
Ваша оценкаРецензии
nastasim5 марта 2012 г.Читать далееДействительно, стоило прочесть 700 страниц Этого романа.
В начале, казалось скучным описание Петербурга 19 века. Так называемого – света – не раз виденного у русских классиков. Портрет какой-то барышни. Несчастной пташки « в клетке», которую Райский, пытался «разбудить». Всё как-то скучно и блекло. Не понравился мне главный герой. Райский! Артист!
А потом я увидела в нём свои черты. И заинтересовалась. Любит и музыку, и писательство, и художество. А только ничем всерьёз не займётся. Что же из него будет? Что же из меня будет? Впрочем, я не в 19 веке живу. Мне сложнее.
И всё-таки фигура Райского казалась то не полной, то не настолько интересной.
И тут появляется Вера. Эта загадочная Вера. Ещё не интересно. Но постепенно именно она занимает место главного героя . Райский уходит на какой-то дальний план.
В общем-то, особенно я отдохнула, читая о Марфеньке и Викентьеве. Их трогательное объяснение в любви, в котором помог соловей. Ох уж этот летний ночной певец! Вот право же – идиллия! Влюблённые, наивные как дети. Как дети и счастливые. Нашедшие друг друга. Нашедшие себя друг в друге. И семьи счастливы. И радость через край! Вот идиллия и красота!
Но отчего-то людей привлекают несчастья. Или трогают сильнее. Может оттого , что в них охотнее верят? А зря. Верили бы лучше в счастье!
Впрочем, образ Веры. И сильной, и красивой, и умной , и необычной – в общем ого какая женщина! И что поразило в начале – это аскетичность её комнаты. Она уже не барышня, новый тип женщины! – минимализм.
А всё-таки и Вера уступила. Уступила самой главной героине. На мой взгляд, главная герой, не Райский и не Вера. А бабушка. Да, вот так просто. Татьяна Марковна! Именно бабушка!
Эта женщина выступает в разных ролях. В роли отличной хозяйки, управительницы имением. Доброй женщины – по отношению к дворовым . Гостеприимной старушкой, уважающей седеющие традиции. Женщиной , верящей в судьбу – что впрочем более чем разумно – не раз подтверждались её слова – « не стоит говорить «непременно». А главное, она же – она же! – выступает в роли гордой женщины , будто с портрета её предков, сильной и волевой. Она же выступает женщиной разумной и поразительно стойкой. Прошедшей свои собственные испытания, чести и долга, и помогшая внучке, Вере, которая ,впрочем, была у ней за дочь.
Вот кому можно чуть ли не оду петь! Хотя, много странностей у ней. А может - это мой взгляд человека 21 века. А может и в самом деле, стоило бабушке пожениться с Титом Никонычем, да радоваться. Впрочем, они и так дни вместе проводили. А свет пускай молчит себе в тряпочку.
Книга интересная. И по прочтении хочется говорить. Книга о чувствах. Как бывают губительны страсти, и как они же бывают ничтожны. О людях – великолепных характерах: бабушки и Тушина. Да, да, именно этого благородного «медведя» - самого доброго и честного из всех мужчин романа – хочется просто в пример ставить!
Даже странно, что Райский, этот артист, этот вечно вдохновленный художник, не так радует характером, хоть и близок, похож, но радует именно Тушин. Своей безграничной добротой, своей единственно настоящей любовью, своей образованностью. Здесь и грамотное управление имением, и просто , «как человек». В конце книги раскрылся его образ. Благородство, способность истинно любить. Поразительный образ!
Книга стоит того, чтобы её прочитать. И я даже поражаюсь, что не собираясь писать как-то подробно, вдруг выдала. Видимо этот длинный роман о любви и характерах чем-то задел. А может просто восхитили именно эти самые характеры. Сильные, благородные, самоотверженные. И пропитанные любовью. Самой что ни на есть настоящей!561
Tanistaia28 декабря 2025 г.Какие характеры, образы, поступки!
Читать далееВот это эмоциональные качели я получила в процессе чтения романа! Честно говоря, не ожидала...
Всё начинается с Бориса Райского. Это скучающий человек, дворянин, которому всё постыло. Его душа просит чего-то (любви, приключений, эмоциональной бури, сердечного огня?), он кидается от одного к другому, но... Думаю, вы тоже сразу провели параллель с Евгением Онегиным, Григорием Печориным и подобными книжными героями.
