
Ваша оценкаРецензии
Аноним1 февраля 2016 г.Читать далееTa książka koncentruje się tematy, które mnie interesują się trochę, to jest pełna nieuleczalnie chorych dzieci, ulicznego slangu, myśląc o Bogu, rozmowy z Bogiem. Poza tym, ja już zacząłam go czytać i odłożyłam, przetłumaczona na język rosyjski, nieprzyjemne do czytania, tekst wygląda bardzo szorstki, niezdarny. Polski, ze względu na ich funkcje, dostępne w książce ukrywa nierówności (gdzieś nawet, być może, wulgarność), tekst wygląda i jest postrzegany niemal piękny.
Oscar ma dziesięć lat, on jest w szpitalu, że ma raka, leczenie nie daje rezultatów, chłopiec wie, że jest on skazany. Oscar jest przekonany rodziców kretynów, z nich trudno znaleźć wspólny język, i to znajduje ujście, kamizelkę, przyjaciółkę w twarz ciotki Róży, który pracuje w niepełnym wymiarze godzin wolontariuszką w szpitala. Ona nie jest młoda, widziała wiele, jej słowa i historie są proste, ale to wynika z siły życiowej, rzetelności, mądrości.
Chłopiec będzie żył niewiele, zaledwie dwanaście dni, ale on mieszka na dobę w ciągu dziesięciu lat, na wszystkich etapach życia - dorastania, dorosłości, kryzys wieku średniego, starzenie się, śmierć się zbliża. I pisze listy do Boga, które tworzą tę historię.
Autor, podobnie jak wielu przed nim i po nim, zamachnął się trudnych pytań, wiary i religii, ale do radzenia sobie z nich nie stać (i kto może to zrobić?). Oscar zadaje właściwe pytania, ale staje się im abstrakcyjne, standardowych odpowiedzi z serii: "Bóg jest cierpliwy i powiedział nam," i dlaczego jest to konieczne i pozostaje poza nieznane.
W ogóle, w książce jest coś atrakcyjna-odpychające, opowieści ciotki Róży o swoich ostatnich walkach z różnego Stalowa Uda i jakiś tam Królewskie Cycki, na przykład. Istnieją pozytywne aspekty jak budowanie relacji z krewnymi i znalezienia harmonii z otoczeniem. Nie ma buntu i pokory, jest beznadzieja i światłem na końcu. A ponad tym wszystkim stoi Bóg, który każdy tworzy dla siebie.
В этой книге сосредоточены темы, которые мне не слишком интересны, она переполнена смертельно больными детьми, уличным сленгом, размышлениями о Боге, разговорами с Богом. К тому же я однажды уже начинала её читать и отложила, так как в переводе на русский язык, читать её неприятно, текст выглядит очень грубым, топорным. Польский язык, в силу своих особенностей, скрадывает имеющуюся в книге грубость (где-то даже, наверное, пошлость), текст выглядит и воспринимается почти красиво и приятно.
Оскару десять лет, он лежит в больнице, у него рак, лечение не даёт результатов, мальчик знает, что обречён. Оскар считает родителей кретинами, с ними сложно найти общий язык, и он находит себе отдушину, жилетку, приятельницу в лице тёти Розы, которая подрабатывает в госпитале волонтёркой. Она немолода, многое повидала, её слова и рассказы просты, но от неё исходит жизненная сила, надёжность, мудрость.
Мальчику жить осталось немного, всего двенадцать дней, но он проживает день за десять лет, проходит через все этапы жизненного пути - взросление, зрелость, кризис среднего возраста, старение, приближение смерти. А ещё он пишет письма Богу, из которых и состоит эта история.
Автор, как и многие до и после него, замахнулся на сложнейшие вопросы веры, религии, но справиться с ними ему не под силу (да и кто способен на это?). Оскар задаёт правильные вопросы, но получает на них абстрактные, стандартные ответы из серии «Бог терпел и нам велел», а зачем это надо так и остаётся за гранью непознанного.
В целом, в книге есть что-то притягательно-отталкивающее, рассказы тёти Розы о своих прошлых боях со всякими Стальными Задницами и какими-то там Королевскими Сиськами, например. Есть и положительные моменты, как налаживание отношений с родными людьми и обретение гармонии с окружающими миром. Есть непокорность и смирение, есть беспросветность и свет в конце пути. А над всем этим возвышается Бог, которого каждый создаёт себе сам.7445
Аноним27 декабря 2015 г.Читать далееЯ считаю, что на самом деле в этой книге описан путь к Богу не Оскара, а Розовой Дамы. Это мальчику кажется, что Дама с Богом на короткой ноге и что она ведет его к Нему уверенно и прямо. Но нет, Розовая Дама вовсе не религиозна. Она умна, у нее доброе сердце, хорошая фантазия и философский склад ума. И она ищет способ облегчить мальчику последние дни его жизни. Но идет она наугад. В финале Розовая Дама признается, что именно Оскар помог ей поверить в Бога. Она примирила Оскара с его болью. А теперь, когда он ушел, ищет в вере примирения со своей болью. Ведь главный вопрос, касающийся смерти, особенно несвоевременной — Как примириться? Как принять то, что кажется таким несправедливым?
