, просто до него нужно дорасти!

Очень противоречивое для меня произведение. Я даже подозреваю, что нам с магреализмом просто не по пути.
С одной стороны, это нечто вроде летописи семьи Буэндиа, через которую рассказывается история страны и региона. Такое я люблю. Война полковника Аурелиано Буэндиа напомнила мне о войне Панчо Вильи.
А с другой стороны, здесь повсюду описания секса, как в женских романах ("его стержень пронзил ее центр тяжести"); призраки, предрассудки, безумие витает в воздухе. Очень простой, даже простецкий, слог: то ли автору за это "спасибо", то ли переводчику. Понимаю, что постоянное повторение имен в семье - это некий символизм, но всякую связь между членами семьи я перестал отслеживать уже в первой трети книги.

Послевкусие после прочтения грустное, заставляет думать, что в конце нас всех ждет тлен, упадок и одиночество.

Похожее произведение: "Большая грудь, широкий зад", Мо Янь.

Это мое первое знакомство с магическим реализмом, начав чтение я влюбилась с первых строк. Впитывая каждое слово, я поняла, что не хватало мне этой магической красоты, которая заставляла меня непроизвольно улыбатся и восхищаться этой неограниченой фантазией, так тесно вплетающейся в реальность.
Искусно завоевав моим вниманием и интересом с первого предложения, автор за руку привел меня в новорожденный город Макондо. Окруженный болотами и непроходимыми лесами, единственными гостями которого были цыгане, знакомившие молодое население с чудесами внешнего мира. Чудеса эти вскружили голову основателю Макондо и славного рода Буэндиа, обреченного на сто лет одиночества.
Нам предстоит познакомиться с бесчисленными отпрысками этого рода, прожить эти головокружительную вереницу повторяющихся имен и судеб. Не переставая удивляться происходящим событиям, ведь предсказать повороты их судьбы просто невозможно, особенно моему неискушенному магией уму. Поступки героев повергали меня в шок, глаза округлялись и вырывались вздохи и восклицания.
Только в Макондо можно заболеть бессонной болезнью, не сомкнув глаз несколько лет. Закончить свою земную жизнь улетев на небо с простынями или жить так долго иссохшись до размера чернослива. Вернуться с того света, только потому что там очень одиноко, заключить договор со смертью умерев в положенный час. Только в Макондо идет дождь из цветов и бабочки оповещают о приходе возлюбленного.
Однозначно книгу есть за что ругать, только если не сумев полюбить и принять. Очень откровенные и беспорядочные любовные связи, на которых держится род Буэндиа, может ввести в замешательство, а повторение имен в заблуждение. Но все это не важно, если книга ложится на душу, открывая новые горизонты сознания и восприятия.

Эта книга максимально не мой сорт травы. Как ни странно, я даже более-менее запоминала всех этих бесконечных персонажей с одинаковыми именами, но магический реализм в принципе не заходит мне как жанр, а здесь проблема была не только в нем. Я во многих отзывах видела, что эта книга вызывает депрессняк и тоску, и да, у меня действительно вызывала. Я читала ее не очень долго – хотя и дольше, чем обычно читаю книги такого объема, - но это время показалось мне вечностью. Я все варилась и варилась в этом котле неадекватных людей и событий, и я так сильно устала от этой книги, что просто мечтала, чтобы она уже наконец закончилась. Я не бросила ее только потому, что мне обещали феерический конец, который одна половина читателей считает гениальным, а другая – бредом сивой кобылы. (Для сведения: я в стане тех, кто считает это бредом. Но довольно-таки феерическим, не поспоришь.)

Что ж, я определенно понимаю, почему некоторым людям нравится эта книга и почему она важна, считается классикой и все такое. Я даже могу сказать, что в целом не жалею о ее прочтении, хотя уж точно никогда не стану ее перечитывать – и читать что-либо еще у Маркеса, нет уж, спасибо. Я поставила нейтральную оценку в основном из уважения к автору и его идее, хотя для меня, если честно, чтение было утомительным и практически болезненным.

Нет, я в принципе понимаю эту книгу. Нарочито простой язык повествования, без всяких там новомодных изысков типа описаний и диалогов моментально относит читателя к тем временам, когда люди только-только начали отличаться от прочих животных и обрели речь. Это язык древнейших памятников письменности, язык основателей городищ и патриархов человечества. Под стать ему и мировоззрение персонажей, и мифологическое сознание (тот самый пресловутый магический реализм). Мертвец на самом деле приходит в дом убийцы и тот находит отличный способ избавиться от этого - уйти с компанией единомышленников и заложить новое поселение.

Написано сильно и талантливо.
Но какое же меня одолевает отвращение ко всей этой простоте, в которой муж раз за разом пускает по ветру семейный капитал, девочку собственная бабушка ежедневно подкладывает под десятки мужчин, а мать в погоне за взрослым сыном бросает другого своего едва родившегося ребенка. И все всё воспринимают если не как норму, то с каким-то отупением, готовым принять любую мерзость. Простые такие люди. Простые до дебилизма и полной безответственности. Из-за этого мне было очень, очень тяжело читать эту книгу. Но написано талантливо, что есть то есть.