Метания не приносят результата, и тогда Райский решает уехать в Малиновку – брошенное им родительское имение, где балом правит его бабушка Татьяна Марковна Бережкова, а под её крылом живут две девушки на выданье – Марфенька и Вера.
Чувствуете разницу характеров, которая отражается на именах? Марфенька немного инфантильна, она этакий большой ребёнок, добра, весела – напоминает певчую птаху, совершенно бесхитростная, во многом робкая, полностью зависящая от воли бабушки – она вся как на ладони
Другое дело – Вера. Себе на уме, с твёрдым и подчас несносным характером, со своей точкой зрения, сложившимся (по крайней мере ей так кажется) мировоззрением. Такую девушку с птахой не сравнишь – это утёс!
Так получилось, что сначала Райский знакомится с Марфенькой и только спустя некоторое время с Верой. Помните его метания? Они продолжаются и здесь, но читатель сразу понимает: все его порывы бессмысленны.
Ну а дальше на первый план выходит история Веры. И ох, как же я за неё переживала!
Первая часть романа довольна спокойна, а местами мне показалась и скучноватой. Всё потому, что Иван Александрович Гончаров подробно представляет вниманию читателей не только Бориса Райского, но и то, чем жило дворянство, как складывались отношения внутри общества. Сначала кажется, что здесь немного затянуто, но, когда принимаешься за чтение второй части, понимаешь, для чего нужен был такой подход.
Вторая часть – буря, цунами землетрясение вместе взятые! Какие характеры, образы, поступки! Невозможно было оторваться.
В результате моими любимыми персонажами стали Татьяна Марковна Бережкова и Иван Иванович Тушин – человечище, который, вне всяких сомнений, заслуживает быть счастливым (надеюсь, он им всё же стал).
Очень сильный роман, к которому, чувствую, я ещё вернусь!
447
kozlovanton8610 декабря 2025 г.Крепче держись за портьеру. Пропаганда в защиту традиционных ценностей.
Читать далееНаткнулся на любопытное наблюдение в книге Алексея Гавриша " о природе тюрьмы и мечты о свободе:
"...В заключении никто не несет ответственности. За контингент отвечают сотрудники, за сотрудников — начальство, за начальство — высокое начальство. Это очень удобно и понятно. Всегда есть виноватый, всегда есть на кого свалить вину.
У зека всегда есть цель: оказаться по ту сторону забора. Но достижение этой цели не так уж важно, куда важнее культивирование идеи свободы.
А чем мечта о свободе отличается от остальных мечт? В первую очередь своей иллюзорной реальностью, пониманием, что это такое. В тюрьме становится ясно, что свобода — она там, за забором. Но не дай бог там оказаться. Это смертельная скука — нести ответственность за самого себя"
И подумал, раз уж Российскую империю называли "тюрьмой народов", то не в этих ли размышлениях кроется основной мотив поведения всех персонажей в романе Гончарова "Обрыв" - ведь все они также страстно мечтают о свободе, и также боятся, что эта мечта в итоге сбудется
Ведь и феномен поведения Райского можно объяснить этим - мечта о свободе творчества, нежелание находится в каких либо рамках (в том числе и в рамках семейных отношений), и Волохов, ставящий свою свободу выше рамок общественного приличия и норм общепринятой морали, и Вера с Марфинькой, которым явно не терпится получить свободу от бабушкиного контроля, но в тоже время и страшно остаться без бабушкиной опеки... Да даже карьерист Аянов, который также в попытках добиться успеха и положения в обществе (ну то есть в его понимании определенной степени свободы) следует за приказаниями начальства и в быту выполняет установленные функции - работает, где скажут, делает, что приказано, не проявляет инициативу, даже в карты играет не из интереса, а по обязанности и сидит в гостях пока не выгонят.
То есть все они находятся как бы в тюрьме своих предрассудков и предубеждений, мечтая выбраться на свободу - в Париж, на пенсию, в отставку, в свою семейную жизнь, - но при этом ужасно боятся этого, поскольку там, на свободе придется самому нести ответственность за себя и свои поступки и никакое начальство или бабушка уже не поможет.
И поэтому оказавшись на свободе герои начинают тут же страстно мечтать вернуться обратно, в стены своей темницы, чтобы опять начать мечтать о свободе.
Поэтому Райский даже находясь в Париже, всеми своими мыслями и помыслами остаётся с бабушкой, Верой и Марфенькой в деревне.