Мне очень понравилась мысль про то, что все мы умираем, и если ты умираешь раньше кого-то, то это не дает тебе права вести себя как угодно и забывать о чувствах других людей. Ты просто уходишь чуть раньше и это не повод жалеть себя. Это такой психологический рецепт для умирающих. А вот рецепта для тех, кто остается жить, я в этой книге так и не нашла. На вопрос «Почему Бог допускает такое?» даже Розовая Дама не нашла что ответить. К сожалению, утверждение, что моральное страдание — это выбор... звучит красиво, но не более того. Потому что если дать себе установку вообще не страдать морально, то можно легко превратиться из человека в неодушевленный предмет.
Но книга хорошая. И параллельно затрагивает множество вопросов, касающихся отношений между людьми, что тоже поучительно и интересно. Пять баллов.7164
Аноним20 августа 2015 г.Читать далееКатолический священник укрывает еврейских детей. Но большую часть книги автор пишет вовсе не об ужасах войны и уж конечно совсем не о том, что страдали дети и люди многих национальностей. Неееет. "Избранный народ", "ничто не может сравниться с катастрофой еврейского народа" и прочая — всё это беззастенчивым бурьяном занимает львиную долю страниц. Остальные при этом, "необрезанные" — сравниваются чуть ли не с собаками. Эво как. Не говоря уже о пренебрежительно употребляющемся "христиане".
Умная мысль в этом бурьяне всё-таки есть:
Люди сами причиняют друг другу зло, и Бог тут совершенно ни при чем. Он сотворил людей свободными.Понравился ровно один момент — принцип, которым руководствуется священник, когда создаёт свои коллекции того, что может исчезнуть. У него коллекция, посвященная американским индейцам, Вьетнаму, тибетским монахам, стихам русских поэтов... В общем, Красная книга культуры или что-то вроде этого.
А, ещё тут сильный образ мадемуазель Марсель.
— Не в обиде, — подтвердил отец Понс, — я знаю, что вы добрая женщина.
Она заворчала, словно эпитет «добрая» слишком отдавал ризницей и ладаном:
— Никакая я не добрая, просто справедливая. Не люблю попов, не люблю евреев, не люблю немцев. Но я не могу допустить, чтобы трогали детей!
— Я знаю, что вы любите детей.
— Нет, детей я тоже не люблю. Но они же как-никак люди!
— Значит, вы все-таки любите людей!
— Слушайте, господин Понс, прекратите навязывать мне любовь к чему бы то ни было! Типичные поповские штучки! Я не люблю никого и ничего. Моя профессия — фармацевт, это значит не давать людям помереть раньше времени. Я просто делаю свою работу, вот и все. Давайте проваливайте отсюда. Я вам верну мальчишку в хорошем состоянии, обработанного, чистого и с такими бумагами, чтобы эти мерзавцы оставили его в покое, черт побери!
Она развернулась и пошла прочь, не желая продолжать спор. Отец Понс наклонился ко мне и с улыбкой шепнул:
— В деревне ее так и называют — Черт-Побери.7125
Аноним18 мая 2014 г.Читать далееЭту книгу я прочитала давно, но рецензию собралась писать почему-то именно сейчас.
Не совру и скажу прямо, книга меня сильно впечатлила. Читала и ревела. Да еще и вдобавок с моим-то сентиментальным характером. Я всегда удивлялась, как в такой маленький объем многие писатели умудряются добавить столько смысла, столько мудрости.
Я никогда не сомневалась в том, что дети бывают намного мудрее взрослых. И иногда бывает так грустно, когда родители так равнодушны ко всему, что говорит малыш. Они думают по-другому, у них совершенно другое мировоззрение, совершенно другое, более радостное отношение к жизни.
Герой этого произведения, Оскар, именно такой малыш.
Мы забываем, что жизнь – она тонкая, хрупкая, эфемерная. Мы делаем все, чтобы казаться бессмертными.761
Аноним5 апреля 2014 г.Читать далееОн меняет национальности, вероисповедание ,профессии. Хамелеон? Колоборант? Отнюдь. Коллекционер духовного наследия тех народов, существованию коих угрожает опасность. Германия времен Второй Мировой войны. Самая горькая судьба досталась евреям. Но лучше ли живется немцам? Все ли чувствуют сопричастность к "высшей расе"? Как выжить и собрать осколки изувеченной культуры? Война - то время, где нет места женщинам, детям, инвалидам. Есть только две категории- люди и нелюди. Все мы одной национальности - хомо сапиенс, и должны постараться быть достойными ее представителями.
