Ваша оценкаКнига вышла к четырехсотлетию со дня рождения великого испанского писателя Франсиско Кеведо. Она знакомит читателя с такими сатирическими произведениями Кеведо, как "Сновидения", "История жизни пройдохи по имени дон Паблос", "Час воздаяния, или Разумная Фортуна" и другими, а также с поэзией Кеведо.
Жанры
Рейтинг LiveLib
4,3
14 оценок
- 543%
- 450%
- 37%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 17Хотят прочитать 36
Рецензии
nshat17 июля 2018 г.Читать далееФрансиско де Кеведо - испанский классик XVII века. Его стихи - чудесная, звонкая поэзия (хороший перевод). Прозрачная лирика соседствует с остроумной сатирой. Особенно оригинальны произведения национальных форм - летрилья, рондо.
Но совсем другим предстаёт Кеведо-прозаик. Плутовское "жизнеописание" в духе Рабле, "Ад" - парафраз Данте, "Книга обо всём" - пародия на современные автору псевдонаучные труды. Быть может, включённость в контекст эпохи и есть один из главных критериев настоящей литературы? (1999)2220
RuslanChabin22 марта 2020 г.Испанский бичеватель
Читать далееМастер заблуждений, доктор бесстыдство, лиценциат шутовства, бакалавр гнусностей, профессор пороков и протодьявол среди человеков - так характеризовали Франсиско де Кеведо его враги. Хромоногий от рождения, с тяжелой формой близорукости (поэтому всегда изображен в очках), потомок аристократов, выпускник Императорской школы и университета Алькала де Энарес и Вальядолида, секретарь неаполитанского вице-короля и испанского короля, друг Лопе де Вега и Сервантеса, заклятый враг Луиса де Гонгоры, Кеведо имел возможность близко познакомиться с придворной жизнью, а также смелость о ней говорить с язвительным юмором, за что поплатился свободой и здоровьем. Он ведет достаточно беспорядочную жизнь, много курит, посещает лупанарии и таверны где напивается до положения риз, участвует в политических операциях испанского и неаполитанского двора, ведет активную культурную жизнь, переписываясь со множеством деятелей Испании и Европы, сочиняя памфлеты, стихи, трактаты на религиозные и философские темы. Бесчисленные нападки со стороны цензуры и инквизиции, репутация беспутного человека, а так же сатира в адрес двора, привели Кеведо в холодные стены монастыря Сан-Маркос, где он занимается чтением и ищет утешения в философии стоиков Зенона, Эпиктета и Сенеки. После освобождения в 1643 году, с подорванным здоровьем он селится в Торре-де-Хуан-Абаде, где и был похоронен. По преданию могилу Кеведо осквернил некий кабальеро, в надежде заполучить золотые шпоры, с которыми был похоронен писатель. Вскоре кабальеро отдал Богу душу, поплатившись за такую дерзость.
В 1980 году к 400-летию рождения автора в СССР вышло однотомное собрание произведений Франсиско де Кеведо, которое позволяет читателю познакомиться с основными сатирическими произведениями именитого испанца в прозе и стихах. Поэтический блок прекрасно демонстрирует трансформацию восторженного юноши, испытавшего разочарование в любви,
«…любовь моя, что для меня слезами лишь чревата».
(Сонет, в котором содержится суждение о сходстве любви и ручья).
Сама себе и воля, и темница – Покончить в силах с ней лишь смерть одна, –
Недуг, что от лекарств не исцелиться..."
(Определение любви)
Любви тем совершенней красота,
Чем скорбная видней на сердце мета.
(Безмолвная любовь)в отчаянного сатирика-бретера и балагура, прямолинейность, колкость и смех которого иногда переходят допустимые границы. Можно отметить его разочарование в любви, что выразилось в насмешке над женщинами. Прекрасный пол Кеведо пуст,
И только жены родины моей
Плиту не смогут сделать тяжелей,—
О, наконец, за благо я сочту
Их пустоту.
(Эпитафия самому себе. Против испанских женщин)похотлив,
«Счета не было, сеньора,
Бравшим вас на щит солдатам;
Войско меньшее, должно быть,
Брало Рим при Карле Пятом.
(Ответ на просьбу о признании отцовства)корыстен
«А подарками добудешь
Ты любую недотрогу:
Надо ставить обожанье
На коммерческую ногу.»
(Разговор дуэньи с неимущим воздыхателем)
«Тобою - я, ты - мною обладала,
Тебя ласкал - ты отвечала,
С тобой сливались мы в объятье,
Но нынче не могу никак понять я:
Какой закон велел, какой судья,
Чтоб ты - за деньги, но задаром - я?»
(Иная песня)Последнее свойство наиболее часто встречается в его сатирических произведениях, что побудило автора основать, в помощь влюблённым мужчинам, орден бережливцев (конечно же, выдуманный) в честь "святого Никому-не-дадима, или Недадима, который и доныне почитается за Никодима по причине малого разумения в сей материи". Памфлет под названием "Кавалер ордена бережливцев" через скупость главного героя демонстрирует тотальное всевластье денег. Мощь Дона Дублона во всей красе продемонстрирована в Летрилье Кеведо:
Несусветному уроду
Придает он красоту,
Он наводит слепоту
На судейскую породу.
Умники, ему в угоду,
Ходят к дурням на поклон.
Дивной мощью наделен
Дон Дублон.
