Толстый и тонкий. Повести и рассказы

Еще одна книга из флэшмоба 2011, в этот раз по совету AnnaShell . Это даже не книга, а одна история из сборника. Классику русскую я читала только ту, что шла по программе в школе - но зато читала точно все от корки до корки. Но программа у нас была далеко не полная, как я потом поняла... Да и меняется она с каждым годом (это еще не говоря о разных школах, разных регионах страны).

Поэтому мне было приятно увидеть в списке к, пусть и обязательному и короткому, прочтению русского классика в лице Антона Павловича Чехова. Что сильно отличает русского писателя тех времен, например, Чехова, Гоголя, Горького - так это жутко подробное предварительное описание всей картины действа, да так, чтобы в голове возникло все-все-все до мельчайших подробностей, хотя большая их часть уходит из головы с перелистыванием страницы. Описание было настолько полным, что по первой я даже не поняла, что главным героем "Степи" является Егорушка, а не Иван Иванович с о. Христофором. А еще я так долго ждала их встречи с Варламовым...

Сама степь в рассказе играет не последнюю роль, но роль больше фоново-пейзажную. Часто основные действия происходят на ее просторах, но при этом она не создает ключевых моментов, где выходит на первый план. Так что название всей истории оставим на совести автора, а за совет спасибо. Давно не читала чего-то столь русского, не фантастического, а еще и из домашней библиотеки, которая навевает мне воспоминания о детстве.

Здравствуйте. Палата №6 - это один из самых тяжелых рассказов Антона Павловича для меня, хотя бы потому, что герои этого произведения не вызывают однозначной реакции в душе. Наверно, это и правильно, ведь мир не черно-белый. С другой стороны, как будто бы нет у истории концепции, будто Чехов решил попробовать себя в качестве "писателя-садовника", который на ходу сочиняет сюжет, а не опирается на заранее продуманную фабулу. Сам же Чехов о своем произведении пишет И.И. Ясинскому вот такие слова:

То есть Антон Павлович не слишком хорошо воспринимал собственное детище, однако невозможно подумать о том, чтобы великий русский писатель не смог того, что он умеет лучше всего - раскрыть пороки человеческой души.

Нам рассказана история жизни одного врача, Андрея Ефимовича Рагина, который появляется в небольшом городке и принимается служить в больнице, где присутствуют сумасшедшие. Антона Павлович описывает нам жизнь душевно больных во флигеле, как очень скверную и неприятную. Но тут появляется внимательный врач, и читатель (говорю по крайней мере о себе), представляет в своей голове, какие позитивные изменения ждут пациентов. Ведь врач очень внимательный и рассудительный, умный и дотошный.

Шаг 1. Фатализм и слабость. К большому сожалению, хорошие знания о жизни человеческого общества через газеты и журналы играют с врачом злую шутку, а его эмоциональная слабость все усугубляет. Он понимает, что больница плохенькая, что все разворовывается, и нет за больными нормального ухода. При этом взять все в свои руки и навести порядок он не в состоянии, потому что слаб. Андрей Ефимович выбирает вместо этого читать журналы и пить водку, рассуждать о судьбах мира. А также осуждать людей, которые глупее, чем он сам. Ему комфортно в той рыхлой среде, где можно лишь жаловаться, пробавляться знаниями и страдать.

Шаг 2. Узнать о реальности. Однажды Рагин знакомится с одним из пациентов флигеля, Иваном Громовым, который страдает от мании преследования, но при этом хорошо образован и совсем не глуп. Андрей Ефимович проникается общением со своим новым другом и начинает часто ходить во флигель. Проблема главного героя заключается в том, что его собственный друг спускает его "с небес на землю" и сообщает, что все рассуждения врача из мира философии не стоят буквально ничего в настоящем мире. Потому что рассуждает о смыслах, боли и страданиях лучше всего тот, кто сидит в мягком кресле. Врач сильно меняется, когда сталкивается с мыслями человека из реального мира. Его больше не волнуют (почти) философствования, оторванные от реальности.

Шаг 3. Столкнуться с реальностью. Так уж вышло, что помощник Рагина очень хотел попасть на его место, а потому организовал комиссию, чтобы снять с должности врача, который очень много стал общаться с сумасшедшими. И тут врач понимает, что все вокруг него начинает сыпаться. Бывший лучший друг, с которым они пили пиво, оказывается плутом и дураком. Его врачебная хорошая квартира больше не его, он вынужден влезать в долги. Он вынужден жить вместе с мещанкой и ее детьми. Все это закономерно приводит его к расстройству...и в сумасшедший дом. И к быстрой смерти.

Получается, что человек, бывший в хороших условиях, рассуждавший о том, что страдания находятся у нас в голове, не смог справиться с тем, о чем он так активно рассуждал. Жалко ли Рагина? Отчасти да, его нельзя назвать плохим человеком или злым. Скорее он глуп, слаб и недальновиден.

Чему стоит научиться из этой истории - это не смотреть свысока на человеческие проблемы, которых ты никогда не испытывал, ведь есть большая вероятность, что ты с ними не справишься. Спасибо за внимание.