785
Аноним18 марта 2014 г.Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. 1 Кор. 13. 4-8780
Аноним11 марта 2014 г.Читать далееЭто история про мальчика, который болен и знает, что он умрет. Наверно, суть, которая заключена в этой маленькой книжке, является тем, что именно мы делаем вещи таковыми, какими они являются. Все зависит от нашего отношения ко всему происходящему :
Всегда есть выход, Оскар, всегда можно что-то придумать.
Так что, суть этой книги можно изложить по цитатам, а если честно, то вы удивитесь на сколько проста и коротка наша жизнь. Все мы просто придумываем в ней трудности. Мне было жаль родителей, которые задаривали мальчика подарками и даже не понимали, что мальчику достаточно просто внимания. Они боялись его болезни. И вели себя с ним как с больным. Ему врали, недоговаривали. Оскар подружился с Розовой дамой, потому что она общалась с ним как со взрослым.
Мы забываем, что жизнь — она тонкая, хрупкая, эфемерная. Мы делаем все, чтобы казаться бессмертнымиСколько силы и боли в этих словах. Как жаль, что мы не можем жить вечно. Оскар пишет Богу, его подруга ему объясняет, почему стоит в него верить. Так проще, тебе всегда есть с кем поговорить и ты не один. Меня насмешил тот факт, что родители не верили в Бога, но внушали ему веру в Деда Мороза. Как-то нелепо.
— Если бы я интересовался, о чем думают всякие болваны, у меня не хватило бы времени на то, о чем думают умные люди.
Ох, как смышлен этот мальчик, он осознает всю горечь своего положения, мне очень понравилась жизни " в сокращении". Самое нелепое, что так она оно и есть дни тянутся друг за другом и мы ничего не видим.И открыл мне свою тайну: нужно каждый день смотреть на мир, будто видишь его в первый раз.
Спасибо за совет shlomy , прочитано в рамках флэшмоба 2014753
Аноним2 февраля 2014 г.Читать далееКогда я только собиралась прочесть эту книгу, одна знакомая меня отговаривала: мол, очень тяжёлая история, будешь плакать. Дочитав "Оскар и Розовая Дама", я нерешительно подумала: "Поплакать, что ли, ради приличия?" Но как-то не получилось. Я человек сентиментальный и слезоточивый, как чудотворная икона, но рассказ о маленьком Оскаре не вызвал у меня сочувствия.
Все три произведения, включенные в этот сборник, показались мне ненатуральными, поэтому эмоционального отклика не получили. При этом я всё-таки не поскупилась приобрести эту маленькую книжку, потому что в ней встречаются удачные мысли и интересные эпизоды. Потому и оценка в общем нейтральная - не захватило, не тронуло, но при желании что-нибудь полезное можно найти. Больше других понравилась повесть "Дети Ноя", чуть более живая, чуть более искренняя. Из всех трёх представленных читателю детей, главных героев этих произведений, мальчик из "Детей Ноя" - самый настоящий.
В целом: вряд ли когда-нибудь кому-нибудь посоветую. Ненастоящие истории о ненастоящих людях. Автор не впечатлил.
712
Аноним3 января 2014 г.Читать далееФлэшмоб 2014 1/22
Всего ничего страничек в этой книге, но как же сильно она трогает.
С первых же строк понятно, что милому и наивному главному герою придется слишком быстро повзрослеть и слишком много понять об этом жестоком мире так рано.Очень понравилось ненавязчивое и без проповедей (в любую сторону) сравнение христианства и иудаизма.
— Вот именно, Жозеф. Христиане — это те, кто вспоминает, а евреи — те, кто еще надеется.
— Получается, что христианин — это еврей, который перестал ждать?
— Да. А еврей — это христианин до Иисуса.777
Аноним26 июля 2013 г.Читать далееЭто невероятно замечательная книга! Такая короткая и такая емкая, совсем не пошлая (в отличие от книги о Мсье Ибрагиме), не такая заумно наивная (как про Оскара).
Интересный сюжет, чуть-чуть сказки, много реальности, чувствуется уважение к религиям.
Имеются, возможно, банальные, но чудесные и правильные, точно выраженные мысли:
Религия не бывает ни истинной, ни ложной, она просто предлает определенный образ жизни.
Бог свою работу завершил. И теперь наша очередь. Мы должны позаботиться о себе сами.Самая лучшая книга из трилогии о религии.
747