Примерно как наши современники, попробовавшие вкуса свободы в виде "100 сортов колбасы", страстно мечтают вернуться обратно под своды тюрьмы народов СССР, а то и вовсе "России, которую мы потеряли...", где все было хорошо и понятно, и начальство всегда за нас думало и о нас заботилось, определяя путь человека от колыбели до могилы, чтобы каждый всегда знал, где он будет жить, учиться, работать, не задумываясь о самостоятельных карьерных или личных перспективах.
И вот отсюда и мотив скуки как основной мотив в поведении Райского, и мысли о том, что роман - это такая своеобразная плохо закамуфлированная государственная пропаганда в пользу культивируемых государством "традиционных ценностей" - православия, самодержавия, народности, против навязываемых со злокозненного Запада идеалов "свободы, равенства, и братства" и признания неотъемлемых прав и свобод человека?!
Вспомните например как Райский описывает Софье перспективы возможной свободной жизни женщины "на улице", вне пределов богатого дома, когда портьера спадёт:
"...Представьте только себя там, хоть изредка: например, если б вам пришлось идти пешком в зимний вечер, одной взбираться в пятый этаж, давать уроки? Если б вы не знали, будет ли у вас топлена комната и выработаете ли вы себе на башмаки и на салоп, — да еще не себе, а детям? И потом убиваться неотступною мыслью, что вы сделаете с ними, когда упадут силы?.. И жить под этой мыслью, как под тучей, десять, двадцать лет..."Да тут любой волей-неволей схватился бы за эту портьеру, и держался бы всеми силами, чтобы она не упала. И не допустил бы никаких революционных потрясений в обществе!
Написано после обсуждений в книжном клубе "Сто страниц"
466
jade00728 октября 2024 г....он уйдёт прав из обрыва, а вы виноваты! Где же правда?..
Читать далееПростая история, но наполненная смыслами, мыслями и размышлениями Гончарова на тему старых и новых традиций, идей и положений женщин в обществе. Здесь он развернул полотно романа, описал русскую глубинку, так красиво, словно писал огромную картину.
<...> здесь не было ни в ком претензий казаться чем-нибудь другим, лучше, выше, умнее, нравственнее; а между тем на самом деле оно было выше, нравственнее, нежели казалось, и едва ли не умнее. Там, в куче людей, с развитыми понятиями, бьются из того, чтобы быть проще, и не умеют; здесь, не думая о том, что все просты, никто не лез из кожи подделаться под простоту.Слог Гончарова как всегда великолепен. Он словно рисует словами. Я очень рада, что решила прочитать его три О-романа. Теперь нужно найти остальное, очень уж нравится как он пишет. Столько откликающихся мыслей и пусть что-то уже кажется устаревшим, трагедии как будто уже не для нашего времени, но в то же время то, как он осмысляет произошедшее - вполне подходит современности.
Какое заклятие лежит над людскими нравами и понятиями! Мы, сильный пол, отцы, мужья, братья и дети этих женщин, мы важно осуждаем их за то, что сорят собой и валяются в грязи, бегают по кровлям...Клянем — и развращаем в то же время! Мы не оглянемся на самих себя, снисходительно прощаем себе... собачьи встречи!.. Открыто, всенародно носим свой позор, свою нетрезвость, казня их в женщине! Вот где оба пола должны довоспитаться друг до друга, идти параллельно, не походя: одни — на собак, другие — на кошек, и оба вместе — на обезьян! Тогда и кончится этот нравственный разлад между двумя полами, эта путаница понятий, эти взаимные обманы, нарекания измены! А то выдумали две нравственности: одну для себя, другую для женщин!Было больно за Веру и очень жаль девочку, но в конце всё же есть надежда, не оканчивающаяся обрывом... Хотя, Гончаров оставил ей в некотором роде открытый финал, я надеялась увидеть что-то типа того, что произошло в "Разум и чувства" Джейн Остен, но нет. Тем не менее, финал для меня светлый. И даже главный герой, который местами раздражал, под конец как-то даже стал интересен, но его финал тоже остался весьма размытым. Гончаров дорисовал свой пейзаж, а дальше читателю решать, что видеть на картине.
4310
AleksandraShurvanovna25 октября 2024 г.Шикарное произведение.
Все же, Гончаров прекрасно умел владеть языком и прописывать психологию персонажей. Все герои живые, их слабости и сильные стороны, их поступки-всему этому веришь.
Да, сам сюжет не нов, но, все равно, читается на одном дыхании.
Поистине монументальное произведение.4242
TusyaGa12 августа 2024 г.Обожаю русскую классику!