(Летрилья)Пороки охватывающие общество Испании XVII века интернациональны и вне времени. В письме голландскому гуманисту Юсту Липсию Кеведо поделился своими переживаниями "об Испании я не могу говорить без боли. Если Вы жертвы войны, то мы – жертва праздности и невежества".
Немало ведомств, в коих мало толку;
Честь не в чести, но почести в почете;
Вот образ Века, точный и правдивый.
(А том, что происходило в его время, Кеведо рассказывает о следующих сонетах)
А ныне, ничуть не считаясь с долгами,
Во славу твою громоздят храм на храме.
Ты скажешь – пустяк, но беда велика,
Коль хлеб отнимают от уст бедняка.
Подумай – твой пурпур поистине страшен:
Он кровью голодных и сирых окрашен.
Ни пользы, ни счастья тебе, ей-же-ей,
Коль слёзы – цена праздной роскоши сей.
(Его величеству королю Филиппу IV)Сатира, острая едкая, бранчливая как и сам Кеведо - завзятый дуэлянт, превращается и в инструмент борьбы с пороками, и в зеркало как для современников писателя, так и для него самого, погруженного в мир разврата, корысти, невежества и лицемерия. Примечательно, что в его сатирических произведениях нет персонажей, которых можно было бы противопоставить антигероям. Например, в памфлетной серии видений Кеведо клеймит явления распространенные в жизни испанского народа и отдельные профессии, представители которой сплошь отъявленные негодяи, здравые же мысли и бич справедливости вручаются… чертям (Бесноватый альгуасил, Сон о преисподней).
Помимо памфлетов, и стихов в книге представлен роман, главным героем которого является дон Паблос. «История жизни пройдохи по имени дон Паблос, пример бродяг и зерцало мошенников» это плутовской или пикарескный роман, в котором важен не сюжет, выступающий фоном, а большое количество второстепенных персонажей, взаимодействующих с главным героем. Каждый из действующих лиц, пусть даже только на мгновение появляющихся в поле зрения читателя, это маленькая зарисовка низости, мошенничества и обмана, корысти и невежества. Здесь нет поучений, назиданий или моральных проповедей, лишь гротескная картина порока того или иного сорта, который в своем карикатурном виде вызывает гомерический хохот и отвращение, т.е. ту реакцию, которую следовало бы проявлять при столкновении с подобным в реальной жизни. Помимо всевозможных картин плутовства и комичных ситуаций, Кеведо с готовностью вымазывает испражнениями дона Паблоса и отвешивает шутки на темы религии, продажной любви, нищеты и мужеложства. Проведя героя через плеяду унижений и комичных ситуаций с криминальным оттенком, автор вкладывает в его уста важную, но не востребованную, прежде всего, самим персонажем, мысль: «…никогда не исправит своей участи тот, кто меняет место и не меняет своего образа жизни и своих привычек».
В заключении книги читателя ждет сборник новелл, обрамленных объединяющим и придающим им единую концепцию, повествованием - «Час воздаяния, или разумная Фортуна». Это идейная вершина творчества Кеведо, которая была завершена после освобождения из заточения и опубликована после его смерти. Краткие новеллы затрагивают тему «несправедливого» счастья, которое дается негодяям и лицемерам при дворе, в политике, в истории, в личной жизни. Настигающий персонажей Час, лишает их удачи, наступает справедливое возмездие. Однако… «за этот час, когда всем было воздано по заслугам, что тот, кто в бедности и ничтожестве был смиренным, чертовски заважничал и занесся; тот же, кто жил в почете и богатстве и по сей причине был распутником, тираном, наглецом и преступником, обрел раскаяние, удаление от суеты мирской и милосердие, познав нужду и унижение. Таким образом, получилось, что люди порядочные обернулись плутами, плуты же напротив, порядочными людьми». В этом произведении, возможно, отразилось увлечение Кеведо учением стоиков, главной мыслью которого является тезис о необходимости с одинаковым спокойствием принимать радости и горести, ниспосланные фатумом.
Само издание содержит сопроводительную статью и комментарии, без которых понять исторический контекст, аллюзии и карикатурные изображения было бы крайне сложно. Текст дополнен рисунками и виньетками художника А.Пахомова, автора серии литографий «Ленинград в дни блокады» и иллюстраций во множестве других изданий. Сборник вышел достаточно цельным (удивительно как советская цензура пропустила некоторые скабрезности Кеведо), хотя и не совсем полным, а вступительная статья в ущерб истине идеализирует памфлетиста, что вряд ли соответствовало его взглядам.
1518
Франсиско де Кеведо-и-Вильегас
3,6
(130)
Цитаты
staro-orlovskaya30 января 2016 г.С.389: "Таблица задач... 5. Чтобы сделаться невидимым и оставаться им, даже находясь среди множества людей. И заклинаю тебя всевышним благом, твоим создателем, строго сохранять эту важную тайну, ибо великий может получиться вред, если узнают ее воры, и распутники, и заключенные в тюрьмах преступники, и неприятели на войне.
...Таблица решений. ...5. Будь назойлив, болтлив, лжив, подл, низок - и никто не станет на тебя смотреть, и таким образом ты сделаешься невидимее самого дьявола".3327
Подборки с этой книгой
Список книг филологического факультета
- 786 книг
ЭБ
- 7 881 книга
Испанская литература
- 152 книги
В коллекции
- 4 558 книг
Испания в художественной литературе
- 80 книг
Другие издания
