Дама с собачкой. Рассказы. Повести

Грустно немного читать произведение. Герой истории, Беликов, живёт в своём мире, и учитель Буркин изображает его мир как некий футляр. Футляр из одежды, из привычек, из манеры поведения, образа жизни, - Беликов не желает жить по другому.
Но при этом он ведь не полностью замкнут в себе, в этом футляре. Он посещает друзей, "считая своею товарищескою обязанностью", ходил на молебен, и может рядом проходил а может и захаживал в драматический кружок, или читальню, или чайную. Только при посещении друзей он сидел молча, час-другой и уходил, - а может просто с ним не пытались разговаривать, или не хотели, потому что сторонились его. И даже директор боялся его. "Вот подите же, наши учителя народ всё мыслящий, глубоко порядочный, воспитанный на Тургеневе и Щедрине, однако же этот человечек, ходивший всегда в калошах и с зонтиком, держал в руках всю гимназию целых пятнадцать лет! Да что гимназию? Весь город!"
Беликов просто человек по другому мыслящий, с другим складом ума, но никто не хотел этого понимать, и его логику признавать. А что, если придёт новый руководитель, и будет говорить как Беликов, - "всё это прекрасно, да как бы чего не вышло", его что с власти снимут? Человек придет со своим учением, его что, выгнать из города, как предлагает новый учитель Коваленко - "Эх, господа, как вы можете тут жить! Атмосфера у вас удушающая, поганая. Разве вы педагоги, учителя? Вы чинодралы, у вас не храм науки, а управа благочиния, и кислятиной воняет, как в полицейской будке."
Но Беликов даже не учил, он просто жил в своём мире, предлагая другим, соглашаться с ним или нет. А тут директриса решила его ещё и женить. И всё бы хорошо, если бы ему представили мир в другом цвете, и согласился бы он такой, или Варвара согласилась бы на жизнь в его мире, но здесь его насильно толкают в другой мир, в котором ему некомфортно, неуютно. Где грубость, злоба, жестокость, обман, в результате чего скатывается по лестнице к ногам Варвары и она над ним смеется.
В конце произведения замечательная фраза от второго слушателя, Иван Иваныча - "А разве то, что мы живем в городе в духоте, в тесноте, пишем ненужные бумаги, играем в винт — разве это не футляр?", "Видеть и слышать, как лгут, и тебя же называют дураком за то, что ты терпишь эту ложь; сносить обиды, унижения, не сметь открыто заявить, что ты на стороне честных, свободных людей, и самому лгать, улыбаться, и всё это из-за куска хлеба, из-за теплого угла, из-за какого-нибудь чинишка, которому грош цена, — нет, больше жить так невозможно!"
Мы все живём в футляре, только в каком, своём малом, или огромном, и законам какого футляра подчиняться выбор за нами самими....

Сын дьячка Великопольский, семинарист, возвращается домой. Пятница Страстной недели, самый строгий день поста, погода усиливает эффект: пронизывающийся ветер, холод...
Но какое же преображение происходит всего вокруг, когда он рассказывает всем известную историю переживаний Петра, который отрёкся от Христа... Искренние слёзы вдов от его рассказа словно переворачивают все вверх дном, происходит обновление, появляется радость юности, радость жизни, радость Воскрешения!
Интересный символичностью рассказ и яркостью описаний. В этом весь Чехов!

Как же я люблю Чехова! За его юмор и умение подметить детали, нарисовать ярко образы. На этот раз человек в «Футляре». У нас в Артеке сейчас постановка этого спектакля. Нужно было познакомиться с оригиналом.
Что сказать: и смех, и слёзы... и комичен персонаж, и вызывает глубокое чувство жалости...
Живет, боясь жизни... Чехов выводит сюжет за рамки жизни одного этого человека, заставляет посмотреть на проблему шире...
А сколько их, сейчас так живущих, геймеров, например!? Уходящих в виртуальный мир... А есть и другие, разрушительные футляры: наркотики, распущенность и тд по списку.
Хороший рассказ! Заставляет задуматься! Обязательно стоит прочесть и уже всё-таки стараться избавляться от своих футляров, начиная именно жить жизнью настоящей!
П.с.
А мне почему-то вспомнилась июньская гроза и один человек в футляре под зонтиком, провожающий девушку домой)

Молодой врач попадает в уездный город, где царит апатия, безделье и азартные игры. Герой наделен амбициями и противопоставляет себя городу, ибо наделен определенными амбициями. Влюбляется в дочь Туркиных, семья которой считается самой развитой в этом городе. Но получает отворот поворот и уходит в работу. Через четыре года он вновь встречается с Екатериной, но любовь уже погасла. И сидит не так, и  играет на пианино не очень... На попытки возобновить отношения со стороны Екатерины он не отвечает, его уже интересует только деньги и игра в карты. Он становиться толстым и ленивым... Так в России умер еще один инициативный человек... Много зависит не только от тебя, но и от твоего окружения, хотя это не снимает с тебя ответственности.

Замечательный юмористический рассказ. Чехов, как всегда, колко и метко, не говоря ни слова о своём отношении к кому-было из персонажей, подметил все главные, отнюдь не замечательные черты. Любопытно, что автор рассказывает о персонажах совсем нейтрально, как будто ему важно передать факты, вся художественность и всё мнение автора в том, какими словами описывает он персонажа. Они никогда не несут в себе выраженного отрицательного значения, но, складываясь вместе, представляют собой яркую и чёткую картину. Это создаёт впечатление, что герой никак не изменён, не приукрашен, нам лишь дают возможность скрупулезно за ним наблюдать. А то, что читатель вынесет из произведения, выглядит как его собственный вывод, хотя описания автора подталкивали его к этому. Так он беззлобно показывает людям их недостатки, давая при этом хорошенько их заметить.

В произведении "Крыжовник" герой рассказывает историю своего брата. Брат его когда-то был простым человеком, который мечтал о счастье и богатстве. Точнее, о доме и крыжовнике. Эту мечту он пронес через всю жизнь и к концу жизни его мечта была исполнена.
Много герой выстадал за исполнение своей мечты, но он был рад итогом. И вроде бы все хорошо закончилось... но важно подумать и о том, что страдать за эту мечту пришлось нетолько брату Ивана Ивановича, но и другим людям, даже если косвенно. Стоит ли мечта мучений? Смотря чьих и смотря каких...
Но счастье есть у тех, кто видит это счастье даже в его отсутствии.