Русских классиков читать одно удовольствие! Гончаров своим романом "Обрыв" еще раз напомнил мне как же прекрасен и разнообразен русский язык. Книга неспешно журчит в руках читателя, дает возможность остановиться, насладиться, подумать...
Главный герой Райский раздражал с первых страниц, поэтому поставила роману 4 звезды4228
ermakov_d25 декабря 2022 г.«Любовь, говорят, дается без всякой заслуги, так. Ведь она слепая!..»
Читать далееГлубокое произведение о нравственности, над которым Гончаров размышлял 20 лет. О том, как разные люди по разному рассуждают о дружбе, о нравственности и незыблемом чувстве любви.
Для кого-то любовь прежде всего связана с браком, а другой ни за что не хочет венчаться, потому что это ограничение его свободы. Кто-то считает грехом объяснения любви, не спросив прежде разрешения у родителей, для другой грех – любовные отношения вне брака. А для неких любовь оправдывает прелюбодеяние.
Как мне кажется, полезное произведение прежде всего для молодых людей и девушек, чтобы порассуждать вместе с героями о нравственности.
Некоторые понятия не стареют.
4658
YanaMorkus23 ноября 2022 г.Вся жизнь в её многогранности
Читать далееГончарова как автора я особенно полюбила после его "Обыкновенной истории", обнажившей без прикрас характеры, предрассудки и психологию героев. И поэтому к "Обрыву" шла с трепетом и предвкушением: объём произведения радовал, и впереди у меня была долгая, но увлекательная история жизненных падений, метаний и становления человека.
Центральной фигурой в романе для меня был и до самого конца остался Райский. Не Вера, в самокопание которой мы как-то стремительно окунулись в середине повествования, не бабушка, чей внутренний стержень позволил ей выстоять перед лицом невзгод. Остальные персонажи, думаю, и не напрашивались на роль центральных: они прошли как бы мимоходом, вплелись в причудливую картину деревенского полотна с её маленькими и большими трагедиями, пересечениями судеб и милым бытом.
С самого начала герой Райского показан нам увлекающейся, слегка сентиментальной натурой. Человеком, который постоянно ищет себя, хочет постичь само понятие "жизнь", прочувствовать, проникнуться, глотнуть свежего воздуха, бросаясь из крайности в крайность. Тем не менее, его непостоянство не раздражает: он формируется как личность, сталкивается с трудностями, очаровывается и разочаровывается, пробует, но умеет и признавать свои ошибки. Ведь важно именно пробовать. Не стоять на месте, а идти к себе настоящему. И здесь этот его путь достаточно чётко прослеживается.
Внезапно нахлынувшая страсть к Вере, попытки вызвать в ней ответное чувство, увлечь своей философией, разгадать таинство внешней и духовной красоты - всё это послужило ростом его личности, хотя, опыт и был довольно горьким. Сама Вера долгое время являлась для него тёмной лошадкой, дичилась всех и "забирала ключи" от своих мыслей, а после, когда её тайны оказались под угрозой, принялась совершенно беззастенчиво издеваться над бедным Райским, высмеивать его любовную горячку, пользоваться его расположением к ней. Эти моменты её отнюдь не красили. А уж возникшая изниоткуда любовь к нищему уголовнику Марку вообще уронила её ниже плинтуса. Точнее, она сама себя уронила. В моих глазах уж точно, к ней появилась даже какая-то неприязнь.
Про Марка Волохова и сказать почти нечего, кроме разве того, что он предстаёт перед нами самонадеянным, распущенным хапугой без цели в жизни, но при этом напирающим на свои несуществующие принципы. Он всего лишь безродный вор и отщепенец, после первого знакомства с которым остаются смутные сомнения в его нормальности. В истории с Верой он проявил себя ничуть не лучше. Странно, чем он мог её зацепить, на мой взгляд, в нём совершенно ничего нет. Пусто. Лишь с одним его убеждением трудно поспорить: ничего не бывает навек, и всё в жизни скоротечно. Только Вера никак не могла бы понять его, потому что у неё в голове изначально были заложены совсем другие истины. Она ждала заверений в вечной любви, обещаний быть вместе до гроба, но выбрала не того человека. Оттого вдвойне удивительно, как эти двое могли сойтись.