Антон Чехов в «Скучной истории» показывает жизнь человека, который словно наблюдает за собой со стороны. Главный герой (старый, знаменитый профессор) описывает свою «обычную, в сущности, жизнь» без прикрас и без привычной теплоты. Его взгляд трезв и почти безучастен: все вокруг становится как бы чужим, даже близкие люди.

Особенно сильное впечатление производит его отношение к Кате, девушке, которую он когда-то приютил и считал родной. Он говорит о ней с отрешённостью, как о человеке, с которым его ничто не связывает. Та же холодная ясность прорывается и в описании семьи. Чехов вкладывает в героя страшно точные слова:

Эта фраза концентрирует весь трагизм повести: близкие люди становятся «ненастоящими», а дом чужим. Всё, что раньше составляло смысл, вдруг оказывается чем-то вроде кадра из фильма, в котором герой лишь зритель.

Произведение оставляет гнетущее ощущение: оно о старении, о неизбежной разобщённости, о том, как жизнь тихо уходит, пока человек ещё жив. Чехов не предлагает утешений, но именно в этой честности и есть его сила… заставляет задуматься, как не потерять связь с собой и с теми, кто дорог.

Повесть Антона Павловича Чехова «Палата №6» - самое теперь любимое произведение из всего прочтенного мною у автора. Настолько изящно и тонко подмечены жизненные перипетии, даже безысходность и вселенская глупость донесены до читателя с уважением. Словно автор пытается через такое, казалось бы, простое повествование донести намного более глубокие мысли и истины. 

Совершенно лишено всякого смысла описывать сюжетную линию, она известна и проста, но те мысли и размышления, что со страниц на нас фонтанируют – об этом хочется сказать отдельно, вернее поделиться этими эмоциями, пока они совсем еще «свежи». Практически каждая страница в себе таит кладезь мудрости, красивого слога и доброты, кстати, именно доброту я чувствовала от автора, читая «Палату №6», как снисхождение к людям, но не из горделивости или надменности, а из осознанности и уже достижения такого уровня понимания этой жизни…Чего стоит только размышления на тему о незначительности всего на свете, кроме высшего духовного проявления – ума человеческого, как свидетельства божественности и даже бессмертия человека, что таковым не является по сути, но по ощущению – именно таковым. Вывод: ум - наслаждение, а вокруг нет носителей духовности, из-за этого страдает главный герой повести, находянаслаждение в книгах, что уступает по восприятию с человеческой беседой, как «ноты» к «пению», но за неимением большего…Однако, даже ум не является смыслом всего, как считал изначально главный герой, оказавшись на месте тех, кого лечил ранее, Андрей Ефимыч понимает, насколько глубоко ошибался и не замечал очевидного, значит ум его -лишь набор академических знаний, не более. Тут уже я сделала вывод о приоритетном уме - житейском, о доброте, отзывчивости и сострадании, что будут путеводными звездами на пути от точки «А» (рождение) до точки «Б» (смерти).

Бесконечное количество перлов и фраз из серии «выходит Дарьюшка и с выражением тупой скорби…», тупая скорбь – и моя фантазия складывает мгновенно этот пазл, никакой двоякости в прочитанном быть не может!

Признаться честно, я не шибко тяготела к творчеству Антона Павловича, все эти пьесы, что театральными режиссерами ставятся, что читала когда-то в школе и пробовала перечитывать еще пару лет назад, лишь утверждали в отношении к автору так - «не моё». Но прочитав несколько рассказов, я поняла, что вывод делать рано, нужно более глубоко погружаться в материал прежде, чем делать вывод. Это, в принципе логично и относится ко всему. Преждевременность, как и запоздалость – две крайности, от чего нужно уходить в сторону «золотой середины».

