Толстый и тонкий. Рассказы

Чехов - мастер короткой прозы. Мне кажется замечательным то, то ситуации, обыгранные Антоном Павловичем более века назад в своих рассказах - актуальны до сих пор. И так же актуальна и та сатира,с которой автор высмеивает и подчеркивает негативное в человеческой природе.

Так мы видим человека, который встретив старого знакомого спешит поделиться с ним своей маленькой гордостью - о ремесле, о жене с интересным (а может и знатным) происхождением, об ордене и сыне. Говорит все это для того, чтоб за счет этих вещей поднять себе цену в глазах старого знакомого....Но стоит узнать о статусе этого самого знакомого, как вся гордость и чувство собственного достоинства улетучиваются и на поверхность всплывает настоящая натура - неискренний закомплексованный человечек, для которого лесть и подхалимство являются единственно возможной формой общения с вышестоящим по статусу в обществе.

И вроде и смешно читать было,а с другой стороны - сколько раз я видел что то подобное своими глазами..

Вот жил-был бедняга Толстый. И он, аки Понтий Пилат, был окружен завистниками и лицемерами, и не было у него настоящего друга, который бы не утомлял вечными поклонами. И вот, волею судеб, встречается Толстому ОН! - друг детства Тонкий, не подозревающий о важности своего бывшего товарища. Казалось бы, свела судьба нужных друг другу людей, сейчас Толстый найдет своего друга, а Тонкий обретет высокую шишку себе в знакомые... Но на этом месте Тонкого заклинило и он повел себя как дебил. Мог бы и в лице своего товарища уловить незаметную перемену, и понадеяться на старые отношения... Да хрен! Оборвалась мечта поэ... Толстого, и его стошнило. Нет, Тонкий - не его Иешуа, и пойдет дальше по своей дороге объемных размеров человек. Только вот даже без собаки. Хнык.

Коротенький рассказ, но ведь нужно быть мастером, чтобы за считанные страницы передать характер каждого персонажа, даже рыбы. Каждый там для себя старается, и один мужик, и второй, как учуяли добычу, даже барин и тот заинтересовался, а налим и себе знай старается для себя - освободится. Но получилось, что никто путем и не знал, как освободить налима и поймать его, только шуму наделали, а он ведь умнее мужиков и самого барина оказался. Ведь что для одного хорошо, для другого - смерть. Вот и здесь так получилось, рыба рыбой, а хитрее оказалась. А кто делил шкуру не убитого зверя, и вообще ни с чем остались, и мокрые, и голодные.

Классическая сатира на чинопочитание или же предсказание будущего? Произведение вызвало у меня приятный смех, мысли о борьбе честного человека в системе, которого за правду в своих корыстных интересах могут выставить в одном случае героем, в другом злодеем. Всё у власти по настроению. Сегодня это собака генерала и всем не сдобровать, завтра это бродяжка и все вокруг потешаются и фиг на неё, главное что бы палец не откусила. Этот короткий рассказ напомнил мне далёкие школьные годы, в которых, на уроке проходили какую то тему, в которой фигурировала фраза : Казнить нельзя помиловать. И оттого как поставишь запятую зависит судьба человека. В данном рассказе на кону судьба собаки. Обычной собаки. И для меня название хамелеон означает, что люди, словно хамелеоны, когда им велено убить (Казнить, нельзя помиловать) они краснеют, но делают . А когда велено оставить в живых (Казнить нельзя, помиловать) , ведь это генерала собака, то условно розовеют.

Произведение заставляет задуматься - а так ли мы чего то хотим, или эти "хотелки" навеяны обществом потребления?

Грустно немного читать произведение. Герой истории, Беликов, живёт в своём мире, и учитель Буркин изображает его мир как некий футляр. Футляр из одежды, из привычек, из манеры поведения, образа жизни, - Беликов не желает жить по другому.
Но при этом он ведь не полностью замкнут в себе, в этом футляре. Он посещает друзей, "считая своею товарищескою обязанностью", ходил на молебен, и может рядом проходил а может и захаживал в драматический кружок, или читальню, или чайную. Только при посещении друзей он сидел молча, час-другой и уходил, - а может просто с ним не пытались разговаривать, или не хотели, потому что сторонились его. И даже директор боялся его. "Вот подите же, наши учителя народ всё мыслящий, глубоко порядочный, воспитанный на Тургеневе и Щедрине, однако же этот человечек, ходивший всегда в калошах и с зонтиком, держал в руках всю гимназию целых пятнадцать лет! Да что гимназию? Весь город!"
Беликов просто человек по другому мыслящий, с другим складом ума, но никто не хотел этого понимать, и его логику признавать. А что, если придёт новый руководитель, и будет говорить как Беликов, - "всё это прекрасно, да как бы чего не вышло", его что с власти снимут? Человек придет со своим учением, его что, выгнать из города, как предлагает новый учитель Коваленко - "Эх, господа, как вы можете тут жить! Атмосфера у вас удушающая, поганая. Разве вы педагоги, учителя? Вы чинодралы, у вас не храм науки, а управа благочиния, и кислятиной воняет, как в полицейской будке."
Но Беликов даже не учил, он просто жил в своём мире, предлагая другим, соглашаться с ним или нет. А тут директриса решила его ещё и женить. И всё бы хорошо, если бы ему представили мир в другом цвете, и согласился бы он такой, или Варвара согласилась бы на жизнь в его мире, но здесь его насильно толкают в другой мир, в котором ему некомфортно, неуютно. Где грубость, злоба, жестокость, обман, в результате чего скатывается по лестнице к ногам Варвары и она над ним смеется.
В конце произведения замечательная фраза от второго слушателя, Иван Иваныча - "А разве то, что мы живем в городе в духоте, в тесноте, пишем ненужные бумаги, играем в винт — разве это не футляр?", "Видеть и слышать, как лгут, и тебя же называют дураком за то, что ты терпишь эту ложь; сносить обиды, унижения, не сметь открыто заявить, что ты на стороне честных, свободных людей, и самому лгать, улыбаться, и всё это из-за куска хлеба, из-за теплого угла, из-за какого-нибудь чинишка, которому грош цена, — нет, больше жить так невозможно!"
Мы все живём в футляре, только в каком, своём малом, или огромном, и законам какого футляра подчиняться выбор за нами самими....

Как же я люблю Чехова! За его юмор и умение подметить детали, нарисовать ярко образы. На этот раз человек в «Футляре». У нас в Артеке сейчас постановка этого спектакля. Нужно было познакомиться с оригиналом.
Что сказать: и смех, и слёзы... и комичен персонаж, и вызывает глубокое чувство жалости...
Живет, боясь жизни... Чехов выводит сюжет за рамки жизни одного этого человека, заставляет посмотреть на проблему шире...
А сколько их, сейчас так живущих, геймеров, например!? Уходящих в виртуальный мир... А есть и другие, разрушительные футляры: наркотики, распущенность и тд по списку.
Хороший рассказ! Заставляет задуматься! Обязательно стоит прочесть и уже всё-таки стараться избавляться от своих футляров, начиная именно жить жизнью настоящей!
П.с.
А мне почему-то вспомнилась июньская гроза и один человек в футляре под зонтиком, провожающий девушку домой)