Под конец мне стало немного скучно перебирать постоянные душевные терзания и самобичевание Веры, её тупую слепоту по отношению к чувствам Райского, да и сам Райский как-то вдруг отошёл на второй план, а мне хотелось наблюдать за героем и дальше, вживаться в его эмоции, а не в страдальческие образы, примеряемые Верой.
Сам обрыв символизирует здесь некое падение, спуск в неизвестность, черту, ступив за которую, уже нельзя оставаться прежним. И почти для каждого из героев он стал символом, отправной или конечной точкой. Мистицизм, которым наделили это место жители деревни, придаёт особые краски истории, а тихая грусть, воцарившаяся в Малиновке после свершившихся событий, может подействовать даже на читателя. Потому, плавно подходя к завершению романа, у меня возникло какое-то стойкое ощущение утраты: как будто сам сюжет вместе с притихшими персонажами постепенно идёт на убыль, чахнет, тончает, скатывается под гору, а я оказываюсь в двух шагах от того самого обрыва, где уже не может произойти ничего поворотного.
"Он злился, что уходит неловко, неблаговидно, хуже, чем он пророчил когда-то Райскому, что весь роман его кончается обрывом, из которого ему надо уходить не оглядываясь, что вслед ему не послано не только сожаления, прощального слова, но его будто выпроваживают, как врага, притом слабого, от которого избавит неделя-другая разлуки, да соседняя гора, за которую он перевалится..."
Я ждала немного другого финала для Райского. Мне было интересно проходить с ним этот путь. Сначала мне казалось, что ему следовало остаться. Но потом я поняла, что остаться он не может. Ему необходима была встряска, и уже одно то, что он вновь зажёгся идеей и начал мечтать, очнулся от этого сна, взял себя в руки и решил идти дальше - большое достижение. Сложно верить в себя, когда в тебя никто не верит. Но можно научиться.
Несмотря на всё это, "Обрыв" отпечатался в моём сердце. По-другому и быть не могло: в романах Гончарова есть что-то такое, что волнует, цепляет, просится к анализу, заставляет чувствовать и сопереживать. В них вся жизнь. А здесь, к тому же, ещё и яркий колорит деревни, Волга, лошади и первозданная красота природы.
4364
YuliyaShurygina93427 мая 2022 г.Начала читать в бумаге. Старая советская большого формата фиолетовая книга с иллюстрациями так меня манила на книжной полке. Эта эпоха и классика, ещё и страницы старые - все, как я люблю. Такое чтение должно было точно доставить удовольствие. Ага, конечно. Начинала честно читать в бумаге. Шло очень туго, перешла со второй части на аудио. Потом на аудио в скорости 1,25, потом на 1,5, дослушивала уже на 2х ускорении. Это такая тягомотина, кошмар. Отдельно хотела бы выделить тот момент, что душевным переживаниям героев отведено как минимум половина книги. И после этого нам ещё будут говорить, что современные люди очень слабые морально и чуть что, сразу к психологи бегут? Да у нас по сравнению с ними вообще железная броня психическая. Те же, чуть что, сразу белеют, руки заламывают, падают в обмороки, не могут выходить из комнаты, молчат, вздыхает, страдают, не могут есть. Читать эти моменты - мучение. Думаю, не я одна в этих кусочках текста закатывала глаза и спрашивала про себя: Господи, неужели опять?Из положительного. Текст хороший, профессиональный, ничего лишнего, пошлого, дешёвого. Описание происходящего, еды, одежды, природы, быта, персонажей очень точные и красочные. Читатель ярко может из романа как кто выглядеть, как был одет, какая у него была походка и тд. Гончаров — прекрасный писатель. Ещё понравилась идея, которую автор доносит. Про новаторов (либералов) и консерваторов. Как через образы, фразы, мысли меняется главный герой, столкнувшись с жизнями настоящих людей.Читать далее4512
SergeyShevchenko26212 марта 2022 г.Про девушку, которая «дала»
Читал книгу долго. Вздохнул с огромным облегчением, когда она закончилась. Не знаю даже как это можно считать классикой. Сюжет просто никакой. Не выдерживает никакой критики. Главный герой инфантильный сверхчувственный художник-писатель-неудачник. Главная героиня Вера бесила весь роман: вся такая умная, передовая, а влюбилась в негодяя подлеца Волохова , а потом, как водится, «дала». Ну трахнулись,как собаки, сентябрьской ночью на улице в беседке. Что трагедию из этого делать?Из того что понравилось: хорошо описаны характеры бабушки, Тушина, Козлова.Но в итоге считаю это произведение пустым и никчемным.Читать далее4415