Аудиокнига

Книга мне очень понравилась. Там такие описания, что мне казалось, будто я сама вижу, то что видят главные герои, и даже чувствую запахи! А озвучка - ЭТО ПРОСТО БОМБА! Особенно когда Егорушка ехал с обозом и они попали в грозу. Гром, стук дождя, и все это было в озвучке. Прям кайфово!
Вообще Егорушку отправили в гимназию учиться, а Егорушке было всего 9 лет! Он очень сильно плакал, потому что его увезли от мамы в другой город. Потом Егорушка потихоньку успокоился, и весь путь ехал уже не плача о маме. Ехали они оооочень долго, и было жарко, и у Егорушки постоянно болела голова.
Сначала Егорушка ехал со своим дядей и отцом Христофором. Кстати, они мне понравились, особенно отец Христофор, он был такой прикольный, и много умного говорил.
Потом Егорушки передали возницам обоза, и Егорушка ехал на огромном тюке шерсти, ему было вполне комфортно, и все возницы к нему относились хорошо. Но там был один, его фамилия была Дымов, он вел себя, как дурак, и от скуки маялся, постоянно говорил: "Скучно мне!" И много орал, шумел, ужа палкой убил просто так, задирал других возниц и Егорушку тоже, и Егорушка его возненавидел за это. Особенно когда он начал задирать одного из возниц Емельяна, он был уже старый, безобидный и покалеченный. И Егорушка так разозлился, что стал орать на Дымова, чтобы он не смел трогал Емельяна.
И Егорушка ехал на тюке шерсти, смотрел в небо, слушал разговоры возниц, воспоминания, жалобы, и думал о своей бабушке, которая теперь тихонечко лежала в гробу.
На одной из ночевок возницы в степи развели костер, и на костер пришел человек. Его звали Константин и он недавно женился, и был такой счастливый и жизнерадостный, он очень много смеялся и болтал, так, что даже показался мне сначала ненормальным. Он присоединился к возницам, его накормили едой, и они долго разговаривали. Константин рассказывал о своей жене, о своей свадьбе. Его так распирало от счастья, что хотелось со всеми поделиться! А потом он ушел к другому костру.
А потом была гроза! А так как они ехали в степи, молния запросто могла попасть прямо по обозу! И там так все грохотало, и дождь лил такой, что Егорушка весь промок и промерз. В результате в город, где его в гостинице ждали дядя Егорушки и отец Христофор, Егорушка приехал совсем больной. У него был очень сильный жар, и он даже бредил. Но отец Христофор растер его маслом с уксусом, и Егорушка сильно пропотел и жар у него прошел, он поправился.
В этом городе Егорушка и остался теперь жить и учиться.

Как я уже написала, озвучка была просто СУПЕР! Голоса всех персонажей, музыка была очень красивая, и ее было много, звуки: ржание лошади, стук колес, гроза, скрип, плеск и так далее. Книгу читал Михаил Ефремов.

Сам Чехов в письме редактору "Русского обозрения" Л. А. Авиловой пишет :" Кончаю повесть, очень скучную, так как в ней совершенно отсутствует женщина и элемент любви. " Я вот совсем с ним не согласна!Повесть получилась совсем не скучная, а наоборот. Она заставляет задуматься о смысле жизни, о своей жизни, об отношении к другим.
Оказывается, в психиатрические больницы или палаты и в старые времена укладывали неугодных, тех, кто чем-то отличался от большинства, пытался как-то улучшить жизнь простых людей, а в конкретном произведении- навести порядок в земском здравоохранении.
Как и в наше время зависть и карьеризм, желание занять чужое место толкают людей на гадкие поступки.
Повесть глубокая, читается на одном дыхании.Очень интересно описывается флигель, сама палата. Отдельно нужно сказать о больных которых лежат в этой палате, описание идет не сильно подробно но картинка складывается цельная. И концовка над которой я плакала.
Экранизация: 2009 — «Палата № 6» (Россия), — реж. Карен Шахназаров, по сценарию Александра Бородянского и Карена Шахназарова

История о личной трагедии талантливого ученого, преподавателя, врача, который в конце жизни смотрит на итоги своей жизни и свое место в жизни близких ему людей. Повесть о равнодушии, которое постепенно убивает все вокруг и, в конце концов, самого человека. Главный герой посвятил свою жизнь науке, и весьма преуспел благодаря своим таланту и трудолюбию. Его имя знают все, он стал знаменитым ученым, признанным и в России, и за границей, но, в конце концов, он признает себя "банкротом" "по жизни", так как весьма многое упустил в своей семье.

Прекрасное произведение, актуальное, как мне кажется, в любом возрасте. Чехов рассказывает нам короткую, но поучительную историю, трактовать которую можно со многих сторон.

Одна из них, на которой бы мне хотелось остановиться совсем ненадолго - "с кем поведешься от того и наберешься". Тут речь как раз о враче, который нашел себе собеседника в умалишённом, а после и сам стал таким же. Это самая банальная вещь, которую можно рассмотреть в этом произведении, как и то, но мы не можем отрицать того, что наше окружение напрямую влияет на многие наши взгляды и события, которые связаны с нашей повседневной жизнью.

На 5 мышей из 5

Действие рассказа начинается перед вербным воскресеньем, накануне пасхи. Преосвященный Петр находится на службе в церкви. Он очень плохо чувствует себя. После службы он узнает, что к нему приехала старушка-мать, с которой они не виделись уже 9 лет. И они встречаются на следующий день. Приезд матери, ожидание предстоящей встречи навевают у Петра воспоминания о детстве, об умершем отце, учебе в семинарии. Думаю, многим знакомо чувство, которое испытывал он:

На протяжении всего рассказа мы следим за рабочими визитами и приемами священнослужителя, его общением с матерью и племянницей. А так же видим его болезненное состояние. Позже выяснится, что он болен тифом и скончается. А пока, мучаясь от боли, он думает о главном, что тревожит: о том, что его сан давит на него, о том, что поговорить по душам не с кем. Робко проскакивающая забота в глазах матери не может согреть. Но, несмотря на все это его мысли были полны надежд в ожидании чего-то лучшего. Ему, как и большинству, совсем не хотелось умирать. Философское получилось повествование.

Умер архиерей, назавтра выбрали нового. Жизнь течет своим чередом. И только в сердце матери осталась память и тоска по сыну.